Vektoru papildināmība
Jurija Burlana astoņdimensiju modelis tika izveidots, lai aprakstītu visus fiziskās pasaules dabas līmeņus (nedzīvos, augu dzīvniekus, cilvēkus), un tas sākas ar 8 nedzīvas dabas pamata elementiem 4 Hansena matricas kvartālos.
Saskaņā ar sistēmas-vektoru psiholoģijas sniegto definīciju komplementārie vektori ir viena kvarteta vektori ar komplementārām īpašībām. Komplementaritātes un pretrunas attiecība šeit balstās uz Jurija Burlana astoņdimensiju modeļa konstruēšanas vispārīgajiem principiem, kas ietver: 1) galveno Hansena sistēmisko postulātu, ka jebkuras novērojamās realitātes aprakstam ir nepieciešamas un pietiekamas četras pazīmes: laicīgs, enerģisks un informatīvs; 2) Hansena-Tolkačova matrica, kur V. Tolkačova atklātie 8 vektori / 8 erogēnās zonas ir sadalītas pa 4 ceturtdaļām.
Jurija Burlana astoņdimensiju modelis tika izveidots, lai aprakstītu visus fiziskās pasaules dabas līmeņus (nedzīvos, augu dzīvniekus, cilvēkus), un tas sākas ar 8 nedzīvas dabas pamata elementiem 4 Hansena matricas kvartālos.
Šīs pieejas izmantošana cilvēka psihes aprakstā ļauj katrā ceturksnī izcelt ekstravertus un intravertus vektorus (V. K. Tolkachev) vai iekšējās un ārējās daļas saskaņā ar Jurija Burlana teikto:
kosmosa kvartets - muskuļu un ādas vektori;
ceturtdaļa laika - anālais un urīnizvadkanāla vektori;
informācijas kvartāls - skaņas un vizuālie vektori;
enerģijas kvartelis - ožas un perorālie vektori.
Tieši pēc tā paša principa noteiktas īpašības tiek sadalītas, piemēram, nedzīvā dabā. Piemēram, laiks tiek sadalīts pagātnē un nākotnē, un nākotnē ir viss, kas nav pagātnē, un otrādi.
Pārejot šo modeli garīgajai personai, var izsekot absolūtai līdzībai. Piemēram, informācijas četratā vizuālais vektors koncentrē visas bailes zaudēt ķermeni (fizisko nāvi), savukārt ķermenim nav vērtības skaņas vektoram. Tādējādi ārējās un iekšējās (ekstravertās un intravertās) daļas kvartāla ietvaros pilnīgi papildina viena otru, tās ietvaros saistās kā ar papildu komponentiem.
Šīs attiecības var izsekot vienādi visos garīgo procesu izpausmes līmeņos: indivīdu, kolektīvu un sabiedrības iekšienē. Īsa raksta ietvaros jūs varat sniegt tikai virspusēju šo izpausmju skici, ņemot vērā tajās iestrādātās iekšējās papildinošās attiecības.
LAIKA KVARTELIS - URETHRAL UN ANAL VECTOR
Ārējās atšķirības starp šo divu vektoru īpašniekiem ir ļoti pārsteidzošas un pamanāmas. Urīnizvadkanāls ir vadītājs, tas ir, tas, kurš visus pārējos ved nākotnē. Spēju pildīt šo īpašo lomu viņam nodrošina vairākas īpašas rakstura iezīmes, īpašības, iedzimtas īpašības. Viņš pēc savas būtības ir ļoti izlēmīgs, turklāt viņam absolūti nav vajadzīgas ne uzslavas, ne apstiprinājums un vēl jo vairāk nekādas instrukcijas no augšas. Urīnizvadkanāla cilvēkam ir karsts prāts un karsts ķermenis, viņa kustības ir pēkšņas, sašķobītas, neparedzamas, neparedzamas.
Persona ar anālo vektoru izskatās pavisam citādi. Viskoza, stingra psihe, neizlēmība, tieksme uzklausīt padomus ir tās atšķirīgās iezīmes. Tie ir cilvēki, kuriem pagātne vienmēr ir labāka nekā nākotne, jebkuras izmaiņas viņos var izraisīt garīgu satricinājumu. Tajā pašā laikā attīstītai anālajai personai ir īpašības, kuras urīnizvadkanālā pilnīgi nav. Pirmkārt, tā ir laba atmiņa, kas ļauj viņam burtiski absorbēt visu iepriekšējo paaudžu pieredzi un līdz ar to arī iespēju kļūt par profesionāli, ekspertu, skolotāju. Šādiem cilvēkiem raksturīga neatlaidība, pacietība, perfekcionisms.
Šo divu vektoru papildinošā darbība slēpjas laika laukā, attiecas uz pagātni un nākotni, jo mūsu kopējais progress, ko vienmēr nodrošina urīnizvadkanāla cilvēki, nav iespējams, neņemot vērā iepriekšējo pieredzi, uzkrāto zināšanu bagāžu. Tāpēc visus domāšanas sasniegumus, kas pavada šo progresu, rūpīgi "saglabā" tūpļa cilvēki: tie tiek ierakstīti grāmatās, elektroniskajos arhīvos un pēc tam tiek nodoti jaunākajai paaudzei. Bez šāda kolektīvā anālā vektora darba progresam nebūtu jēgas, jo katrai jaunajai paaudzei visa pieredze būtu jāiegūst no jauna.
No otras puses, sabiedrība, kurai nav urīnizvadkanāla kaislības lādiņa, nespēj paplašināties, apstājas attīstībā un pamazām iet bojā.
Primitīvos laikos anālais un urīnizvadkanāls strādāja kopā, lai virzītu cilvēku ganāmpulku nākotnē kosmosā. Pirmie uzkrāja visu iepriekšējo pieredzi par medībām un karu un nodeva to pusaudžiem, tādējādi nodrošinot uzticamu aizmuguri. Urīnizvadkanāla cilvēks dabiski ieņēma bara līdera vietu, pilnībā uzņēmās atbildību par tā nākotni, kas šajās dienās, pirmkārt, nozīmēja tā dzīves telpas paplašināšanu.
Papildus paplašināšanai kosmosā ir arī citi tā veidi, piemēram, laika paplašināšanās (ideju īstenošana), ko vēlākos, vēsturiskos laikos veica urīnizvadkanāla un anālās skaņas speciālisti.
Šie vektori ir harmoniski apvienoti arī cilvēkā. Urīnizvadkanāli-anālie cilvēki ir pilnīgi līdzsvarotas personības, kurām nav iedzimtu iekšēju pretrunu. Dominējošais urīnizvadkanāla vektors dod visprecīzāko virzienu tūpļa īpašību realizēšanai, nekad neļaus pēdējam iestrēgt stuporā, aizvainojumā, sliktā pieredzē. Kam ir dabiska ātrums un tūlītēja reakcija, kas dabiski tiek virzīts uz nākotni, urīnizvadkanāla anālajam spraudnim ar labvēlīgu attīstību ir arī laba atmiņa, nopietns zināšanu krājums un viss pārējais, kas raksturīgs attīstītam anālo vektoru.
KVARTELU TELPA - ĀDAS UN MUSKUĻU VEKTORI
Visus esošos telpiskos raksturlielumus var aptuveni sadalīt divās grupās: saistīti ar formu un saistīti ar saturu. Attiecīgi visas psihes telpiskās īpašības ir izteiktas divos vektoros - ādas un muskuļos.
Muskuļainam cilvēkam savas garīgās struktūras īpatnību dēļ nav individualitātes, personiskā viedokļa, personiskās iniciatīvas. Pilnīgu individualitātes neesamību viņā izsaka fakts, ka viņš ir vienīgais, kurš arī šodien nejūt savu atdalīšanos no kolektīva, pastāvīgi atrodoties "mēs" stāvoklī. Šādi cilvēki ir garīgi absolūti informēti par visiem, kurus viņi iekļauj savos "mēs". Muskuļaina cilvēka iedzimtas vēlmes (ēst, dzert, elpot, gulēt) nekad nav pretrunā ar anālā, urīnizvadkanāla un ādas vektoru iedzimtām vēlmēm, gluži pretēji, tās tos pastiprina. Tāpēc muskuļoti cilvēki jebkurā situācijā ir gatavi palīdzēt "savējiem", turklāt tā ir viņu iekšējā vajadzība. Kam ir vizuāli efektīvs domāšanas veids, muskulis praktiski nespēj radīt neko jaunu savā darbā, bet viņš var ļoti precīzi atkārtot vienkāršās darbības, kas viņam tika parādītas.
Tajā pašā laikā attīstīts ādas cilvēks ir iniciatīva, individuālisms, jauninājumi tīrā veidā. Viņš vienmēr tiecas pēc kaut kā jauna, uz pastāvīgu stāvokļu maiņu. Dažādu jauninājumu un pārmaiņu ieviešana sabiedrībā tam ir praktiski nepieciešama. Cilvēka ar ādas pārnēsātāju dabisko funkciju - aizliegumu un ierobežojumu - nodrošina viņa spēja adekvāti pakļaut citus cilvēkus, būt par vadītāju, organizatoru. Ādas strādnieks ir vismazāk iekšēji saistīts ar grupu, viņam ir vieglāk nekā pārējiem pārciest jebkādus cilvēku zaudējumus, bet daudz smagāk nekā īpašuma zaudējumi.
Primitīvos laikos āda un muskuļi veidoja cilvēces "zelta fondu", jo tieši viņi, pildot savas agrīnās sugas lomas, sagādāja primitīvajam baram tajā laikā visnepieciešamāko - pārtiku. Ādas puses mednieki (jaunākie komandieri) veidoja mednieku partijas garīgi absolūti vadāmo muskuļu mugurkaulu un tādējādi nodrošināja medību darbību koordināciju. Muskuļu vektora īpašnieks ir dzimis mednieks, slepkava, taču viņam nepieciešama precīza vadība, savlaicīgs pasūtījums.
Vēl nesen visas armijas tika uzceltas šādā veidā. Ādas apstrādātāji vienmēr ir veikuši jaunākā, vidējā, vecākā virsnieka funkcijas, un muskuļi bija labākie karavīri viņu izturības, spēka un nepretenciozitātes dēļ. Bez ādas komandieriem armija nebūtu armija, bet tikai bezveidīga, neiniciatīvas masa, kas nav spējīga rīkoties.
Indivīdu iekšienē šie vektori arī lieliski iederas. Muskulokutāns ir ādas cilvēks, bet ādas īpašībās to nostiprina pats muskuļa vektors pēc tāda paša principa kā komandā, kur muskuļu sastāvdaļa pilnībā izpaužas kā ādas forma.
INFORMĀCIJAS KVARTELIS - SKAŅA UN Vizuālais vektors
Tikai vizuālajos un skaņas vektoros ir vēlmes, kuru mērķis ir iepazīt apkārtējo pasauli. Atšķirība starp tām ir tā, ka vizuālais vektors cenšas iepazīt acij redzamo fizisko pasauli, bet skaņu - tās esamības cēloņus, kas izteikti abstraktās kategorijās. Tāpēc intelektuāli attīstīti cilvēki ar vizuālo vektoru parasti tiecas zinātnē, kur nepieciešams vairāk novērot, izpētīt ārējās izpausmes, aprakstīt (ģeogrāfija, glezniecības vēsture, arheoloģija, kultūras studijas utt.). viss, ko var redzēt ar acīm. Skaņas zinātnieki bieži sevi realizē tādās zinātnēs kā fizika, ķīmija, matemātika, filozofija, tas ir, viņi atklāj pasaules kārtības iekšējos likumus.
Arī vizuālo un skaņu cilvēku atšķirības ir uzreiz redzamas. Vizuālajam cilvēkam ir milzīga emocionālā amplitūda, kas ļauj burtiski absorbēt visu apkārt esošo krāsu un formu daudzveidību. Viņš, kā likums, ir sabiedrisks, ar augstu attīstību viņš spēj izjust citu cilvēku emocijas, just līdzi, just līdzi, mīlēt.
Skaņinieks, gluži pretēji, ir absolūti bezemocionāls, auksts, sejas raksturīga amimija ir raksturīga viņam. Skaņā nav vizuālas atvērtības, demonstratīvuma, bet tikai pilnīga koncentrēšanās uz iekšējiem stāvokļiem. Tie ir visreālākie egocentriki, kurus neinteresē citu cilvēku jūtas un pieredze. Bet tajā pašā laikā veselīgam cilvēkam ir filozofiska domāšana, abstrakts intelekts. Viņa prāts spēj darboties ar to, ko nevar attēlot tēlaini, nemateriālas kategorijas.
Izziņa ir uzdevums, kuru skaņas un vizuālie cilvēki vienmēr atrisina, pārvietojoties roku rokā. Skaņas filozofiskas skolas pastāvēja tikai uz attīstītas vizuālās kultūras pamata, un izcili skaņu atklājumi dabaszinātņu jomā vienā vai otrā veidā tika balstīti uz empīriskiem vizuāliem novērojumiem. Gan pārī, gan grupā savstarpējā pievilcība starp skaņu cilvēku un skatītāju ar aptuveni vienādu attīstības līmeni ir gandrīz garantēta. Tajā pašā laikā skaņu inženieris vienmēr ļoti ietekmē savu jaunāko brāli kvartetā, kas var būt gan pozitīvs, gan negatīvs.
Attīstīts skaņas un vizuālais cilvēks vienmēr ir spēcīga duālā intelekta īpašnieks. Šādu cilvēku ir īpaši daudz izcilu zinātnieku, filozofu, mūziķu, rakstnieku vidū, nedaudz mazāk kultūras un mākslas darbinieku vidū. Skaņas vektors spēj lieliski realizēt sevi vizuālajās jomās, pievienojot tur savus akcentus, radot jaunus virzienus vizuālajā mākslā (abstrakcionisms, kubisms, suprematisms), popdziedāšanā (rokmūzika), kino (zinātniskā fantastika, sociāli filozofiskā) kino virzieni) un daudzi citi, un vizuālais vektors nodrošina labu pamatu jebkuram skaņas pētījumam, īpaši zinātniskam.
Turklāt šādu cilvēku uzvedība pēc būtības tiks atbilstoši noteikta. Attīstītās un realizētās skaņas-vizuālās personas atsaucību un emocionālo atvērtību viegli aizstāj ar pilnīgas iegremdēšanās sevī stāvokli, kad viņš meklē vientulību un klusumu kā nepieciešamos apstākļus, lai koncentrētos uz saviem iekšējiem stāvokļiem.
ENERĢĒTIKAS KVARTELIS - MUTISKS UN OZOŠANAS VEKTORS
Mutvārdu un ožas cilvēki ir tie cilvēki, kuriem daba uztic kopīgu uzdevumu - par katru cenu nodrošināt cilvēces izdzīvošanu līkumainajā un bīstamajā apzinātās domāšanas veidošanas ceļā. Un, lai gan abi būtībā dara vienu un to pašu, bet tomēr tiek galā ar šo uzdevumu no dažādām pusēm un katrs ar saviem līdzekļiem. Tādēļ šo vektoru pārstāvji ir pilnīgi atšķirīgi un, šķiet, pēc garīgajām īpašībām ir viens otra spoguļattēls.
Ožas cilvēks ir kluss melanholisks, misantrops, kura neapmierināto sejas izteiksmi citi uztver kā nicinošu (skaņas speciālista nostāja: "Es esmu augstāks par jums visiem", ožas pozīcija: "Jūs visi esat zemāki par es "). Arī viņš, kā likums, vai nu nepatīk, vai arī vienkārši netiek pamanīts. Un viņš cenšas būt neredzams, vienmēr atturīgs no pārējiem, tēlaini izsakoties, “kalnā”. Ožas personai vienmēr ir vistālākā māja ciematā, visattālākais birojs gar koridoru, pat telpā, kurā viņš dod priekšroku sēdēt tuvāk izejai.
Mutisks, gluži pretēji, vienmēr ir uzmanības centrā, cenšas panākt, lai viņa rīcībā būtu pēc iespējas vairāk "ausis". Lielākā daļa cilvēku piesaista viņu, kurš ir gatavs stundām ilgi klausīties viņa stāstus, jokus, runas. Mutvārdu cilvēks ir vienīgais, kuru mēs uzreiz ielaižam savā personiskajā telpā - gan fiziskajā, gan garīgajā.
Persona ar ožas vektoru ir īpaša intuitīva prāta īpašniece, nevis verbāla. Viņa doma ir veidota pēc cita principa nekā jebkura cita, un tāpēc tā nav izteikta ar vārdu. Tā nav doma, tā ir sajūta. Šo īpašību absolūti kompensē pilnīgi verbālās inteliģences klātbūtne kvarteta aizmugurē - mutvārdu vektorā. Mutvārdu persona domā runājot, apzinoties teikto tikai tās izrunas laikā, bet ne agrāk. Tādēļ orālista runa ir pēc iespējas precīzāka vārda definīcijā par mūsu kopējo dzīvnieku trūkumu, un kombinācijā ar viņa balss induktivitātes īpašību tā spēj veidot neironu savienojumus, kas ir kopīgi visiem klausītājiem.
Starp ožas "rīkiem" uzdevuma veikšanai, lai izdzīvotu par katru cenu: ārējais un iekšējais intelekts, nauda un finanses, politika, iespējamo dzīvības apdraudējumu izpēte mikrobioloģijas, vulkanoloģijas, ekoloģijas jomā. Orālists to pašu problēmu risina ar citu rīku komplektu: verbālā indukcija (grupas pulcēšanās), briedums (kultūras slāņa "izlaušana"), spēja izraisīt smieklus kā spriedzes atbrīvošanu, kultūras nasta.
Kad abi šie vektori atrodas vienā cilvēkā un ir pietiekami attīstīti, tad mēs varam runāt par viņa īpašo talantu. Pirmkārt, tie ir labākie politiķi, diplomāti ar ožas draudu izjūtu, spēju domāt stratēģiski, spēju saskatīt savas valsts intereses tur, kur tās neviens cits nevar redzēt. Kam ir mutvārdu vektors, viņi tomēr nekad neteiks pārāk daudz, tajā pašā laikā viņi viegli izveidos nepieciešamos savienojumus, runās pārliecinoši un iegūs pareizo cilvēku piekļuvi personiskajai telpai.
SECINĀJUMS
V. A. Hansens rakstīja: "Gudrība nav saistīta ar daudzām zināšanām, bet gan par kopīgo redzēšanu atšķirīgos." Jāpievieno tikai izcilā zinātnieka vārdiem, ka, izprotot vispārējo, mēs vienlaikus varam redzēt jebkuru tā detaļu. Vektoru papildināmība un pretrunīgums izpaužas ne tikai konkrētā - vienas personas, cilvēku mijiedarbības, bet arī vispārējā līmenī - cilvēku grupu un sociālo formāciju mijiedarbībā, tautu mentalitātes mijiedarbībā.. Apjomīgu un dziļu šīs tēmas izpratni, tāpat kā visu pārējo mentālo struktūru, var iegūt Jurija Burlana lekcijās par sistēmas vektoru psiholoģiju.
