Fizika Un Vārdi. 2. Daļa Mihails Šemjakins: Metafizikas Aizliegtais Auglis

Satura rādītājs:

Fizika Un Vārdi. 2. Daļa Mihails Šemjakins: Metafizikas Aizliegtais Auglis
Fizika Un Vārdi. 2. Daļa Mihails Šemjakins: Metafizikas Aizliegtais Auglis

Video: Fizika Un Vārdi. 2. Daļa Mihails Šemjakins: Metafizikas Aizliegtais Auglis

Video: Fizika Un Vārdi. 2. Daļa Mihails Šemjakins: Metafizikas Aizliegtais Auglis
Video: ВСЁ ОЧЕНЬ ПРОСТО!! Но почему-то никто этим не пользуется 2024, Aprīlis
Anonim
Image
Image

Fizika un vārdi. 2. daļa Mihails Šemjakins: metafizikas aizliegtais auglis

Savos skaņu meklējumos Šemjakins nonāca pie secinājuma, ka pie mums dzīvo kaut kas īpašs, atšķirīgs un nevis kaut kas, ko var redzēt no ārpuses …

1. daļa. Kosmosa skaņas tiem, kas dzird

Armēņi rokassprādzēs un auskaros

kaut kur tika baroti ar ikriem, Un mans draugs melnos zābakos ─ Viņš

nošāva no pistoles.

(V. Visockis par M. Šemjakinu)

Pat stagnācijas dienās padomju valdība nopietniem speciālistiem piemēroja uzticamu soda psihiatrijas metodi, kuru šeit un tagad nevarēja izmantot kopējam labumam. Šī "krāšņā" metode mūsu speciālistus savā ziņā joprojām atstāj pasaules psiholoģiskajā sabiedrībā. Jaunais mākslinieks Mihails Šemjakins tika izslēgts no institūta par "estētisko korupciju", un normālos vārdos - par viņa uzskatu neatbilstību sociālistiskā reālisma kanonam un nosūtīts uz slēgtu psihiatrisko slimnīcu.

Trīs gadu obligāta ārstēšana ar vardarbīgas, insulīna un psihotropas slimības vienību ar diagnozi "gausa šizofrēnija". Skaņas un redzes krampji "ārstēšanas" ietekmē tiek rūpīgi reģistrēti. Māksliniekam tiek dots papīrs un zīmulis, viņš smagi zīmē. Tiek organizētas pat talantīgā "šizofrēniķa" izstādes. “Kad kārtības sargi mani pamodināja, paņēma mani aiz rokām un aizveda uz konferenču zāli. Tur sēdēja daudz studentu. Es redzēju savu darbu rāmjos uz tāfeles. Mani publiski izstādīja kā talantīgu šizofrēniķi, kurš ir jāpēta,”atceras MM. Šemjakins.

Tagad viņa darbs tiek pētīts pasaules universitātēs, pēc viņa darba tiek veidotas filmas, tiek iestudēti baleti, meistara skulptūras rotā galvaspilsētas un tikai pilsētas. Un tad 60. gadu lipīgajos atkušņos pēc iziešanas no "dzeltenās mājas", psihotropu virzīts skaņas strupceļā un vizuālā caurumā, Šemjakins darbojās bez krāsām grafikas žanrā. Ir daudz darbu. Ir arī cilvēki, kas to vēlas redzēt. Mihails tiek uzaicināts piedalīties izstādē. Rezultāts ir astoņu gadu nometnes organizatoram, māksliniekam no visas vietas.

Mēs uzkāpām verdzībā pie velna (V. Visockis)

Tad Šemjakins strādāja Ermitāžā par takelāžu par 25 rubļiem, lai tikai varētu kopēt meistaru gleznas. Nepiederošam cilvēkam tas būtu maksājis pat trīs rubļus stundā, viņam pat nebija tādas naudas, un māksliniekam bija vitāli svarīgi atgriezt redzi, krāsu izjūtu. Bet arī no šejienes un ar "vilka biļeti" pēc skandalozas izstādes un tad, kad savlaicīgi ieradās dekrēts par parazītismu, cilvēkam nebija tiesību nestrādāt ilgāk par 10 dienām. Aplis ir pabeigts.

