Nāves pseidoromance jeb Subkultūra ir gatava
Skaista un gudra, mākslinieciska, talantīga un neformāla. Kas pusaudžus piesaista gotikas subkultūrā? Vai tie ir tikai jutekliski bērni, kuri vēlas izcelties no pūļa? Vai arī viņiem ir psiholoģiskas problēmas, kas jārisina? Kas viņi ir patiesībā un kā viņus saprast no iekšpuses? …
70. gadu beigās Lielbritānijā, pamatojoties uz jauniešu panku kustību, gotiskā subkultūra ieguva savu izcelsmi. Tas ir ieguvis masveida raksturu un popularitāti gotiskās mūzikas izpildītāju fanu vidū, kura galvenā ideja ir nāves daudzināšana.
Šī subkultūra tika sadalīta vairākos neviendabīgos atsevišķos virzienos, modes tendences noteica paši mūziķi, uz kuru izskatu vadījās viņu fani. Būtībā tas ir melns apģērbā un melnos matos, bāla seja un drūms grims, metāla un sudraba aksesuāri, krusti un Ēģiptes ankh kā mūžīgās dzīves simbols, sikspārņu attēli un nāves simboli. Turklāt var būt pīrsingi un tetovējumi uz atvērtām ķermeņa un sejas vietām, sarkanas lēcas, viltus ilkņi vai ķēdes degunā. Tātad goti izcēlās citu subkultūru, piemēram, panku vai hipiju, pārstāvju vidū.
Subkultūra attīstījās galvenokārt Anglijā un Eiropā, bet kļuva populāra arī Ziemeļamerikā un mazākā mērā arī Āzijā un Austrālijā. Gotu subkultūra Krievijā nonāca nedaudz vēlāk, sagrozītā formā. Šīs subkultūras pārstāvju Krievijā ir salīdzinoši maz, jo gotiskā roka Krievijā ir mazāk populāra nekā citi žanri. Lielās pilsētās ir vietējās gotikas kopienas, taču Krievijā goti saskaras ar naidīgumu vai neadekvātu reakciju uz viņu izskatu vai hobijiem. Viņus sauc par "neformālajiem", jo viņi izceļas no pūļa. Tomēr tas neliedz viņiem turpināt darīt to, kas viņus piesaista.
Sabiedrības attieksme pret gotiem ir atšķirīga. Vieni no viņiem baidās un apiet, citi no sirds žēl, citi ienīst. Vecāki nevar saprast, kas notiek ar viņu bērniem, kurus aizrauj šī subkultūra. 15-16 gadu vecumā un pat agrāk viņi mainās ne tikai ārēji, bet arī iekšēji. Vecāki baidās zaudēt saikni ar bērnu, kurš sevi jau uzskata par pieaugušo un neatkarīgu.
Skaista un gudra, mākslinieciska, talantīga un neformāla. Kas pusaudžus piesaista gotikas subkultūrā? Vai tie ir tikai jutekliski bērni, kuri vēlas izcelties no pūļa? Vai arī viņiem ir psiholoģiskas problēmas, kas jārisina? Kas viņi ir patiesībā un kā viņus saprast no iekšpuses?
Kas slēpjas aiz gotu parādīšanās, kā saprast viņa personību un vēlmes, mēs analizēsim šajā rakstā.
Kāpēc pusaudži izvēlas sev subkultūras?
Dažāda vecuma pusaudžiem var būt vēlme pievienoties subkultūrai. Viņi pieņem šādu lēmumu, kad jau ir izveidojuši savu viedokli par dzīvi. Viņi mēģina patstāvīgi realizēt savas dabiskās īpašības, mēģina atrast realizāciju, meklē veidus, kā piepildīties un izbaudīt.
Protams, ne visi dosies uz šādu kopienu. Tas ir saistīts ar mūsu psihes īpašībām. Jurija Burlana sistēmas-vektoru psiholoģija saka, ka katram cilvēkam piemīt iedzimtas garīgās īpašības, kas ir sadalītas astoņos vektoros, no kuriem katrs ir unikāls. Mūsdienu cilvēkam, kā likums, ir no trim līdz pieciem vektoriem.
Vektors ir cilvēka rakstura īpašības, vēlmju un spēju kopums, domāšanas veids, kas mums piešķirts kopš dzimšanas. Katram no vektoriem ir nepieciešama attīstība un piepildīšana, un cilvēks neapzināti cenšas piepildīt visu savu vektoru vēlmes.
Starp mums ir īpaši cilvēki ar augstu emocionalitāti, atvērtību, kuri pasauli uztver ar savām acīm. Viņus raksturo arī empātija, amorousness, demonstrativitāte un liels vizuālās inteliģences potenciāls. Mēs runājam par vizuālā vektora īpašniekiem, kura pamatā ir emocionāla pieredze, sākot no nāves bailēm līdz universālai mīlestībai.
Ieviešot mūsu dzīvē empātijas un mīlestības emocijas, tās rada kultūru un mākslu, ierobežojot vispārēju naidīgumu sabiedrībā. Aprakstītās īpašības vizuālajā personā jau kopš dzimšanas piešķir daba, taču tām nepieciešama attīstība un izglītība.
Dažādi redzes vektora stāvokļi
Mēs visi esam dzimuši neattīstītā stāvoklī un attīstāmies savā pretstatā. Vizuālajā vektorā tie ir divi stāvokļi: bailes un mīlestība. Bērns ar redzes vektoru piedzimst ar nāves bailēm, kas galvenokārt izpaužas bailēs no tumsas vai bailēm palikt vienam. Bailes ir galvenā un spēcīgākā emocija. Attīstoties, cilvēks atbrīvojas no bailēm, ieviešot tās empātijā un mīlestībā, kad viņš sāk baidīties nevis par sevi, bet par citu. Izstrādāts un realizēts vizuālais vektors ir līdzjūtība, empātija un empātija pret citu cilvēku.
Nepietiekama vizuālā vektora izstrādes un ieviešanas gadījumā pusaudzis tiek piesaistīts dažādām subkultūru kopienām. Tendenciozi, lielākajai daļai pusaudžu, kuri ieradušies gotikas subkultūrā, vizuālais vektors ir baiļu stāvoklī. Viņus vieno ne tikai kopīgas intereses, bet arī vispārējās psihes īpašības.
Nemācīti emocijas izjust līdzjūtībā un mīlestībā, vizuālie pusaudži meklē savu veidu un papildina subkultūru grupas. Šajā stāvoklī viņiem patīk piesaistīt uzmanību sev ar apģērbu vai ārēji šokējoši, izcelties no pūļa.
Demonstratīvuma būtība ir gatava - tā ir zemapziņas vēlme nobiedēt citus un baidīties no sevis, piedzīvojot vizuālā vektora piepildījumu ar baiļu emocijām. Ārēji to izsaka ceļojumi uz kapsētu tumsā, grims zem "līķa", melni mati un melnas drēbes. Atkarība no nāves simbolikas norāda redzes vektoru stresa stāvoklī.
Šādu pusaudžu iekšējais stāvoklis ir emociju uzkrāšanās no stāvokļa "ļoti biedējošs" līdz "ne pārāk biedējošs". Stresa vai neattīstītā stāvoklī skatītājs prasa mīlestību pret sevi un nespēj dāvināt mīlestību. Viņš nevar pilnībā realizēt visu savu īpašumu potenciālu un piedzīvot mīlestību, līdzjūtību un empātiju pret citiem cilvēkiem.
Jums jāsaprot, ka gan attīstītā, gan stresa stāvoklī esošajā vizuālā vektora stāvoklī cilvēks centīsies gūt gandarījumu, tas ir, piedzīvot spilgtas emocijas. Tikai tas tiks sasniegts dažādos veidos: vai nu izjūtot empātiju pret citiem cilvēkiem un veidojot emocionālas saites, vai arī emocionālas svārstības un piepildot bailes.
Filozofija ir gatava
Būt gotam nozīmē grūtu prāta stāvokli, īpašu pasaules uzskatu. Tās ir pilnīgi atsevišķas, neatkarīgas kultūras un filozofijas. Jūs nevarat ģērbties melnā krāsā, krāsot matus melnā krāsā un saukt sevi par gotu. Pirmkārt, gots ir gotiskās mūzikas cienītājs, ievērojot noteiktus filozofiskos uzskatus.
Gotiskās mūzikas dziesmu vārdi ir piesūcināti ar nozīmi, ka zemes dzīvē nav nekā laba, ka visu labāko cilvēku gaida dzīvē pēc nāves, un pati nāve ir atbrīvošana no ciešanām. Turklāt dzīve nav mūžīga vai jautājums ir nāve.
Bieži viņi pat jauc gotus ar pankiem vai emo, lai gan tās ir pilnīgi atšķirīgas un neatkarīgas subkultūras. Sabiedrībā valda zināms stereotips, ka goti ir kaut kas līdzīgs sektai, viņi pulcējas kapsētās, izskatās pēc sātanistiem, ķeras pie ezotērikas un misticisma.
Gatavo pārstāvju vidū ir daudz intelektuāli attīstītu un labi lasītu cilvēku, kurus vienkārši piesaista gotiskā mūzika vai interese par mistiku. Goti var būt arī tīņi ar smalku un romantisku dvēseli, labu izglītību un radošu raksturu, kas ir tendēti uz dzeju vai zīmēšanu. Tas izpaužas viņu darbā neatkarīgi no tā, vai tie ir zīmējumi, dzeja vai mūzika tumšās romantikas, mistikas un noslēpuma stilā. Tas viss ir tikai psihes īpašību izpausmes.
Gotu skaņu nomācoši stāvokļi: skaņas un redzes atšķirības
Mūzikas zemteksta dēļ bieži var atrast apgalvojumus, ka gotiem ir tendence domāt par nāvi un pašnāvību. Tomēr tas ir jānošķir no aktiera atdarinātā skatītāja. Nav iespējams mākslīgi piespiest sevi nomākt. Īsta depresija ir skaņas vektora stāvoklis. Imitēto depresiju vienmēr var atšķirt, saprotot skaņas vektoru un atšķirot to no vizuālā.
Var atzīmēt, ka paši gotiskās mūzikas mūziķi un izpildītāji, kā arī šīs subkultūras izcilās figūras ir skaņas vektora vai vektoru skaņas-vizuālā saišķa nesēji. Kā saka Jurija Burlana Sistēmas-vektora psiholoģija, skaņas vektora psihes apjoms ir daudz lielāks nekā vizuālā, un skaņas vektora vēlmes atšķiras no visu citu vektoru vēlmēm.
Skaņas vektors nozīmē, ka cilvēkam piemīt abstrakts intelekts, potenciālais rakstnieka un komponista, mūziķa un dzejnieka talants. Skaņu inženierim ir grūti atrast prieku par materiālajām lietām. Ne materiālās mantas, ne mopēds 16 gadu vecumā nevar aizpildīt šo apjomu. Viss, kas nepieciešams skaņu inženierim, ir atrast dzīves jēgu. Atrodot mieru tumsā, klusumā un vientulībā, maksimāli koncentrējoties, viņš saprot, ka troksnis un satraukums nav domāti viņam, dzīve viņam šķiet piepildīta ar ciešanām. Un, neatrodot savu realizāciju dzīvē, viņš var nonākt pie secinājuma, ka tikai nāve ienesīs mieru un harmoniju viņa dvēselē. Šāds skaņu inženieris vienatnē ar sevi mēģina izcelt savus stāvokļus - savos tekstos un mūzikā.
Gatavs ar skaņas vektoru, kas ir mazāks par vizuālo. Skaņas vektors tiek tendenciozi novērots grupas vadītāju vidū. Skatītājiem nav raksturīgi pastāvīgi depresīvi stāvokļi, viņi dod priekšroku pavadīt laiku ballītēs un citās vietās, kur viņi var sevi parādīt. Tomēr baiļu stāvoklī skatītājus piesaista skaņas cilvēki attiecīgajā stāvoklī.
Ejot caur kapsētu, dažādiem vektoriem ir arī atšķirīga nozīme. Ja skatītājam šādas tikšanās piepilda viņu bailes, tad skaņu inženierim tā ir iespēja būt dzīves un nāves, jēgas apcerē. Atšķirībā no skatītājiem, veseli cilvēki vienmēr priekšroku dos mieram un klusumam, dažreiz - tuvu draugu nelielām klusām kompānijām. Viņi mēdz būt atsaukti, ir introverti. Viņi redz un uztver šo pasauli atšķirīgi. Tie ir tā sauktie Mopey Goth, kuri tiek uzskatīti par īstiem gotiem, jo tie precīzi atbilst pašai subkultūras būtībai.
Cilvēki ar skaņas-vizuālajiem vektoriem mēdz klausīties smagu mūziku, sarunāties par pašnāvības tēmu, viņiem ir nestandarta attieksme pret dzīvi un pasauli. Papildus garastāvokļa svārstībām, kas raksturīgas skatītājiem, arī viņiem, tāpat kā skaņu speciālistiem, var būt depresija, atsaukšanās, uz sejas var redzēt tādus stāvokļus kā atdalīšanās, sejas izteiksmes trūkums. No viņiem var dzirdēt arī paziņojumus par dzīves bezjēdzību.
Skaņu-vizuālie mūziķi savā darbā slavina nāvi, jo viņu vizuālais vektors ir piepildīts ar bailēm no nāves, un skaņas vektors piepilda mūziku ar jēgu, tas ir, argumentiem par dzīves jēgu, kas šajā gadījumā izskatās mistiski iekrāsota. Tas viss piesaista viņus faniem tādos pašos apstākļos. Vektoru vispārīgās īpašības un stāvokļi ir tie, kas apvieno cilvēkus atsevišķā subkultūrā, piešķirot tam īpašu estētiku, stilu un uzvedības formas.
Riska zona: pašnāvības domu briesmas un upura scenārijs pusaudžiem
Pašnāvības domas un pabeigta pašnāvība vienmēr norāda uz skaņas vektora klātbūtni. Šādas domas nerodas vienā dienā, vienā mirklī. Vienmēr ir tāls ceļš, lai atrastu atbildes uz jautājumiem par dzīves jēgu. Skaņu inženierim ir tik atšķirīgs skats uz dzīvi, ka cilvēkiem, kuriem nav skaņas vektora, var būt grūti to saprast.
Savā izolācijā un vientulībā skaņu inženieris mēģina saprast savu dzīvi šajā pasaulē. Tajā pašā laikā viņš izjūt savu atšķirību no citiem, viņam ir grūti iekļauties dzīves plūsmā. Tikai skaņu inženieris spēj sajust savu mirstīgo ķermeni neatkarīgi no nemirstīgās dvēseles un kļūdaini pieņemt, ka atbrīvošanās no ķermeņa nesīs viņam laimi. Būtu jāsaprot, ka ne katram skaņu inženierim ir domas par pašnāvību un viņš ir pakļauts pašnāvībai. Tomēr katrai pašnāvībai ir skaņas vektors.
Bailīgi skatītāji var kļūt arī par upuriem. Personas ar redzes vektoru diapazons ir no upura neattīstītā stāvoklī līdz upurim attīstītā stāvoklī. Jurija Burlana sistēmas-vektora psiholoģijā ir tāds jēdziens kā upuru komplekss. To izraisa ādas vektora klātbūtne ar mazohistiskām tendencēm cilvēkā kombinācijā ar neattīstītu redzes vektoru. Nelielā attālumā viktimizācijas izpausmes ir iespējamas arī attīstītam vizuālam cilvēkam, piemēram, pārmērīga stresa gadījumā. Vizuālā vektora emocionālās svārstības naktīs pastaigās pa kapsētu piepilda cilvēku ar spēcīgām un spilgtām baiļu emocijām, kas zemapziņas līmenī var piesaistīt noziedznieku.
Tomēr ne katrs gots ir pakļauts riskam. Goti paši par sevi neapdraud sabiedrību, lai gan viņu izskats var izraisīt citu naidīgumu. Pašnāvības un upura scenārija iemesls nav subkultūras kā tādas, bet gan skaņas un vizuālo vektoru sliktie stāvokļi.
Jurija Burlana sistēmas-vektora psiholoģija skaidro, ka potenciālā tādi cilvēki var kļūt par dzejniekiem, rakstniekiem, komponistiem, mūziķiem, programmētājiem ar izstrādātu un realizētu skaņas vektoru. Vai ārsti, mākslinieki, aktieri, dziedātāji, ja tiek izstrādāts un ieviests vizuālais vektors. To dod daba, taču tas ir jāattīsta un jāīsteno.
Neformāla jaunatne: vai ir labi atšķirties no visiem
Ja pusaudzis ir izvēlējies sev tādu saturu, kāds ir gatavs subkultūrai, tad jums nevajadzētu aktīvi iejaukties. Mājas arests 16 gadu vecumā un aizliegums ir vissliktākais veids, kā veidot attiecības ar pusaudzi. Pusaudzis meklē sev to baudu, kas var piepildīt viņa vēlmes.
Goti ir arī cilvēki, pat ja nešķiet, ka tas parasti tiek pieņemts sabiedrībā. Viņi savā ziņā ir normāli, viņiem vienkārši ir savs skatījums uz dzīvi. Viņiem ir tādi paši vektori kā citiem skaņas un vizuālajiem cilvēkiem, viņi vienkārši vēlas sevi realizēt savādāk. Mūsdienās ir bīstami nebūt gotam, bet arī neizprast savas psihes īpašības un potenciālu.
Mūsdienās plaisa starp paaudzēm ir tik liela, ka bērni no vecākiem atšķiras ne tikai ar vektoru kopumu, bet arī ar savas psihes apjomu. Pusaudža gados vecāki aizmirst, ka viņu bērna prioritāte nav vecāku, bet draugu viedoklis.
Pusaudzis var novērst uzmanību no interesēm subkultūrā, ja jūs viņam piedāvājat kaut ko interesantāku un aizraujošāku, kas vairāk piepilda viņa vajadzības pēc skaņas un vizuālajiem vektoriem.
Jūs varat uzzināt vairāk par to Jurija Burlana bezmaksas tiešsaistes lekcijās par sistēmas vektoru psiholoģiju. Lai piedalītos, reģistrējieties:
