Palutināt vai sodīt? Sistemātiska pieeja bērna audzināšanai
Kur vecāki var atrast šo robežu starp maiguma, rūpju un pārmērības izrādīšanu savam mīļotajam bērnam, kas bērnu sabojā un neļauj viņam kļūt neatkarīgam? …
“… Mēs dažreiz, naivi ticot, domājam, ka mums lemts mest tikai akmeņus.
Bet, vienalga, laiks pienāk kā bumerangs, kad mēs pļaujam to, kas ir pieaudzis."
No Vitālija Tunnikova dzejoļa "Bumerangs"
“Mūsdienu bērni aug slikti, un tas viss ir saistīts ar faktu, ka vecāki viņus lutina, nesoda - tāpēc viņi vispirms sēž uz vecāku kakla, bet pēc tam uz sabiedrības kakla, pieprasot uzmanību un gaidot ka visi skries apkārt viņiem, izpildot jebkuru no viņu vēlmēm. Kā tas bija bērnībā. Kā viņi mēdza. Visi apkārtējie viņiem ir parādā, bet viņi nevienam neko nav parādā. Bērni ir egoisti. Bērni ir karaļi."
Vai esat tikušies ar līdzīgu argumentāciju? Noteikti. Mēģināsim no Jurija Burlana sistēmas-vektoru psiholoģijas viedokļa uzzināt, cik pamatoti ir šie argumenti.
Vai bērni ir jāpalutina?
Pats vārds "palutināt" nozīmē nedzīvs, kopšana, lološana, baudas sniegšana ar uzmanību un dāvanām, ar norādi uz negatīvu nokrāsu - sabojāt ar nevajadzīgu rūpību, ļauties vēlmēm.
Kur vecāki var atrast šo robežu starp maiguma, rūpes un pārmērības izpausmi pret savu mīļoto bērnu, kas bērnu sabojā un neļauj viņam kļūt neatkarīgam? Bez psiholoģiskām zināšanām to izdarīt ir ļoti grūti.
Spriediet paši: mēs esam tik sakārtoti, ka vienmēr sevi attaisnojam, skatāmies uz bērnu caur savu izjūtu, savas pieredzes un ideju prizmu par to, kas būtu jādara, tāpēc vecāki, kuri uzskata, ka palutināt nav iespējams tikai bērns, bet arī jāatrod šādi argumenti:
- jūs nekad nezināt, ar kādiem šķēršļiem bērns nākotnē var saskarties, ļaujiet viņam tagad baudīt dzīvi;
- ļaujiet bērnam ar pateicību domāt par saviem vecākiem (mēģinot, viņi nodod viņam dzīvību), redziet, bēdīgi slavenā ūdens glāze ienesīs vecumdienas;
- lai ko bērns uzjautrinātu, ja vien tas neraud. Vieglāk ir dot bērnam to, ko viņš vēlas, un padarīt viņu laimīgu, nekā skatīties uz nomāktu bērnu bez laimīgas bērnības;
- Eiropā kopumā bērniem ir atļauts darīt visu, un normāli cilvēki aug sliktāk nekā mēs;
- bērni ir eņģeļi, vāji un neaizsargāti, kā gan viņus nevar palutināt? Tāpat kā jūs nevarat sabojāt putru ar sviestu, jūs nevarat sabojāt bērnu ar uzmanību;
- utt.
Vecāki, kas iestājas pret bērnu lutināšanu, norāda šādus iemeslus:
- bērni pēc savas būtības ir manipulatori un savīs vecāku virves, un kas tad no viņiem izaugs? Meita izdzen vecu slimu tēvu uz ielas? Dēls ņem pensiju no vecas mātes?
- bērna palutināšana ir kaitīga - viņš nemācās būt neatkarīgs un atraujas no reālās dzīves;
- pastāv liels risks, ka vienā brīdī vecāki vienkārši nespēj apmierināt sava bērna vēlmi un tad “eņģelis parādīs zobus”;
- izlutinātu bērnu vecāki nevar kontrolēt, viņa uzvedība nav paredzama;
- izlutināti bērni - infantili pieaugušie, nenobriedušas personības utt.
Tikmēr, izmantojot zināšanas par Jurija Burlana sistēmas-vektora psiholoģiju, mēs saprotam, ka anālā vektora īpašnieki ietilpst vecāku kategorijā, kuri lutina bērnus. Pacients, mājinieks, kuram ģimene, bērni ir dzīves atskaites punkti. Kombinācijā ar redzes vektoru šādi vecāki ir visgādīgākie un ļoti gādīgi, bērna dēļ aizmirstot par sevi.
Vecākiem ar ādas vektoru, kas dzīvo citā vērtību skalā nekā anālais, vecāku audzināšana ir sistēmas "var - nē" izveidošana. Ādas vektora stāvoklis ir atkarīgs no tā, cik šie aizliegumi ir atbilstoši. Ādas cilvēki bauda sevis ierobežošanu un, ierobežojot citus cilvēkus (jo īpaši, būvniecības aizliegumus bērniem), viņi arī uzskata, ka tas viņiem ir labs. Viss ir labs mērenībā. Pamazām labs.
Tas nozīmē, ka, lutinot vai nelutinot bērnu, mēs vadāmies no sevis, no sava psihiskā uzbūves, nevis no patiesā labuma vai kaitējuma, ko rada bērna lutināšana. Bērns kļūst par vecāku ķīlnieku.
Vai bērni būtu jāsoda?
Jautājums par to, vai bērns ir jāpalutina, ir cieši saistīts ar jautājumu, vai bērns ir jāsoda. Divas vienas monētas puses: sabojāt vai sodīt. Piparkūkas vai pātaga? Ko izvēlēties?
Un šeit mēs atrodam trīs kopīgas vecāku pozīcijas. Daži uzskata, ka sodā nav nekā nožēlojama, viņi apspriež, kāds sods ir labāks un efektīvāks (sākot no rājiena līdz pāvesta pērienam), citi ir kategoriski pret jebkuru sodu - bērni sākotnēji ir vājāki par pieaugušajiem, ir no viņiem atkarīgi un tas ir negodīgi izmantot savu nostāju - lai sodītu kādu, kurš ir neaizsargāts - vai tā nav vecāku vājuma izpausme? Viņu nespēja citādi sazināties ar bērnu, izskaidrot viņam to, kas ir labs un kas slikts. Vēl citi meklē vidusceļu starp lutināšanu un sodīšanu, bērns vecāka labā ir izdarījis kaut ko priecīgu - dabūjis konfekti, satraukts - aiziet uz stūra.
Bet ir arī ceturtā pieeja - lai audzinātu bērnu kā laimīgu cilvēku, viņš ir jāaudzina. Pacelieties saskaņā ar tieksmēm, kuras daba viņam deva. Un tad viss audzināšanas process nav virkne sodu un sevis izdabāšanas, nevis nepārtraukti skaidrojumi par to, kā pareizi dzīvot, bet vienkārši priecīga dzīve blakus bērniem.
Bērni jāaudzina
Audzināšana ir divpusējs process: bērnu audzinām ne tikai mēs, vecāki, bet arī mēs esam mēs. Kad bērns piedzimst, mums jāspēj ne tikai izprast viņa iekšējo pasauli un vajadzības, bet arī saprast sevi, savus stāvokļus, lai neatrisinātu savas iekšējās problēmas uz bērna rēķina, nevis pārvietotu savu negatīva pieredze viņam, nevis lai bērns kļūtu par vecāku attiecību ķīlnieku: "Mans bērns, ko es gribu, es to pārvērstu."
Piemēram, māte vēlas, lai viņas dēls būtu izcils skolnieks, un viņa soda viņu par neveiksmēm skolā, attaisnojot sevi ar vislabākajiem nodomiem. Tie ir bērni, kas ir slikti, nav labi, viņi nepakļaujas vecākiem - viņi ir jāsoda, jāsoda.
Patiesībā, saka sistēmas-vektoru psiholoģija, pareiza audzināšana sākas ar izpratni par to, kāds jums ir bērns, ar kādiem vektoriem, un pēc tam kļūst skaidrs, kā pareizi veidot attiecības ar viņu (kāds viņam ir pieņemams sods un kas nav, kas viņam ir pārmērīga pašnodarbināšanās un kāda ir vajadzīgā uzmanība sajūtai, ka viņš ir mīlēts), kā attīstīt savu dabisko potenciālu, nepārveidojot “tomātu” par “gurķi”.
Ja jūs joprojām nezināt sava bērna vektoru kopu (tas ir, iedzimtas psihes īpašības), tad jūs gaida bezmaksas Jurija Burlana lekcijas par sistēmas un vektoru psiholoģiju. Jūs, protams, varat turpināt izglītot bērnu "no acīm", dozējot palutināšanu un sodu, vai arī varat skaidri iedomāties, kas bērnam ir vajadzīgs un kas ir ārkārtīgi kaitīgs viņa psihi (piemēram, pļauka uz ādas dibena) bērns noved pie skumjām sekām - tas audzēs zagli vai dzērāju, un, pērkot mājdzīvnieku redzes vektora īpašniekam, ir sekojošs redzes kritums). Tas, kas mums šķiet nekaitīgs un pieņemams, nav fakts, ka tas bērnam tā izrādīsies. Mēs visi piedzimstam ļoti līdzīgi no ārpuses, bet iekšēji pilnīgi atšķirīgi.
Par izmaiņām attiecībās ar bērniem raksta cilvēki, kuri ir apguvuši Jurija Burlana sistēmas-vektoru psiholoģijas metodiku:
Atcerieties, ka vecāku trūkumi parādīsies bērna laimīgās vai nelaimīgās dzīves scenārijā.
Reģistrēšanās bezmaksas tiešsaistes lekcijām par sistēmisko vektoru psiholoģiju saitē:
