Dedzina to, kurš nekad nav sadedzinājis, vai cik kaitīgi ir visu ņemt pie sirds?
Dažreiz cilvēks dzird pārliecību, ka pastāvīga emociju atgriešanās, jutekliskā empātija ir kaitīga. Ka līdzdalība tāda cilvēka dzīvē, kuram nepieciešams atbalsts un palīdzība, pašaizliedzīga jūtu sniegšana noved pie morāla izsīkuma. Tā sauktā emocionālā izdegšana, kas beidzas ar apātiju, nervu sabrukumiem un gandrīz vai depresiju vai somatiskām slimībām …
Kāda cita nepatikšanas nav mana problēma
Mēs dzīvojam patēriņa laikmetā, individuālistu laikmetā, privātīpašuma un personiskās telpas laikā ar ierobežotu piekļuvi. Pēc kolektīvā darba, biedru tiesu un sabiedrības viedokļa lielās nozīmes, kad katru notikumu indivīda dzīvē pārdzīvoja "visa pasaule", mēs nonācām jaunā sabiedrībā. Šajā jaunajā sabiedrībā visi sāka norobežoties ar augstu žogu, turot attālumu no citiem. Dažreiz šī atturība attiecas arī uz mēģinājumiem dalīties emocijās ar citiem, it īpaši, ja šīs emocijas ir vērstas uz āru - iejūtībā, līdzjūtībā, žēlumā, laipnībā, labdarībā.
Aiz pienākuma smaida un neitrālas sejas izteiksmes ne vienmēr ir iespējams atpazīt patiesas emocijas un saprast, kas patiesībā atrodas cilvēka dvēselē. Sirsnīgas jūtas ir tikai tuvākajiem cilvēkiem, jo tā ir liela vērtība! Cita prieks mūs neskar, tāpat kā kāda cita skumjas.
Dažreiz cilvēks dzird pārliecību, ka pastāvīga emociju atgriešanās, jutekliskā empātija ir kaitīga. Ka līdzdalība tāda cilvēka dzīvē, kuram nepieciešams atbalsts un palīdzība, pašaizliedzīga jūtu sniegšana noved pie morāla izsīkuma. Tā sauktā emocionālā izdegšana, kas beidzas ar apātiju, nervu sabrukumiem un gandrīz vai depresiju vai somatiskām slimībām.
Ņemot vērā, ka emocionālā izdegšana ir īpašs psiholoģisks stāvoklis, mēģināsim to saprast no Jurija Burlana sistēmas-vektora psiholoģijas viedokļa.
Jūtu glābšana vai pašapmāns
Katram no mums ir pilnīgi specifisks psiholoģiskais profils, kura īpašības ir iedzimtas un nemainīgas visa mūža garumā. Šīs īpašības prasa pastāvīgu un nepārtrauktu realizāciju pieaugušo dzīvē tādā līmenī, kādā viņiem izdevās attīstīties bērnībā.
Sociālā realizācija radošā veidā, dodot labumu sabiedrībai, noved pie bioķīmiskiem procesiem indivīda centrālajā nervu sistēmā līdzsvarotā stāvoklī un tiek izjusta kā laimes, piepildījuma, dzīves jēgas stāvoklis.
Emocionālā izdegšana neatkarīgi no tā, kāds šis stāvoklis ir saistīts, tiek izjusts negatīvi, kas nozīmē, ka tas ir trūkums iedzimto psiholoģisko īpašību realizācijā. Vizuālā vektora pārstāvju vidū priekšplānā izvirzās emocionālā sfēra, tāpēc izdegšanas problēma ir vairāk saistīta ar viņiem.
Mūsdienu ādas attīstības cilvēka fāze veido sabiedrības viedokli atbilstoši tām pašām ādas vērtībām un prioritātēm. Vēlme ietaupīt ādas vektoru izpaužas it visā - sākot no finanšu vai laika resursiem, beidzot ar vārdiem vai emocijām. No tā izriet pārliecība, ka emocionālā atgriešanās ir kaitīga fiziskajai veselībai un psiholoģiskajam stāvoklim, ka tā, iespējams, noved pie cilvēka emocionālās sfēras izdegšanas, satricināšanas un iznīcināšanas. It kā šādā veidā tiek zaudēta enerģija, vitalitāte un pat veselība.
Ādas cilvēkam jebkurš ietaupījums ir prieks, visi ierobežojumi tiek piešķirti viegli un dabiski, turklāt tie rada prieku. Kontrole, ierobežošana, disciplīna, pašorganizēšanās un citu cilvēku pārvaldība ir visas ādas īpašības, kuras šajā laika posmā kļūst vispārpieņemtas.
Tomēr šī ir ekonomika "pati par sevi", kuras mērķis nav īstenošana sabiedrībā. Diemžēl postpadomju telpas teritorijā ādas vektors bieži ir tieši tādā stāvoklī un rada sava veida slazdu citiem cilvēku vektoriem. Piemēram, vizuāli. Jā, ādas vektors ierobežo, bet tas ierobežo redzi ieviešanā, kas neizbēgami noved pie trūkuma un neapmierināta stāvokļa.
Kā sadedzināt bez dedzināšanas
Vizuālā vektora pārstāvji jūt akūtu vajadzību pēc emocijām. Tie ir tieši tie cilvēki, kuri var sajust citas personas psiholoģisko stāvokli, saprast kaimiņa jūtu dziļumu un spēj sarunbiedrā dalīties gan priekā, gan bēdās. Tikai vizuāls cilvēks var patiesi "nostāties cita cilvēka vietā" un piedzīvot, sajust savas emocijas sevī.
Saskarsmē, līdzcietībā, empātijā ar citiem cilvēkiem vizuālais cilvēks realizē savas iedzimtas psiholoģiskās īpašības, saņemot no tā gandarījumu. Skatītājs visbiežāk izvēlas sev darbību, kas saistīta ar jebkāda veida palīdzības sniegšanu citiem cilvēkiem, saziņu ar viņiem. Tās var būt zāles, labdarība, sociālais darbs, brīvprātīgo kustības un tamlīdzīgi. Šādi cilvēki jūt komunikācijas nepieciešamību, viņus sāp citu ciešanas, viņi saprot, cik ļoti viņu palīdzība ir nepieciešama citam, viņi izjūt vēlmi pēc šādas aktivitātes, jo tieši tas visvairāk piepilda viņu īpašības.
Mūsdienu pasaulē vizuāls cilvēks, nokļūstot vispārpieņemtu ādas tendenču ietekmē, var padoties ne pārāk attīstīta ādas vektora racionalizācijai - slēgt sevi ierobežojumos, glābt jūtas un emocijas, aizliegt sev neieinteresēti sniegt jūtas vai dalīties ar tām tos kopā ar citiem. Šajā gadījumā vēlme pēc ādas taupīšanas dažreiz neļauj vīzijai pilnībā realizēties, neļauj tai sirsnīgi atvērties, just līdzi citam un uztvert viņa problēmas pie sirds. Galu galā man galvā griežas doma, ka tas ir kaitīgs, tas noved pie emocionālas izdegšanas … Vizuālās īpašības paliek nepiepildītas, to trūkums pieaug, iekšējais stāvoklis pasliktinās un jūtams ļoti negatīvi.
Neapgūstot dziļu izpratni par savu psiholoģisko būtību, mēs bieži vien, apzinoties vienu vektoru, atņemam realizāciju citam. Aizpildot dažus īpašumus, mēs aizmirstam par citiem vai vienkārši nezinām, kā tos ieviest. Tā vietā, lai sniegtu, mēs cenšamies pāriet uz emociju patēriņu līdzīgi ādai, neapzinoties, ka šāds process mūsdienu vizuālajam cilvēkam ar augstu temperamentu nedod pilnīgu gandarījumu.
Psiholoģiskā pratība arvien vairāk kļūst par nepieciešamību cilvēka pilnīgai realizācijai 21. gadsimtā.
Vizuālais cilvēks nevar emocionāli izdegt. Jo vairāk viņš atsakās no emocijām, jo vairāk bauda, jo tas ir vizuālo īpašību realizācijas process. Katra vajadzība ilgojas pēc tās apmierināšanas - nepieciešamības pēc komunikācijas, emocijām, pārdzīvojumiem, jūtām. Jebkurš patēriņš, protams. To ierobežo patērētāja iespējas, tāpēc jūtu patērēšana, piemēram, uzmanības pievēršana sev, rūpes tikai par savu cilvēku, dziļas rūpes par savu izskatu un tamlīdzīgi, ir diezgan ierobežots process un nespēj sagādāt intensīvu baudu. Kaut arī dāvināšanas process ir potenciāli neierobežots, tas nozīmē, ka iespējamais baudījums no darbības došanas ir arī neierobežots un var aizpildīt pat visaugstākā temperamenta vizuālās īpašības.
Dažreiz zem modes apzīmējuma "emocionālā izdegšana" ir citu vektoru neapmierināti stāvokļi. Tas, piemēram, var būt dusmas ādas vektorā, aizvainojums tūpļā vai apātija skaņā. Visi šie stāvokļi ir jūtami negatīvi, taču tiem nav nekāda sakara ar cilvēka emocionālo sfēru, bet tie ir iedzimtu psiholoģisko īpašību realizācijas trūkuma izpausmes.
Mūsdienu cilvēks arvien biežāk nes vairākus vektorus, bet viena vektora vajadzības nevar apmierināt uz cita rēķina. Spēja sevi pilnībā realizēt rodas, veidojot sistēmisko domāšanu.
Nākamajās bezmaksas tiešsaistes lekcijās par sistēmas vektoru psiholoģiju jūs varat novērst emocionālās izdegšanas problēmu Jurijs Burlans.
Reģistrācija ar saiti:
