Bezgaumīga dzīve
Cilvēks ir radīts, lai izklaidētos. Piedzīvojot prieku, viņš izjūt arī pateicību dzīvei, augstākam spēkam, cilvēkiem. Viens no dzīves prieka un prieka trūkuma cēloņiem ir piespiedu barošanas trauma bērnībā …
Viņai bieži bija sapnis, ka viņa nokļuva šokolādes fabrikā un ka viņa varēja ēst tik daudz šokolādes, cik viņai patika. Viņa iegrūda viņu sevī, gaidot ierasto baudu, bet viņš bija bezgaumīgs, slidens, kā ziepes. Un, jo vairāk viņa viņu absorbēja - mehāniski, bez prieka -, tas kļuva pretīgāk. Uz nelabumu.
Tāda bija viņas dzīve. No rīta viņa atvēra acis ar cerību, ka šodien beidzot sajutīs pamošanās prieku un jaunu dienu. Joprojām - diena solīja tik daudz prieku! Viņas dzīvē viss noritēja labi - mīļais vīrs, bērni, interesants darbs, materiālā bagātība, sports, hobiji, draugi, domubiedri, ceļojumi. Kas vēl jums vajadzīgs, lai būtu laimīgs?
Bet nez kāpēc nebija laimes. Katru rītu tas bija vienādi - tādas ilgas, ka gribas gaudot. Nav spēka sevi izvilkt no gultas. Kad viņa tomēr piecēlās, dzīve sākās tāda, kāda tā ir - ar savām problēmām un dāvanām. Problēmas mobilizējās, bet dāvanas un pārsteigumi nez kāpēc nepriecēja.
Viņa nebija apmierināta ar panākumiem darbā, vīra centieniem padarīt viņas patīkamus, sirsnīgus apsveikumus radiem un draugiem dzimšanas dienā. Aizkustinoši bērnu zīmējumi, kurus viņi uzzīmēja pie mātes, lai viņai patiktu. Mani neapmierināja labā alga un iespēja ar to nopirkt daudz jauna. Uz brīdi viņa iedegās sajūsmā un sajuta dzīves garšu straujos likteņa pavērsienos vai ceļojumā, taču šīs dzirksteles ātri apdzisa.
Viņa bija pieradusi dzīvot ar smaidu dežūras laikā, slēpjot garīgu caurumu, kurā ieplūda prieks. Viņa pieradusi pie vainas un kauna sajūtas, pieņemot dāvanas, mīlestību, tuvinieku aprūpi, jo saprata, ka nevar viņiem dot neko, pat pateicību, jo to nejūt. Viņa strādāja daudz, bija iecienīta daudzās lietās, bet dzīve bija bezgaumīga, neizteiksmīga, tāpat kā makaroni bez mērces, kurus viņa iebāza sev nākamajā rītā pēc svētku mielasta.
Apstājies! Ne velti šāds salīdzinājums radās mūsu varones galvā. Viens no dzīves prieka un baudas trūkuma iemesliem ir bērnības piespiedu barošanas trauma.
Kā tu ēd, tā tu dzīvo
Jurija Burlana apmācībā "Sistēmas-vektora psiholoģija" mēs uzzinām, ka cilvēka attieksme pret dzīvi kopumā rodas no attieksmes pret pārtiku. Pārtika ir viens no spēcīgākajiem priekiem mūsu dzīvē. Un šī ir pirmā bērna saņemšanas pieredze, kad viņš nāk šajā pasaulē. Kā viņš to pārdzīvo, lielā mērā ir atkarīgs no tā, vai viņš kļūst laimīgs.
Cilvēks ir radīts, lai izklaidētos. Piedzīvojot prieku, viņš izjūt arī pateicību dzīvei, augstākam spēkam, cilvēkiem.
Patiesu prieku var iegūt tikai tad, kad jūs piepildāt kādu ļoti spēcīgu vēlmi. Ja jūs patiešām esat izsalcis, tad maizes garoza var jums sagādāt lielu prieku. Un, ja jūs esat pilns, tad pat kūka šķitīs bez garšas.
Ja bērns bērnībā ir spiests ēst, kad viņš nevēlas, it īpaši, ja barošana pārvēršas par vardarbību ar kliedzieniem, draudiem, pazemojumiem, viņam ir nopietna garīga trauma - viņš nemācās baudīt dzīvi, jo viņš nevar baudīt vienkāršāko piepildīšanu, pamatvajadzība - vajadzība pēc pārtikas.
Kas ir piespiedu barošana
Varbūt, pieminot piespiedu barošanu, daudziem ir tāds briesmīga bērnudārza audzinātāja tēls, kurš raudoši mazuļa mutē piespiedu kārtā iebāž ienīstos mannas putraimus vai izlej želeju uz apkakles.
Vai arī ģimenes idilles attēls: ap bērnu ir sapulcējusies visa ģimene, tētis ar lidmašīnu izdara traucējošu manevru, un šajā brīdī mamma iebāž zupu atvērtajā mutē. "Karote tētim, karote mammai, karote vecmāmiņai un vēl viena vectēvam." Kādus trikus, pārliecinājumus, draudus vecāki izmanto, lai barotu bērnu, kad tas nevēlas ēst!
Bet nav neviena bērna, kurš negribētu ēst. Mēs vienkārši bieži neļaujam viņam izsalcināt. Tāpēc piespiedu barošanas traumas var veidoties visdažādākajos veidos, jo tās būtība ir ēdiena saņemšana bez vēlēšanās, bez izsalkuma.
Mūsdienās reti tiek atklāti tiešas vardarbības gadījumi, barojot bērnus bērnudārzā. Bet pat briesmīgi skolotājas saucieni: “Bērni, mēs ēdam klusumā!”, “Ātri beidzam ēst! Pienācis laiks pastaigai”- jau stress bērnam. Vai arī: "Tātad, kāpēc tu neēd?!" - bargs skatiens pār mātes vai aprūpētāja šķīvi jau ir vardarbība. Un tā dienu pēc dienas.
Var būt arī tas, ka bērns tiek barots pēc stundas, ievērojot režīmu. Un, ja bērns nav izsalcis? Viņam ir jāēd bez apetītes, jo tas ir tik veselīgi, kā iesaka ārsti. Milzīgas, nezināmās iestādēs aprēķinātas porcijas, kuras bērns saņem bērnudārzā, ir no vienas rindas.
Bērni, kurus pastāvīgi baro piespiedu kārtā, bieži aug letarģiski, blāvi, viņiem trūkst iniciatīvas, salīdzinot ar citiem bērniem.
Rezultāts pēc apmācības "Sistēmas-vektora psiholoģija":
Bērns pēc savām vēlmēm un īpašībām var ļoti atšķirties no vecākiem. Vecāku ēšanas paradumi ne vienmēr sakrīt ar to, ko bērns vēlas ēst. Piemēram, mamma ar anālo vektoru divas reizes dienā ēd lielas vienkārša ēdiena porcijas. Un viņas orālais-dermālais bērns vēlas biežāk, mazās porcijās ēst pārtiku, kas bagāta ar garšu. Rezultātā vecāku mājās viņš ēd bez apetītes. Viņam viss garšo slikti un nepareizā laikā.
“Kur cilvēkiem rodas tik drausmīga vēlme baroties? Es sāku normāli ēst tikai tuvāk 18 gadiem un, kad aizbēgu no vecākiem, lai apprecētos, piedzīvoju īstu prieku no ēdiena. Un es jutu brīvību … Protams, ka bērnībā es bieži biju blāvs, nekomunicējošs, nomākts, paklausīgs …"
(no grupas vKontakte "Ēd, liellopi!")
Kāpēc bērni tiek baroti ar spēku
Un patiesi, kur no cilvēka radās šāda vēlme baroties pret dabu, caur kuru es nevēlos? Pat pirms kādiem 100 gadiem barošanas ar varu nebija problēmu, jo lielākoties cilvēki bija nepietiekami baroti. Bads bija normāls stāvoklis, kas nozīmē, ka sāta sajūta vienmēr ir bijusi patīkama.
Tagad mēs vairs nemirstam un mums ir daudz pārtikas. Pēdējais masveida bads notika Otrā pasaules kara laikā un tūlīt pēc tā. Ļeņingradas blokādi un bada aizmugurē pārdzīvojušo cilvēku atmiņā visu mūžu bija iegrimušas bailes no bada. Tāpēc mūsu vecmāmiņas nevar pieļaut, ka mājā nav maizes vai graudaugu. Tāpēc, vēlot labu mazbērniem, viņi viņus smagi baro - lai viņi būtu veseli, lai izdzīvotu.
Ar piespiedu barošanas traumu uzauga vairāk nekā viena padomju bērnu paaudze.
Kā piespiedu barošanas trauma izpaužas dzīvē
Varētu šķist, ka šāda nekaitīga lieta ir barot bērnu, kad viņš to nevēlas. Bet izrādās, ka piespiedu barošana cilvēkam ir ļoti nopietna trauma.
Cilvēka liktenis tiek deformēts no barošanas ar spēku. Mēs nemācāmies saņemt, baudīt saņemšanos. Mēs vēlamies to iegūt, bet nevaram. Turklāt mums ir riebums saņemt un nejūtamies pateicīgi par to, ko dzīve mums dod. Tāpēc arī mēs nezinām, kā dot, mēs nezinām, kā dalīties. Piešķiršana sākas ar pateicību.
