M. Bulgakovs "Meistars un Margarita". 1. daļa Volands: Es esmu daļa no šīs varas …
Varbūt Bulgakovs būtu atradis lielisku darbu ārzemēs, jo viņš bija slavens, talantīgs un publicēts. Bet nav zināms, vai viņam būtu atklāta šī pasaules kārtības izpratne, tā “tumsas prinča” patiesā loma cilvēku likteņos. Vai viņš saprata visu ožas mēroga nozīmi valsts un visas pasaules izdzīvošanā, ja viņš šeit nebūtu nodzīvojis savu dzīvi un ja ar Staļinu nebūtu bijusi telefona saruna?
“Meistars un Margarita” ir noslēpumains romāns, labirinta romāns … Mihails Afanasjevičs Bulgakovs savu “saulrieta romantiku” rakstīja apmēram divpadsmit gadus. Izcilā darba ceļš izrādījās garš un grūts. Bulgakovs to rakstīja un pārrakstīja vairākas reizes. Reiz romāns pat tika sadedzināts krāsnī, bet cēlās no pelniem, jo, kā zināms, rokraksti nedeg.
Romāns "Meistars un Margarita" bija pēdējais rakstnieka darbs, kuru labojumus viņa diktātā pievienoja sieva, jo viņa veselība vairs neļāva autoram strādāt.
Romāns kļūs par izcilu krievu literatūras divdesmitā gadsimta darbu, lai gan pirmo reizi dienas gaismu tas ieraudzīs tikai 1966. gadā, 26 gadus pēc autora nāves. Pa to laiku … "Pabeidziet, pirms nomirstat!" - izvirza sev uzdevumu rokraksta Bulgakova malās.
Bulgakova skaņu meklējumi, kas iemiesoti rakstītajā vārdā, atspoguļoja šāda līmeņa temperamentu, kuram bija pieejami izcilākie izpratne. Rakstnieka skaņas īpašību titāniskā darba apoteoze ir romāns Meistars un Margarita.
Mihails Afanasjevičs steidzās, viņš baidījās, ka nav laika, lai visu, ko viņš vēlas, ievietotu savā radībā, jo viņš saprata, ka viņa dienas ir skaitītas. Autora unikālajai radībai bija paredzēts redzēt pasauli.
Romāns par velnu
Katrs literārais darbs ir sava veida aicinājums lasītājam iet kopā ar autoru pa domu ceļu, kuru viņš pats ir gājis. Tās izpratnes, kuras Bulgakovam tika dotas, strādājot pie romāna, viņš noteikti vēlējās nodot lasītājam.
"Lai viņi zinātu, lai viņi tikai zinātu …" - jau tā smagi slimā Bulgakova vārdi par viņa romānu.
"Romāns par velnu" Bulgakovam kļūst par īstu atklāsmi, un ne velti, atjaunojot sadedzināto melnrakstu, rakstnieks atzīmē: "Es visu atceros."
Jaunajā versijā mainās tikai varoņu vārdi un stāstījuma detaļas, romāna galvenā koncepcija paliek nemainīga.
Savā “Miķeļa evaņģēlijā” autors izklāsta viņam atklātās patiesības par saiknēm starp cilvēkiem, par mūsu dvēseles radniecību, par labo un ļauno un par to, ka katrai mūsu darbībai ir savas sekas. Viņš spilgti apraksta sabiedrībā notikušās izmaiņas, cilvēku netikumus un cieņas, kā arī šos spēkus, tos likumus, kas pārvalda mūsu dzīvi un veido mūsu likteni, un, ja paskatās globāli, tie liek visai cilvēcei virzīties uz priekšu attīstības virzienā.
Šīs pasaules uzbūves noslēpumi tiek atklāti Bulgakovam, strādājot pie romāna, spēcīgākās domu koncentrēšanās procesā. Viņi nāk pie viņa neskaidru sajūtu veidā, bet autora instinkts viņam saka, ka šīs sajūtas ir pareizas! No tiem rakstnieks veido visa romāna atmosfēru, kurā viņš graciozi noved lasītāju pie neatkarīgiem secinājumiem, liekot pārdomāt labā un ļaunā būtību un to, kā nevar dzīvot bez otra, par to, kāds ir liktenis. par cilvēka jēgu un par mīlestību, kas iziet ārpus laika un telpas robežām un steidzas līdz bezgalībai.
