Mūsdienu kultūras triumfs - žēlsirdības māsu sāga
Noteikti šīs ir īpašas sievietes! Priekšējā līnija ir viņu darbības lauks. Šādi cilvēki vienmēr ir blakus vīriešiem - nevis viņu pašu aizsardzībai, bet gan, lai palīdzētu pārvarēt šķērsli, aizdod plecu, komfortu, atbalstu, cerību, iedvesmo
… līdz mani spēks kļūst, Es izmantošu visas savas rūpes un darbus
kalpot maniem slimajiem brāļiem …
Žēlastības māsu zvērests
Krusta kopas paaugstināšana, 1854. gads
Šādu sieviešu acīs tiek uztverta visas pasaules mīlestība un ciešanas. Viņu runas ir apburošas, pieskāriens atdzīvina. Tās ir tās, kuras sauc par burvēm - par neizsīkstošo aizraušanos ar kalpošanu un nesavtību mīlestībā.
Krievu žēlsirdības māsu vēsture ir nesaraujami saistīta ar Jekaterinas Mihailovnas Bakuņinas (1811-1894), vienas no pirmās krievu žēlsirdības kopienas - Svētā Krusta, aktīvajām personām vārdu. Ieguvusi izcilu izglītību, kas atbilst viņas muižniecības titulam, viņa tomēr neuzskatīja par vajadzīgu mirdzēt salonos un ballēs, bet nolēma savu dzīvi veltīt darbam kara slimnīcās.
Jekaterina Mihailovna Bakunina pārdzīvoja Krimas karu (1853-1856), Krievijas un Turcijas karu (1877-1878). Viņa nesa ievainotos no kaujas lauka, palīdzēja ārstiem veikt amputācijas un auklēja nelaimīgos invalīdus. Viņa strādāja bez algas, uzskatot katra pacienta atveseļošanos par patiesu atlīdzību. Kad iestājās miera laiks, viņa savā īpašumā izveidoja slimnīcu zemniekiem, kur pati ar viņiem ārstējās un kur viņus apglabāja.
ĪPAŠAS SIEVIETES
Jekaterinas Mihailovnas Bakuņinas dzīvi var saukt par varoņdarbu cietušo žēlastības vārdā. Viņas piemēram sekoja daudzi muižniecības pārstāvji. Kas sievietēm lika mainīt dārgo tērpu pret klostera tērpiem un piedalīties karadarbībā galvaspilsētas premjerministru vietā?
Noteikti šīs ir īpašas sievietes! Viņi redz savu mērķi nevis bērnu audzināšanā un ģimenes pavarda uzturēšanā. Priekšējā līnija ir viņu darbības lauks. Šādi cilvēki vienmēr atrodas blakus vīriešiem - nevis viņu aizsardzībai, bet gan, lai palīdzētu pārvarēt šķērsli, aizdot viņu plecus, komfortu, atbalstu, cerību, iedvesmot … Viņu skaistajā sievietes ķermenī slēpjas pārsteidzoši spēcīgs raksturs. Viņi ir izturīgi, garā spēcīgi, grūtos brīžos nekad neatstāj. Tajā pašā laikā viņi ir neparasti jutekliski un tāpēc spēj iejusties citu cilvēku sāpēs.
Šādām sievietēm ir ādas un redzes pārnēsātāji. Ādas vizuālās sievietes - tā viņas tiek raksturotas Jurija Burlana apmācībā "Sistēmas-vektora psiholoģija".
Kopš primitīvās savannas laikiem šāda sieviete vienmēr ir pavadījusi vīriešus medībās un karā. Pilna līdzjūtības un mīlestības, viņa atbrīvoja grūtās dienas stresu, un dienas laikā viņa bija sardzē, visu neparasti asās acīs pārbaudot visu apkārtējo.
Vizuālais vektors, kas mantots no primitīvās sievietes, piespiež cilvēku izjust bailes par sevi, un kopā ar ādas vektoru tas var izraisīt upuri - slepenu vēlmi būt upurim. Tomēr attīstīta ādas vizuālā sieviete upurēšanā sublimē vēlmi baidīties par sevi - brīvprātīgu atgriešanos. Tā tiek ieprogrammēta viņas zemapziņa. Pateicoties tam, ādas vizuālais indivīds veica īpašo lomu, ko tam piešķīra daba: bailes par sevi acumirklī pārvērtās trauksmē pret citu. Tā ir līdzjūtības, iejūtības, iejūtības būtība - dot savas emocijas citu labā.
