Valdorfa pedagoģija
Jo vairāk sabiedrība kritizē izglītību, kas izveidojusies krievu bērnudārzos un skolās, jo aktīvāk vecāki interesējas par alternatīvām pedagoģiskām sistēmām, tostarp Valdorfa pedagoģiju.
Jo vairāk sabiedrība kritizē izglītību, kas izveidojusies krievu bērnudārzos un skolās, jo aktīvāk vecāki interesējas par alternatīvām pedagoģiskām sistēmām, tostarp Valdorfa pedagoģiju.
Šīs metodes saukļi ir pievilcīgi: nevis bērnam jāpielāgojas skolai, bet skolai - bērnam; prioritāra bērnu spēju attīstīšana, nevis priekšmeta zināšanas, spējas, prasmes; bezsprieduma mācīšanās, individuāla izglītības maršruta izveide katram studentam, nevis masu izglītība; augsti profesionāli skolotāji, kuri mīl skolniekus un viņu darbu, un nav vienaldzīgi mācību grāmatu "tulki". Protams, šīs Valdorfa sistēmas funkcijas daudziem vecākiem izklausās vilinoši.
Nepieciešamība pēc personīgas izvēles uz kuru bērnudārzu vai skolu sūtīt bērnu, kur viņam būs labāk, agrāk vai vēlāk liek vecākiem vākt un analizēt pieejamo informāciju par Valdorfa pedagoģiju, lai nenokļūtu juceklī. nesabojāt viņu pašu bērna likteni.
Jurija Burlana apmācība "Sistēmas-vektora psiholoģija" palīdzēs mums saprast, ko Valdorfa pedagoģija nes - ieguvums vai kaitējums.
Par izcelsmi
1907. gadā filozofs un skolotājs Rūdolfs Šteiners uzrakstīja grāmatu "Bērna izglītība", kas kalpoja par pamatu pirmās skolas dibināšanai. Skola, kas 1919. gadā tika atvērta Vācijā pēc Waldorf Astoria cigarešu rūpnīcas īpašnieka E. Molta lūguma. Rūpnīcas nosaukums faktiski kalpoja kā mūsdienu preču zīmes avots, kas paredzēts lietošanai kopā ar izglītības metodi - "Valdorfa pedagoģija".
Sākotnēji skola bija paredzēta rūpnīcas strādnieku bērniem, tiecās pēc viņu socializācijas, kā arī brīvas personas izglītošanas. Bet, tā kā studentu atlase pēc materiālajām un sociālajām īpašībām nebija, bērni no dažādiem sabiedrības slāņiem mācījās kopā. Rūdolfa Šteinera pedagoģijas jaunums balstījās uz antroposofiju (cilvēku zināšanām). Tās principi veidoja Valdorfa sistēmas pamatu.
Pirmās Valdorfa skolas panākumi, tās pedagoģiskie principi iedvesmoja jaunu skolu izveidi Vācijā, ASV, Norvēģijā, Austrijā un Lielbritānijā.
Nacistu nākšana pie varas 1933. gadā noveda pie lielākās Valdorfa skolu slēgšanas Eiropā, un tās tika atsāktas tikai pēc Otrā pasaules kara beigām. Tātad visā pasaulē sākās jauna Valdorfa pedagoģijas izplatīšanas kārta. Mūsdienās Valdorfa skolu vai bērnudārzu var atrast gandrīz katrā lielākajā pilsētā.
Par Valdorfa skolas dibinātāju
Valdorfa pedagogi Rūdolfu Šteineru (1861–1925) uzskata par piemēru tam, kādam jābūt ideālam skolotājam gan parastajā, gan garīgajā nozīmē. 20 savās grāmatās un apmēram 6000 lekcijās viņš pieskārās reliģijai, filozofijai, ekonomikai, lauksaimniecībai, medicīnai un mākslai.
Šteiners nodibināja antroposofiju - sava veida mācību par cilvēka dvēseles vienotību ar dievību. Par savu mērķi viņa izvirza cilvēka spēju atklāšanu ar īpašu vingrinājumu palīdzību. Antroposofiskās pedagoģijas galvenais uzdevums ir bērnības saglabāšana bērnā. Apsvērsim, kā tieši šīs problēmas tiek atrisinātas Valdorfa metodikā un kas tā ir - Valdorfa pedagoģija.