Sižeta līnijas
Romānā var izšķirt trīs sižeta līnijas. Sākotnējā versijā ir ietverta velna un viņa svēta līnija, kas mijas ar stāstu par Ješua un Ponciju Pilātu, sava veida "evaņģēliju no velna". Galīgajā versijā parādās Meistara un Margaritas mīlas stāsts, kas piešķir romānam vārdu.
Sāksim ar galveno - Volanda tēlu - attēlu, kuram tika iecerēts viss mistiskā rakstnieka romāns.
Dažreiz labākais veids, kā sabojāt cilvēku, ir ļaut viņam pašam izvēlēties savu likteni
Šajos vārdos Bulgakovs apdomā viņu valdošo spēku likteni un darbību. Romāns lielā mērā ir autobiogrāfisks. Bulgakovs daudzas reizes mēģināja "pats izvēlēties savu likteni" un doties uz ārzemēm, ko viņš vairākkārt lūdza, pieprasīja, pat savās vēstulēs lūdza biedru Staļinu. Galu galā lielāko daļu viņa darba padomju cenzūra nepieņēma.
Bet viņam nācās pakļauties neizbēgamajam, pakļauties liktenim, ko nevar izdarīt viena persona, un tas ir atkarīgs no citiem cilvēkiem un daudzu faktoru, kas nav paredzami un paredzami, bet, no kuriem veidojas dzīves līnija, savijums, kas ved mēs stingri katrs savā veidā.
Nu Bulgakovu varēja atbrīvot no valsts. Varbūt viņš būtu atradis lielisku darbu ārzemēs, jo bija slavens, talantīgs un publicēts. Varbūt viņš būtu uzrakstījis vēl dažus darbus par kreiso inteliģenci, par baltsargiem vai ko vien sirds vēlas. Bet nav zināms, vai viņam būtu atklāta šī pasaules kārtības izpratne, tā “tumsas prinča” patiesā loma cilvēku likteņos. Vai viņš saprata visu ožas mēroga nozīmi valsts un visas pasaules izdzīvošanā, ja viņš šeit nebūtu nodzīvojis savu dzīvi un ja ar Staļinu nebūtu bijusi telefona saruna?
Sātana Volanda tēlu Bulgakovs radīja "stingri, skaidri, stalti un eleganti", ar visu viņa rakstnieka talanta un abstraktās domāšanas spēku. Meistara un Margaritas vispretrunīgākais varonis ar pārsteidzošu precizitāti ilustrē ožas vektora īpašības, kuras ievērojamais pārstāvis bija Bulgakova laikabiedrs, kam bija nozīmīga loma rakstnieka Džozefa Vissarionoviča liktenī.
Volands. Par laba un ļauna būtību
Ko jūs darītu, ja ļaunuma nebūtu, un kā zeme izskatītos, ja no tās pazustu ēnas? Galu galā ēnas iegūst no priekšmetiem un cilvēkiem."
Volands dzīvo ēnu valstībā: to grēku atbalsīs, kas raksturīgi cilvēkiem. Gan cilvēka netikumus, gan cieņu viņš uztver vienmērīgi, bez jebkādām emocijām, viņu ir grūti pārsteigt. Viņam gaisma un tumsa, labais un ļaunais ir jēdzieni, kas nevar pastāvēt bez otra.
Viņš ir vienīgais, kurš precīzi zina cilvēka eksistences likumus: "Viss būs pareizi, pasaule ir uz tā veidota". Bet tieši šeit tas nenozīmē vienādi un vienādi. Nē, tas ir pareizi atbilstības Visuma vienotajam likumam izpratnē, kuru ožas vektora pārstāvis neapzināti saprot, sajūt un nekad neverbalizē.
"Nu, labi … parastie cilvēki … kopumā viņi atgādina vecos …"
Prasmīgi atšķirot cilvēkus pēc feromoniem, viņam pašam nav smakas, tādējādi saglabājot absolūtu inkognito režīmu.