MĪLESTĪBAS SAKNES
Jekaterinas Bakuņinas ģimene vienmēr ir bijusi galvaspilsētas dzīves centrā, pateicoties viņas tēvam, Pēterburgas provinces gubernatoram, un mātei, kas bija komandiera Kutuzova otrā māsīca. Viņu namā bieži pulcējās ievērojami sabiedrības un valsts pārstāvji. Tika izvirzītas visdažādākās sarunu tēmas. Katja zināja visu par 1812. gada karu, viņas prāts gleznoja lielu kauju attēlus, kur viņa pati piedalījās visaktīvāk … Papildus militārajām tēmām vienmēr tika apspriesti Puškina, Karamzina, Žukovska, Krilova darbi. Turklāt sarunās bija pat zināma līdzjūtība dekabristiem!
Reiz notika saruna par sieviešu lomu medicīniskās palīdzības jautājumā. Jaunā Katja uzzināja, ka nevienā valstī sievietes nedrīkstēja aprūpēt ievainotos! Šis fakts meiteni pārsteidza tik ļoti, ka viņa nolēma noteikti veltīt savu dzīvi darbam kara slimnīcās. Viņa bija pārliecināta, ka tikai sieviete, pateicoties pacietībai un žēlsirdībai, spēj barot ievainotos!
Jekaterinas Bakuņinas pasaules uzskats veidojās ģimenes labvēlīgā ietekmē. Meitene uzauga cienīgu, godīgu un, pats galvenais, mīlošu cilvēku ieskauta. Ir zināms, ka Katrīnas māte pavadīja savu vīru (Katjas tēvu) persiešu kampaņā 1796. gadā. Turklāt 1812. gadā viņa bija liecinieks atmiņā paliekošajiem Tēvijas kara notikumiem.
Saskaņā ar pašas Jekaterinas Mihailovnas atmiņām jaunība “tajā vecajā laikā pagāja ceļu, kad pagāja mūsu ranga meiteņu dzīve, tas ir, ceļojumos, mūzikas stundās, zīmēšanā, mājas izrādēs, ballēs, kurās, man jāatzīstas, Es dejoju ar prieku un, iespējams, viņa būtu pilnīgi pelnījusi vārdu “muslīna dāma” no mūsdienu meitenēm, kas apmeklē lekcijas un anatomiskos teātrus. Nē, viņa nevēlējās kļūt par "muslīna dāmu"! Dzīve savtīgos priekos nebija viņas raksturs.
Sociālā ietekme nav atdalāma no personības attīstības. Katra persona ir daļa no viena sociālā organisma, kas pastāv cilvēku mijiedarbībā savā starpā. Vienas daļas neveiksme negatīvi ietekmē citus. Izolācija noved pie iznīcināšanas. Cilvēks var sevi realizēt tikai cilvēku vidū.
Jekaterina Mihailovna Bakunina redzēja savu likteni kalpošanā citiem. Tas ir katras attīstītās ādas vizuālās sievietes dzīves scenārijs: dāvāt mīlestību pestīšanas vārdā. Mīlestība izspiež bailes, kuras sākotnēji daba ir noteikusi, lai pildītu sugas lomu - lai nobītos, lai brīdinātu ganāmpulku un tādējādi izdzīvotu paši. Neattīstīta ādas vizuālā sieviete nav spējīga uz nesavtīgu mīlestību. Tas prasa līdzjūtību, līdzjūtību, sapratni, rūpes no citiem. Šāda sieviete pastāvīgi pārdzīvo bailes, jo tikai tā var atbrīvot emocijas.
IMUNITĀTE NO Bailēm
1854. gadā lielkņaziene Elena Pavlovna, lielā hercoga Mihaila Pavloviča atraitne un militārās lauka ķirurģijas dibinātājs Pirogovs, Sanktpēterburgā izveidoja Žēlsirdības māsu Svētā Krusta kopienu, kas bija paredzēta darbam armijā. Pēc mācībām māsas tika nosūtītas uz karu, kas sākās Krimā 1853. gada rudenī. Kad tā sākās, Jekaterinai Mihailovnai Bakuņinai bija jau 40 gadu, bet viņa nevilcinājās ne sekundi, pievienojās sabiedrībai un bija viena no pirmajām, kas devās uz Sevastopoli, kur turpinājās cīņas.
Viņu norīkoja dežurēt ģērbtuvē. Katru dienu tika veiktas vairāk nekā 10 amputācijas! Pirogovs, būdams ielenktā Sevastopoles galvenais ķirurgs, raksturojot Bakuņinu, atzīmēja, ka "viņa parādīja prāta klātbūtni, kas gandrīz nav saderīga ar sievietes dabu". Jekaterina Bakuņina pacietīgi un lēnprātīgi kalpoja. Viņa palīdzēja katram pacientam tā, it kā viņas dzīve būtu atkarīga no viņa dzīves. Pārdzīvo bailes. Nebija riebuma, aizkaitinājuma, naidīguma. Viņa vienlīdz rūpējās par visiem apkārtējiem.
Tāpēc viņa pienācīgi izpildīja misiju, kuru viņai uzticēja pati daba. Bailes ir aizstājusi empātija un līdzcietība. No tā izriet milzīgais gribasspēks un nesavtīga kalpošana cietušajiem. Dedzīgi cīnoties par katru dzīvi, sieviete, šķiet, izaicināja pašu nāvi!