Valdorfa pedagoģijas iezīmes
Izglītības iestādes, kas praktizē Valdorfa pedagoģiju, atšķiras no standarta valsts: nav trokšņa, simpātiju, aprīkojums galvenokārt ir izgatavots no dabīgiem materiāliem, sienas ir krāsotas noteiktās krāsās, atkarībā no bērnu vecuma, valda radošuma, labas gribas atmosfēra, nav parasto mācību grāmatu, zvanu, piezīmju grāmatiņu, atzīmju. Daudzi vecāki to uzskata par būtisku Valdorfa skolu un bērnudārzu priekšrocību.
Pedagoģiskā procesa centrā ir bērns ar viņa individuālajām īpašībām. Viņam tiek dotas visas iespējas attīstīt spējas savā tempā. Šeit nav jēdzienu “norma”, “attīstības virzība”. Valdorfa pedagoģijas ietvaros tiek uzskatīts, ka ir nepareizi noteikt vispārīgus vērtēšanas kritērijus, jo katram bērnam ir savi unikālie talanti.
Valdorfa pedagoģiskā sistēma "bērnudārzs - skola" darbojas pēc šādiem pamatprincipiem:
1. Bērnu garīgās attīstības prioritāte. Valdorfa tehnika galvenokārt cenšas pievērsties visaugstākajām cilvēka īpašībām un īpašībām, kuras attīstījusi civilizācija un kultūra.
2. Mācību materiāls tiek pētīts laikmetos (blokos) ar 3-4 nedēļu ilgumu, kas ļauj bērnam "pierast".
3. Katra diena ir sadalīta trīs daļās: garīgā, emocionālā, radošā un praktiskā.
4. Iepazīstinot ar mācību materiālu, tiek ņemts vērā katra bērna attīstības līmenis un vēsturiskās sabiedrības attīstības pakāpe (piemēram, pubertātes laikā bērni iziet viduslaikos, vienlaikus uzsverot bruņinieku vīrišķību un sievišķību. sieviešu).
5. Galvenā pedagoģiskā metode ir "garīgās ekonomikas" metode, kas sastāv no tā, ka skolotāji mācību procesā attīsta tās darbības bērnam, kuras viņš var apgūt bez ķermeņa iekšējas pretestības. Tātad, pirms pubertātes viņi strādā ar tēlainu domāšanu, bērnu jūtām, un tikai pēc pubertātes vecuma jēdzieni, kas vērsti uz abstraktas domāšanas attīstību, tiek iekļauti mācību materiālā.
6. Vizuālā mācīšana tiek piemērota pēc tam, kad bērni sasniedz 12 gadu vecumu, jo tiek uzskatīts, ka līdz šim jēdzienu veidošana nav dabiska bērna dabai. Mijiedarbojoties ar agrāka vecuma bērniem, Valdorfa skolotājs vairāk paļaujas uz bērna iztēles domāšanu, uz radošu pieeju.
7. Nodarbību laikā skolotāji izmanto emocionālo atmiņu, līdz 12 gadu vecumam viņi izmanto "mācību metodi, ko papildina jūtas". Dabiska, dabiska metode, kuras pamatā ir studenta personīgā attieksme pret pētāmo materiālu: interesanta - neinteresanta, priecīga - skumja utt. Piemēram, ritma izjūta tiek uzskatīta par neatliekamu nepieciešamību pēc bērna pirms pubertātes, tāpēc bērni mācās reizināšanas tabula ar ritmiskiem klapiem un štancēšanas pēdām.
8. Bērna interese ir izglītības procesa kodols. Ja 9 gadu vecumā bērniem patīk spēlēt, aktīvi kustēties, tad mācību process balstās uz spēlēm, atdarinājumiem, pasakām.
9. Tiek pasniegts tāds priekšmets kā eiritmija - Šteinera izstrādāta mākslas forma, kuras mērķis ir attīstīt bērna iztēli un jūtas.
10. Stingri tiek ievērota ritmiskā dienas kārtība.
11. Tiek piemēroti garīgās dzīves saskaņošanas principi (gribas, izjūtu, bērna domāšanas līdzsvars) un sociālās vides harmonizēšana (veselīgas sociālās vides veidošana, kur neviens un nekas nenomāc skolēna individualitāti).
12. Valdorfa skolotājam obligāti jāiesaistās sevis pilnveidošanā, jāspēj kontrolēt savas emocijas un uzvedību.
Tātad Valdorfa pedagoģija balstās uz individuālu pieeju bērnam, rada ērtus apstākļus viņa spēju attīstībai, garīgajai izaugsmei, izvirza augstas prasības skolotāja personībai. Tam tiek izmantotas speciālās pedagoģiskās metodes, ritmiska ikdienas rutīna, mācību programmas cikliskums, nevērtējoša mācību sistēma un konkurences neesamība - bērns pats vērtē sevi un savus sasniegumus.
Valdorfa pedagoģijas "Trampa kartes"
Ja lielākā daļa agrīnās bērnības attīstības metožu attiecas tikai uz pirmsskolas vecumu (un tad vecāki, kas bērnu sūtīja uz šādu bērnudārzu, saskaras ar sāpīgu izvēli, kurā skolā viņu sūtīt), tad Valdorfa tehnika ir vienota bērnudārza - skolas sistēma.
Valdorfa bērnudārzā pedagogi dara visu iespējamo, lai bērniem saglabātu dzīvības radošo bērnības elpu, tāpēc agrīna lasīt, rakstīt, skaitīt un attīstīt atmiņu nav iespējama. Prioritāte ir bērna fiziskā un radošā attīstība, izglītība, kuras pamatā ir atdarināšana un piemērs.
7 gadu vecumā izglītība sākas Valdorfa skolā un ilgst 10–11 gadus - tāpat kā tradicionālajā krievu skolā. Tomēr izglītības process ir ievērojami atšķirīgs: nodarbība ilgst 1,5-2 stundas, nenotiek mācību grāmatu, atzīmju, mājas darbu, testu, eksāmenu "saspiešana".
Liela uzmanība tiek pievērsta mākslas izpētei, roku darbam, uzvedumu iestudēšanai. No pirmās līdz septītajai klasei visas klases vada viens skolotājs, attiecīgi nav pamata liekam stresam skolēniem, pārejot no pamatskolas uz vidusskolu. Pateicoties tam, emocionālās saites starp Valdorfa skolotāju un bērniem kļūst stiprākas.
Skolas mācību programma balstās uz individuālu pieeju, ievēro nesteidzīgu mācīšanās tempu, un tās mērķis ir attīstīt skolēnu emocionālo briedumu, radošumu, atbildību, veselo saprātu, tas ir, audzināt brīvu personību, kas var rīkoties, būt atbildīgas par viņu rīcību.
Valdorfa skolu sauc par “bērna skolu”, par humānu skolu, kur pamatā nav zināšanu nodošana, bet gan harmoniski attīstītas personības izglītošana.
Daži statistikas dati
Valdorfa izglītība mūsdienās ir viena no pasaules lielākajām neatkarīgajām izglītības sistēmām, jo to praktizē aptuveni 60 pasaules valstīs, vairāk nekā 950 skolās, 1400 bērnudārzos.
Mūsu valstī Valdorfas skolas parādījās 1992. gadā, un, ja sākotnēji Valdorfa skola tika izveidota strādnieku bērniem, sociālajai bāzei, tad Krievijā Valdorfas bērnudārzu un skolu dibinātāji bija turīgi vecāki ar augstāko izglītību, kuri ir atbildīgi par skolas mācībām. bērnu audzināšana un izglītošana.
Valdorfa pedagoģijas izplatību veicina tās gandrīz 100 gadu pastāvēšana un plašā izplatība attīstītajās pasaules valstīs. Tas Valdorfas izglītības iestāžu dibinātājiem dod cerību, ka skolotāju uzdevumi tiek izpildīti.
Valdorfa pedagoģijas kritika
Kopš Rūdolfa Šteinera dibināšanas pirmās skolas diskusijas par to nav mazinājušās. Kritikas stūrakmens ir pati antroposofijas mācīšana.
Ezotēriskas idejas par pasauli tiek uzspiestas bērniem, sākot no bērnudārza, viņi dzird skolotājas stāstus par eņģeļiem, braunijām, raganām un daudz ko citu. Skolā skolas dienas laikā bērni saka lūgšanas mātei Zemei. Tiek svinēti konkrēti svētki, tiek citētas Šteinera frāzes. Izglītības iestāde kļūst par sava veida slēgtu pasauli, tālu no realitātes, kur nav vietas datoriem, televīzijai, priekšroka tiek dota visam dabiskajam, dabiskajam.
Rotaļlietas bērnudārzā veido pedagogi, vecāki, bērni ar savām rokām no koka vai māla, tas ir, no dabīgiem materiāliem, bērniem ir stingri aizliegts spēlēt pokemonus vai transformatorus.
Pedagogi, Valdorfa skolu skolotāji paši ir antroposofi un iesaista vecākus Šteinera darbu lasīšanā, obligātā dalībā skolas aktivitātēs, bieži nāk mājās pie saviem skolēniem, kontrolē, vai mājās valdošā atmosfēra neatšķiras no skolas atmosfēras. Skolotājs bērnam ir augstākā autoritāte, paraugs. Tas viss dod pamatu Valdorfa skolas pretiniekiem to nosaukt par "sektu".
Galvenie iemesli, kāpēc vecāki sūta savus bērnus uz Valdorfas skolu, ir šādi: viņu vēlme audzināt neparastu personību, dot bērnam neparastu izglītību, jēdziena “attīstības aizkavēšanās” trūkums skolā utt. Vecāki un mazās grupas (klases) tiek piesaistītas, individuāla pieeja, "garīgums", Valdorfa iestāžu viesmīlīgā atmosfēra.
Atšķirībā no vairuma valsts tradicionālo izglītības iestāžu, šeit viņi labprāt sazinās ar vecākiem, ir atvērti komunikācijai, piedāvā apmeklēt nodarbības, koncertus, demonstrēt skolēnu radošo darbu. Tas padara Valdorfa mācību procesu pievilcīgu tiem vecākiem, kuri vēlas būt aktīvi procesa dalībnieki.
Daudzi vecāki ir vīlušies Valdorfa pedagoģijā tāpēc, ka netradicionālā izglītība neiekļaujas pieņemto standartu ietvarā: Valdorfa skolas absolventam ir grūti mācīties vēlāk citās skolās, universitātē, jo ir atšķirīgi izglītības programmu saturs, raksturojums, nevis pakāpes.
Skolotāja autoritāte dažiem bērniem pārvēršas par diktētām, oriģinālām mācību metodēm: dzejas iegaumēšana, svešvārdi bez izpratnes, euritmija - vienmērīgas kustības mūzikas dēļ - kļūst par īstu sodu, piemēram, adīšanu, mūzikas instrumentu spēli.
Uz vecāku jautājumu par grūtībām, kas saistītas ar bērna pāreju no Valdorfa skolas uz parasto, tiek sniegta atbilde: "Inteliģents bērns mācīsies visur."
Mēģināsim sistemātiski novērtēt Valdorfa tehnikas priekšrocības un trūkumus.
Sistēmisks secinājums
Valdorfa pedagoģijā nevar vien pārsteigt fakts, ka bērns tiek izvirzīts izglītības procesa priekšgalā. Rūdolfs Šteiners diezgan pareizi saprata intelekta agrīnas attīstības bīstamību, kaitējot bērna sociālo prasmju attīstībai. Pirmkārt, sociālā adaptācija un pēc tam intelektuālā slodze.
Cita lieta, ka jūtu attīstība bērnam jārisina nevis līdz 12 gadu vecumam, bet gan līdz 6–7 gadu vecumam, kad ir laiks iemācīties rakstīt, lasīt, skaitīt un attīstīt abstraktu domāšanu. 12-15 gadu vecumā mūsdienu bērns jau pārdzīvo pubertāti, kas nozīmē, ka vecākiem ir maz laika viņa dabisko tieksmju attīstībai, un ir par vēlu sākt no 12 gadu vecuma.
Turklāt šodien cilvēku dzīves apstākļi ir ievērojami mainījušies, zinātnes attīstība ir tālu pavirzījusies uz priekšu, un viena skolotāja klātbūtne, kurš māca visas akadēmiskās disciplīnas no pirmās līdz septītajai klasei, diez vai veicina skolēnu augstu zināšanu līmeni.
Ja agrāk Valdorfas skolā bija vairāk cilvēku ar tikai apakšējiem vektoriem un viņu attīstība noritēja diezgan labi, tad mūsdienu pilsētā bērnu ar skaņu, redzi un citiem augšējiem vektoriem koncentrācija ir ārkārtīgi augsta, un tiek pievērsta ļoti maz uzmanības viņu attīstībai Valdorfa skolā. Šeit jums vienkārši ir "jāiegulda savā galvā".
Ir grūti nepiekrist postulātam par studenta spēju attīstības nozīmīgumu viņa panākumiem dzīvē. Bet Valdorfa pedagoģiskās sistēmas radītājs neatšķīra bērnus pēc viņu īpašībām. Individuālas pieejas atrašana bērnam patiešām ir šāda skolotāja uzdevums, taču tajā pašā laikā viņš paļaujas uz savu personīgo pieredzi, Šteinera ezotēriskajām zināšanām, intuīciju - tas ir, viņa rokās nav efektīvu un precīzu rīku, kas ļautu precīzi noteikt studenta spējas un tāpēc radīt optimālus apstākļus to atklāšanai.
Bērniem tiek piedāvāts radošums, dejas, mūzika, kas nedod ikvienam iespēju realizēt savu dabisko potenciālu. Piemēram, ir tūpļa muskuļaini bērni, kuru iedzimtajām īpašībām vispār nav nepieciešama elastības un žēlastības attīstība.
Radot siltumnīcefekta dzīves apstākļus bērnam skolā un mājās, tas maz palīdz viņa panākumiem reālajā dzīvē. Bērns priekšplānā jānovieto tikai zināmā mērā - ir svarīgi ļaut attīstīties viņa vektoru īpašībām. Bet nevajag viņam apkārt skriet. Bērns ir bērns, un viņam jābūt motivētam kļūt par pieaugušo.
1919. gadā, kad Rūdolfs Šteiners veidoja savu pirmo antroposofisko skolu, tas bija saprotams un vēsturiski pamatots - Vāciju nomāca un pazemoja apkaunojošais Versaļas miers, tāpēc vācu sabiedrībā valdīja bēgšanas no realitātes noskaņas.
Mūsdienās Valdorfa skolai galvenais pārmetums ir tas, ka tā ir tālu no dzīves, jo bērni mācās galvenokārt visu mūžu, mijiedarbībai sabiedrībā, kur nebūs aizbildņu un aukļu. Ir acīmredzams, ka tradicionālās anālā vektora vērtības slēpjas Valdorfas skolu izolācijā, to reliģiskajā specifikā, kā arī tieksmē pēc dabīgiem materiāliem, koka. Tomēr mākslīga aizkavēšanās pagātnē neļauj bērniem kļūt par pilntiesīgiem mūsdienu sabiedrības locekļiem. Tādējādi bērns, kuram nav piekļuves datoram, acīmredzami atpaliks no vienaudžiem, kuriem ir iespēja attīstīties ar jaunāko tehnoloģisko sasniegumu palīdzību.
Šteinera ideja, ka mācībām jāietekmē bērna dvēsele, domas, jūtas, griba, nesaprotot tieši šīs domas un jūtas, pārvēršas par nepamatotu teoriju, kuru Šteiners labāka trūkuma dēļ apgādāja ar viņa izgudrotajiem ezotēriskajiem aprēķiniem. Valdorfa skolas skolotāji, nezinot bērnu iedzimtas īpašības, rīkojas ar pieskārienu.
Bērnu audzināšanas un mācīšanas vissvarīgākais princips - trūkuma veidošanās tajos, nepieciešamība kaut ko iemācīties - netiek izmantots. Bērns attīstās pats savā izglītības ceļā, pēta to, kas viņam viegli nāk, tikmēr viņš nemācās pielikt pūles, lai attīstītu savas spējas. Pieaugušo uzdevums ir izglītot bērnu, tostarp pārvarot šķēršļus, grūtības, radot viņam nevis siltumnīcas apstākļus, bet gan apstākļus, kas strādā viņa attīstības labā. Diemžēl Valdorfa izglītības process to neparedz.
Konkurences gara trūkums, konkurence Valdorfa skolā, materiāli stimuli (piemēram, pakāpes) negatīvi ietekmē izglītības rezultātus, bērnu ar ādas vektoru personīgos sasniegumus, kuri gūst lielu prieku no uzvaras, no līderības. Maz ticams, ka urīnizvadkanāla bērns ir mazs līderis, viņš nevarēs atrasties skolotāja autoritātes atmosfērā, kas valda pār viņu.
Valdorfa skola ir piemērota bērniem ar anālo un muskuļu pārnēsātājiem - paklausīgiem, mīlošiem darīt visu noteiktā secībā, uzkrītošiem. Ādas bērni būs pārsteigti par disciplīnu, skaidru dienas režīmu, vingrinājumiem, dejām, sportu. Veseliem bērniem šeit trūks iespēju attīstīt viņu īpašo abstrakto intelektu.
Valdorfa bērnudārzos skolotāji mīl lasīt, stāstīt bērniem brāļu Grimmu pasakas un dažādus stāstus par ļaunajiem gariem. Tas nelabvēlīgi ietekmē redzes bērnu psihi: no bērnības piedzīvojot bailes, ir iespaidīgi, tad viņi pie savām gultām sāk redzēt, piemēram, eņģeļus, tad Zilbārdu … Viņu iedzimtas īpašības neattīstās - no bailēm līdz līdzjūtībai un mīlestība.
Tātad, vecāki, pirms apzinās savu dabisko vēlmi sniegt savam bērnam slēpto spēju atklāšanu, dot viņam neparastu izglītību, ir jāsaprot, kāds vektoru kopums ir viņu bērnam, un pēc tam nopietni jādomā, vai ir vērts iesaistīties ar Valdorfa pedagoģisko sistēmu.