Volanda attēlu Bulgakovs izrakstīja tieši tā, kā apkārtējie cilvēki uztver ožas vektora pārstāvi. Cilvēks, kurš visu zina par visiem, praktiski lasa sarunu biedru domas un tajā pašā laikā paliek pilnīgi bez emocijām. Neviens nevar saprast, ko viņš domā un jūtas, un tas rada lielas bailes, it īpaši vizuāla cilvēka acīs.
Dvēselēs lasoša vīrieša dzīvais šahs
Ožas cilvēks “redz caur un caur visiem”, skaidri saprotot, kurš no mums ir ko vērts, kas ir vērtīgs kopīga uzdevuma risināšanai - sabiedrības integritātes uzturēšanai. Galu galā tā ir viņa loma. Uzņemšanas spēka koncentrēšana, absolūts egoisms - saglabāt sevi, visus konsolidējot.
Viņš koncentrē visu naidīgumu uz sevi, tādējādi apvienojot sadrumstaloto sabiedrību vienotā veselumā. Viņa uzdevums ir glābt ganāmpulku, un tam visi līdzekļi ir labi. Šeit viņš ir īsts politiķis pēc būtības, jo ožas pārnēsātājs ir ārpus morāles kategorijām. Kultūra, likumi, tradīcijas un pat altruisms - tas viss notiek tikai tad, ja tas darbojas valsts apvienošanā un stiprināšanā. Pretējā gadījumā tas tiek slaucīts malā kā nevajadzīgs.
Apbrīnojams "dzīvais" šahs un globuss, kas ļauj reāllaikā redzēt, kas notiek jebkurā pasaules malā, ilustrē ožas Volanda neizskaidrojamo spēju būt informētam par visiem notikumiem, dziļi saprast notiekošo un laimēt spēli, pat neskatoties uz šaha galdiņu.
Tādā veidā ožas persona visaptverošā un apjomīgā veidā spēj uztvert realitāti, izprast politisko situāciju, reāli novērtēt pretiniekus un viņu pašu spējas un izprast iespējamos scenārijus.
Nekad neko neprasiet
“Nekad neko neprasiet! Nekad un neko, un jo īpaši tiem, kas ir spēcīgāki par tevi. Viņi paši piedāvās, un paši visu dos!"
Visas cilvēku vēlmes pēc Volanda ir tur. Un viņš zina, ka viņš tiks apbalvots tikai ar to, kurš pašaizliedzīgi sevi realizē - sniedz savu ieguldījumu kopējā katlā, kopējam labumam un nestaigā ar izstieptu roku, pieprasot uzmanību savai personai.
- Divas acis atpūtās Margaritas sejā. Pareizais ar zelta dzirksti apakšā, urbj ikvienu līdz dvēseles apakšai, un kreisais ir tukšs un melns, līdzīgs šaurai adatas ausij, kā izeja visas tumsas un ēnu dibena akā."
Ožas cilvēks "redz", pareizāk sakot, sajūt mūsu neapzinātās vēlmes, tāpēc labāk izjūt apkārtējos labāk, precīzāk, patiesāk nekā viņi paši.
Neticami precīzi aprakstīta Volanda personības ožas mēra attieksme pret vizuālo Margaritu viņu sarunā pēc balles ar sātanu.
"Es runāju par žēlsirdību," Volands paskaidroja savus vārdus, neatraujot ugunīgās acis no Margaritas. "Dažreiz pilnīgi negaidīti un mānīgi tas iekļūst šaurākajās plaisās."
Volands nenoniecina tikai visattīstītāko vizuālā vektora pārstāvi - bez jebkādām bailēm, gatavs pašatdevei, spējīgs līdzjūtību, izjūtot kāda cita dzīves vērtību virs viņa paša. Šī, protams, ir Margarita. Pretējā gadījumā viņa nebūtu ievēlēta par balles karalieni. Un šī paša iemesla dēļ Volands viņai piedod vājumu, kas no viņa viedokļa ir bezjēdzīgs - līdzjūtību Frīdai.
Par ko būtu jāraksta rakstniekam?
Volanda reakcija uz Meistara romānu pauž varas iestāžu attieksmi pret Bulgakova darbu.
“Par ko, par ko? Par ko? - Volands sāka, pārstājot smieties. - Tagad? Tas ir brīnišķīgs! Un vai jūs varētu atrast citu tēmu?"
