Sākot No Pilnīga Kolektīvisma Līdz Pilnīgam Individuālismam. Krievijas Un Rietumu Loma

Satura rādītājs:

Sākot No Pilnīga Kolektīvisma Līdz Pilnīgam Individuālismam. Krievijas Un Rietumu Loma
Sākot No Pilnīga Kolektīvisma Līdz Pilnīgam Individuālismam. Krievijas Un Rietumu Loma

Video: Sākot No Pilnīga Kolektīvisma Līdz Pilnīgam Individuālismam. Krievijas Un Rietumu Loma

Video: Sākot No Pilnīga Kolektīvisma Līdz Pilnīgam Individuālismam. Krievijas Un Rietumu Loma
Video: Rietumu Bank: Вид на жительство в Европе 2024, Aprīlis
Anonim

Sākot no pilnīga kolektīvisma līdz pilnīgam individuālismam. Krievijas un Rietumu loma

Globalizācija un standartizācija ir neizbēgami procesi, un Rietumi to ļoti labi saprot un cenšas iet pa šo ceļu. Piesardzīgi to uzliekot visām citām valstīm, Rietumi, šķiet, pieprasa arābu valstīm ar analisku mentalitāti: “Jūs neatbilstat pašreizējai situācijai. Laipni lūdzam patērētāju sabiedrībā!"

Otrā līmeņa lekciju kopsavilkuma fragments par tēmu “Spriedze starp skaņu un smaržu. Ģeopolitika"

Kopš tās pirmsākumiem cilvēce ir gājusi ceļu, kas sastāv no četriem attīstības posmiem: muskuļu, tūpļa, ādas un urīnizvadkanāla.

Muskuļu fāzē cilvēku no dzīvnieka atdala 7 no 8 vektoriem, izņemot skaņu. Cilvēku sabiedrība ir neatņemama kopa, kurā katrs tās loceklis izjūt piederību kopējam - primitīvajam muskuļu kolektīvismam. Katrs bara loceklis strādā kopumā, pretējā gadījumā tas neizdzīvos cīņā pret ārēju ienaidnieku - plēsonīgu zvēru.

Atdaloties no dzīvnieka, skaņas vektorā sākas vēsturiskā anālās attīstības fāze. Tajā cilvēks sāk izjust savu atdalīšanos, saprot savu I. Ir ganāmpulka sadalījums ģimenēs, kuru sākotnēji izveidoja anālo skaņu speciālisti. Vēsturiskajā fāzē tiek veidota mentalitāte atbilstoši četriem pievilcības veidiem, veidojas tūpļa, ādas, muskuļu un urīnizvadkanāla mentalitāte. Notiek sociālo transformāciju ideju attīstība, skaņas izziņas sublimantu attīstība - mūzika, filozofija, reliģija.

Image
Image

Ādas attīstības fāze sākas ar Otrā pasaules kara beigām. Šajā laikā kopējās vēlmes apjoms ir tik pieaudzis, ka doma, kas nodrošina šo vēlmi, deva cilvēcei patērētāju sabiedrību - labklājības sabiedrību, kur nav karu un epidēmiju, kur jebkurš tās loceklis, ja vēlas, spēj lai iegūtu kādu prieku no šīs pasaules. Tiek izstrādāts standartizēts likums, notiek vispārēja globalizācija. Pastāv galīgs sabiedrības sadalījums atsevišķās vienībās - indivīdos, indivīdos.

Visā cilvēka pastāvēšanas laikā viņa izjūta par sevi attiecībā pret sabiedrību pāriet no pilnīga kolektīvisma, kur viņš neatdala sevi no bara, līdz pilnīgam individuālismam.

Šodien mēs esam liecinieki pēdējiem standartizācijas posmiem, kas aptver visu pasauli, ieskaitot arābu valstis ar anālo mentalitāti. Rietumos mēs jau redzam individuālistu sabiedrību, kura ievēro distanci un kuru ierobežo likums. Pat ģimenes lokā cilvēki ievēro distanci, vadoties pēc likuma. Rietumu cilvēki mazgājas trīs reizes dienā, cenšoties atbrīvoties no neapzinātas smaku ietekmes, tādējādi mazinot dzīvnieku stāvokļu ietekmi.

Sabiedrības sadalīšanās universālajās vienībās - indivīdos - notiek, lai pēc tam apvienotos par neatņemamu standartizētu sabiedrību, par neatņemamu cilvēci. Ģimene aiziet kā jēdziens, kā anālā fāzes relikts, jo ģimene zināmā mērā nozīmē nepotismu, kas mūsdienu pasaulē ir ārkārtīgi postoša parādība.

Arvien vairāk kļūst skaidrs, ka nav manu un tavu bērnu, visi bērni ir kopīgi, un vecāku galvenais uzdevums ir izaudzināt bērnu, kurš spēj integrēties mūsdienu sabiedrībā. Tā ir vecāku atbildība pret sabiedrību. Ja vecāki ar to netiek galā, ja viņi nespēj audzināt patērētāju sabiedrības locekli, ja bērns neatbilst standartizācijai, valsts viņu aizved.

Bērni ir jāintegrē sabiedrībā, nevis ģimenē, bērns vecākiem tiek dots tikai "pagaidu lietošanai". Šīs ir mūsdienu sabiedrības prasības, kurās viena cilvēka loma kļūst arvien lielāka: visi ir atkarīgi no viena un viens ir atkarīgs no visiem, ciktāl viena cilvēka ciešanas tuvākajā nākotnē kolosāli ietekmēs visa cilvēce. Sabiedrība nevar atļauties audzināt parautu, kurš izrādījās vecāku iegribas dēļ, parautu, kurš kopīgā laivā urbj caurumu.

Globalizācija un standartizācija ir neizbēgami procesi, un Rietumi to ļoti labi saprot un cenšas iet pa šo ceļu. Piesardzīgi to uzliekot visām pārējām valstīm, Rietumi, šķiet, ar analoģisku mentalitāti pieprasa arābu valstīm: “Jūs neatbilstat pašreizējai situācijai. Laipni lūdzam patērētāju sabiedrībā! Šis uzbrukums notiek vairākās jomās, sākot no masu kultūras un Holivudas filmām līdz starptautisku konfliktu noregulēšanai.

Un neviens no tā nekur nedodas, jo visi vēlas dzīvot tāpat kā Holivudas filmās, visi vēlas dzīvot patērētāju sabiedrībā. Arābi ierodas Amerikā, vēloties patērēt tāpat kā amerikāņi un dzīvot saskaņā ar veco anālo tradīciju. Bet daba ir gudrāka, dabu nevar pārspēt. Viņu bērni mācās amerikāņu skolās, aug kā amerikāņi. Nobrieduši viņi vēlas būt pilntiesīgi sabiedrības locekļi, iekļauti sistēmā “Es ražoju - es patērēju”, un vairs nevēlas atgriezties pie vecā alas plīvura.

Jēdzienā “patērētāja sabiedrība” mēs bieži ieliekam negatīvu nozīmi: “Ah, šie patērētāji …” Bet patērētāju sabiedrībā nav nekā negatīva, jo, lai patērētu, vispirms ir jāražo patēriņa produkts. Rietumos cilvēks darbojas kā milzīga mehānisma sastāvdaļa, skaidri un harmoniski. Atkarībā no atbildības pakāpes viņš saņem algu, par kuru viņš jau ļauj sev patērētāju sabiedrības priekšrocības. Mums tikai šķiet, ka viņi tur, rietumos, nestrādā, bet tikai patērē. Mēs visu redzam caur sevi, tādā nozīmē, ka nauda tiek izņemta no nakts skapīša, ar taisnīgu darbu nevar nopelnīt akmens kameras. Tas ir nepareizs uzskats.

Image
Image

Pieaugot tehnoloģiju attīstībai, visi ir ārprātīgi integrējušies ar visiem internetā, jaunā divdimensiju realitātē. Rietumu sabiedrībā notiekošais ir tikai pamats integrācijai internetā, kas tuvākajā nākotnē sagraus visas valstis un suverenitātes. Rietumi integrē visus, izņemot Krieviju, jo mēs neesam spējīgi integrēties, mums ir cita mentalitāte, cits sociālais līgums, kas balstīts uz sociālo kaunu, mēs nesaprotam likuma kategorijas tāpat kā mēs nesaprotam ķīniešu valodu.

Rietumi perfekti pilda savu standartizācijas un globalizācijas uzdevumu, atņemot pasauli no dzīvnieku stāvokļiem, taču Rietumi nav spējīgi dot kvalitatīvi jaunu stāvokli, tāpat kā āda nav spējīga vadīt ganāmpulku nākotnē. Šī ir urīnizvadkanāla loma, Krievijas loma, kas ir garīgi meklējumi. Mūsu uzdevums ir dot pasaulei kvalitatīvi jaunus stāvokļus. Krievijas potenciāls šodien izpaužas pretēji - sīva naids, no kura plīst mūsu sabiedrība.

Kāpēc visa pasaule sekos Krievijai? Pēc analoģijas ar sistēmu, kas pašorganizējas ap urīnizvadkanāla vadītāju, pasaule gūs lielu prieku, tas ir, par Krieviju. Tikai šādā veidā Krievija spēj integrēties ar pārējo pasauli. Pretējā gadījumā naidīgums Krieviju izjauks mazās valdībās, kuras Rietumi viens pēc otra sagraus.

Iznīcināšana Krievijā notiek tikai mūsu dēļ. Mēs cenšamies vainot Rietumus, politiķus, oligarhus, baznīcu un citus, tikai lai neredzētu problēmu sevī. Rietumos viņi vairāk domā nevis par to, kā kaitēt Krievijai, bet gan par to, kā Krievijas sadalīšanās nekaitētu viņu labklājībai, jo, ja sabrukums tomēr notiks, tā būs milzīga ģeopolitiska katastrofa, kas skars visu pasauli. …

Foruma kopsavilkuma turpinājums:

www.yburlan.ru/forum/obsuzhdenie-zanjatij-vtorogo-urovnja-gruppa-1618-225.html#p46701

Pierakstījis Sergejs Gališevs. 2013. gada 30. jūlijs

Ieteicams: