Mūsdienu etiķete: no likuma līdz kultūrai
Bet galvenais, kuru ir interesanti saprast: kāds labums man personīgi ir, ievērojot etiķetes noteikumus? Es neceru šovakar satikt īstu princi. Es nesaņemu miljardu dolāru darījumu ar japāņu biznesa partneri. Manā vidē maz cilvēku pat ievēro ceļu satiksmes noteikumus - nemaz nerunājot par cēlām manierēm. Kāda interese?
Etiķete. Kam vajadzīgas šīs novecojušās aristokrātiskās konvencijas? Pat mūsdienu etiķetes noteikumi nebūt nav zināmi visiem, tāpat kā pats šāda jēdziena - mūsdienu etiķetes - pastāvēšanas fakts.
Un tomēr realitāte pierāda: jo veiksmīgāk dzīvē dzīvo cilvēks, jo vairāk noteikumu un ierobežojumu viņš ievēro. Dīvaini, vai ne? Bet vispirms ir vispirms.
Etiķete mūsdienu pasaulē
Etiķete kā mūsdienu sabiedrībā ieviestie uzvedības noteikumi vienā vai otrā veidā ir visur. Kā jūs izturaties pret sievietēm, vecāka gadagājuma cilvēkiem. Tas, kā jūs sveicināt un parādāt sevi publiskā vietā, par jums daudz ko pateiks.
Etiketes noteikumi parādījās senos laikos un tika pārskatīti, ņemot vērā dažādu valstu dzīvesveidu, sociālās vai profesionālās cilvēku grupas. Pat visattālākajā, mūsuprāt, sabiedrībai no etiķetes ir savi likumi - kādam ir etiķete, kādam ir jēdziens. Vai bikses ir pareizi iespiestas, un mati ir pareizi? Kā jūs sveicināt paziņas, kā sazināties ar svešiniekiem. Ja nezināt mūsdienu biznesa etiķetes noteikumus, jūs zaudēsiet potenciālos partnerus.
Rīcības noteikumus veido divi spēki: nepieciešamība saglabāt sabiedrības (vai kopienas) integritāti un sekošana varas iestādēm. Šķiet, ka viss ir vienkārši. Šos "marķējumus" jūs redzat katru dienu. Un, ja jūs zināt šī vai tā noteikuma parādīšanās cēloņus, mūsdienu etiķetes prasības kļūst skaidras, tās ir viegli ievērot.
Bet galvenais, kuru ir interesanti saprast: kāds labums man personīgi ir, ievērojot etiķetes noteikumus? Es neceru šovakar satikt īstu princi. Es nesaņemu miljardu dolāru darījumu ar japāņu biznesa partneri. Manā vidē maz cilvēku pat ievēro ceļu satiksmes noteikumus - nemaz nerunājot par cēlām manierēm. Kāda interese?
Ļaujiet mums analizēt, izmantojot zināšanas par Jurija Burlana apmācību "Sistēmas-vektora psiholoģija".
Sešus tūkstošus gadu pirms mūsdienu etiķetes: vispirms tabu, tad likumu
Cilvēks spēj notikt tikai tad, ja viņu ieskauj savs veids. Pretējā gadījumā jūs neizdzīvosiet. Pat visslavenākais ļaundaris, kas pretojas sev sabiedrībai, cenšas būt tās daļa, izbaudīt visus tās labumus. Sabiedrība nosaka mūsdienu cilvēka tēlu un etiķeti. Ne viens vien vientuļnieks pastāv atrauti no kultūras, reliģiskām idejām un patiešām vispārējām cilvēku prasmēm, kuras nav iespējams bez mijiedarbības ar sabiedrību, vismaz bērnībā: runāt, rakstīt, izmantot rīkus.
Kamēr cilvēks vēl nebija ne inteliģents, ne kulturāls, bija iespējams izdzīvot tikai kā vienu ganāmpulku - mazu sauju mūžīgi izsalkušu indivīdu. Nav ilkņu, nagi. Visi, kas iet garām, rāpo un skrien garām, cenšas ēst. Saglabājiet sevi - tikai kopā. Bet tas ir izsalcis, un tas, kurš ir stiprāks, nelaipni skatās uz vājāko.
Mūsdienu etiķete primitīvam vīrietim ir dabisks tabu “neēd savu kaimiņu”. Pretējā gadījumā mēs būtu viens otru iznīcinājuši, ja nebūtu laika izdomāt akmens cirvi. Bet “neatņem mammai gabalu no kaimiņa” jau ir likums. Likuma rašanās tiek detalizēti apskatīta Jurija Burlana bezmaksas tiešsaistes apmācībā "System-vector psychology".
Ādas vektora īpašnieks, ja tikai tāpēc, lai ierobežotu visu un visus! Viņam vienam tas patīk. Neej uz turieni, nepaliec šeit, neēd daudz - atstāj to rītdienai. Viņš, protams, kaitina visus, protams, ar savu dzelžaino loģiku, bet rīt arī viņš būs izsalcis, veiksmīgas medības ne vienmēr notiek, tāpēc ir nepieciešami krājumi. Viņš ir pragmatisks, šis izdilis cilvēks saprot, kas ir izdevīgs.
Attīstība ir ierobežota: no kurienes sākas mūsdienu etiķetes noteikumi
Jebkurš psihologs teiks: ja vēlaties attīstību, izejiet no savas komforta zonas. Daļēji tā ir taisnība. Visa cilvēce ir attīstījusies, jo līdz pēdējām desmitgadēm pat nebija ne miņas no komforta. Vieniem un tiem pašiem ādas pārnēsātāja īpašniekiem, lai izkļūtu, bija daudz jāpiepūlas smadzenes. Arī pārējie nesēdēja dīkstāvē, protams, attīstījās, kā varēja. Un ādas strādnieki vai nu uzcēla tiltu, vai arī izgudroja riteni - galu galā jūs vēlaties komfortu, bet nevēlaties iet tālu un nest smagas lietas.
Tagad vairs nav nepieciešams izgudrot riteni no jauna, bet ādas bērns attīstās šādā veidā - ierobežojumos. Ja tas vispār nav ierobežots, viņš neizveidos vissvarīgāko kvalitāti - atjautību. Visās nozīmēs. Jā, neattīstīts ādas apstrādātājs var būt izgudrojums … krāpnieks, bet ar dabas doto potenciālu tas nav salīdzināms. Likuma loģiskais ietvars un mūsdienu etiķetes normas nosaka pilnīgi atšķirīgas domu formas - globālākas, noderīgas visai sabiedrībai. Šādai personai ir daudz lielāka iespēja gūt panākumus katrā ziņā.
Jo attīstītāka ir āda, jo vairāk cilvēks ir aprobežots un saskanīgāks ar sabiedrību. Viņš strādā sabiedrības labā, un visa sabiedrība strādā viņa labā. Jo ierobežotāka cilvēka dzīvnieciskā daba, jo vairāk viņš ir cilvēks.
Bet kāds sakars etiķetei ar to?
Etiķete ir nākamā ierobežojumu attīstības posma elements - kultūra.
Mūsdienu kultūras cilvēka etiķete
Atgriezīsimies pagātnē vēl par dažiem vārdiem. Kad cilvēks ar ādas vektoru ierobežoja primitīvo ganāmpulku ar likumu, kļuva vieglāk izdzīvot. Bet neizbēgami uzkrājās nepatika. Jūs nevarat ēst savu kaimiņu, jūs nevarat ņemt viņa sievu, jūs arī nevarat viņu ēst. Nekādas personiskās brīvības! Visi ir gatavi grauzt viens otra rīkli - likums vien neatturēs.
