Pēdējā revolūcija. Kas mūs īsti sagaida?
Lai saprastu, kā esam nonākuši mūsdienās un kas mūs sagaida nākotnē, mums jāieskatās tālā vakar. Par ko bezsamaņā klusē? Kādi procesi notiek šajā slēptajā zonā? Un kā tas nosaka mūsu tagadni un nākotni?
Cilvēka apziņa ir kļūdaina un nav sinhronizēta ar bezsamaņu. Tāpēc visi cilvēki domā vienu, saka citu un dara trešo - to, ko psihe pavēl.
Vienkāršs piemērs, kurā daudzi sevi atzīst, ir vilcināšanās. Galvas cilvēks saprot, ka hronisks slinkums atņem viņa veselību, laimīgas attiecības un panākumus. Pārliecināt sevi un citus: pirmdien es sāku jaunu dzīvi. Bet ko turpina darīt, neskatoties uz viņa domām un vārdiem? Ko viņam saka neapzinātās vēlmes.
Mēs nedzīvojam, mēs dzīvojam. Kad cilvēks neapzinās un nekontrolē savas vēlmes, tas ir bīstams.
Par ko bezsamaņā klusē? Kādi procesi notiek šajā slēptajā zonā? Un kā tas nosaka mūsu tagadni un nākotni?
Cilvēces bērnība
Lai saprastu, kā esam nonākuši mūsdienās un kas mūs sagaida nākotnē, mums jāieskatās tālā vakar.
Zinātnieki joprojām nevar sniegt precīzu un saprotamu atbildi uz jautājumu: kā cilvēks izrādījās no pērtiķa. Šo mīklu nevar atrisināt, pamatojoties tikai uz lietiskiem pierādījumiem - skeletiem, gliemežvākiem, māla lauskas. Fakts ir tāds, ka pārveidošanās no vāja dzīvnieka par pasaules valdnieku notika bezsamaņā - entītijā, kas paslēpta no redzesloka.
Līdz šim Āfrikā ir atrasti daudzi "trūkstošie posmi", ir izveidota detalizēta, gandrīz nepārtraukta fosiliju evolūcijas ķēde no senajiem pērtiķiem līdz mūsdienu cilvēkiem. Tomēr dažas pārejas formas nav atrastas. Bet pat tad, ja pieņemam, ka viņi pazuda bez pēdām vai zinātnieki tos atklās vēlāk, paliek jautājums: kas izraisīja ģenētisko mutāciju un kognitīvo revolūciju?
Sākumā cilvēki ir smieklīgi vāji dzīvnieki. Laika rītausmā mēs iekļāvāmies pārtikas ķēdē kā viegls laupījums, taču mums bija ārkārtīgi grūti iegūt vērtīgu gaļu. Aizvēsturisks cilvēks labprāt apmainītu burvīgos zobus pret asiem ilkņiem, bet plānos nagus pret nāvējošajiem nagiem. Un kā, sakiet, uzvarēt dabiskajā izlasē ar šādām tieksmēm?
Slikta ideja ir attīstīt smadzenes uz vienām un tām pašām saknēm, riekstiem, ogām, kukaiņiem un kritieniem no plēsējiem (un to ēda iepriekšējie cilvēki). Mums vajag gaļu, daudz gaļas, labāk nekā ceptu. Tas ir pietiekami kvalitatīvs būvmateriāls "pelēko šūnu" augšanai. Un tas arī dod mums nenovērtējamu laiku "atpūtai" - apjukumu apmācībai un runas attīstībai.
Mūsu tuvākie radinieki šimpanzes tērē piecas stundas dienā, lai iegūtu nepieciešamo kaloriju daudzumu. Un ar ceptu gaļu žokli jāpārvieto tikai pusstundu. Peļņa! Tomēr tādam vājam vilnas "mērkaķim" kā cilvēkam pirms miljoniem gadu bārbekjū kalni ir sapnis.
Neskatoties uz to, Homo sapiens smadzeņu tilpums pirms 200 000 gadiem pēkšņi dubultojās, ir aprēķinājuši daži antropologi. Kāpēc smadzenes attīstījās? Zinātnieki tam neatrod izskaidrojumu, jo atbilde slēpjas cilvēku vēlmju attīstībā.
Evolūcijas izraisītājs
Jebkuras dzīvas radības galvenā vēlme ir sevi saglabāt. Tas ir skaidri redzams augu un savvaļas dzīvnieku dzīvē. Piemēram, lācis nomaļā taigā nekļūdīgi izpilda dabisko programmu, lai izdzīvotu: viņa neēd indīgas ogas, cenšas neiekrist gravā. Lai saglabātu sevi ne tikai šobrīd, bet arī mūžīgi mūžos, dzīvnieki cenšas dot pēcnācējus. Viņus vada instinkts.
Cilvēks arī vēlas izdzīvot un vairoties. Varētu iebilst, ka šodien ir cilvēki, kuri nevēlas dzīvot un vēl jo vairāk dzemdēt bērnus. Bet mēs runājam par primitīviem laikiem, un toreizējais Homo Sapines faktiski palika savvaļas dzīvnieks, un viņa galvenā vēlme bija glābt viņa dzīvību.
Daba nav apveltījusi mūsu sugu ar varu un iedzimtiem "slepkavības instrumentiem", bet gan tos nostādījusi briesmīga bada apstākļos. Dabiskā vēlme izdzīvot, ko izraisīja akūts pārtikas trūkums, pieauga tik daudz, ka tā sāka mutēt. Papildu vēlmes saglabāt sevi un tās attīstību parādīšanās ir iemesls pērtiķa pārveidošanai par cilvēku. Šis process ir sīki aprakstīts un balstīts uz pierādījumiem sistēmas-vektoru psiholoģijā.
Evolūcijas laikā mainījās ne tik daudz mūsu ārējais izskats, cik iekšējā pasaule: dzīvnieku sugas instinkts mutējās par vienu cilvēku sugas neapzinātu. Aptuveni runājot, tas, kas vienas sugas putnus liek lidot kopā uz dienvidiem, ir kļuvis par mūsu psihi. 1916. gadā slavenais psihiatrs Karls Jungs to nodēvēs par “kolektīvo bezsamaņā”.
Arī katrs Homo Sapiens pārstāvis pamazām ieguva individuālu apziņu. Pateicoties viņam, mēs esam kļuvuši neievainojami pret mūsu mazāko brāļu uzbrukumiem. Tomēr ārēju izdzīvošanas draudu vietā viņi ieguva iekšēju - pašiznīcināšanās briesmas.
Briesmas iekšā
Pēdējo gandrīz 3,5 tūkstošu gadu laikā cilvēki mierīgi dzīvoja tikai 268 no tiem - tas ir tikai 8% no reģistrētās vēstures. Ja ņem vērā vietējos konfliktus, tad nebija tāda gada, kad neviens necīnītos.
Vēstures motors ir cilvēku rīcība. Savukārt tās ir mūsu neapzināto vēlmju tiešas sekas. Ja mēs sev jautājam, kas visvairāk traucē cilvēcei dzīvot harmonijā un apmierinātībā, tad atbilde jāmeklē mūsu psiholoģijā. Mēs esam draudi sev, kā teica Karls Gustavs Jungs:
“… Mums ir nepieciešams vairāk izprast cilvēka dabu, jo vienīgās pastāvošās briesmas ir pats cilvēks. Viņš ir lielas briesmas. Un mēs, diemžēl, to neapzināmies. Mēs neko nezinām par cilvēku, nenozīmīgu. Ir jāizpēta cilvēka psihe, jo mēs esam visa iespējamā nākotnes ļaunuma avots."
Ir viegli saprast, ka cilvēks, kurš neapzinās un nekontrolē savas vēlmes, ir bīstamības avots viņam pašam: atcerēsimies vismaz piemēru, kas bija pašā sākumā, par patoloģisku slinkumu, aizkavētas slimības sindromu. dzīve. Kā ar narkotikām un alkoholu? Cilvēks var būt priecīgs atbrīvoties no atkarības, taču nav iespējams pretoties destruktīvām vēlmēm.
Bieži vien vēlmes "saka" kaitēt ne tikai mums pašiem, bet arī apkārtējiem: kurš no mums neizdarīja pārmērīgas darbības aizvainojuma, dusmu lēkmes vai ilgstošas melanholijas laikā, ilgstošas neapmierinātības ar mūsu vēlmēm dēļ? Dariet kaut ko vai sakiet stulbas lietas, vai varbūt apvainojiet vai pat iesitiet, un tad rūgti nožēlojiet …
Neapzinātas, nekontrolējamas, impulsīvas vēlmes izplūst darbībās, kas var iznīcināt dzīvi - tas ir acīmredzami. Pat neskatoties uz tauriņa efektu (pat neliels notikums var izraisīt ķēdes reakciju ar ievērojamām sekām), visi šie ir sīkumi. Un kas notiek, kad kolektīvās bezsamaņas apjomā nogatavojas destruktīvas vēlmes? Un pie kā var izraisīt impulsīvas darbības globālā mērogā?
Mums tikai šķiet, ka mēs domājam, mums ir personīgs viedoklis, lemjam. Radušies no dzīvnieku intraspecifiskā instinkta, mūsu kopējā psihe joprojām harmonizē visus 8 miljardus sugas Homo Sapiens sugu. Un ar savu mazo individuālo "prātu" mēs nevaram viņai pretoties. To ir viegli redzēt arī ar piemēru.
Pajautājiet jebkuram, viņš domās un teiks: “Es negribu karu! Cilvēkiem vajadzētu dzīvot mierīgi. Tas vismaz ir izdevīgi. Cik daudz naudas un laika var tērēt nevis bruņošanās sacensībām, bet gan zinātnes, kultūras, tehnoloģiju attīstībai!..”Atslēgas vārds“doma”.
Atcerieties, kā 2015. gadā Turcija netālu no Sīrijas robežas notrieca krievu bumbvedēju Su-24 un mūsu pilots nomira. Visa Krievija bija sašutuma pilns: „Mēs tā neatstāsim! Mums vajag atriebties! Bumbas viņus ellē! Mēs bijām viena soļa attālumā no kara. Kolektīvās dusmas dega ikviena cilvēka sirdī, pat vissaprātīgākajam cilvēkam. Sirds, pareizāk sakot, bezsamaņas gribu nevar pasūtīt.
Tieši kolektīvā psihe ir tā vieta, kur uzkrājas nāvējoši negaisa mākoņi. Un jau mēs novērojam pērkonu un zibeni laukumos, kas piepildīti ar satrauktiem cilvēkiem, par nākamo "vētru" uzzinām no īpašajiem ziņu biļeteniem. Tā Jungs izteicās 1959. gada intervijā.
Ne ziloņi, ne Gupija zivis neveic karus un revolūcijas, tā ir Homo Sapines ekskluzīvā spēja. Lai precīzi saprastu, kādas vēlmes liek mums organizēt nemierus, veikt valsts apvērsumus, sākt karus, no kurienes rodas cilvēku sugu pašiznīcināšanās draudi un kā tos neitralizēt, mums dziļāk jāsaprot mūsu cilvēka būtība.
Skeleti cilvēces skapī
Primitīvos laikos cilvēks cieta smagu badu. Kādā brīdī vēlme sasniedza tik spēcīgu spēku, ka mūsu sencis paskatījās uz savu cilts biedru un redzēja viņā nevis brāli un biedru, bet gan gardas vakariņas, šī zinātniskā hipotēze ir saistīta ar sistēmas-vektora psiholoģiju. Līdz šai dienai Homo Sapiens ir vienīgā suga, kas praktizē sava veida plaša mēroga iznīcināšanu.
Vēlme apēst savu kaimiņu, protams, senatnē bija tabu. Bez stingra, kategoriska bezizvēlīga kanibālisma aizlieguma pirms 100 tūkstošiem gadu nekas no cilvēku sugas nebūtu palicis. Tomēr aizliegums nenozīmē problēmas risināšanu.
Soda draudos, nomācot kaislīgu vēlmi apēst kaimiņu, mūsu sencis izjuta nepatiku - vilšanās, neapmierinātības sekas. Visticamāk, jūs pamanījāt, ka, kad esat ļoti izsalcis, citi cilvēki ir dusmīgi, kaitinoši. Un pēc garšīgām un sātīgām vakariņām izzūd nepatika, jūs vēlaties runāt, jokot un smaidīt. Šeit ir psiholoģisks rudiments.
Un līdz šai dienai, ko neaptver kultūras vīģes lapa, citas personas uztvere svārstās no pieļaujamas sliktas gribas līdz tiešam naidīgumam. Pārbaudiet sevi: kad cilvēks, ar kuru neesat pazīstams, uztver jūsu lietu lietišķi, kādas jūtas jūs modina? Kāda patiesība slēpjas zem pieklājības noteikumu labestīgā smaida?
Nepietiekams un nomākts “gribu apēst citu” ir arī alkatības, vēlmes iegūt to, kas piemīt otram, sakne. To ir viegli izsekot pašam: neatkarīgi no tā, kas jums ir, jūs joprojām atskatāties uz savu kaimiņu un vēlaties sev to, kas viņam ir. Bet šis postošās vēlmes pēc cilvēku sugas iemiesojums jau aizvēsturiskos laikos paklūp aizliegumā: ja jūs to lietosiet, nelūdzot citus cilts ļaudis, mēs jūs izdzīsim no bara līdz drošai nāvei.
Kāpēc aizvainojums un alkatība ir pašiznīcināšanās draudi? Un vai šī pieredze var nopietni kaitēt civilizētas cilvēces dzīvei?
Dzīvnieki apmierina pamata vēlmi saglabāt sevi un vairoties intraspecifiskā koordinētā instinkta dēļ. Apmainoties ar smaržām un skaņām, dzīvnieki informē viens otru, piemēram, par briesmām. Tas notiek ar feromonu palīdzību: neapzinātas "smakas" vienas sugas indivīdos automātiski izraisa noteiktas sajūtas. Un tagad kustas muskusa vēršu bars, zvirbuļi atlaižas un aizlido …
Cilvēku kolektīvais bezsamaņā nemaldīgi kontrolē arī mūsu sugas. No kurienes tad draudi? No apziņas. Šis mūsu vēlmju piepildīšanas instruments, no vienas puses, pacēla mūs pārtikas piramīdas augšgalā, un, no otras puses, mēs saņēmām “blakus efektu”: savas unikalitātes sajūtu. Katrs cilvēks ir iekapsulēts savā es un nejūt saikni ar sugu, nesaņem aktuālu informāciju par lūgumu "kā es varu dzīvot".
Nepatika un alkatība ir neveiksmīgu mēģinājumu pieredze tieši, savtīgi apmierināt vēlmi sevi saglabāt. Lielākā daļa cilvēku vēlas izmantot citu personu, lai piepildītu savas vēlmes, taču tas joprojām ir aizliegts ar likumu un kultūru: jūs nevarat zagt, jūs nevarat izdarīt zemiskumu utt.
Kad daudziem cilvēkiem vārās "gribu un nesaņemu", kolektīvās bezsamaņas horizonts bīstami satumst: mākoņi nogatavojas, piepildās ar svinu. Jebkurā brīdī var sākties vētra - sāksies nekārtības, bezjēdzīgas un bez žēlastības. Visiem galvā pulsē viena doma: "Dodiet man to, ko es gribu, pretējā gadījumā jums būs neērti!.." Kad cilvēks ļoti ilgi nesaņem to, ko vēlas, viņš kļūst dusmīgs. Pie kā tas var novest?
Kad ļoti vēlies - vari
Cilvēces attīstības vēsture ir vēsture, kurā pieaug vēlme saņemt prieku uz cita rēķina. Apjoms "Es gribu" vienmēr palielinās. Šo principu izcili ilustrēja Aleksandrs Puškins pasakā "Par zvejnieku un zivīm": sākusi no pieticīgas siles, vecā sieviete nekad nespēja ierobežot vēlmi saņemt.
Kad parādījās, naidīgums un alkatība arī pieaug un arvien vairāk apdraud cilvēci. Kā mēs izdzīvojām, ja mūsos dzīvo tādas postošas vēlmes?
Pašiznīcināšanās draudi tika apkaroti dažādi. Agrākais ir rituāls kanibālisms. Kad vēlme ēst savu veidu sasniedza maksimumu, īpašs cilvēks - šamanis, vēlāk priesteris - veica rituālu, un sabiedrības spriedzes pakāpe mazinājās. "Pasaka par seniem gadiem" apraksta briesmīgu gadījumu: 983. gadā varangietis Fedors atteicās labprātīgi atteikties no sava mazā dēla Jāņa kā upuris pagānu dievam Perunam. Sašutums mazinājās tikai tad, kad tika nogalināts gan tēvs, gan mazulis.
Mūsdienās cilvēki praktizē šo naidīguma samazināšanas metodi tikai sublimētā formā. Viena no iespējām ir rezervācija. Bieži vien televīzijā jūs varat redzēt, kā publiski tiek upurēta ādas vizuālā dziedātāja - runājiet par viņas neveiksmīgajiem darbiem. Tas ir signāls, ko viņi deva priekšā: visi ar prieku ar viņu apslāpē viņu, neviens nelaiž garām iespēju izklaidēties, visi cenšas iemest upurim smagāku akmeni.
Tomēr cilvēce zina ne tikai nežēlīgus veidus, kā nomierināt niknās postošās vēlmes. Cits izgudrojums, cits veids, kā atvieglot alkatības uzbrukumu - apmaiņa, barteris. Un šodien cilvēki maina lietas, īpaši bērni. Viņi nomaina veidnes smilšu kastē, rotaļlietas no "laipnāka pārsteiguma" un vēlāk - drēbes vasaras nometnē. Protams, jums ir jādod savs - ne pati patīkamākā pieredze. Tomēr, tiklīdz kāda cita lieta, kas tagad pieder jums, nonāk jūsu rokās, jūsu sirds sasilst.
Arī dabiskā ksenofobija noderēja, lai mazinātu spriedzi. Sadalot cilvēkus draugos un ienaidniekos, mēs varējām apiet visstingrākos kara un slepkavību aizliegumus. Cilts - likums un vēlāk kultūra - ir divi dabisko postošo vēlmju ierobežotāji. Viņi strādā šādi: mēs paliekam pie sava, bet pēc tam dodamies karā kaimiņu saimniecībā un apmierinām personisko un kolektīvo naidīgumu un alkatību.
Var šķist, ka mēs šodien esam civilizēti cilvēki. Likumu diktatūra un augstākie kultūras sasniegumi padara mūs apzinātus un pašapmierinātus. Tomēr naidīgums un alkatība vairs nav tādi paši kā senatnē, šodien tie mums nopūš galvas un pārvēršas par totālu draudu.
Ietaupiet darba dienās, neitralizējiet nedēļas nogalēs
Vēl nesen plēsonīgie kari bija vienīgais veids, kā piepildīt cilvēka iekšējās vēlmes un izkliedēt psiholoģiskās intensitātes mākoņus. Šodien mēs varam pateikties Dievam, ka katrā pilsētā ir tirdzniecības centrs. Pirmo reizi cilvēces vēsturē jūs varat remdēt pieaugošo alkatību, vienkārši iepērkoties.
Iepirkšanās patiešām dziedina, un to ir viegli parādīt ar piemēru. Tagad jūsu darba diena ir beigusies. Tas bija pilns ar naidpilnām lietām: bija nepieciešams sasprindzināt, ieskaitot smadzenes. Tā vietā jūs labprāt ēst kaut ko garšīgu un iet gulēt mīkstā gultā. Un man nācās sazināties arī ar cilvēkiem - manas acis viņus neredzētu, vai ne? Viņi visi kaut ko vēlas, velk, pieprasa. Nepanesams!
Bet tas viss ir beidzies. Visbeidzot, jūs ieejat dzirkstošā, zaigojošā iepirkšanās centra stikla durvīs. Jauka mūzika, vitrīnas sacenšas savā starpā, aicinot baudīt patēriņu. Vakariņas jūsu iecienītajā restorānā, pāris jaunas blūzes, divi pārtikas ratiņi no lielveikala - un tagad jūsu sirdi kutina sajūsmas dzirksteles. Alkatība ir apmierināta, nepatiku kliedē vēlmju piepildījums - es gribēju un beidzot to arī dabūju.
Pēc dažām stundām jūs atstājat aiz tirdzniecības centra durvīm, dziļi ieelpojot, atrodoties gaisā. Neuzmanības dēļ jūsu skatiens krīt uz drūmu vīrieti nemodernā jakā un slepenām ķīniešu kedām.
Šis cilvēks paies garām vilinošām stikla durvīm, jo patēriņa kulta templis viņam nav pieejams. Viņš drūmi skatās uz papīra maisiņiem, kuru rokās ir pasaules zīmolu nosaukumi. Un tad jūs saprotat - šeit tas ir, nenomierināta alkatība, kas uzliesmo naidīgumu.
Mēs vairs neesam primitīvi cilvēki. Mēs simts gadus dzīvojam bez plaša izsalkuma. Bet mūsu daba ir palikusi nemainīga. Un, kad vieniem tas ir, bet citiem nav, vienmēr pastāv risks, ka mierīga dzīves gaita tiks pārtraukta.
Iedomāts miera laiks
Kādreiz kādam vīrietim nebija, kur ņemt akmens cirvi, izņemot pie ienīstā kaimiņa. Nebija lielveikalu, nekādi nevarēja atbrīvoties no sakrājušās vilšanās - spriedzes no nepiepildītas vēlmes. Mūsdienās milzīgu alkatību izlīdzina neiedomājamas iespējas nopirkt visu, ko vien sirds vēlas.
Mēs pat mēra laimes līmeni (sliktas pieredzes neesamība no “gribi un nedari”) pēc pirktspējas. Galu galā cilvēki pērk ne tikai pārtiku, bet arī medicīnas un kosmētikas pakalpojumus, iekārtas ūdens, gaisa uzlabošanai … Kopumā viss, kas ļauj pagarināt mūžu un ievērojami uzlabot tā kvalitāti.
Un visi dzīvotu apmierināti, ja vien nebūtu nevienlīdzības un netaisnības problēmas. Pat ja ir daudz iespēju, vienmēr ir neapmierināti cilvēki. Tie, kas dodas uz nelielu apkaimes centru savā apkārtnē, ar skaudību raugās uz tiem, kas apmeklē patēriņa kulta Meku - galvaspilsētas Centrālo universālveikalu. Un pēdējie savukārt ar akmeni sirdī domā par tiem, kas devās iepirkties nosacītajā Milānā.
Katrs ar savu neapmierinātību baro kolektīvās psiholoģiskās vilšanās negaisa mākoni. Kad vienam cilvēkam nav prieka, tas ir skumji, bet tas nav liktenīgi skatienam. Tomēr apjoma trūkums visas pilsētas, reģiona, valsts iedzīvotājos rada neizbēgamus priekšnoteikumus karam. Un, kad pacietības kauss ir pārpildīts, nekas nevar dzīt karojošo džinu pudelē.
Vai iedomātais pamats ir spēcīgs
Papildus nevienlīdzībai ir arī notikumi, kas strauji tuvojas vētrai. Nepotisms un korupcija cilvēku kopienas sirdī atstāj dziļas pūšanas brūces. Un būtība nav pat tā, ka kāds ir bagātinājies, un kāds nav. Lai gan tas, protams, rada piesārņojumu no apakšas un Gangas ūdeņi kļūst duļķaini - alkatība neguļ. Īpaši bīstami ir tas, ka šie noziegumi grauj uzticības sistēmu. Un tagad pilsoņi viens pēc otra pārstāj ticēt iedomātai vienībai, ko sauc par “valsti”.
Kopumā cilvēce ir pārsteidzoša būtne. Vai esat kādreiz domājis par to, ka viss mūsu dzīvesveids ir balstīts uz iedomātām vienībām? Valsts, nauda, zīmoli - nekā šī nav. Tas viss pastāv tikai spekulatīvi, lai gan, protams, tam ir fiziski atribūti. Kas notiktu, ja visai cilvēcei pēkšņi būtu amnēzija?..
Iedomu vienības tur kopā tas, ka ļoti, ļoti daudzi cilvēki tām stingri tic. Vienkārši iedomājieties, kas notiks, ja miljardiem cilvēku vienlaikus atteiksies ticēt naudai, pārtrauks atzīt tās vērtību, neuzticēs viņiem savu darbu, ietaupījumus, nākotni. Tie vienkārši būs numuri, kas piešķirti plastmasas gabaliņiem.
Valsti, naudu, reliģijas un citas iedomātas vienības cilvēce izgudroja, lai saglabātu sevi. Bez tiem mēs nebūtu varējuši attīstīties no sīvā pērtiķu ganāmpulka līdz gandrīz 8 miljardu īpatņu sugai. Tikai ar spekulatīvu kategoriju starpniecību, ko atbalsta vispārēja pieņemšana, uzticēšanās un ikviena ieguldījums, mēs izveidojam kolektīvo drošības sistēmu un tās paspārnē varam vairoties, patērēt un attīstīties.
Kad iedomātās vienības, kas veido cilvēka dzīves pamatu, ir nolietojušās, mēs esam ļoti tuvu sevis iznīcināšanas programmas īstenošanai. Neievērojot citu intereses, nepildot viņu vēlmes uz citu rēķina, neviens nespēs izdzīvot. Izdzīvo vai nu visi, vai neviens.
Mēs esam izveidojuši iedomātu pamatu un to iznīcināsim, ja ignorēsim faktu, ka tieši psiholoģiskais stāvoklis nosaka, vai mums vajadzētu būt vai nē.
Ap līkumu klints
Mēs varam ziedot tik daudz, cik mums patīk mūsu sirds laipnība un mūsu rīcības apziņa. Bet, kad kolektīvās bezsamaņas pacietība būs pārpildīta, jūs atradīsities laukumā, kliedzot lāstus tukšumā un turot ieročus.
Ieslēdziet vakara ziņas un skatiet dzelteno vestu kustības piemēru Francijā. Degvielas cenas pieauga un uzkāpa, un kādā brīdī pacietība pacēlās. Šis spontāns protests sākās 2018. gada beigās un vēl nav mazinājies.
Viena cilvēka un mūsu visu dzīves kvalitāti nosaka tas, kas notiek mūsu dvēselē - individuāli un kolektīvi. Bezsamaņa ir vēlmju valstība. Kad vētras plosās cilvēka dabas neredzamā daļā, tās iemieso pilnīgi reālos, bieži vien bruņotos konfliktos.
Padomājiet par 2014. gadu. Naidīguma līmenis aizgāja no mēroga, visi sevi izvilka no iekavām - neviens nevēlējās iesaistīties šādā valstī, tādā valstī. Daži dauzīja naidu krampjos un no lielgabala izlēja dubļus uz Krievijas pagātni, tagadni un nākotni, bet citi asiņoja no piederības izjūtas zaudēšanas lielajai, lielajai, drebošajai Tēvzemes koncepcijai. Pat ja cilvēks bija pilns un nesakārtots, viņa psiholoģiskais stāvoklis bija nomākts.
Spriedze dažu nedēļu laikā mazinājās, un ziemas olimpisko spēļu laikā Sočos sākās apgrieztais process - valsts konsolidācija. Mēs aizturējām elpu, vērojot elpu aizraujošo atklāšanas ceremoniju. Visa Krievija priecājās, kad mūsu, radi, sportisti godīgi un skaisti paņēma vienu zelta medaļu pēc otras. Neapgāžamais triumfs kliedēja viesuļvētru mākoņus kolektīvajā bezsamaņā - mēs attālinājāmies no jau tik tuvu esošās bedres. Un Ukraina nokāpa no klints …
Mēs nevaram droši doties nākotnē, nesaprotot, kā darbojas zemapziņa. Jebkurā brīdī mūsu pirmatnējais naivums, nezināšana par sevi var pārtapt katastrofā. Galu galā cilvēki mēdza viens otram iet kopā ar šķēpiem un Kalašņikoviem, un šodien dusmu lēkmē rokas sniedzas pēc kodola kofera.
Individuāli cilvēki patiešām nevēlas karu: individuālā vēlme ir pārāk maza, lai sāktu, piemēram, krusta karu. Bet kolektīvā bezsamaņā sver gandrīz 8 miljardi cilvēku ir pietiekama vēlme iznīcināt pat visu pasauli.
Bet ne šodien
Ko darīt? Vispirms jums jāpārtrauc apbrīnot "sīkrīkus". Mēs nevaram sev pateikt, ka nevēlamies: kas ir sīks individuālais prāts blakus kolektīvās bezsamaņas bezgalībai?
Pat ja mēs izdomāsim kādu fantastisku veidu, lai visi varētu realizēt pirktspēju un visi saņemtu tādu pašu summu kā visi pārējie, nekas no tā neiznāks. Vēlmes aug, neprasot atļauju.
Stingrināt likumus, lai palēninātu tuvojošos vētru? Rietumu pasaules ādai šī metode vairs nedarbojas, bet kāds ir likums mums, kas dzīvojam pēc sirds pavēles, cilvēkiem ar urīnizvadkanāli-muskuļiem?..
Attīstīt kultūru tā, lai kopš bērnības cilvēks izaugtu apzināts un labsirdīgs? Kultūras, tikumības un tikumības aizsprosts ir sagrauts un tiek turēts pēdējos spēkos. Piemēri no izcilām grāmatām un filmām vairs neierobežo mūsu mežonīgos impulsus. Bērni jau skolā rīko cīņas pulciņus, pieaugušie atmet nervus, un tagad starp autohamiem redzam cīņas ar sikspārņiem …
Atliek tikai viena lieta - godīga, pilnīga, nepārprotama sevis izzināšana. Iepazīšanās ar sevi bez izgudrojumiem un minējumiem.
Pēdējā revolūcija
Sevis izzināšana novedīs pie revolūcijas prātā - revolūcijas realitātes uztverē. Mēs kaut kā modernizējām gandrīz visu apkārtējo dabu, atliek tikai nokļūt mūsu pašu dvēseles dziļumos.
Tikai intensīva, dziļa psihoanalīze, par kuru Freids un Jungs nevarēja sapņot, varēja neitralizēt pašiznīcināšanās draudus. Visa cilvēce ir evolucionāri nobriedusi, lai atvērtu kolektīvo bezsamaņu. Tas nenozīmē oficiāli ņemt vērā - cilvēki ir vienoti šāda psiholoģiskā "elektromagnētiskā lauka" laukā.
Kolektīvās bezsamaņas apzināšanās ir lielāka revolūcija nekā tad, kad mēs atklājām mikrokosmosu un iepazināmies ar baktērijām un vīrusiem. Vairāk nekā tad, kad cilvēce saprata un formulēja fizikas likumus. Vairāk nekā tad, kad tiek atrisināti visi kvantu lauka teorijas noslēpumi.
Kolektīvās bezsamaņas atklāšana ir jauna cilvēka iekšējās pasaules evolūcijas kārta. Masveida psiholoģiskās vienotības izjūta, ikviena nesaraujamā saikne ar visiem izdzēš pretrunas starp cilvēkiem.
Izmaiņas cilvēka iekšienē, protams, ietekmēs ārējo - sociālo kārtību, mūsu parasto dzīvi. Nebūs ienaidnieka - kā viena organisma šūnas var vēlēties kaitēt viena otrai? Darbojas vienkāršs mehānisms: kā ķermenis noraida svešķermeņus, tāpēc cilvēks ir naidīgs pret kādu citu. Un tas, ar kuru valda vienotība, mīl, vērtē, aizsargā.
Arī alkatība nebūs - zagt, atņemt sev nav iespējams. Mēģiniet vēlēties iegūt lietu, kas jums jau pieder. Pieņemsim, ka jūs turat savu krūzi un vēlaties to iegūt (nevis citu tādu) - nejēdzība.
Cilvēcei ir iespēja izaugt, pārtraukt destruktīvu nepārdomātu darbību veikšanu, garantēt sev ilgu un laimīgu dzīvi. Vai arī nespēt, nav laika izkliedēt vētras mākoņus. Izvēle ir mūsu.