Mēs zaudējam spēju dzīvot cilvēku vidū, neiederamies sabiedrībā, jo attiecības starp cilvēkiem tiek veidotas uz pārtikas.
Mūsu galvenie dzīves prieki ir pakāpeniski: pārtika, sekss, īpašību apzināšanās pārī un sabiedrībā. Ja mēs nezinām, kā no ēdiena iegūt pamata baudu, tad visās mūsu dzīves jomās ir vienādas sajūtas.
Tā notiek, ka cilvēks nespēj atcerēties piespiedu barošanas faktus, jo bērnības sāpīgie iespaidi tiek nomākti bezsamaņā. Tomēr viņš var noteikt, vai bija šāda trauma, pēc tā, kā viņš dzīvo tagad. Pazīmes var būt šādas:
- dīvaina attieksme pret ēdienu. Nemīlētu ēdienu izpausmes ir ļoti spilgtas (vārīti sīpoli, omlete, tauki zupā). Un viņš nevar atcerēties, kāpēc viņš viņiem nepatika. Var ēst bez apetītes to, kas nepatīk, racionalizējot, ka tas ir noderīgi vai "katram gadījumam", pēkšņi pēc stundas vairs nebūs kur ēst;
- nezina, kā un nepatīk saņemt dāvanas, un paša dzimšanas diena viņam parasti ir katastrofa. Tas tik ļoti sabojās apkārtējo noskaņojumu, ka svētku noteikti nebūs. Viņam arī nepatīk dāvināt;
- nepieļauj brīvdienu braucienus, kurus apmeklēt (īpaši vecākiem radiniekiem). Tiek ievērots tieši tāds pats scenārijs - tas sabojā visiem garastāvokli, dusmojas uz nejēdzībām, apvainojas. Nepatīk uzņemt viesus, dalīties ar ēdienu;
- viņš nevar būt laimīgs ne par sevi, ne par citiem, viņš vienmēr nav apmierināts ar to, kas viņam ir;
- nav prieka pāru attiecībās. Sieviete nespēj iegūt orgasmu, viņa neviļus noraida vīrieša vēlmi viņai izpatikt. Nepatīk viņa dāvanas un vēlme viņu pabarot restorānā. Nejūtas pateicīgs par to;
- cilvēks pakāpeniski iespiež savā dzīvē - pārtiku, darbu, sportu, vaļaspriekus, miegu, pakāpeniski, bet tas nerada prieku. Dzīvo pēc principa "jābūt", nevis "gribēt";
- viņam ir visi laimes priekšnoteikumi, viņš ir garīgi vesels visās tā izpausmēs, viņš nepiedzīvo dzīves prieku, bet tikai izmisumu un apātiju. Dzīve ir bezkrāsaina, bez garšas, nenovīdīga.
"Es mēģināju, gatavoju - bet tu neēd." - Un kam es to visu darīju? Pārmetumi, pārmetumi, saukšana par ļaundari un kaitēkli. Tagad es saprotu, kā tas visu ietekmē, rodas visas pašreizējās problēmas - gan nespēja novērtēt savu darbu (vēlme "strādāt pārtikas dēļ vai pēkšņi nomirst badā"), gan pastāvīga nepanesamu izaicinājumu pieņemšana (nav nepārvaramu problēmu) mēģiniet iespiesties sevī), un nespēja izbaudīt sasniegumus (apēda spēkus), nespēja saņemt un nespēja dalīties …"
(no grupas vKontakte "Ēd, liellopi!")
Iegūt to sāp
Atkarībā no tā, kādas darbības veica pieaugušie, ko bērns piedzīvoja, kad viņš bija spiests ēst, saņemot pieaugušā vecumā, var pavadīt tādas pašas negatīvās izjūtas. Tās var būt vainas vai kauna, protesta, vardarbīgas vai saspiestas sajūtas, bailes, ja tās iebiedē, drošības un drošības sajūtas zaudēšana.
- Ādas māte, pārsprāgstot bērnam, kurš lēnām ēd, liedz viņam drošības un drošības sajūtu - māte nemīl, viņa ir dusmīga.
- "Jūs neēdīsit, būsiet trausls un slims, neko dzīvē nesasniegsiet" - un ādas bērns baidās neēst, pat ja viņš to nevēlas, jo veselība ir viena no viņa vērtībām.
