Marina Cvetajeva. Vadītāja kaislība - starp spēku un žēlsirdību
Cvetajeva ap sevi pulcēja dažādus cilvēkus, kurus mēs pazīstam tikai viņu tuvuma dēļ dzejniecei. Viņa izvēlējās pēc īpašību vienlīdzības vai ar dvēseles žēlastību. Vienlīdzīgi cilvēki bija niecīgi, viņiem vajadzēja žēlastību - leģionu. Marina sevi dāsni atdeva, urīnizvadkanālā veidā, trūkuma dēļ atdeva visus, kurus viņa izvēlējās.
1. daļa
Un atcerieties: nav zoologa
Nezina, kāds tas ir dzīvnieks.
Sofija Parnoka
Nopelnīt pieminējumu par sevi dažās enciklopēdijas rindās no stāsta ir reta veiksme vai smaga darba auglis. Marina Cvetajeva ap sevi pulcēja dažādus cilvēkus, kurus mēs pazīstam tikai viņu tuvības dēļ dzejniecei. Viņa izvēlējās Cvetajevu īpašību vienlīdzības vai savas dvēseles žēlastības dēļ. Vienlīdzīgi cilvēki bija niecīgi, viņiem vajadzēja žēlastību - leģionu. Marina sevi dāsni atdeva, urīnizvadkanālā veidā, trūkuma dēļ atdeva visus, kurus izvēlējās.
***
Sofija Parnoka ir neparasta sieviete. Neparasts prāts, meistarīga vārda vadīšana ar izliktu saziņas vienkāršību uz sašutuma robežas ieguva viņai daudzu simpātijas un Cvetajevas sirsnīgo draudzību, kas ļoti izvirzīja Parnoka poētisko radošumu. Marina redzēja un saprata Sofijas salauzto dvēseli - nevis mednieku vai plēsēju, "tikai nelaimīgu un cēlu radību". Sofijas Parnokas pirmā laulība neizdevās, kopš tā laika viņa ir meklējusi mierinājumu sieviešu rokās. Tajā laikā bija plaši izplatīta Maija Kudaševa-Rollanda viedoklis: "Parastā mīlestība starp vīrieti un sievieti ir tad, kad sieviete neko nepieredz."
1920. gadā Marina uzrakstīja mūsdienās plaši pazīstamu dzejoli "Zem plīša segas glāsta …". Sākotnējais dzejoļa nosaukums "Kļūda", un tikai 20 gadus vēlāk Cvetajeva to pārdēvēs par neitrālu "Draudzene". Dzejolis ir veltīts Parnokam.
Marina neatklājās svētajās šausmās, neiedziļinājās histērijā. Viņa mierīgi pieņēma otra dabu kā savu, bez vilcināšanās atdodot visu sevi, cik ātri vien varēja: “Puse dzīves? - Jūs visi! / Elkonis? - Te viņa ir! " Vēlāk Cvetajeva rakstīja: "Citus pārdod par naudu, es - par dvēseli!" Un atkal: “Par viendabīgu grīdu piesaisti. Mans gadījums netiek skaitīts, jo es mīlu dvēseles, neatkarīgi no dzimuma, piekāpjoties, lai netraucētu."
Sofijai nepietika mīlestības, Marina dāsni dāvāja draudzenei mīlestību. Viņu attiecības nebija ilgas, taču līdz pat dienu beigām Parnoka turēja uz galda Marinas fotogrāfiju. Attiecību pārtraukums ar Sofiju bija neizbēgams. Atgriežoties pie sava drauga, Marina kļuva pilnīgi slima, sākās vēl viena pāreja no urīnizvadkanāla atgriešanās uz skaņas egocentrismu, Marina izslēdza visus no sevis par pilnīgu iegremdēšanos vientulībā:
Atcerieties: man visas galvas ir dārgākas
Vienus matus no manas galvas.
Un ej pats! - Tu arī, Un arī jūs, un jūs …
Beidz mani mīlēt - beidz visu mīlēt!
Neskaties mani no rīta!
Lai es varētu droši aiziet
Stāvi vējā.
Marina Cvetajeva uzskatīja, ka galvenā viendzimuma mīlestības kļūda bija neiespējamība radīt bērnu. Tas ir pret dabu, tas nozīmē, ka tas ir nepareizi, nepareizi. “Daba saka: nē. Aizliedzot mums to, viņa pasargā sevi."
Visu sieviešu, izņemot vienu, ādas vizuālais uzdevums ir bērnu piedzimšana un audzināšana. Urīnizvadkanāla sieviete ir spējīga grūtniecību un dzemdēt jebkuru vīrieti, bet pēc savas būtības viņa ir īpaši tendēta saglabāt "pilnīgi bezjēdzīgu" ādas vizuālo vīriešu genofondu, kas nav pārāk pielāgojušies, kuriem nav spēcīga libido, kuri nevēlas nogalināt. Šādi tēviņi ganāmpulkā bieži paliek "neuzņemti" un neatstāj pēcnācējus, savukārt viņu īpašībām ir liela nozīme nākotnē, kad tie kļūst ne tikai skaisti, bet arī noderīgi.
Marinas Cvetajevas vienīgā aizraušanās ar dzīvi bija vīrs, kurš vēl vairāk bija iekārojams šķirtībā. Katra tikšanās ar viņu Marīnai bija svētki, šķiršanās bija mokas. 1917. gada pavasarī piedzima Marina un Sergeja otrais bērns Irina Efron. Tā paša gada oktobrī S. Efrons piedalījās cīņās Maskavā un pēc lielinieku uzvaras aizbrauca uz Krimu, pēc tam iestājās Brīvprātīgo armijā un devās uz Donu. Marina paliek Maskavā. "Ja Dievs izdara brīnumu - viņš tevi atstāj dzīvu, es tev sekošu kā suns," viņa raksta vēstulē vīram priekšā.
Dieva māte debesīs, atceries manus garāmgājējus! (M. Ts.)
Urētera vektora jēdziens "mīlestība" nav piemērojams. Zemes mīlestība ir tikai redzeslokā. Tas nav urīnizvadkanālā, bet ir kaislība. Neatvairāma pievilcība kādam, kam ir “mirstīgas vajadzības”, kādam, kurš “nav paņemts”, bet kurš var dot pēcnācējus. Tā ir žēlsirdība. Pat visaugstākā upura mīlestība, kas redzama, ir iegūt vismaz iespēju mīlēt un upurēt tālāk. Urīnizvadkanālā - prieks dot, aizpildot kaisles priekšmeta trūkumu.
Beidzot satikās
Man to vajag:
Kādam ir mirstīgais
Nepieciešamība ir manī.
Urīnizvadkanāla nav piemērota, tā ir ārpus un galvenokārt ar īpašumtiesībām, savtīgu greizsirdību, lojalitāti un upuriem. Marina raksta: “Tas, ko jūs saucat par mīlestību (upuris, greizsirdība, uzticība), rūpējieties par citiem … man tas nav vajadzīgs. Es tik ātri ieeju ikviena cilvēka dzīvē, kurš man kaut kādā ziņā ir dārgs, tāpēc es vēlos viņam palīdzēt, "nožēlot", ka viņš baidās - vai nu to, ka es viņu mīlu, vai arī, ka viņš mani mīlēs un ka viņa ģimenes dzīve būs būt sarūgtinātam. Tas nav teikts, bet es vienmēr gribu kliegt: “Kungs, mans Dievs! Es negribu no jums neko. Jūs varat atstāt un nākt atkal, atstāt un vairs neatgriezties … Es gribu vieglumu, brīvību, sapratni - nevienu neturēt un nevienu neturēt!"
Neviens neko neatņēma
Man ir jauki, ka mēs esam šķirti!
Es tevi skūpstu caur simtiem
Verstu atdalīšana.
Šīs rindas ir rakstītas par Mandelštamu. Marina veltīja viņam vairākas dienas Maskavā un vienpadsmit dzejoļus. Cvetajeva deva savai Pilsētai traku dzejniecei, kas viņu iemīlēja. Lai "atbrīvotos no erotiska trakuma", OE Mandelštams bija gatavs pat pievērsties pareizticībai. Marinai viņš, pirmkārt, bija ģēnijs, kas atzīts jau no pirmajām rindām; viņa ar raksturīgo dāsnumu uzreiz kristīja Mandelštamu par "jauno Deržavinu". Saskaņā ar dzejnieka atraitnes N. Ja Mandelštamas liecībām Marina ar savu visspēcīgāko ietekmi ne tikai piešķīra jaunu skaņu Osipa dzejoļiem, bet arī iemācīja viņu "nekontrolēti mīlēt". Viņa mācīja un nekavējoties atkāpās malā, ļaujoties dāvanām: "Piedāvājums un neatsaucams / Neviens tevi nepieskatīja …"
Ar Krieviju viss ir beidzies. Pēdējā no tām mēs to pazaudējām, izlaupījām … (M. Vološins)
Pirmajā revolucionārajā ziemā Maskavā tas ir biedējoši. Cena pieauga, tad pārtika pazuda. Pat pieredzējušām mājsaimniecēm ir grūti iztikt. Marina absolūti nav pielāgota ikdienas problēmām, mātes atstātais kapitāls ir atsavināts. Tsvetajeva pārdod lietas par niecīgu naudu, viņa nezina, kā kaulēties. Mazajai Irinai pienu dabūt nav iespējams.
Sākās "kondensācija", svešinieki pārcēlās uz Marinas dzīvokli Borisoglebskoje, viņu vidū arī "boļševiku X". Aizraujot ar Marinu, viņš viņai palīdz ar pārtiku un naudu, pat noorganizē Cvetajevu strādāt Etnisko lietu tautas komisariātā. No sirds. Ir skaidrs, ka Marina tur nestrādāja ilgi.
Pakļaušanās, regulēšana un kārtība nav paredzēta urīnizvadkanālam. Bet N. Berdjajevs, V. Khodasevičs, pat bijušais impērijas teātru direktors, pr. Volkonskis! Viņi var. Marina - nē. Tā nav kaprīze vai spītība. To, kas nav ekstrasensā, nav iespējams iemācīties. Marina attiecībā pret sevi ir stoiska, viņas vajadzības ir minimālas, taču viņa nekad nemācīsies paklausīt.
Šajā grūtajā laikā Marinas Cvetajevas satraukums par savu vīru ir neizbēgams. No dienvidiem nav ziņu.
Es nezinu, vai esmu dzīva vai nē
Tas, kurš man ir dārgāks par manu sirdi
Tas, kurš man ir dārgāks par Dēlu …
Cvetajevai nav ne simpātijas, ne izpratnes par uzvarētāju spēku. Nicinājumu un dusmas izraisa "monogrāfi par pensu un stundu".
Tad daudziem šķita, ka boļševiku apvērsums bija īslaicīga parādība, mēnesi vai divus, un dzīve atgriezīsies bijušajā sliedē. Un tikai MA Vološins, salīdzinot revolūcijas Krievijā un Francijā, raksta: “Nav pierādījumu, ka boļševisms … ir pārdzīvojis sevi ļoti īsā laikā … tam ir visi dati, kurus ilgstoši stiprināt ar terora palīdzību. Kopumā tagad tas ir terora jautājums, kuru, iespējams, ieviesīs liels valdības aprindu organizēts pogroms."
Vēl viens piepildīts pareģojums par skaņas un vizuālo redzētāju. Marina vairs netiks ar savu skolotāju un draugu, Koktebelē 1917. gada novembrī viņi redzēja viens otru pēdējo reizi. It kā to paredzot, Maksimiliana Aleksandroviča pirms Cvetajevas aiziešanas uz Maskavu velta savus skaistus dzejoļus "Divi soļi", pilnībā saskaņojot ar Marinas izjūtām 1917. gada katastrofas sākumā:
Un nevienam nezināms virsnieks, Viņš izskatās nicinoši - auksts un mēms -
Uz vardarbīgajiem pūļiem, bezjēdzīga simpātija,
Un, klausoties viņu satracinātajā gaudojumā, Kaitina, ka neesmu pie rokas
Divas baterijas "izkaisa šo nelieti".
Turpinājums:
Marina Cvetajeva. Izrāvusi vecāko no tumsas, viņa neglāba jaunāko. 3. daļa
Marina Cvetajeva. Es jūs atgūšu no visām zemēm, no visām debesīm … 4. daļa
Marina Cvetajeva. Es gribētu nomirt, bet man jādzīvo Mūra labā. 5. daļa
Marina Cvetajeva. Mana stunda ar tevi ir beigusies, mana mūžība paliek tev. 6. daļa
Literatūra:
1) Irma Kudrova. Komētu ceļš. Grāmata, Sanktpēterburga, 2007.
2) Tsvetajeva bez spīduma. Pāvela Fokina projekts. Amfora, Sanktpēterburga, 2008. gads.
3) Marina Cvetajeva. Gūstā nebrīvē. Azbuka, Sanktpēterburga, 2000.
4) Marina Cvetajeva. Dzejas grāmatas. Eliss-Laks, Maskava, 2000., 2006. gads.
5) Marina Cvetajeva. Māja netālu no Old Pimen, elektroniskais resurss tsvetaeva.lit-info.ru/tsvetaeva/proza/dom-u-starogo-pimena.htm