Dabā nav nekā lieka vai nejauša. Vājai, nespējīgai dzemdēt, kautrīgai un pārlieku iespaidīgai ādas vizuālajai meitenei vairāk nekā citiem bija nepieciešama aizsardzība. Viņa būtu apēsta, bet meitenes netiek ēst, un viņas acis ir īpašas - visi pamana. Līdz šai dienai šī trauslā meitene iet kopā ar vīriešiem pa kara ceļiem, atbalstot un iedvesmojot darbus, glābjot ievainotos ķermeņus un dvēseles. Vai arī viņš audzina bērnus, ieaudzinot viņos humānisma idejas un mūsdienu etiķetes noteikumus.
Vizuālais vektors attīstās no dzīvnieku bailēm par savu dzīvi līdz augstākajai līdzjūtības pakāpei citiem (bailēm par citiem) un mīlestībai pret visu dzīvo. Ar savu superemocionalitāti, jutekliskumu un nespēju nogalināt vizuālā vektora īpašniece izveidoja pirmos kultūras ierobežojumus un pēc tam vispārcilvēciskās ētikas normas. Kultūras ierobežojumu rašanās un attīstības ceļš ir detalizēti aplūkots Jurija Burlana tiešsaistes apmācībā "System-vector psychology".
Tāpat kā attīstīto un juridiski ierobežoto ādas vektora īpašnieku, arī kulturāli attīstīto vizuālā vektora īpašnieku ierobežo daudzas konvencijas. Kultūra, tāpat kā likumi, sabiedrībai attīstoties, kļuva par kopēju īpašumu, kas ierobežoja naidu starp cilvēkiem, regulēja attiecības. Un tagad kultūra ir radījusi etiķeti, nosakot arī mūsdienu etiķetes pamatus.
Augstas sabiedrības etiķete: esi vai šķiet
Likums hierarhijā ir zemāks par kultūru. Dabiskais līderis ir urīnizvadkanāla vektora īpašnieks - augstākais spēks un augstākais taisnīgums. Viņa mērķis ir sabiedrības izdzīvošana un labklājība, nevis viņš pats. Jauda rada nākotni. Un kultūra no līdera ādas-vizuālā mīļotā vienmēr ir kalpojusi spēkam, radot mijiedarbības pamatu.
Tieši kultūra ļāva saglabāt cilvēku sugas, veicinot līdzcietību, aizsargājot vājos. Mūsdienu komunikācijas etiķete ir attiecību kultūra.
Tā kā kultūra vienmēr ir bijusi tuvu varai, tikai daži izredzētie varēja izbaudīt tās priekšrocības. Pirmo reizi elites kultūra kļuva pieejama vienkāršai tautai PSRS. Citos gadījumos, rupji izsakoties, bojāri - opera un labas manieres, bet citai masu kultūrai - pētersīļi uz laukuma.
Šeit jums ir jāveic pāris precizējumi. Mēs runājam par vektoriem un dabisko hierarhiju. Ne vienmēr pie varas ir īsts urīnizvadkanāla vadītājs, kurš spēj izpildīt savu misiju. Ļoti reti, diemžēl, viņa vasaļiem ir attīstījušās ādas vektora īpašības un viņi spēj izveidot atbilstošus likumus, un pats galvenais, paši tos ievērot. Un to cilvēku vizuālais vektors, kas veido sabiedrības kultūras ietvaru, kuriem pirmajiem jāievēro mūsdienu etiķetes principi, nebūt nav vienmēr pietiekami attīstīts.
Lai visi valdošo šķiru pārstāvji kaut kā varētu atbilst savai vietai, radās pirmie etiķetes noteikumi. Patiesībā etiķete ir kultūras ietvars, kurā bērns attīstās līdz pubertātes vecumam, lai viņš brīvi iekļautos pieaugušo sabiedrībā. Otrkārt, tas ir komunikācijas ietvars šaurākās grupās. Tie apstākļi, kas nosaka, vai persona ir pareizi attīstīta.
Etiķete, ko izmanto mūsdienu pasaulē, ir darbības, kas ļauj personai patstāvīgi un apzināti iekļauties vajadzīgajā sistēmā.
Kā kļūt par princesi: etiķete mūsdienu dzīvē
Gandrīz katra meitene ar redzes vektoru sapņo kļūt par princesi kā bērns. Un kāda ir atšķirība starp īstām princesēm un īstām dāmām no parastām meitenēm? Etiķetes zināšanas.
Pat ne to. Viņi "neprot" etiķeti - viņi dzīvo šajā ietvarā, kas citiem šķiet neciešami stingrs. Un tāpēc mēs redzam izsmalcinātas un elegantas sievietes neatkarīgi no vecuma. Mēs sakām: "Kundze nekad sev nepieļaus …" Patiesībā īsta dāma nekad neiedomātos izdarīt kādu nepareizu, neētisku, rupju rīcību. Tāpat kā attīstītais ādas vektora īpašnieks, ideja par zādzības iespējamību, likuma pārkāpumu neradīsies. Mūsdienu etiķetes pamati ir burtiski iebūvēti viņu psihē kopš bērnības.
Un šajos stingrajos ētikas un mūsdienu etiķetes ietvaros kultūra attīstās pēc iespējas vairāk, nosakot robežu darbībām, kas rada citiem neērtības. Tā vēl nav līdzjūtība, nevis mīlestība, bet gan vissvarīgākais nosacījums sabiedrības un visas cilvēka sugas saglabāšanai.
Zinot mūsdienu etiķetes noteikumus, nedaudz izprotot stila un uzvedības trikus sabiedrībā, jebkura sieviete var izskatīties kā īsta dāma. Tāpat kā jebkurš cilvēks var pats sev izveidot īsta aristokrāta tēlu. Jautājums ir - kāpēc tas ir vajadzīgs. Ja jūs kā labāko republikas traktoristu uzaicinājāt uz pieņemšanu ministrijā, nav jēgas izlikties par grāfu. Pietiek vismaz nedaudz iepazīties ar mūsdienu biznesa etiķetes noteikumiem. Bet, ja jūs pats gatavojaties kļūt par ministru, šīs zināšanas ir nepieciešamas.
Un ne mazāk nepieciešama ir iekšējā atbilstība. Galvenais nav pārspīlēt ar biežu "kultūras tēla" pavadoni - snobismu. Kad vizuālajā vektorā intelekta attīstības līmenis ievērojami pārsniedz jutekliskumu vai jutekliskums neatrod realizāciju, rodas sajūta, ka cilvēks pats ir pacēlies pār citiem "liellopiem". Etiķetes noteikumi kļūst par kauliņu, lai parādītu savu pārākumu.
Mūsdienu etiķetes problēmas: princeses nepiedzimst
Galvenā problēma ir mēģinājums sevi "attīstīt" formā, cerot, ka saturs kaut kā uzlabosies. Uz to ir vērsti daudzi apmācības, lai gūtu panākumus, personīgo izaugsmi, līgavu skolas un citas. Meitene sapņo apprecēties ar miljonāru - apmeklē etiķetes kursus, rūpējas par savu ķermeni, izpleš skropstas … Un atkārto kā mantru: "Es esmu visburvīgākā un pievilcīgākā." Zēns uzlīmē savu sapņu jahtu pie sienas un sagaida, ka rīt viņš tiks iekļauts Forbes sarakstā.
Daudziem šķiet, ka etiķete ir tikai noteikumu kopums mūsdienu sabiedrībā un iedzimtu aristokrātu aprindās. Bet darbība ir domāšanas rezultāts. Ja jūsu iekšpusē plosās kairinājums vai jūsu seja neviļus savērpjas riebuma grimasē - nav svarīgi, kurā rokā jūs turat dakšiņu un ko jūs teicāt saimniecei, kad tikāties. Citi to neizbēgami izjutīs. Varbūt tikai etiķete neļaus īpašniekiem ātri atbrīvoties no jūsu sabiedrības.