- Manipulācija ar anālo bērnu ar vainu: “Aplenktajā Ļeņingradā bērni mirst no bada, un jūs klīstat pa galdu. Vai jums nav kauna? " vai “Mamma gatavoja, mēģināja tev, bet tu neēd. Vai tu nemīli savu mammu?! " Kā viņš var nemīlēt! Bērnam ar anālo vektoru mamma ir Visuma centrs. Viņš viņai ir gatavs uz visu, pat tur ir ienīstā zupa ar vārītiem sīpoliem.
"Es tieši neatceros, kas tika barots, bet tas bija tāds, ka viss bija jāpabeidz, jo" jūs atstājat silušku ". Tas tika teikts bieži. Es atceros arī iekšējo sajūtu, ka nav iespējams nepabeigt ēšanu, jo vecmāmiņa mēģināja, 6 gados viņa piecēlās, lai mani iepriecinātu, bet es neēdu … Būt nepateicīgam ir slikti, es esmu labs …"
(no praktikanta atmiņām)
Kā atbrīvoties no piespiedu barošanas traumas
Ievērojot šādu dzīves scenāriju, ne vienmēr ir iespējams atcerēties traumu, kas pie tā novedusi, jo negatīvā pieredze bieži tiek izspiesta no apziņas. Jurijs Burlans apmācībā "Sistēmas-vektora psiholoģija" ierosina veikt vienkāršu vingrinājumu: pirms ēšanas paldies par to, ka ēdiens ir parādījies uz jūsu galda. Galu galā tas varēja nebūt. Tikai pirms dažām desmitgadēm mēs atbrīvojāmies no bada pātagas - izsalkums pļāva miljoniem cilvēku. Pateicība par ēdienu ir pirmais solis uz prieku.
Pateicības prasmi var praktizēt jūsu dzīvē, ne tikai bez prāta atkārtojot apgalvojumu "paldies, paldies, paldies …", bet saprotot, ka viss, kas ienāk jūsu dzīvē, ir labs. Tas patiešām maina cilvēka stāvokli un apkārtējās pasaules uztveri.
Tomēr, nenovēršot piespiedu barošanas traumu, var būt grūti patiesi justies pateicīgam. Jurija Burlana apmācība palīdz izprast pateicības nozīmi ne tikai ar prātu, bet arī to jutekliski piedzīvot, palīdz nokļūt no iekšpuses un neitralizēt visus traumatiskos mirkļus, kas neļāva dzīvot pilnā spēkā. Dažreiz apmācības laikā ir pietiekami saprast saiknes mehānismu starp ēdienu un saņemšanu, un vairāk vingrinājumi nav nepieciešami. Prieks un pateicība kļūst par dabiskiem mūsu dzīves pavadoņiem. Kaut kā normāli kļūst neēst, kad nav izsalkuma sajūtas. Pārmērīga piesātināšanās ar pārtiku ir diezgan nepatīkams stāvoklis. Jūs kļūstat smags, neveikls, slinks, izzūd dzirksts, drosme un entuziasms.
Protams, ieteicams atgādināt piespiedu barošanas gadījumus bērnībā. Vislabāk tas notiek Jurija Burlana tematiskajās nodarbībās par ēdienu.
Interesanti ir arī izlasīt ierakstus VKontakte grupā "Ēd, liellopi!", Kur cilvēki dalās pieredzē par piespiedu barošanu. Lasot citus stāstus, jūs daudz saprotat par sevi. Atmiņas pašas sāk parādīties no kāda sīkuma, asociācijas. Pēkšņi tas parādās tik skaidri, tieši ar attēliem: dārzam gardas saldas biezpiena kastrolis ar iebiezinātu pienu vietā tika pasniegts tāds pats izskats, bet pilnīgi atšķirīgs pēc nejaukas omletes garšas … Tā bija briesmīga vilšanās par četrus gadus vecs. Un viņi piespieda viņu ēst, gandrīz pabīdīja to aiz apkakles …
Viss, kas ienāk prātā, ir jāizraksta. Ar visām detaļām un biedējošām detaļām. Izmest visu jūtu vētru, visas neizteiktās emocijas, visu sašutumu un aizvainojumu. Jūs pat varat raudāt, ja vēlaties. Kad tas tiek atcerēts, realizēts un pat izlādēts, dziedināšanas process norit daudz ātrāk.
Bērnībā pārvarējuši piespiedu barošanas traumu, mēs kļūstam drošāki par savām vēlmēm. Tāpat kā Runaway Bride, mēs sākam saprast, kurš olu pagatavošanas veids mums patiešām dod priekšroku. Mēs pārtraucam veikt nevajadzīgas kustības un visu sabāzam sevī, mēģinot izjust vismaz nelielu prieku. Mēs sākam just vienkāršo dzīvesprieku no saules stara, maiga brīze un lietus lāsēm uz vaigiem.
