"Skolotājs" ir filma par īstu skolotāju un vēl nezaudētu paaudzi. 1. daļa
Mēģinājums tikt galā ar nekontrolējamu klasi beidzas ar pistoli “skolotājas” Allas Nikolajevnas rokā, kuru viņa paņem no sava studenta Šilovska. No šī brīža sākas vissvarīgākā stunda 11 "A" klases skolēnu dzīvē …
Skola - pagātne un tagadne
Alla Nikolajevna, vēstures skolotāja, iedzimta skolotāja, skolā strādā jau 40 gadus. Bet katru gadu strādāt kļūst grūtāk. Tas nav par vecumu. Viņa neredz sava darba rezultātu. Un viņš nonāk pie secinājuma: “Tie nav bērni. Tie ir novājināti organismi, kas nespēj mācīties "," Skolotāji nav vajadzīgi, bet ir vajadzīgi vadītāji, kas organizē zināšanu iegūšanas procesu ".
Vēl viena nodarbība 11 "A" pakāpē izraisa sirds sāpes. Direktore, bijusī Agneses Andreevnas audzēkne, ne tikai rāja par neatbilstību izglītības standarta prasībām (“Es esmu slikts skolotājs”), bet šie nezinātāji nedod ne santīma. Viņiem ir vajadzīgas tikai elektroniskās rotaļlietas, nauda, apģērbs, panākumi. Kam šodien vajadzīgs stāsts?
Mēģinājums tikt galā ar nekontrolētu klasi beidzas ar pistoli Allas Nikolajevnas rokā, kuru viņa paņem no sava studenta Šilovska. No šī brīža sākas vissvarīgākā stunda 11 "A" klases skolēnu dzīvē.
Ieslēgts klasē, skolotājs plāno visiem skolēniem piešķirt vēstures eksāmenu. Lai arī viņu vairāk interesē, kādi viņi ir, kādi ir viņu dzīves plāni un pie kā viņi nonāks, ja nemainīs uzskatus par izglītību un attiecībām starp cilvēkiem.
Skatīsimies filmu “Skolotājs”, izmantojot sistēmu-vektoru domāšanu. Aiz diezgan acīmredzamā attēla vēstījuma mēs atklāsim visu cilvēku attiecību dziļumu, redzēsim problēmas un mēģināsim ieskicēt risinājumus.
Vai izglītības sistēma ir pakalpojumu nozare vai cilvēka un pilsoņa šūpulis?
Filma izvirza svarīgus jautājumus mūsdienu izglītības jomā. Tie tiek parādīti ātros triecienos pašā filmas sākumā - Allas Nikolajevnas melanholiskajās pārdomās, skolotāju sarunās skolotāja istabā, parastās skolas dienas ikdienā. Kas uzreiz rada strupceļa un bezcerības iespaidu.
Svarīga sastāvdaļa atstāja skolu - bērnu audzināšana. Pat skolotāju vidū pastāv viedoklis, ka skola ir vardarbības vieta pret indivīdu, kuru audzina vecāki, un skolas uzdevums ir dot bērniem zināšanas. Un studentu personīgais bizness ir ņemt viņus vai ne. Tādējādi skola atsakās no atbildības par galveno rezultātu - sabiedrībai noderīgas un laimīgas personības audzināšanu.
Skolas direktors aizrāda godājamo un pieredzējušo skolotāju par to, ka viņš nav nokārtojis sertifikātu laikā. Skolā mainās uzsvars uz ziņošanu, dokumentu noformēšanu. Labam skolotājam ir jāatbrīvo laiks no bērniem, lai tas atbilstu izglītības standartam. Sertifikācija izrādās svarīgāka par to, kas tiek ieguldīts bērnos. Režisors vairs nemāca kā agrāk. Viņa galvenais instruments mūsdienu patēriņa pasaulē ir kalkulators.
Sabiedrība izjūt nepatiku un naidīgumu pret skolām. Aizdomas par korupciju (un pēc tam “terorismam ir tikai viens solis”), attieksme pret pakalpojumu nozari, necieņa pret skolotāju, kas, protams, tiek nodota bērniem, kļūst par ikdienu. Bērni izturas tā, kā pieaugušie viņiem rāda.
Šī situācija ir saprotama. Kā saka Jurija Burlana Sistēmas-vektora psiholoģija, pasaule atrodas ādas attīstības fāzē, kurā nauda, veiksme un patēriņš kļūst par galvenajām vērtībām. Krievija ir spiesta dzīvot apstākļu spiedienā, pielāgoties jaunām prasībām, pārņemt Rietumu pieredzi, kas ir uzkrāta atbilstoši ādas vērtībām.
Tomēr šī pieredze nav balstīta uz krieviem raksturīgo urīnizvadkanālu-muskuļu mentalitāti, tā izraisa mežonīgas pretrunas un iekšēju sabrukumu. Morāli, mūsu iekšējo atskaites punktu aizstāj morāle, augstāko taisnīgumu un žēlsirdību - ar likumu, kolektīvismu - ar individuālismu, radošo pieeju - pēc viena standarta. "Ja būtu šodienas standarts, Gagarins nebūtu lidojis kosmosā."
Rezultāts ir milzīgs drošības un drošības izjūtas zaudējums. Galu galā, kad cilvēks ir spiests dzīvot pretrunā ar viņa attieksmi, tā vienmēr ir psiholoģiska trauma. Mēs visi esam traumēti, tāpēc naidīgums ir milzīgs. Un mēs redzam šīs naidīguma izpausmi gandrīz visā filmā.
Vai paaudze ir pazudusi?
Alla Nikolajevna uzskata, ka paaudze ir pazudusi, ka viņas absolventu iepriekšējās paaudzes bija labākas. Viņas audzēkņi - skolas direktore Agnessa Andreevna, speciālo spēku pulkvedis Kadiševs, kurš ieradās ārkārtas izsaukumā skolā, noteikti mūsu priekšā parādās kā ļoti pozitīvi varoņi, spējīgi uzupurēties, gādīgi par savas valsts pilsoņiem. Ko nevar teikt par viņas pašreizējiem studentiem, par kuriem viņa saka: “Jūs visiem nospļauties. Jūs mīlat tikai sevi. Jūs dzirdat tikai sevi."
No vienas puses, viņai ir taisnība: padomju skola atšķīrās no mūsdienu ar lielāku atbilstību krievu tautas urīnizvadkanāla mentalitātei, kurā ģenerālis vienmēr tika novietots virs personiskā, kurā visi bērni bija mūsu, tāpēc liela uzmanība tika pievērsta viņu attīstībai. Tika ievērotas anālā vektora vērtības, tāpēc skolotājs bija cienījama persona, un skola bija zinātnes templis. Protams, visas šīs vērtības tiek zaudētas mūsdienu krievu skolā, kas mūsdienās uz apkalpošanas nozari attiecas līdzīgi.
No otras puses, mēs dzirdam apgalvojumu, ka bērni kļūst arvien briesmīgāki katrā paaudzē. Viņi saka, ka mūsu laikos bērni bija labāki, bet tagad viņi ir nezinoši, nelieši. Šādi cilvēks pasauli uztver ar anālo vektoru, kuram pagātne ir lielāka vērtība nekā tagadne.
Starp skolotājiem un studentiem, tēviem un bērniem vienmēr ir bijušas pretrunas. Kā šajā sakarā neatgādināt mūsu tik iemīļotās filmas "Putnubiedēklis", "Mīļā Elena Sergeevna", kurās tiek izvirzīti vieni un tie paši jautājumi - kur ir tāda nežēlība bērnos, kurš pie tā ir vainīgs?
Paaudžu pretrunu iemesli nav laikā, bet gan cilvēka psihes neizpratnē. Bērni nav sliktāki. Viņi ir dažādi. Ar katru paaudzi palielinās viņu garīgo, vēlmju spēks. Viņi asāk izjūt visu, ko pasniedz pieaugušie, viņi burtiski lidojumā aptver to, kas atrodas gaisā. Viņi ir dzimuši spējīgāki un pat izcilāki nekā mēs, pieaugušie. Filmā to ļoti spilgti parāda Dmitrija Iļjiča Birjukova piemērs - apmēram deviņus gadus vecs datoru ģēnijs un hakeris, kurš, pēc mūsdienu tehnoloģiju zināšanām, piesprādzēs jebkuru pieaugušo.
Lai atrastu pieeju šādiem bērniem, jums tie jāsaprot. Vecās audzināšanas metodes ar jostu vai kliedzienu ar tām vairs nedarbojas. Viņi akūti izjūt spiedienu uz viņu īpašībām un dumpojas. Individuālisms aug. Pārpilnības apstākļos, kuros aug mūsdienu bērni, jums precīzi jāzina, kā uzdot viņiem vēlmi pēc attīstības, kas cilvēkā nerodas, kad viņam viss ir.
Un tajā pašā laikā, ņemot vērā visu iepriekšējo paaudžu uzkrāto garīgo bagāžu, tie joprojām ir bērni, kas vēl nav pilnībā attīstījušies. Viņu kultūras slānis vēl nav pabeidzis savu veidošanos, tas ir trausls. Pusaudži, sanākot kopā, kļūst kā dzīvnieku bariņš. Viņi cīnās par rangu, gatavi konflikta situācijā grauzt viens otra rīkli.
Un pieaugušajiem jebkurā gadījumā nevajadzētu ļaut šim procesam ritēt savu gaitu. Nevajadzētu ļaut bērniem pilnībā noteikt, ko darīt un ko nē, jo tās joprojām ir neformētas personības. Viņi vēl pilnībā neizprot izglītības un kultūras nozīmi. Tāpēc atbildība par viņu attīstību, dzīves atrašanu ir pieaugušajiem un it īpaši skolotājiem. "Skolotāja" Alla Nikolajevna to saprot, bet viņas rokas padodas.
Kāds ir ideāls skolotājs?
Viņai ir anālais un vizuālais vektoru sajaukums - ideāls vidusskolas vēstures skolotājam. Personas ar anālo vektoru mērķis ir zināšanu un pieredzes nodošana nākamajām paaudzēm. Viņš to dara talantīgi, izcili. Interese par vēsturi ir saistīta ar cilvēka ar anālo vektoru vēlmi novērtēt pagātni. Viņam tas ir ārkārtīgi svarīgi. Kā citādi jūs varat precīzi un bez sagrozījumiem pārsūtīt uzkrāto?
Kā vizuālā vektora īpašniece Alla Nikolajevna bērniem ieaudzina kultūru un morāli. Viņa noteikti izjūt savu uzdevumu un pat pauž to tajā neaizmirstamajā nodarbībā: “Jūs visi esat nevērtīgi, mazi, nezinoši monstri, kuri pat necenšas kļūt par cilvēku. Tieši pretēji, jūs darāt visu, lai par tādu nekļūtu. Un mans uzdevums ir novirzīt jūs uz patiesības un saprāta ceļa, lai jūs negodātu sevi un savu valsti … Mans uzdevums ir piepildīt jūs ar zināšanām, atvērt jaunus dzīves apvāršņus. Un, ja man tas izdosies, es sasniegšu sava darba augstāko mērķi - indivīda izglītību.
Bet cilvēkam ar anālo vektoru ir grūti pielāgoties ādas laikam, patērētājam un strauji mainīgam, it īpaši, ja šķiet, ka viss ir pret jums. Anālam cilvēkam bieži rodas sirdsdarbības traucējumi, kad viņš nespēj pielāgoties šādai pasaulei. Sirds ir viņa vājā vieta. Tāpēc Allai Nikolajevnai ir sāpes.
Viņa nesaskata cienīgu atzinību un pateicību par savu darbu, kas ir tik svarīgi cilvēkam ar anālo vektoru. Viņa ir izmisusi. Viņa nezina, ko darīt, un tad ierocis kļūst par pēdējo un vienīgo argumentu.
Šajā brīdī skatītāja simpātijas nav skolotāja pusē. Viņa izskatās kā apmaldījusies, vāja persona, kas ienīst bērnus.
Un tomēr - kāpēc šis arguments darbojas? Kāpēc bērnus pārņem līdzjūtības, kolektīvisma, cieņas pret pieaugušajiem vērtības? Vai vardarbība ir vienīgais, kas palīdz šādā situācijā? Kāda bija patiesā stunda, kuru "skolotājs" bērniem mācīja?
2. daļa
