Darbs robotiem, cilvēce cilvēkiem. Robotizācija: draudi vai iespējas?
Bailes, ka roboti pārņem pasauli un paverdzina cilvēkus, ir tikai mūsu uztveres iezīmes. Tas, kas tiek veidots, ir radītāja portrets. Mašīnām un algoritmiem nav psihes, tas nozīmē, ka viņiem nav savu vēlmju. Gan spēja mīlēt, gan mehānismu ļaunprātība var būt tikai attiecīgi mūsu - cilvēku - mīlestības vai naidīguma sekas. Un kamēr mēs paši sevi nepazīstam, iekšējie draudi pastāv un patiešām var mūs skart caur mūsu pašu radīto …
Tas, ka roboti drīz cilvēku izstumj no darba tirgus, pat nav jautājums - tas ir fakts. Visas jaunās nozares, pakalpojumi, finanses, medicīna tiek automatizētas. Tuvākajā nākotnē ekonomika tiks pilnībā digitalizēta. Tehnoloģiskā progresa ātrums ir tāds, ka ceturtā rūpniecības revolūcija ir uz trešās papēžiem.
Roboti ražo, aug, raksta. Drīz viņi nēsās, mācīs un ārstēs. Nenogurst, nesaslimst, neguļ. Viņi neprasa algu. Tuvākajā nākotnē roboti ražos, apkalpos un apmācīs arī robotus. Kas cilvēkam jādara?
No kā mēs baidāmies?
Ja mēs uzskatām, ka vārds robots nāk no čehu robota, kas nozīmē "piespiedu darbs", tad viss notiek pēc plāna. Roboti atbrīvo mūs no ikdienas, bīstama un kaitīga darba.
Neskatoties uz to, ka robotizāciju paredzēja Aristotelis, mēs baidāmies. Daži - lai paliek bez zupas, citi - bez pērlēm, un vēl citi - vienkārši lieki. Un ne tikai. Kopā ar neskaitāmiem darbiem par mašīnu sacelšanos ugunij tiek pievienoti tādi kuriozi kā publiska laulība ar seksa lelli un filmas fantāzija par mīlestību starp cilvēku un algoritmu.
Bailes, ka roboti pārņem pasauli un paverdzina cilvēkus, ir tikai mūsu uztveres iezīmes. Tas, kas tiek veidots, ir radītāja portrets. Mašīnām un algoritmiem nav psihes, tas nozīmē, ka viņiem nav savu vēlmju. Gan spēja mīlēt, gan mehānismu ļaunprātība var būt tikai attiecīgi mūsu - cilvēku - mīlestības vai naidīguma sekas. Un, kamēr mēs nepazīstam sevi, iekšējie draudi turpinās pastāvēt un patiešām var mūs skart caur mūsu pašu radīto.
Ko es ēdīšu?
Visparastākā rūpnieciskā robota, kas strādā ar tādu pašu ātrumu kā cilvēks, efektivitāte ir par 40% augstāka nekā cilvēka. Un tas notiek tikai tāpēc, ka nav noguruma un apstājas. Atceļot tādus cilvēku apstākļus kā brīvdienas, transports, apkure un ēdnīcas, mašīnu efektivitāte ir 2-3 reizes augstāka. Robotizācija ir vairāk nekā izdevīga, un visu sfēru, ieskaitot medicīnu un izglītību, pārklājums ir tikai tehnoloģiju attīstības ātruma jautājums. Tās eksponenciālais pieaugums neatstāj ilūziju: drīz mūsu darbs nebūs vajadzīgs.
Pirmās, kā parasti, cieš visneaizsargātākās: sievietes, cilvēki bez izglītības, jaunattīstības valstis. Ja robotizācija valstī palielina darbavietu skaitu, tad tas ir saistīts ar bezdarba pieaugumu valstī, no kuras ražošana tika izņemta. Saskaņā ar ziņu aģentūras Bloomberg teikto, darba vietu zaudēšanas koeficients, pārvietojot automatizēto ražošanu no jaunattīstības valstīm uz attīstītajām valstīm, var būt pat 10 pret 1.
Pavisam nesen, 2016. gadā, Nobela prēmijas laureāts ekonomikā Kristofers Pissarīds prognozēja darba vietu pāreju uz pakalpojumu nozari, minot mazumtirdzniecības vietas piemēru, kur cilvēki nevar iztikt. Jaunattīstības valstīs pakalpojumu sektors neaug, un attīstītajās valstīs jau tiek atvērti pilnībā automatizēti veikali, un roboti aktīvi mācās noteikt cilvēka vēlmes pēc izskata, lai piedāvātu viņam modernus jaunumus.
Mūsdienu ekonomiku sauc arī par zināšanu ekonomiku. Tas nozīmē, ka inteliģentas profesijas, visticamāk, izdzīvos. Tajā pašā laikā tādas autoritatīvas publikācijas kā Guardian jau publicē rakstus, ko rakstījuši algoritmi, un roboti ir lieliski, diagnosticējot zīdaiņu slimības, tāpat kā cilvēka pediatrs, koncentrējoties uz visu veidu medicīniskajiem datiem: pacientu sūdzībām, medicīniskajiem dokumentiem, asinīm testi utt.
Saskaņā ar dažādiem avotiem, līdz 2030. gadam pasaules valstīs no vienas līdz divām trešdaļām darbavietu tiks pārvietotas. Par laimi, sabiedrība humanizējas, neviens nepaliks izsalcis un kails. Mūsdienās ir līdzekļi nabadzības problēmas risināšanai pasaules līmenī. Utopiskie priekšlikumi dot naudu cilvēkiem kļūst par realitāti. Bezdarbnieka pabalsti pastāv jau ilgu laiku, mūsdienās ir izstrādāta un pārbaudīta ideja par beznosacījuma pamata ienākumiem. Vispasaules pamata ienākumu tīklā, kas pastāv kopš 1986. gada, šodien ietilpst organizācijas no 37 valstīm.
Pretēji bailēm, naudas saņēmēji to netērē cigaretēm un alkoholam, ziņo Pasaules Banka. Saņemtie līdzekļi tiek izmantoti dzīves līmeņa uzturēšanai, tiek ieguldīti bērniem, izglītībai un medicīniskajai aprūpei. Cilvēki jūtas labāk un aktīvāk iesaistās sabiedriskajās aktivitātēs.
Lielie virsraksti par Somijas neveiksmīgo pamata ienākumu eksperimentu izriet no tā, ka tās bezdarbnieki nekad nav dabūjuši darbu. Ja šo rīku uzskata nevis par līdzekli bezdarba samazināšanai, bet gan kā līdzekli naudas sadalei uz strauji augošā tehnoloģiskā bezdarba fona, nav neveiksmes.
Beznosacījumu pamata ienākumiem šodien ir tikai viens trūkums. Tas palīdz uzturēt vienmērīgu dzīves līmeni attiecīgajā valstī, bet izraisa imigrācijas pieaugumu no mazāk pārtikušām valstīm. Pārejas posmā UBD ideologi risinājumu redz maksājumu paplašināšanā uz kaimiņvalstu grupām. Ja vājo cilvēku aizsardzības princips tiks attiecināts uz visu pasauli, šī problēma tiks novērsta automātiski. Vienotā pasaulē robežu un vienotu likumu neesamība izlīdzinās patēriņa līmeni visā planētā.
Izsalkušo bads un labi paēdušo sāta sajūta
Saskaņā ar Apvienoto Nāciju Pārtikas un lauksaimniecības organizācijas (FAO ANO) statistiku pasaulē tiek izšķiests četrreiz vairāk pārtikas nekā izsalkušajiem cilvēkiem trūkst. Bads kā tāds, iespējams, nebūtu noticis. Mūsdienu sasniegumi pārtikas rūpniecībā ir brīnišķīgi. Saskaņā ar Amerikas Lauksaimniecības departamenta (USDA) datiem kopš 1960. gada kviešu raža ir trīskāršojusies. Mēs jau esam iemācījušies audzēt gaļu mēģenē.
Bads un nabadzība ir izplatīšanas un sociālās nelīdzsvarotības problēma, tātad arī attiecību problēma.
Tuksnešos pazaudētās autostāvvietās tīklā apgrozās fotogrāfijas ar tūkstošiem nepārdotu pavisam jaunu automašīnu. Žurnālisti laiku pa laikam pieļauj, ka uzņēmumi mārketinga apsvērumu dēļ sabojā un iznīcina paši savus produktus. Par to dažādos laikos ziņoja New York Times un BBC.
Kāpēc tas notiek? Bagātniekiem saražoto preču ir pārāk daudz, un visiem nepietiek. Tiklīdz ražošana sāk segt visas cilvēces vajadzības, bez izņēmuma, nevajadzēs mārketingu un naudu - tās vienkārši kļūs nevērtīgas.
Nauda jau samazinās. Šveices bankas (un ne tikai) jau vairākus gadus izsniedz aizdevumus ar negatīvām procentu likmēm. Mainoties attiecībām starp cilvēkiem, mainīsies arī viņu regulators. Kriptovalūtas vēsta par valsts robežu atcelšanu.
Cilvēks ekonomikai vai ekonomika cilvēkam?
Ekonomisti dažādos veidos norāda pašreizējo preču un naudas attiecību strupceļu. Neatrisināmās pretrunas - starp bagātības koncentrāciju un nenodrošinātu pieprasījumu, starp produktivitātes pieaugumu un pirktspējas samazināšanos, racionālu resursu izmantošanu un mākslīgu paātrinātu novecošanu - nepārprotami norāda uz nenovēršamām formācijas izmaiņām.
Eksperti saskata izeju komunistā "no katra atbilstoši viņa spējām, katram pēc viņa vajadzībām". Šo principu zinātniski pamatoja Markss, praksē viņš pārbaudīja agrīno Padomju Savienību. Mēs esam tikai viena soļa attālumā no šī principa ieviešanas cilvēciskā mērogā.
Dolārs par katru? Nē paldies
Dažas ieinteresētās personas izdomāja, ka, ja šobrīd mēs sadalīsim visu planētas bagātību vienādi, tad visi saņems minimumu - pietiekamu izdzīvošanai, bet ne tuvu veiksmīga patērētāja ambīcijām. Villai nepietiek Mercedes.
Vēlme patērēt vairāk un labāk - braukt ar jaunāko automašīnas modeli, dzīvot modīgā ielā, ģērbties zīmolos - galvenokārt ir ādas vektora vērtība. Tā kā mēs dzīvojam ādas attīstības fāzē, tas lielākā vai mazākā mērā attiecas uz katru mūsdienu cilvēku. Tomēr pat dermālai personai ir augstākas vērtības nekā statuss un panākumi, un līdz ar to lielāka realizācija patērētāju vērtību atcelšanas gadījumā.
Ādas vektors resursus skaita labāk nekā citi. Bet iepriekš minētajā gadījumā tika pieļauta kļūda. Radītā bagātība ir liela un patiešām pietiekama, lai nodrošinātu izdzīvošanu, taču robotu produktivitāte, algoritmu racionalitāte un procesu ātrums, ko nodrošina lietiskais internets, novedīs pie ekonomikas pieauguma par lieluma pakāpēm. Šajā gadījumā pārpalikums būs pietiekams nevis 10, bet 100 procentiem iedzīvotāju. Ja pirms izplatīšanas visiem reizināsiet ieguvumus ar vismaz 10, pat pērļu un Mercedes fani būs apmierināti.
Tajā pašā laikā vēlamais dārgums katram ir atšķirīgs. Ne visi vēlas iegūt automašīnu vai māju. Kādam ir vajadzīgas zināšanas, mīlestība vai dzīves jēga.
Starp citu, Mercedes un Lamborghini mīl ne tikai cilvēki ar ādas vektoru. Greznas automašīnas un citi spēka atribūti ir dabisko vadītāju - urīnizvadkanālu cilvēku - dabiski pavadoņi. Pateicoties vēlmei tuvoties tam pašam augstajam statusam, ādas strādnieki, kāpjot pa hierarhijas pakāpieniem, iegūst statusa lietas.
Augšdaļā viņiem būs nepieciešams kaut kas cits: izpratne par to, ka līderis ir pār visiem citiem tikai tāpēc, ka viņš bezgalīgi dāvina. Un tas visu maina. Tāpat kā ādas vērtības mūsdienu laikmetā, arī tuvākajā nākotnē dabisko altruismu var un attiecinās uz visu cilvēci. Mēs esam nonākuši līdz brīdim, kad labdarības un taisnīguma ieguvumi un efektivitāte, atgūstot trūkumu, kļūst arvien acīmredzamāki.