attēla apraksts
attēla apraksts

Psihotropās zāles aizpilda skaņu, zvana un tukšu tukšumu ar tukšumu, viskozu un lipīgu, piemēram, murgā bez krāsas un formas. Nav tik viegli izkļūt no tā. Šemjakinam sākās ilgstoša skaņas nomākšana, trieciens viņa redzei tika izteikts ar nepatiku pret tik spēcīgu krāsu, ka ķermeniski tas izpaudās kā alerģija pret eļļas krāsām. Pleskavas-Pečerska klosteris izglābj jauno mākslinieku, Šemjakins kļūst par iesācēju.

Aizpildījis vismaz kādu skaņu, Šemjakins sāk pamazām atjaunot redzi: sastādot ikonu sarakstus, pārvar viņa nepatiku pret krāsām. Tātad, klīstot pa klosteriem un dodoties ceļā pie Dieva, mākslinieks pēdējos gadus pavadīs mājās, pirms 1971. gadā pēc kārtējā arestēšanas parazītisma un piespiedu darba dēļ viņš tika izraidīts no valsts. Saskaņā ar viņa darba sirreālismu OVIR pulkvedis nāks palīgā Šemjakinam: “Pēc iespējas ātrāk aizbrauciet, jo citādi jūs šeit puvi. Ne vārda draugiem, ja nevēlaties viņiem kaitēt. Mēs neļausim jums atvadīties no ģimenes. Nevienam nevajadzētu zināt par aiziešanu."

Attēlo Jungu

Kristietība kļuva par M. Šemjakina dzīves daļu, taču tā nespēja piepildīt viņa skaņu. Skaņu meklēšana mākslinieku saveda kopā ar filozofu un priesteri Vladimiru Ivanovu, bet liktenis - ar urīnizvadkanāla skaņu Vladimiru Visocki. Meklējot kopīgas cilvēces pazīmes un nozīmes, Šemjakins izveido teoriju ar noslēpumaino nosaukumu "metafiziskais sintētisms". Tas ir ļoti skanīgs skats uz mākslu, visa cilvēka radītā semantiskās kopienas meklēšana, mēģinājums ielūkoties bezsamaņā. Lai veiktu plaša mēroga pētījumus šajā jomā, Mihails Šemjakins pat nodibināja Radošuma filozofijas un psiholoģijas institūtu.

Šemjakina darbi "paplašina estētisko apziņu, pamodinot dziļu atmiņu, kurai ir maz kopīga ar" pagātni "šī vārda parastajā nozīmē", kā par mākslinieku raksta V. Ivanovs. Seko K. G. Jungu Šemjakins īsteno ideju par noteiktiem simboliem, modeļiem, arhetipiem, kas dzīvo individuālajā un kolektīvajā bezsamaņā. Šos simbolus viņš cenšas nodot gleznieciskajās improvizācijās. Interesanti, ka džeza mūziķi M. Šemjakina daiļradē atrod daudz kopīga ar viņu mūziku: "Jūs rakstāt, kā mēs pūšam."

Meklējot skaņu, Šemjakins nonāca pie secinājuma, ka pie mums dzīvo kaut kas īpašs, atšķirīgs un nevis kaut kas, ko var redzēt no malas. Hofmaņa mehāniskās lelles, kuras iedarbinājis kāds nezināms, mākslinieka darbā ieņem centrālo vietu. Šemjakins centās iedziļināties Riekstkodu stāsta būtībā, aizdomājot par to ne tik daudz Ziemassvētku pasaku, cik viltīgi šifrētu ziņojumu par bezsamaņas struktūru. Šemjakina ilustrācijas Dostojevskim atspoguļo domu, ka ķermenis ir tikai apvalks, psihiskā čaula, kas dzīvo pie mums.

attēla apraksts
attēla apraksts

Bērni ir pieaugušo netikumu upuri

Mihaila Šemjakina skulptūra ar šo nosaukumu 2001. gadā parādījās publiskā dārzā netālu no Bolotnajas laukuma. Netikumi (atkarība, prostitūcija, zādzība, alkoholisms, nezināšana, pseidozinātne (bezatbildīga zinātne), vienaldzība, vardarbības propaganda, sadisms, pīlārs tiem, kam nav atmiņas, bērnu darba izmantošana, nabadzība un karš) ieskauj bērnus, kuriem ir aizsietas acis, viņi vienkārši bezpalīdzīgi liek rokas uz priekšu, paši nespējot izkļūt no vides …

Atceras M. M. Šemjakins:

“Lužkovs mani uzaicināja un teica, ka viņš man uzdod izveidot šādu pieminekli. Un viņš man iedeva papīra lapu, kurā bija uzskaitīti netikumi. Rīkojums bija negaidīts un dīvains. Lužkovs mani apdullināja. Pirmkārt, es zināju, ka postpadomju cilvēka apziņa ir pieradusi pie pilsētu skulptūrām, kas ir skaidri reālistiskas. Un, kad viņi saka: “Attēlojiet“bērnu prostitūcijas”vai“sadisma”netikumu (kopā tika nosaukti 13 netikumi!), Jūs izjūtat lielas šaubas. Sākumā es gribēju atteikt, jo man bija neskaidrs priekšstats par to, kā šo skaņdarbu varētu iedzīvināt. Un tikai pēc sešiem mēnešiem es pieņēmu lēmumu."

Par pieminekli ir nebeidzami strīdi. Ir dedzīgi atbalstītāji netikumu pieminekļa nojaukšanai. Briesmīgu figūru apaļa deja rada skumjas domas, kuras nevēlaties domāt. Par to, ko mākslinieks gribēja pateikt, viņš pats saka:

"Es aicinu jūs paskatīties apkārt, dzirdēt un redzēt, kas notiek. Un pirms ir par vēlu, prātīgiem un godīgiem cilvēkiem par to jādomā. Tas nav piemineklis netikumiem un nevis piemineklis "bērniem - netikumu upuriem", bet gan piemineklis mums, pieaugušajiem, par to, par ko mēs kļūstam, apzināti vai nejauši izdarot ļaunprātīgas darbības - ar ēzeļa galvām, resniem vēderiem, aizvērtām acīm un naudu somas …"

Krievija ir kaut kur augstāk

M. Šemjakins dzīvo Parīzē, nedomā atgriezties dzimtenē. "Es esmu Amerikas pilsonis un Francijas iedzīvotājs, bet par visu to esmu krievu mākslinieks un kalpoju, pirmkārt, krievu mākslai."

Televīzijas kanāls Kultura filmēja ciklu “Mihaila Šemjakina iedomātais muzejs”, “Sojuzmultfilm” izlaida pilnmetrāžas animācijas filmu “Hoffmaniada”, Šemjakins sadarbojas ar Mariinsky teātri, nodibināja labdarības fondu, viņa audekli glabājas kolekcijās krievu muzejs un Tretjakova galerija, viņa pieminekļi atrodas gan galvaspilsētās, gan citās Krievijas un pasaules pilsētās.

Šemjakins “septiņus gadus pavadīja austiņās”, ierakstot sava drauga Visockis dziesmas. “Volodja katru dziesmu dziedāja vairākas reizes - viss sviedros, ziepēs, putās pie mutes. Viņš meklēja pilnību, jo zināja, ka tieši tas paliks pēc viņa mūžīgi,”par viņu kopīgo darbu atceras Šemjakins. Visocka divpadsmit draugam veltītās dziesmas stāsta par draugu kopīgo karusēšanu Parīzē.

attēla apraksts
attēla apraksts

Nav zināms, kā būtu attīstījies šī mākslinieka liktenis, ja vien tas nebūtu padomju valsts iekārtas ožas pātaga. Tagad šī attīstītā un šķietami realizētā persona ir atzīta, kaut arī ne uzreiz, praviete savā dzimtenē. Ārēji skaists, spēcīgs un drosmīgs vīrietis ar rētām sejā, melnos zābakos un stilīgu astoņdaļīgu vāciņu, nē, nē, un viņš atzīst, ka baidās par savu dzīvību.

Lasīt vairāk …

Ieteicams: