Sākot no bezgalīgas pašaizliedzības līdz uzpūtīgai iedomībai. 2. daļa
Kamēr mēs sēžam un domājam par sevi, mēs neapzināsimies savu potenciālu. Mēs aplaupām sevi un nedodam sev iespēju realizēt savas vēlmes, vēlmes, kas mums piemīt pēc būtības. Kamēr domājam par sevi, citi cilvēki realizē mūsu mērķus. Tad varbūt ir pienācis laiks pārtraukt domāt par sevi un sākt rīkoties?
1. daļa
Vai es esmu savā vietā?
Bieži vien zems pašnovērtējums parādās, kad cilvēks mēģina izpildīt kāda cita standartus, neuzņemas savu darbu. Piemēram, anālā vektora īpašnieks mēģina atdarināt cilvēka ar ādas vektoru īpašības - darīt vairākas lietas vienlaikus, ātri pārslēgties no vienas lietas uz otru utt.
Strādājot šajā režīmā, viņš drīz saprot, ka joprojām nevar tikt galā: viņš nevar visu izdarīt tik ātri kā cilvēkiem ar ādas vektoru. Viņš joprojām iestrēgst detaļās un nevar ievērot stingru dienas režīmu, jo cilvēki ar anālo vektoru, atšķirībā no izdilis, nejūt laika ritējumu. Viņu prāts ir pievērsts pagātnei - uzmanīgi vākt datus, pētīt literatūru, ievērot tradīcijas. Salīdzinot ar ādas vāku, viņi var justies nepilnvērtīgi.
Vadītājam, kura uzdevums ir stingri organizēt darba procesu, izturēties pret padotajiem, tūpļa-vizuālā saite kļūst par lielu šķērsli. Šādas personas maigums un noteikts paziņojums neļauj viņam lūgt padotos ievērot termiņus. Salīdzinot sevi šajā aspektā ar citiem, šāds cilvēks jūtas sliktāks.
Izprotot savas psihes īpašības un lomu, mēs pārtraucam sevi salīdzināt ar citiem un koncentrējamies uz sava uzdevuma izpildi sabiedrībā.
Tiecoties pēc hierarhijas augšdaļas
Starp citu, par ādas vektoru. Cilvēkiem ar ādas vektoru ir iedzimta vēlme pēc īpašuma un materiālā pārākuma. Tie ir tie, kas cenšas nopelnīt pēc iespējas vairāk, virzīties augšup pa karjeras kāpnēm. Un tam viņiem tiek piešķirtas visas nepieciešamās īpašības - loģisks prāts, pielāgošanās spēja, spēja ierobežot. Tie ir tie, kas vispirms iemācās ierobežot sevi, ievērojot dienas režīmu, atsakoties no saldumiem un ievērojot veselīgu dzīvesveidu. Ādas vektors ir spēja nogriezt visu, kas ir kaitīgs, un apņemt sevi tikai ar noderīgu.
Pēc tam šādi cilvēki jau var ierobežot citus, radot likumus sabiedrībā, vadot lielas cilvēku grupas - tas ir viņu organizatoriskais un vadības talants. No ārpuses šādi cilvēki izskatās pašpārliecināti, un par viņiem ir pilnīgi iespējams teikt, ka viņiem ir augsts pašnovērtējums. Tomēr viņi vienkārši iet, lai sasniegtu savus mērķus, saprastu, kas viņiem piemīt pēc būtības. Un kas ir interesanti, attīstīta ādas cilvēks, kurš atrodas līdera vietā, parasti nedomā par pašcieņu - viņa galvu nodarbina uzdevumi, kas viņam jāatrisina katru dienu un steidzami.
Cenšoties uz panākumu virsotni, ādas apstrādātāji vienmēr sacenšas un cenšas pierādīt, ka spēj būt līderi un līderi. Patiesībā viņi var būt līderi, bet viņiem arī jāpakļaujas kādam, kādam, kurš stāv pāri viņiem. Un tas ir viņu psiholoģiskais komforts. Ādas strādnieks nav līderis. Viņa uzdevums ir daudz pieticīgāks, un viņš var vadīt ganāmpulku uz priekšu tikai nelielos attālumos.
Bet hierarhijas pašā augšpusē ir cilvēks ar urīnizvadkanāla vektoru. Viņš ir līderis, jo viņa mērķis ir dot visu ganāmpulku. Šādu cilvēku dievina savējie un ienīst citi. Tas dod drošības un drošības sajūtu visiem apkārtējiem. Viņam nav jāpierāda savas tiesības uz troni - viņš pēc savas būtības ir ārpus konkurences. Viņš ir dzimis šādā veidā - dominējošs, jo viņa daba ir dzīvnieku altruisms. Viņš neuzdod jautājumus par pašcieņu, jo viņš ir pilnībā nodarbināts ar tādu problēmu risināšanu, kuru mērķis ir izdzīvot visā barā. Atrodoties hierarhijas pašā augšgalā, viņš domā par sevi mazāk nekā citi, viņš pilnībā koncentrējas uz apkārtējiem cilvēkiem. Tad varbūt mums vajadzētu ņemt piemēru no viņa?
Nav “es”, ir “MĒS”
Cilvēki ar muskuļu vektoru veido hierarhijas pamatu - viņi ir vairākums. 95% cilvēku vektoru komplektā ir muskuļu vektors, un 38% ir tīri muskuļi. Tie ir cilvēki, kuriem nav sava "es". Viņi identificējas ar cilvēku grupu. Viņiem ir viens "MĒS" uz teritoriālā pamata - ciems, ciems, pilsēta, kurā viņi dzīvo. Viņi domā tāpat kā lielākā daļa.
Šādiem cilvēkiem ir viszemākais libido, viņu vēlmes ir visvienkāršākās - ēst, dzert, elpot, gulēt. Viņi ir strādnieki un celtnieki. Un bez viņu ikdienas vienmuļā darba mēs vienkārši nebūtu izdzīvojuši un nevarētu pielāgoties ainavai. Šādiem cilvēkiem pat nav jautājumu par pašcieņu, jo viņiem nav atsevišķa "es" sajūtas. Tie ir ideāli integrēti vidē un nodrošina paaudžu izdzīvošanu un vairošanos, dzemdējot daudz bērnu.
Augsta pašcieņa: "Jūs esat kļuvis par zvaigzni!"
Pārvērtēta pašcieņa, tas ir, tieksme pārvērtēt savas stiprās puses, var rasties arī cilvēkam ar redzes vektoru. Ar augstu iztēles intelektu viņš var paskatīties uz citiem cilvēkiem, parādot snobismu. Viņam ir liela izglītība un erudīcija, un viņš uzskata citus cilvēkus par necilvēcīgiem, pat nesaprotot viņu zināšanas.
Šādi var izpausties cilvēks ar redzes vektoru, kurš bērnībā ieguva intelektuālu attīstību, bet nav iemācīts pareizi iejusties un just līdzi citiem. Vizuālais vektors ir divi vienā, inteliģence un jutekliskums. Mēs attīstāmies abus pirms pubertātes. Vizuālam cilvēkam vienmēr ir viegli iegūt intelektu, jo pēc būtības viņam ir tēlaina domāšana un laba vizuālā atmiņa. Viņam viegli tiek doti humānās palīdzības subjekti.
Jutekliska redzes vektora attīstība ir emocionālo savienojumu izveidošana. Un tas ir kaut kas, ko nevar izdarīt vienatnē. Tāpēc vide ir tik svarīga cilvēka veidošanai. Cilvēks ir sociāla dzīves forma, un viņš nevar izaugt par cilvēku izolēti no citiem.
Skatītājs piedzimst ar bailēm par savu dzīvi, un tikai izglītības procesā viņš iemācās šīs bailes pārveidot par līdzjūtību citiem. Viņš sāk just, ka tad, kad kāds nokrīt un sasit kāju, tas sāp tikpat daudz, it kā viņš pats nokristu. Un šī līdzjūtība citiem mudina cilvēku ar redzes vektoru palīdzēt - apsēt brūci, nogādāt viņu neatliekamās palīdzības telpā. Un šī pati spēja saprast cita cilvēka sāpes un ciešanas atbrīvojas no snobisma, izskalo paša pārākuma sajūtu. “Un kādā veidā es esmu sliktāks vai labāks par citiem? Katrs veic savus uzdevumus."
Bet tā notiek, ka cilvēks aug intelektuāli attīstīts, bet nepietiekamas maņu attīstības dēļ ar nepatiesu savas intelektuālā pārākuma izjūtu pār citiem. Uzaug, nemācot iejusties citos. Tas ne tikai nolemj cilvēku vientulībai, bet arī neļauj pilnībā realizēt sevi sociālajā dzīvē.
Tas pats attiecas uz cilvēku ar skaņas vektoru. Apveltīts ar spēcīgu abstraktu inteliģenci, viņš uzdod jautājumus par dzīves jēgu, par pasaules rašanās noslēpumiem, civilizāciju veidošanos, dzīves attīstību uz zemes un par visu Zemes dzīvības eksistences galīgo mērķi. Viņš viens uzdod šādus jautājumus, citu vektoru nesēji to nedara. Tāpēc jau no paša dzimšanas viņš īpaši labi apzinās savu vientulību. Viņam šķiet, ka ir grūti atrast to pašu cilvēku, kurš domātu un justos tāpat kā viņš pats. Un tāpēc bieži vien cilvēks ar skaņas vektoru sevī aizveras un lepnā vientulībā, atrauts no visa zemiskā, meklē atbildes uz saviem jautājumiem.
Skaņu speciālistu potenciāls ir neparasti liels. Viņi ir visa jaunā atklājēji, viņi ir zinātnieki, kas veic izrāvienus visās zināšanu sfērās, viņi ir visdažādāko ideju, teoriju un koncepciju veidotāji, un viņi ir gatavi aizstāvēt savas idejas pat par savas dzīves cenu, kā Džordano Bruno. Tomēr viņi visus šos izrāvienus izdara tieši tad, kad apzinās savu potenciālu. Vienā vai otrā veidā viņu atklājumi ir par labu visiem.
Bet bieži skaņu inženieris ir iegremdēts savās domās, kuras viņš neizņem lietderīgā darbībā. Viņš ir noslēgts sevī, absorbēts iekšējā dialogā ar nemitīgiem jautājumiem bez atbildēm. Kur es varu atrast šīs atbildes? Skaņu vīrs nezina. Viņš piedzīvo iekšēju bezgalīga tukšuma sajūtu, viņa sirdī spraugas nesadzijusi brūce. Neapzinoties sevi sabiedrībā, viņš tomēr mēdz sevi nostādīt augstāk par citiem. Un šī viltus pārākuma izjūta neļauj viņam sazināties ar citiem un baudīt dzīvi.
Domājot, ka viņš ir gudrāks par visiem citiem, viņš nevar pilnībā iekļauties sabiedrībā, kad runa ir par komandas darbu. Vērtējot sevi ļoti augstu, viņš neapzinās (vai arī līdz galam nerealizē) savas spējas citu cilvēku labā. Un citiem cilvēkiem gluži dabiski nepatīk šāds cilvēks - galu galā viņš smaržo pēc augstprātības un tikko slēpta naida pret citiem.
Gan skatītājam, gan skaņu inženierim ir viena izeja - pievērst uzmanību citiem, saprast, ka tikai mijiedarbībā ar citiem mums tiek atklāta mīlestība un mērķis, un dzīves jēga.
Atcelsim pašcieņu
Gan zema, gan augsta pašcieņa neļauj mums realizēt savas vēlmes un justies ērti citu cilvēku tuvumā. Un izrādās, ka ne visiem ir pašcieņa. Tā nav nejaušība. Patiesībā nav svarīgi tas, kā mēs sevi vērtējam, bet gan tas, kā citi cilvēki mūs vērtē un cik daudz mēs iekļaujamies sabiedrībā kopumā. Vissvarīgākā prasme ir spēja dzīvot starp cilvēkiem.
Patiesībā pašcieņa ir nepatiesa mūsdienu psiholoģijas attieksme. Šīs kategorijas vienkārši nav. Tas slēpj pilnīgi atšķirīgus, dziļi iesakņojusies mūsu realizācijas mehānismus pāros un sabiedrībā. Mūsu pašcieņa ir tā, kas rodas spriedzē starp "es gribu" un "es to nesaprotu". Un šeit ir svarīgi divi punkti:
- Vai es tiešām to vēlos?
- Un kāpēc es to nesaņemu?
Sistēmas-vektora psiholoģija palīdz realizēt cilvēka iedzimtas vēlmes, kuras deva daba, un nogriezt tās vēlmes, kuras apkārtējās vides ietekmē tiek ienestas. Patiešām, lai sasniegtu savas vēlmes, mums ir visas iespējas, visi nepieciešamie dati, visi priekšnoteikumi. Un, lai sasniegtu mums svešas vēlmes, tās nav.
Turklāt, piepildot vēlmes, kas ir pretrunā ar mūsu dabu, mēs vienmēr piedzīvosim prieka vietā neapmierinātību un vilšanos mūsu nepareizi virzīto pūļu rezultātā. Piemēram, cilvēki ar anālo un vizuālo saiti bieži vēlas izpatikt visiem un uzņemties to, kas pašiem nepatīk vai vēlas. Jāuzslavē, mamma vai cita nozīmīga persona. Tā izpaužas laba zēna komplekss vai labas meitenes scenārijs, kas cilvēkus noved pieaugušā vecumā.
Pēc apmācības tiek apzināta viņu pašu iekšējās vēlmes, kā arī izpratne par iemesliem, kāpēc iepriekš tās nebija iespējams realizēt. Piemēram, mēs runājam par neveiksmes scenāriju ādas vektorā. Mēs sākam apzināties savas bailes, aizvainojumus, pārnēsātāju trūkumu - visus tos apstākļus, kas neļāva mums apzināties savu potenciālu, mūsu uzvedības dziļos iemeslus un citu cilvēku uzvedību. Un tad mēs vairs nenodarbojamies ar pašnovērtējumu, mēs nodarbojamies ar sevis izzināšanu.
Patmīlības pārprogrammēšana
“Es gribu un nesaņemu” vienmēr ir mūsu ego ciešanas. Mūsu psihe ir veidota uz pretstatiem. Jo vairāk mēs varam darīt citu labā, jo vairāk esam pieķērušies sev, jo vairāk ciešam no sava patmīlības. Un vislielākais egoisma apjoms, vislielākais egocentrisms ir raksturīgs cilvēkam ar skaņas vektoru. Tāpēc skaņu inženieris piedzīvo vislielākās ciešanas, šo milzīgo iekšējo tukšumu no nepiepildītas vēlmes, šīs sāpīgās sajūtas, ka dzīvei nav jēgas. Šī sajūta, ka jūs esat spējīgs uz kaut ko vairāk, jūs vienkārši nezināt, kā to realizēt.
Patiesībā viss ir pārsteidzoši vienkārši. Vienīgais, kas jādara, ir atbrīvoties no nepatiesas attieksmes, pārtraukt koncentrēties uz sevi. Pārtrauciet pašnovērtējumu, bet dariet sevi.
Kamēr mēs sēžam un domājam par sevi, mēs neapzināsimies savu potenciālu. Mēs aplaupām sevi un nedodam sev iespēju realizēt savas vēlmes, vēlmes, kas mums piemīt pēc būtības. Kamēr domājam par sevi, citi cilvēki realizē mūsu mērķus. Tad varbūt ir pienācis laiks pārtraukt domāt par sevi un sākt rīkoties?
Sāciet dzīvot, nevis sēdēt lipīgās, žņaudzošās bailēs. Dzīvot, nevis runāt par esamības nozīmi uz Zemes. Rīkoties, nevis sēdēt un sajust, kā dzīve paiet garām, un laiks kā smiltis izslīd gar pirkstiem.
Jūs varat sākt baudīt katru dienu un realizēt savus visdrošākos dzīves plānus. Par to liecina daudzu cilvēku apmācību beigušo cilvēku atsauksmes:
Jau bezmaksas tiešsaistes lekcijās jūs izjutīsit neticamu prieku, iepazīstot sevi un citus cilvēkus, izprotot cilvēka rīcības cēloņus un sekas. Jūs sapratīsit visu baiļu un neizlēmības saknes un uzzināsiet, kā pārvarēt šīs bailes. Jūs pārtrauksit būt atkarīgs no citu viedokļiem un sapratīsit, kā tieši jūs varat realizēt savu potenciālu.
Reģistrējieties bezmaksas tiešsaistes apmācībai par sistēmisko vektorpsiholoģiju Juriju Burlanu, ļaujiet sev sākt jaunu dzīvi!