Staļins neapšaubāmi atzina Mihaila Afanasjeviča rakstīšanas talantu. Viņa luga "Turbīnu dienas" izturēja vairāk nekā vienu sezonu Maskavas Mākslas teātrī. Tomēr neatkarīgi no tā, cik izcils bija viņa darbs, tas neatbilda galvenajam politiskajam mērķim - apvienot sabiedrību un stiprināt valstiskumu, tāpēc tas netika pasniegts lasītājiem. Kara priekšvakarā cilvēkiem bija jākoncentrējas uz maksimālu atdevi, uz komunisma veidošanu, uz ticību gaišai nākotnei, ieaudzināšanas lepnumu par savu valsti un vēlmi atdot dzīvību uzvarai. Pretējā gadījumā jūs neizdzīvosiet.
Tas, kurš nemet ēnu
Romāna beigās varoņi tiek pārveidoti, viņi iegūst savu patieso izskatu.
- Volands arī lidoja īstā aizsegā. Margarita nevarēja pateikt, no kā sastāv viņa zirga vads, un domāja, ka ir iespējams, ka tās ir mēness ķēdes un pats zirgs ir tikai tumsas kamols, un šī zirga krēpes ir mākonis, un jātnieka spurs ir balti zvaigžņu plankumi.
Ne velti Bulgakovs šeit neraksturo pašu velnu, runājot tikai par savu zirgu. Pats Sātana tēls ir kopīgs ožas mērs. Viens no astoņiem mērījumiem, kas veido kopējo cilvēces garīgo.
Ožas vektora nesējs nav tverams un nekur neatstāj pēdas, "nemet ēnu". Aiz viņa "pārdabiskajām" spējām ožas cilvēka izskats bieži paliek ēnā, netiek atcerēts un tam nav nozīmes. Citus satrauc, izbrīna, biedē vai pat šausmina ožas vektora īpašības. Viņa spēks ir pārsteidzošs, intuīcija ir pārsteidzoša un spēja prognozēt notikumus ir pārsteidzoša.
"Visvarens, visvarens!" - iesaucas Margarita.
Tomēr viņš pats nekad neizbauda varu, nepaaugstina sevi personības kultā, bet saista sevi ar tautu, sabiedrību, valsti, pilnībā tajā izšķīdinot. Ožas izdzīvošana ir iespējama tikai ar visa ganāmpulka izdzīvošanu, tāpēc viņš dzīvo pēc tā interesēm. Nevis atsevišķu cilvēku vai pat sabiedrības slāņu vēlmes un vīzijas, bet VISAS valsts vajadzības. Tādējādi viņš padara sevi par milzīgu ienaidnieku skaitu, bet arī iegūst vienādu skaitu nesavtīgu sekotāju.
Lasiet un pārlasiet visiem
Romānā neviens vārds nav teikts tieši tāpat, nejauši netiek ieviests neviens varonis. Jebkuras varoņu darbības var izskaidrot ar zināšanām par sistēmu-vektoru psiholoģiju - zinātni par cilvēces bezsamaņā.
Mihails Afanasjevičs romānā parādīja tos psiholoģiskās mijiedarbības mehānismus, tos būtības likumus, kas tikai tagad ir detalizēti izpētīti un aprakstīti sistēmas un vektoru psiholoģijā.
Šo izcilo Bulgakova romānu var lasīt un pārlasīt neskaitāmas reizes, ar sistēmiskās domāšanas palīdzību atklājot arvien vairāk nemirstīgā darba šķautņu.
Kāpēc Poncijs Pilāts lūdz Ješua viņu bez grūtībām atcerēties?
Ko nozīmē Ješua vārdi: "Visa vara ir vardarbība pret cilvēkiem"?
Kāda iemesla dēļ dzejnieks bezpajumtnieks nolemj atteikties no dzejas?
Atbildes uz šiem un citiem, ne mazāk noslēpumainiem romāna jautājumiem nākamajos rakstos.
Lasīt arī:
M. Bulgakovs "Meistars un Margarita". 2. daļa. Karaliene Margota: Mīlu mīlestības dēļ.
M. Bulgakovs "Meistars un Margarita". 3. daļa Poncijs Pilāts: Astrologa zēns un dēls