Ekonomikas pasaules procesi ir kolektīvās bezsamaņas izpausme. Kari un laupīšanas ir mūsu iedzimtās alkatības sekas, tirdzniecība un patēriņš ir tās mierīgā sublimācija. Mēs nevaram atcelt vai mainīt savu būtību. Mēs varam sekot vadībai, mēģināt aizpildīt - patērējot arvien vairāk labumu proporcionāli pieaugošajai vēlmei, vai arī mēs varam - realizēt pamatcēloņu, bezsamaņas valstību.
Ja pildījumu nodrošinās mašīnas, radot mums visu vēlamo un nepieciešamo, tad izpratne jau ir kaut kas tāds, ko var izdarīt tikai cilvēks. Ja viņš vēlas garīgi pielikt pūles, lai pazītu sevi.
Vai es būšu vajadzīga?
Ja roboti var visu, tad kāpēc man to darīt? Cilvēks, kas pieradis pie darba, dabiski nav gatavs slinkot un jucināties. Sākumā mēs mācāmies ilgu laiku, pēc tam iegūstam profesiju, tad iegūstam pieredzi un pastāvīgi paaugstinām kvalifikāciju. Pat ja mēs nepiešķiram visu simts procentus laika un enerģijas profesijai un darbam, daudzi nedomā par sevi ārpus darba.
Ir tādi, kuri nevar gaidīt, kad tiks atbrīvoti no ekonomiskās verdzības. Kāds jau simboliski strādā divas vai trīs dienas nedēļā vai pāris stundas dienā, lielāko daļu laika veltot pašattīstībai, sevis atklāšanai, radošumam, vaļaspriekiem, bērniem vai brīvprātīgajam darbam.
Cilvēka attīstības vēsture ir atbrīvošanās vēsture.
Pirmo izrāvienu veicām ar to, ka sākām ēst vārītu gaļu, nevis neapstrādātu, atbrīvojot 4,5 stundas dienā no košļājamības un tērējot tās interesantākām lietām. Tajā pašā laikā cilvēka smadzeņu virpuļainība sāka palielināties.
Audzējot barojošus augus un mājdzīvniekus, mēs esam atbrīvojuši visu brīvu dienu. Dzīvnieku, dabas spēku un citu cilvēku izmantošana atbrīvoja laiku un resursus attīstībai. Priekš kam?
Katrā reliģijā viena diena nedēļā pilnīgi tika atbrīvota no raizēm par ikdienas maizi un veltīta rūpes par dvēseli. Padomju Savienībā jau bija divas brīvas dienas. Šodien valsts līmenī tiek apsvērta iespēja samazināt darba nedēļu līdz četrām dienām. Un Lielbritānijas valdība, ņemot vērā koronavīrusa pandēmiju, piedāvāja vienas nedēļas darba nedēļu.
Ne tikai senie grieķi zināja, ko darīt brīvajā laikā. Krievijā cēlā minoritāte, kas izmanto 90 procentus iedzīvotāju, nodarbojas ar mākslu, labdarību, bērnu audzināšanu un kultūras vērtību radīšanu. Pateicoties ekspluatatoru attīstībai, notika krievu kultūras zelta laikmets. Idejas par citu atteikšanos izmantot dažus cilvēkus dzima un izplatījās.
Evolūcija rit pilnā sparā. Zinātne un tehnoloģijas atbrīvo mūs no dzīvnieku ierobežojumiem. Katrs no mums gatavojas kļūt par desmitiem vai pat simtiem robotu ekspluatantu - neziedojot cilvēci. Pateicoties mikrobotiem, mēs pārstāsim slimot un novecot. Visu ķermeņa sistēmu darbs tiks kontrolēts un uzturēts pilnīgā līdzsvarā. Brīvs laiks, brīvas rokas, brīva galva, ilgs mūžs. Par ko?
Zinātnes un tehnoloģiju attīstība ir evolūcijas process. Tātad tam ir mērķis.
Evolūcija ir novērotāja, tas ir, uztveres evolūcija. Cilvēka līmenī tās ir apziņa un jūtas. Mūsu dabiskais uzdevums ir attīstīties šajā virzienā. Paplašiniet apziņu, attīstiet juteklību. Un šo darbu varam paveikt tikai mēs paši.
Ko darīt - preču patēriņu vai pašattīstību - mēs varam apzināti izvēlēties tikai tad, ja patiešām saprotam, ko dzīvojam. Izvēles brīvība parādās, apzinoties psihi.
Cilvēka dzīve ir dvēseles dzīve
Vai darbaspēks padarīja vīrieti? Cilvēks ir izveidots un ir izveidots savienojums.
Mūsu psihe veidojas tūkstošiem gadu - soli pa solim, mutācija pēc mutācijas.
Atdalīšanās sākās, kad dzīvnieka instinktu dižcilvēka pudelē nomainīja papildu vēlme pēc seksa un slepkavības. Likuma parādīšanās, kas aizliedz sevi saglabāt uz kaimiņa rēķina, radīja spēcīgu atvienojošo spēku, kas dzīvniekiem nav: naidīgums. Visi turpmākie savienojumi tika veidoti kā kompensācija par šo cilvēka pamata emociju.
Astoņi soļi pāri tiltam no dzīvnieka līdz cilvēkam ir astoņas mutācijas. Katrs no tiem mūs aizrāva prom no dzīvnieku pasaules, nostiprinot vēlmes un spējas īpašam mijiedarbības veidam. Pieaugot papildu vēlmei, saites auga un nostiprinājās.
Dzīvnieku ciltis, kas sastāv no 50 indivīdiem, kuri baidās mirt vienatnē, iemācījās ievērot likumus, runāt, nodot pieredzi no paaudzes paaudzē un ticēt gariem, pārvēršoties arvien lielākās un stiprākās kopienās. Pēdējo desmitu tūkstošu gadu laikā psihes laikā ir notikušas mutācijas, kas mūs pārvērta par cilvēkiem.
Attīstoties sakariem, tie tika izstrādāti un atvērti līdz robežai. No primitīvās hierarhijas un paaudžu savienojuma līdz jutekliskā un garīgā savienojumiem esam nonākuši tālu.
Mēs ļoti labi zinām, kādi ir jutekliskie sakari. Tas mūs šodien priecē. Emocijas, iejūtība, līdzjūtība, mīlestība. Visa kultūra un māksla ir līdzīgas viņiem. Hierarhiskie savienojumi, sakari starp paaudzēm jau ir pārgājuši automātiskajā režīmā un mūs maz interesē. Mūsu tagadne un nākotne ir garīgas un garīgas saiknes.
Nav atklāti visi dabai raksturīgie savienojumu veidi. Mūsdienu cilvēka milzīgā vēlme mīlēt un būt mīlētam nespēj bloķēt vēlmi saņemt, kas turpina pieaugt, kas ir naidīguma pamats. Arī likums - pat racionālajos Rietumos - neizdodas. Mūsu acu priekšā civilizācijas cietoksnī izcēlās naidīguma un alkatības izraisīti nemieri un sadursmes starp pilsoņiem un likuma aizstāvjiem - šī uzkrātā neapmierinātība. Ir pienācis laiks aktivizēt nākamo līmeni.
Līdz šim mums ir izdevies “mīlēt savu tuvāko kā sevi pašu” tikai reizēm, vietās un tikai kopā ar izvēlētiem kaimiņiem. Pirmajā interešu konfliktā mēs esam gatavi sākt karu vai vismaz sākt nelielu sacelšanos. Apzinīgi apzināti centieni nedarbojas - apzināta virsbūve pār bezgalīgo visvareno bezsamaņu ir pārāk plāna. Pat konflikts nav vajadzīgs - pietiekama personīga neapmierinātība, lai iemestu cilvēkam rupju vārdu vai akmeni.
Un šis bīstamais stāvoklis ir kopīgs mums visiem, jo mēs paliekam viena suga ar vienu neapzinātu. Problēma ir tā, ka uztveres ziņā individuālistiskā apziņa no mums slēpj patiesību par sevi. Kamēr katrs no mums sevi uztver kā atsevišķu personu, sugas pašiznīcināšanās draudi pastāv un pieaug proporcionāli pieaugošajai vēlmei saņemt un patērēt.
Šo pretrunu ir iespējams pārvarēt, tikai saskaņojot abas uztveres realitātes.
Visaptveroša sistēmas-vektoru psihoanalīze ļauj korelēt apziņu ar neapzināto, un tas ir pirmais solis ceļā uz garīgajiem savienojumiem, tuvākā - visnepatīkamākā, svešākā un attālākā - kā sevis daļas apzināšanās virzienā.
Šāda vienotības uztvere padara neiespējamu kaitēt savam tuvākajam - šādas vēlmes nerodas, jo nav vēlēšanās kaitēt sev.
Daba mūs ir apveltījusi ar spēju mīlēt - attaisnot - sevi no visas sirds. Šis sevis attaisnojums ir nepieciešams, lai sevi saglabātu. Kamēr mēs sevi un viens otru uztveram kā atsevišķu, sevis attaisnošana neizbēgami tiek pavadīta, pārmetot otru. Attaisnot savu tuvāko par sevi ir smags un nevēlams darbs, kas prasa milzīgas pūles un enerģijas patēriņu.
Skaņas darbs sugas vienotības apzināšanā, iespējams, ir visgrūtākais no visiem cilvēkiem pazīstamajiem darbiem. Tas nav iespējams bez lielas vēlmes un resursiem.
Nepieciešamība jau ir nogatavojusies. Vēlme tiekties pēc neiespējamā ir pieaugusi - masveida narkotiku izplatīšana un pašnāvību epidēmija liecina par kolosālu skaņas vektora trūkumu. Robotikas un mākslīgā intelekta tehnoloģiju sasniegumi beidzot atbrīvo mūs no dzīvnieka nepieciešamības saņemt maizi un no materiāliem mājas darbiem.
Viss ir gatavs tam, lai mēs varētu sākt pazīt sevi un atklāt sevī visu cilvēci. Viss ir gatavs, lai radītu garīgus savienojumus, kas ir mūsu nākotne. Ar viņiem tiksim galā brīvajā laikā. Šī vēl nav saikne ar Primāro Avotu. Tas ir tuvāks solis, kas padarīs mūs par cilvēkiem. Un šo līmeni sauc par garīgu, jo tas patiešām ir viscildenākais, uz ko mēs tagad esam spējīgi.
Robota pilnība ir tā spēja būt noderīga cilvēkiem. Cilvēka pilnība joprojām ir sapnis, tā ir savienojumu pilnība starp mums, kas arvien vairāk sasniedzama.
Pārejas grūtības
Pārejas periods ir augsta nenoteiktības pakāpe, tajā pašā laikā jaunas iespējas. Viss noderīgais ir fiksēts - tāda ir daba. Robotizācija, kiborgizācija, hibrīda domāšana mūsu spējas noteikti novedīs līdz fantāzijas līmenim. Un tajā pašā laikā evolūcija galvenokārt ir novērotāja evolūcija. Un novērotājs ir psihe un apziņa. Psihes pilnīga atklāšana un apziņas paplašināšana no indivīda uz kolektīvu, kas ir vienāda ar psihi, ir mūsu tiešā perspektīva.
Kāds nākamo posmu sauc par posthumanismu, bet par agru runāt ir par agru. Mēs tikai kļūstam par cilvēkiem. Bez viltus ilūzijām mūsdienu cilvēku apziņas stāvokli aprakstīja Žaks Fresko un Kenets S. Keiss "Skatoties nākotnē". No galveno varoņu, nākotnes cilvēku, viedokļa mēs esam šodien - savtīgi un asinskāri mežoņi. Apmēram tas pats, kas mums - cilvēku ēdošajām ciltīm.
Cilvēce pārdzīvo pubertāti. Mēs nogatavojamies. Kas ir briedums? Tā ir spēja dzīvot starp citiem cilvēkiem un dot. Ja paskatāmies uz attīstītiem un realizētiem cilvēkiem, redzēsim, ka viņi ir kaislīgi veltīti mērķim un cilvēkiem. Mums šķiet, ka viņi aizmirst par sevi. Bet patiesībā viņi aizmirst par sīko savtīgumu un koncentrēšanos uz sevi, paplašinot savu I līdz grupas vai sabiedrības lielumam. Marks Cukerbergs ir apvienojis visu planētu vienā tīklā, un lielāko daļu ieņēmumu ziedo labdarībai. Padomju varoņi brīvprātīgi upurēja savu dzīvību, lai glābtu savu kolēģu dzīvības un uzvarētu fašismu.
Kā iedzimtas bailes no nāves vizuālajā vektorā pārvēršas mīlestībā pret visu dzīvo. Tā kā neatvairāma bērna āda labvēlīgos apstākļos "dod", tā kļūst par kalpošanu sabiedrības labā. Cik ekstrēms skaņas egocentrisms attīstās spējā sajust sevī visu cilvēci. Tātad kopumā mūsu dabiskais nodoms saņemt maksimālu attīstību tiek pārveidots par vēlmi dāvināt. Tā būtu tikai pieredze! Ja tas ir tur, nav iespējams apstāties, tas ir tik patīkami. Nobriedušā sabiedrībā attiecības nodibinās dāvinājums.
Realitāte nepastāv neatkarīgi no mums. Pasaules procesi ir mūsu kolektīvā prāta atspoguļojums, kurš līdz šim dzīvo bez mūsu apzinātas līdzdalības. Pārmaiņu pieņemšanas problēmu var salīdzināt ar grūtībām apzināties bezsamaņā.
Un šeit ir divi veidi: jūs varat pasīvi sekot notiekošajam, cenšoties pēc iespējas pielāgot jauninājumus. Un jūs varat ieņemt aktīvu pozīciju un saskaņot šīs divas realitātes - apzinātu un neapzinātu, tādējādi novēršot nākotnes iestāšanos.
Ādas attīstības fāze tuvojas beigām. Integrācijas, individualizācijas, humānisma fāze. Pasaule ir kļuvusi globāla, dzīves un prieka vērtība ir sasniegusi vēl nebijušus augstumus. Bet labklājības sabiedrība vēl nav notikusi.
Tehnoloģiskais bezdarbs, sociālo sprādzienu risks, vides problēmas ir mūsu domāšanas sekas, kas nozīmē mūsu spēju mainīt savu rīcību. No saņēmējiem līdz devējiem, no patēriņa līdz radīšanai, no atdalīšanas līdz konsolidācijai.
Nebūs degradācijas. Mēs neesam radīti tādā veidā. Vēlmes ved mūs, un tās ved uz attīstību. Atsevišķu nelaimīgo degradācija ir sabiedrības problēmu rezultāts. Individualizācija, nekonsekvence, izglītības kļūdas ir tikai skumjas sekas mūsu nezināšanai par sevi. Sabiedrības problēmas ir garīgas problēmas. Tāpēc degradācijas novēršana būs sabiedrības psiholoģiskais uzlabojums. Tas sākas ar psiholoģisko pratību.
Mūsu spēkos ir audzēt veselīgu paaudzi. Attīstītu cilvēku paaudze, kas atradīs, kā līdz galam īstenot savu cilvēku potenciālu. Mūsu spēkos ir kļūt par sabiedrību, kurā ir visas iespējas - gan attīstībai, gan pašrealizācijai.
Evolūcijas paātrinātājs
Ar koronavīrusa pandēmiju pasaule nav vienkārši apstājusies. Tas kļuva īpaši kontrastains. Esošās problēmas ir saasinājušās, un tajā pašā laikā ir izcelti to risināšanas veidi. Un šie ceļi mūs ne tikai izvedīs no sarežģītās epizodes 2020. gada sākumā - tie ir mūsu solis jaunajā pasaulē.
Mēs sapratām, ka mēs nevaram dzīvot bez cilvēkiem, mēs nevaram sēdēt. Mēs masveidā devāmies tiešsaistē - ne tikai uzņēmējdarbībai, bet arī saziņai. Datumi, ballītes, dzejas vakari pēc sanāksmēm migrēja uz internetu. Tālummaiņas lietotāju skaits pieauga no 10 līdz 200 miljoniem dienā. Pateicoties digitālajām tehnoloģijām, mēs spējām saglabāt cilvēku savienojumus, vienlaikus būdami fiziski izolēti.
Protams, mēs sākām pirkt mazāk. Krievijā pandēmijas laikā apavu pārdošanas apjomi samazinājās par 70 procentiem, bet apģērbu - par 80. Tas ir saprotams - tirdzniecības centri tika slēgti, iepirkšanās pārvietojās tiešsaistē. Masu modes H&M līdera pārdošanas apjomi, izmantojot savu tiešsaistes veikalu, pieauga par 30 procentiem. Tiesa, tie nesedz zaudējumus no bezsaistes veikalu slēgšanas. Pretēji gaidītajam, atceļot karantīnu, cilvēki nesteidzās panākt tirdzniecības centrus. Giant Inditex slēdz veikalus visā pasaulē. Eksperti stāsta par apzināta patēriņa nostiprināšanās tendenci un ātrās modes laikmeta lejupslīdi.
Vismazāk skarti ir tie uzņēmumi, kas nepieciešami, lai uzturētu drošību un veselību, un uzņēmumi, kas darbojas tiešsaistē. Daži saņēma valstu atbalstu, citi - lietotāju atbalstu. Pieprasījums pēc tiešsaistes apmācībām ir strauji pieaudzis, galvenokārt pēc īsiem kursiem, kas ļauj ātri mainīt profesijas vai apgūt tiešsaistes uzņēmējdarbības prasmes. Saskaņā ar GetCourse platformu, viņu pašu kursu autoru skaits ir pieaudzis gandrīz par trešdaļu.
Lielbritānijā bezpilota lidaparāti sāka piegādāt pārtiku, un Ķīnā viņi sāka uzraudzīt cilvēku karantīnu. Maskavā pašizolācijas režīma ievērošana tika kontrolēta, izmantojot kameras un īpašas lietojumprogrammas. Viņi nopietni domāja par to, bet Ķīnā viņi jau ir pārbaudījuši pacientu pārbaudi ar robotiem. Austrālijas izgudrotāji ir izveidojuši "pandēmijas dronu".
Cilvēki masveidā saņem finansiālu atbalstu no valsts maksājumu veidā par bērniem, nodokļu brīvdienām, nodokļu atmaksām un kaut kur - tiešajiem maksājumiem pieaugušajiem iedzīvotājiem. Brīvprātīgais darbs uzplauka. Divu mēnešu laikā Krievijā tūkstošiem uzņēmumu un desmitiem tūkstošu cilvēku palīdzēja grūtībās nonākušajiem ar laiku, naudu un transportu.
Un pats galvenais, pandēmija ir iemācījusi domāt par kaimiņiem un brīvprātīgi ierobežot mūsu pašu brīvību citu cilvēku labā. Apzināti sēdējām mājās un novērojām elpošanas režīmu, lai netīšām neinficētu kāda vecmāmiņu vai kāda bērnu un neizraisītu cita slimību vai pat viņa nāvi.
Utopija nenozīmē nepatiesību
Dariet to, ko vēlas dvēsele. Esiet jauns, vesels un aktīvs līdz 120 gadu vecumam. Mīlēt un būt mīlētam. Saprast un saprast. Jūtiet visu pasaulē un zināt visu pasaulē. Izveidojiet saikni ar jebkuru personu nevis pēc sešiem vai pat četriem rokasspiedieniem, bet tieši. Izārstē nevis 100 bērnus, bet miljonu. Uzrakstiet nevis 100 grāmatas, bet simts tūkstošus. Vai pat nerakstiet, bet vienlaikus ar hibrīdo atmiņu nododiet vērtīgas domas un atklājumus visai cilvēcei. Droša viena pasaule. Neierobežota kustība. Bada un naudas brīvība. Spēja maksimizēt un pilnībā realizēt savu dabu. Katram cilvēkam uz zemes!
Robotizācijas un mākslīgā intelekta tehnoloģijas pilnībā maina pasauli. Šī ir cita nākotne. Viss mainīsies. Jau mainās. Kopumā tas ir mūsu kolektīvā sapņa par cilvēka dzīvi iemiesojums, iespēja iesaistīties pašattīstībā, sevis izzināšanā, garīgā darbā. Mēs varam atvieglot un paātrināt šīs gaišās nākotnes iestāšanos, koncentrējoties uz cilvēci tagad.
Utopija? Jā, tā kā mūsu dvēseles sakne ir utopiska, ideāla. Altruisma, žēlsirdības, taisnīguma, vienotības, baudas principi mums ir raksturīgi pēc būtības. Viņi kontrolē mūsu attīstību, un mēs tos atklājam sev, pieļaujot kļūdas, apzinoties tos un labojot tos.