Mēs atgriežamies pie galvenās idejas: jo veiksmīgāks cilvēks ir dzīvē, jo vairāk noteikumu un ierobežojumu viņš ievēro. Šie ierobežojumi ir iekšēji. Nav iespējams paziņot, ka jūs uztrauc pensionāru dzīve un tajā pašā laikā nedodiet viņiem vietu transportā.
Ja jūs nevarat “lieliski iekļauties sabiedrībā”, mūsdienu etiķetes noteikumi jums pateiks, kā rīkoties. Un zināšanas par sistēmu-vektoru psiholoģiju palīdzēs to dabiski pārvērst dzīvē, nevis formā.
Vienkāršs piemērs.
Nesen es dzirdēju frāzi: "Dāmas nekrāmējas". Iedomība ir ādas vektora pazīme, kas nav īpaši labā stāvoklī. Vai arī nepietiekami attīstītas īpašības vai pārāk liels stress. Vai esat pamanījuši pārmērīgu satraukumu? Apzināti no tā nevar atbrīvoties. Ar gribas piepūli jūs varat piespiest sevi izskatīties mierīgi, "kā īsta dāma". Kādu brīdi. Iekšējā spriedze pastāvīgi palielināsies. Sekas ir ādas problēmas, nieze un izsitumi. Tas ir vislabākais.
Jurija Burlana apmācībā "Sistēmas-vektora psiholoģija" piedāvātais ceļš ir nedaudz garāks, bet efektīvāks. Un blakusparādība ādas vektora īpašniekiem var kļūt, gluži pretēji, ādas stāvokļa uzlabošanās.
Mūsdienu etiķete kā apziņas stāvoklis
Ne velti "ētika" un "etiķete" ir vieni un tie paši vārdi. Sabiedrības pastāvēšanas noteikumi, neatkarīgi no tā, vai tas ir likums vai etiķete, ir izveidoti, lai veicinātu cilvēku mijiedarbību. Lai visi justos aizsargāti jebkurā vecumā. Jūs netraucējat citiem, citi jums netraucē.
Tas ir ideāli. Patiesībā lielākā daļa cilvēku atceras etiķeti, kad viņiem ir nepieciešams pārsteigt. Vai kāds atceras ģimenes vakariņu etiķeti? Vienības. Un kurš no gājējiem seko labās puses satiksmei pa ietvi? Mēs grūstāmies un rosāmies, nelaižam garām sievietes vai vecus cilvēkus. Mūsdienu etiķetes noteikumu “atcerēšanos” vai „neatcerēšanos” mums nosaka personīgais labums un … tas noved pie pilnīga zaudējuma.
Mūsdienu kultūra nespēj ierobežot naidu. Likums jau sen neko neattur. Kas paliek? Lai izveidotu jaunus spēles noteikumus, jaunu mūsdienu etiķeti - kā iekšējo ierobežojumu kopumu. Par sevi.
Protams, arī šeit ir cerība saņemt pabalstus par sevi. Bet, ja aprēķins balstās uz sistemātisku situācijas izpratni, uzvar visi. Mēģiniet sākt šodien ar vismaz satiksmes noteikumiem. Neplīstiet pat sīkumos. Pat ja visi salūzt.
Ja jums nav ādas pārnēsātāja, noteikumu ievērošana sniegs jums atbalstu dzīvē, līdzsvara izjūtu. Jūs sāksiet sevi cienīt. Ja ir ādas vektors, iespējams, pirmo reizi, jūs izjutīsit ierobežojuma prieku, un sāks rasties pavisam citas domas, kas novedīs pie efektīvākiem risinājumiem jebkurā jomā. Un, ja jūs esat apveltīts ar vizuālo vektoru - jūsu asinīs ir "aristokrātiskas manieres", atliek tikai sniegt viņam kultūras atbalstu.
Uzziniet, kā mainās mijiedarbība ar citiem cilvēkiem pēc treniņa, cik daudz prieka tas var radīt dzīvē:
Tas ir vienkārši! Lai iegūtu sīkāku informāciju, apmeklējiet Jurija Burlana bezmaksas tiešsaistes apmācību "System-Vector Psychology".
