Salvadors Dalī: ģeniāls absurda teātris. 1. daļa
Visu savu dzīvi Dali bija sava polimorfisma atspoguļotājs, viņam izdevās realizēt visu viņam piešķirto daudzvektoru dabu, tālu pārsniedzot saprāta robežas, laužot formas, kuras, kā uzskatīja mākslinieks, "vienmēr ir rezultāts inkvizitorijas vardarbība pret matēriju."
Dons Salvadors, uz skatuves! -
Dons Salvadors vienmēr atrodas uz skatuves!
(no Salvadora Dalī dienasgrāmatas)
Salvadors Dalī, dzimis 1904. gadā, ir viena no izteiksmīgākajām, spilgtākajām un noslēpumainākajām figūrām divdesmitā gadsimta mākslā. Mākslinieks, klauns, klauns, paranoja, vientuļš ģēnijs uz pasaules absurda teātra milzīgās skatuves, kuru cēlis pats un viņa krievu mūza Elena Djakonova, kas visā Rietumos pazīstama ar savu skanīgo pseidonīmu Gala.
Visu savu dzīvi Dali bija sava polimorfisma atspoguļotājs, viņam izdevās realizēt visu viņam piešķirto daudzvektoru dabu, tālu pārsniedzot saprāta robežas, laužot formas, kuras, kā uzskatīja mākslinieks, "vienmēr ir rezultāts inkvizitorijas vardarbība pret matēriju."
Šajā frāzē viņš aizraujoši noraida būtnes ietvaru stingrību, nespējot savaldīt cilvēku ar urīnizvadkanāla vektoru, kuram nav nekā ierobežojuma. Dalī radošo ideju paplašināšana turpinās līdz pat šai dienai visā pasaulē, pakļaujot arvien vairāk cilvēku, neatstājot vienaldzīgu nevienu.
6 gadu vecumā Salvadors vēlējās kļūt par Napoleonu - cilvēku, kurš iekaroja daudzas Eiropas valstis, apvienojot savā armijā dažādu tautību cilvēkus. Dalī dažos veidos pat pārspēja lielo Korsiku. Neaprobežojoties tikai ar Eiropas popularitāti, viņš iekaroja visu pasauli, kļūstot par vienu no slavenākajiem un turīgākajiem māksliniekiem - sirreālisma karali, vadot milzīgu daudznacionālu sava darba cienītāju armiju, joprojām laužot šķēpus ar pretiniekiem, pierādot maestro varenību.
Reiz izslēgts no Madrides Tēlotājmākslas akadēmijas par brīvdomību, nekaunīgs students, kurš apgalvo, ka zina vairāk par mākslu nekā visa akadēmiskā profesūra kopā, pamet Spāniju, nožēlojot šķiras no ģimenes un studentiem. Viņu vidū ir topošā dzejas slavenība, mākslinieks, mūziķis, dramaturgs Federiko Garsija Lorka, kurš ir kaislīgi iemīlējies Salvadorā.
Pa to laiku ir pienācis laiks iekarot Parīzi, kas nozīmē iekarot Eiropu. Lēmums bija pareizs. Ja Dali būtu palicis Madridē, viņš nekad nebūtu kļuvis tāds, kāds kļuva. Viņa vārdu, tāpat kā Luisa Buņuela vārdu, ar Spāniju saista tikai dzimšanas vieta. Abi no viņiem ir zināmi visai pasaulei kā sirreālisti, tikai katrs savā virzienā: viens glezniecībā, otrs kino.
Trešais draugs Federiko Garsija Lorka bija un paliek lielisks spāņu dzejnieks un dramaturgs, jo viņa dzejoļu tēmas saskan tikai ar viņa tautu. Viņš rakstīja par viņu un viņa labā, kļūstot par vienu no daudzajiem Franko šķīstīšanas upuriem, ko sauc par Inteliģences nāvi.
Ja Dali kādu laiku būtu uzturējies Madridē, nav zināms, kā būtu beidzies mākslinieka un dzejnieka “romāns”, jo viņi parasti ir uzskatījuši “attiecības bez robežām”. Protams, viss ir atkarīgs no tā, kas skaitās romāns. Tomēr, ņemot vērā visas savstarpējās simpātijas un acīmredzamās tūpļa-skaņas-vizuālās Garsijas Lorkas tendenci uz homoseksualitāti, nav skaidru pierādījumu, ka starp dzejnieku un mākslinieku būtu bijusi kaut kāda tuvība. Turklāt Dali ādai līdzīgā veidā “bija nobijies, kad kāds viņam pieskārās”, un ierosinājums, ka Lorka varēja būt tik tālu, izraisa lielu skepsi.
Federiko Garsija Lorka, kura nāves cēloņi līdz šai dienai izraisa daudz spekulāciju, pēc dažu avotu domām, pazuda Spānijas pilsoņu kara uzliesmojuma laikā. Tiek lēsts, ka Franko valdīšanas laikā upuru skaits ir aptuveni 100-150 tūkstoši cilvēku. Jebkurus mēģinājumus izmeklēt noziegumus oficiālā līmenī varas iestādes joprojām nomāc. 1977. gadā pieņemtais amnestijas likums, saskaņā ar kuru neviens no Franko režīma atbalstītājiem visos līmeņos netiek sodīts par izdarīto, joprojām ir spēkā.
Savā laikā šis likums pakļausies Salvadoram Dali, kuram, pateicoties Franko atbalstam, atgriežoties no aizjūras klejojumiem, ceļš uz savu dzimteni šķitīs ērkšķains. Visas šīs iekšpolitiskās pārmaiņas, spāņu nedraudzīgā attieksme pret mākslinieku, kurš "izsēdināja" Eiropas militāro traģēdiju Amerikas Savienotajās Valstīs, pielīmējot viņam etiķeti "fašists", nevarēja ietekmēt nākotnes pasūtījumus, kas nozīmē - uz viņa darbu finanšu stabilitāte.
Dali nekad nebija politiski aktīvs un nekad nepiederēja nevienai politiskai partijai. Arī viņu nevarēja turēt aizdomās par reliģiskām vēlmēm. Neskatoties uz vairākiem lieliskiem darbiem, kas saistīti ar kristīgām tēmām, Salvadors Dalī uzdrošinājās sagrozīt pašu reliģiskās glezniecības žanru.
Un tomēr, ja uzticaties Dona Salvadora atzīšanos, Federiko Garsija Lorka uz visiem laikiem palika viņam par galveno cilvēku dzīvē, kaut arī otrā pēc Gala. Gleznās "kubisma" stilā Dali atkārtoti glezno no ķermeņa atdalītas galvas, kas sastāv no divām dažādām pusēm. Viena sejas daļa atgādina Federiko, otra - Salvadoru.
Akadēmijas novecojušais gaiss ar garlaicīgajiem bezgalīgajiem studentiem, kuri dzer bingus, bohēmiskais dzīvesveids ar visu Spānijas galvaspilsētas karsto punktu izpēti un pats galvenais - kustības trūkums uz priekšu - liek Dali doties turp, kur, piemēram, Babilonā dzīve rit pilnā sparā, kur pa nakti vārās politiskās kaislības, kur tu vari kļūt slavens. Tur, kur 20. gados koncentrējās visa daudzvalodīgā, daudznacionālā radošā inteliģence, meklējot jaunus atklājumus, ļoti vēloties atrast savus elkus.
Parīze jau gaida nākamo sirreālisma ģēniju, un Dali dodas uz Franciju. Viņa mērķis ir iepazīt Pikaso. Dali ilgojās pēc slavas un atzinības. Viņš tos dabūja. Salvadoras mērķis ir pacelties virs Pikaso. Viņš viņu sasniedza. "Pikaso ir ģēnijs, tāpat kā es, Pikaso ir spānis, tāpat kā es, Pikaso ir komunists, un es arī neesmu!"
Vēlāk šīs frāzes beigas no Dalī viņa dziesmas nosaukumam "Je t'aime … moi non plus" aizņemsies ne mazāk skandalozais un šokējošais franču dziedātājs, komponists, aktieris un režisors Sergejs Geinsbūrs.
Vēl viens Dalī mērķis ir iekļūt toreiz modē literatūrā un mākslā, apgalvojot, ka tā ir sociālpolitiska kustība, ko kāds kodīgi sauca par “vētrainas revolucionārā laikmeta nejaušo bērnu” - sirreālisms. Salvadoras slepenie vērienīgie plāni bija stāties pie grupas stūres, izstumjot šīs tendences radītāju un toreizējo stūrmani, neelastīgo un autoritāro komunistu Andrē Bretonu.
Sirreālisms balstījās uz Freida "brīvo asociāciju" tehniku, ar kuras palīdzību sapņi, halucinācijas, zemapziņas attēli tika ierakstīti vai ieskicēti, līdz analizators tika iekļauts procesā, tas ir, izpratne, saskaņā ar paātrināto principu - "ko Es redzu, es dziedu”, kamēr pamodinātajai apziņai nebija laika veikt loģisku teksta vai zīmējuma labojumu.
“Lai izmestu veco atkritumu no mūsu laika tvaikoņa. Šoks, šoks un šoks”- tāds bija sirreālistu sauklis. Jaunā zinātne par zemapziņas ietekmi, ko pasaulei pasniedza Freids, meta skandalozu ēnu uz anālās attīstības fāzes mūžīgajām vērtībām, kuru vidū bija tradicionālās vispārpieņemtās cilvēka uzvedības un morāles normas, kur dominēja ģimenes, varas un reliģijas institūcijas. Zigmunda Freida psihoanalīze, kas konkurē ar Frīdriha Nīčes supermena teoriju, nevarēja neizraisīt lielu rezonansi, īpaši radošās inteliģences vidū, kā spogulī, kas atspoguļo visas divdesmitā gadsimta pirmās ceturtdaļas peripetijas ar visām tām kari un revolūcijas, ārējā un iekšējā iznīcība.
Sirreālisti, kļuvuši par dadaisma sekotājiem mākslā, izslēdza morāli un saprātu no visām cilvēka dzīves sfērām, veicinot antiestētiku un mākslinieciskumu. Viņi pieņēma freudianismu ar tā brīvu apvienošanos, izmantojot to savā darbā, personiskajās un sociālajās attiecībās.
Tiek uzskatīts, ka Salvadors Dalī bija Freida ideju galvenais diriģents, tos laužot 20. gadsimta mākslā. Mākslinieka grāmatu lappusēs nevar nepamanīt interesi par Vīnes ārsta psihoanalīzi, jo īpaši "Ģēnija dienasgrāmata" atveras ar citātu no Zigmunda Freida darba: "Varonis ir tas, kurš dumpojas pret savu tēva autoritāti un viņu uzvar."
Dali bija pazīstams ar psihoanalīzes autoru un 1936. gadā pat apmeklēja viņu, jau būdams vecs un slims, dzīvojot kā slēgts Londonas vientuļnieks.
Salvadora Dalī dzīve sākās ilgi pirms viņš pievienojās Andrē Bretona grupai Parīzē. Divu seju, kas tika nogādāta bufonā, viņam uzspieda nevis Gala, kā uzskata daudzi mākslinieka darba pētnieki, biogrāfi un laikabiedri, bet gan viņa vecāki. Tas ir viegli novērojams, izmantojot sistēmisko vektoru psiholoģiju.
Stingrs un valdonīgs notārs no Figueres, anālā vektora īpašnieka, un viņa sieva, vizuāli iebiedēta dievbijīga katoliete, 22 mēnešu vecumā mirst viņu pirmdzimtajam dēlam Salvadoram. Vecāki, bēdu nomākti, nedomā par kaut ko gudrāku, kā saukt zēnu, kurš dzimis pēc 9 mēnešiem, ar tādu pašu vārdu. Urīnizvadkanāls-skaņas-vizuālais bērns kļūst par Salvadoru II, un viņa māte izturas pret viņu kā dublikātu.
Tomēr pilnīgs eksistences dualitātes absurdums apogeju sasniedz vēlāk, kad vecāki sāka nenogurstoši likt viņa ķermenī iemiesot ideju par mazuļa nāves vecākā brāļa dvēseli. Radās zināma dualitāte, kuru mākslinieks pat vicināja, runājot par sevi trešajā personā: "Dali ir nikns!", "Dali ir lūgums …", "Dali vēlas tikties ar tēti!"
No vienas puses, šāda spēle mūsos pilnībā atbilda urīnizvadkanāla vektora īpašībām ar tā dabisko stāvokli hierarhiskajā piramīdā, kur līderis atrodas augstākajā līmenī un, pēc vispārpieņemtajiem tiesas kanoniem, piemin sevi trešajā. persona. Turklāt nevajadzētu aizmirst, ka Dali bija pārliecināts monarhists un atbalstīja Franko režīmu tikai tāpēc, ka diktators solīja atgriezt karalisko Burbonu dinastiju Spānijas tronī.
No otras puses, pats Dalī vairākkārt ir atzinis, ka pats sevī jutis divus, un šajās sajūtās, šķiet, dzīvojis sev un brālim. Iekavās mēs atzīmējam, ka patiesībā dualitātes izjūtu viņam piešķīra divi dominējošie vektori, kas cilvēkā parādās pārmaiņus un nekad nesajaucas viens ar otru pilnīgi pretēja dēļ. Tomēr pašam māksliniekam šī ideja ļoti patika, ienesot viņa dzīvē zināmu daudzumu vizuālās mistikas. Pat ārēji bērnībā Salvadors bija absolūta viņa brāļa kopija. Protams, nevajadzētu pārāk uzticēties izcilajam izgudrotājam, kurš uzkrītošās frāzes un demonstratīvi skandalozas uzvedības dēļ varēja par sevi pīt duci vai vairāk teiku.
Trakā māte, dēla klātbūtnē, pastāvīgi vērsās pie mirušā pirmdzimtā fotogrāfijas, kas karājās vecāku guļamistabā, un mazais Salvadors centās saprast, par ko tagad runā: par viņu vai par viņa brāli. kura sīkais kaps ar uzrakstu "Salvador Dali", uz kura bija uzrakstīts, parādīja, kad nākamais mākslinieks, pēc dažādām liecībām, pagriezās vai nu 3, vai 5 gadus vecs.
Jebkurā gadījumā ir zināms, ka, atstājot zīdaiņu vecumā no trim gadiem, bērns sāk apzināties apkārtējo pasauli un sevi tajā, saprotot, ka apkārt ir citi cilvēki ar savām interesēm, vajadzībām un vēlmēm. Caur bezgalīgām vecāku žēlabām un pasakām mazais zēns pastāvīgi saduras ar sevi, it kā ar mirušo. Protams, vizuālam bērnam visi šie notikumi nevarēja paiet bez pēdām, neatstājot savu nospiedumu trauslā bērna prātā. Viņa vizuālajā vektorā tas vēlāk tiks izteikts, kā tas ir jūtīgu un emocionāli nestabilu cilvēku vidū, ar bailēm, fobijām un to sublimāciju uz audekliem.
Turpināt lasīt:
Salvadors Dalī: ģeniāls absurda teātris. 2. daļa
Salvadors Dalī: ģeniāls absurda teātris. 3. daļa
Salvadors Dalī: ģeniāls absurda teātris. 4. daļa