Kad 1856. gadā pēc Krimas kara beigām Jekaterina Mihailovna tika iecelta par Krusta paaugstināšanas kopienas vadītāju, pēc gada ilga darba viņa nolēma atteikties. Mierīgi darbi nebija jautri! "Tikai slimnīcā, pie slimnieku gultas, redzot, kā māsas svēti pilda savus pienākumus, un dzirdot cietēju pateicīgos vārdus, es atpūšos savā dvēselē," atzina Jekaterina Mihailovna.
IetaupIET, KAS BŪS!
Kad 1877. gadā sākās Krievijas un Turcijas karš, Bakuņina nolēma atkal doties frontē. Sākumā viņa vadīja vienu no Sarkanā Krusta māsu nodaļām, taču drīz vien viņa jau bija atbildīga par visām frontes slimnīcām - no Tiflisas līdz Aleksandropolei.
Karadarbības beigās Bakuņina atgriezās savā īpašumā. Ar pieredzi medicīnas darbā un, pats galvenais, cenšoties palīdzēt ciešanām, Jekaterina Mihailovna par savu naudu atvēra Kazicinas zemnieku slimnīcu, kur regulāri uzaicināja ārstus. Ambulatorās vizītes laikā viņas īpašuma pagalms bija piepildīts ar cilvēkiem, jo cietušo skaits reizēm pārsniedza simtu. Vēlāk Bakuņina slimnīcā izveidoja slimnīcu, kā arī atvēra aptieku.
Ziņa par Katrīnas Mihailovnas žēlsirdīgo darbu nonāca ķeizarienē Marijā Aleksandrovnā. Rezultātā Kazicinas slimnīcai tika piešķirta ikgadēja piemaksa 200 rubļu apmērā, nosūtīts pilnas slodzes feldšeris un regulāri organizētas ārstu vizītes. Pašai Jekaterinai Mihailovnai Zemstvo asambleja ierosināja pārņemt visu Zemstvo slimnīcu vadību. Un viņa pateicīgi piekrita.
Līdz ar ķeizarienes Marijas Aleksandrovnas nāvi Kazitsinas slimnīcas naudas pabalsti tika samazināti uz pusi, un Bakuninas personīgo līdzekļu trūka. Zemstvo, kurai nebija līdzekļu, noraidīja viņas priekšlikumu pieņemt slimnīcu valsts finansējumam. Man nācās slēgt slimnīcu. Bet Bakuņina nevarēja palīdzēt, bet palīdzēt cilvēkiem, kuriem viņa veltīja savu dzīvi. Viņa turpināja uzņemt pacientus mājās.
VIENS, BET AR VISIEM
Dzīvojot citu labā, Jekaterina Mihailovna Bakunina nesakārtoja savu personīgo dzīvi. Viņa palika viena, bet nekad nejutās vientuļa! Pilnībā attīstītie ādas un vizuālie pārnēsātāji viņu piesūcināja ar tik spēcīgām un cēlām īpašībām, ka viņai piemita mīlestība, piemēram, mirres straumēšanas svētnīca. Viņa nevarēja dzīvot citādi, par ko liecināja Pirogovs: “Mums nekad nevajadzētu atlaist ideālu no savām domām un sirdīm; viņam vajadzētu būt mūsu pastāvīgajam ceļvedim; bet prasīt, lai tas tiktu piepildīts mūsu dedzīgo vēlmju robežās, un, ja tas netiek piepildīts, tad žēloties un skumt nav vērts tādam raksturam kā tavs."
Ādas vizuālā sieviete var piedzīvot laimi laulībā tikai ar urīnizvadkanālu vīrieti - dzimušu vadītāju. Neiekarota, nedzemdējot, viņa viņu virzīs uz priekšu. Tā attīstās sabiedrība. Ja viņa paliek bez vadītāja, tad viņa nodod visu savu neizsīkstošo enerģiju apkārtējiem, vienlaikus izjūtot nepieciešamību pēc dāvināšanas un gandarījuma no pašrealizācijas. Laulība ierobežotu iespēju dot, jo viņai ir svarīgi mīlēt visus un līdzjūtība visiem. Viņa tiek dota pasaulei, bet ne vienam cilvēkam.
Jekaterina Mihailovna Bakunina kā attīstīta ādas vizuāla sieviete vienmēr ir apliecinājusi dzīves nozīmi un neaizskaramību. Tieši šis mērķis viņu pamudināja kļūt par vienu no slimnīcu biznesa dibinātājām Krievijā, par medicīniskās aprūpes dibinātāju Tveras provincē, par sieviešu medicīnas izglītības priekšvēstnesi. Viņas dzīve ir lielisks personīgā varoņdarba piemērs un visaugstākā ādas vizuālās sievietes attīstības pakāpe.
