Pašnāvības komplekss: viss, kas man vajadzīgs, ir vieta, kur virzīties uz priekšu
Neviens nekad nesaprot, kas noticis, viņi netic pašnāvībai. Kā? Vakar viņš jautri un labsirdīgi ar mums izklaidējās, bet no rīta viņa vairs nav. Kas varēja notikt tikai vienā naktī!
Pašnāvības komplekss … Kāds ir pārliecinātas pašnāvības klasiskais tēls? Vai šī ir "bāla jaunība ar degošu skatienu", "mans draugs, mākslinieks un dzejnieks" - novājējuši, izpostīti, pustraki jaunieši, alkstoši un vīlušies, atstarojoši intelektuāļi, kuri nevar atrast sev vietu rosīgajā pasaules gadatirgū iedomība? Vai varbūt vienkārši iesācējs emo pastāvīgā pseido-pašnāvnieciskā histērijā un cenšas izlidot pa logu, atvērt vēnas vai pakārt sevi? Kā mēs viņus iedomājamies?
Šādu pašnāvību, skaņu un vizuālu cilvēku pašnāvības tieksme par visu viņu apstākļu nopietnību un smagumu izlīdzinās divos skaitļos - vienkārši zināt, kādas nepilnības ir jāaizpilda. Un pretēji stereotipiem, pašnāvības kompleksa nesēji ir tieši tie cilvēki, kuri, pēc parastā viedokļa, neiederas šajā drūmajā tēlā.
Viņi tik ļoti neiederas, ka viņu pašnāvības versija izskatās vienkārši nepārliecinoša, un gadu desmitiem vēlāk atkal dzirdami leģendu un neskaidru minējumu atbalsi: varbūt tā bija slepkavība, kuru aizsedza inscenēta pašnāvība?
Un līdz šim, piemēram, klīst baumas, tiek veikti pētījumi, pat tiek veidota filma par Jesenina nāves apstākļu izmeklēšanu … Bez sistēmisku kategoriju palīdzības nav iespējams saprast un izskaidrot, kā tādi cilvēki kā viņš, kuriem ir viss, ko viņi var vēlēties, kurus mīl tik daudzas sievietes, varētu brīvprātīgi mirt.
Tajā pašā laikā pēc sistemātiskas pārbaudes kļūst acīmredzams, ka Jeseņins urīnizvadkanāla un skaņas sajaukšanā pilnībā realizēja negatīvu dzīves scenāriju. Gluži tāpat kā daudzi citi viņa "brāļi urīnizvadkanāla skaņas nelaimēs": Puškins un Bašlačovs, Ļermontovs un Visockis, Majakovskis un Coja … Šis sērīgais un majestātiskais saraksts turpinās un turpinās … Un viss viņu kritumu un kritumu apraksts, gaišu dzīvi un neizbēgamu traģisku nāvi var apkopot tikai ar diviem vārdiem - pašnāvības komplekss!
Tīra skaņa
Urīnizvadkanāla un skaņas sajaukšana ir divu dominējošo vektoru eksplozīvs maisījums.
Kāda ir šī kombinācija - urīnizvadkanāla vektors, kas iet skaņas dotajā virzienā? Tas ir unikāls ar to, ka šo divu vektoru vēlmes nesajaucas, tām nav ne mazāko krustošanās punktu. Tā ir vai nu tīra skaņa, kas realizē savas vēlmes ar pilnu urīnizvadkanāla temperamenta spēku, vai arī kaila urīnizvadkanāla kaislība, kas nav atšķaidīta ar ēteriskām skaņas vēlmēm - pastāvīgu stāvokļu maiņu no viena uz otru, no viena uz otru.
Urīnizvadkanāla un skaņa ir vislielākā attāluma stāvokļu ziņā: urīnizvadkanāla ar neatgriezenisku dzīves mīlestību, eksplozīvu temperamentu, milzīgu libido un nepārvaramu aizraušanos ar dzīvi … Un skaņa, kuras vēlmes slēpjas tikai ārpus materiālās pasaules, ir iegremdēta abstrakts un metafizisks, cik vien iespējams no “dzīvniekiem” kaislībām un libidinālās kustības atcelšanas. Nav iespējams vienlaicīgi apvienot viņu ārkārtīgi polārās vēlmes.
Skaņas fāzē viņi rada savus izcilos darbus. Skaņas trūkums ir pilnīgi kails, un to nemazina ne mazākās ķermeņa trūkuma sajūtas, neapgrūtina libido - tikai skaņa! Šī ir vārda tīrākā nozīme, mūzikas skaņa, semantiskā abstrakcija.
Tātad savā esejā "Kā veidot dzejoļus" Vladimirs Majakovskis apraksta šo stāvokli no iekšpuses:
"Ritms ir jebkuras poētiskas lietas pamats. Ritms var radīt gan atkārtojošās jūras skaņas, gan kalpu, kurš katru rītu aizcirta durvis, un, atkārtojoties, aust, pļauku manā prātā un pat Zemes rotāciju. nezinu, vai ritms pastāv ārpus manis vai, visticamāk, tikai manī - manī."
Tieši tā - viņiem ir "tieša saikne" ar skaņas pilnību, viņu darbs nav produkts, ko iedomājas anālās profesionalitātes uzcītība un uzcītība, nevis darbs, kas uzasināts ar vizuālu žēlastību, viņi paši ir - radošums, kas, šķiet raidījums tieši no bezsamaņas.
Iedomājieties cienītāju pielūgšanu un kolēģu skaudību veikalā! Cik nepanesami bija mēreni talantīgajam ādas skanējumam Salieri ar filigrānu tehniku, kā neveiksmīgi izpildīt netveramo muzikālo pilnību, redzēt Mocartu, kurš bez jebkādām redzamām pūlēm vienkārši caur sevi, it kā no augšas, gāja cauri dievišķā skaistuma mūzikai nosūtīts viņam …
Un tagad Saljē ir palicis rezultāts, lai pilnveidotu savas prasmes, un Mocarts … atgriežas krogā.
Un, ja šodien es, rupjš hun, nevēlos grimasēties jūsu priekšā …
Fāzes maiņa! Urīnizvadkanālā uzkrājās trūkums un tā iznāca no skaņas aseksualiskas apspiešanas, sākās nomāktā vēlme, beidzot tika atbrīvots urīnizvadkanāla vektors. Un tad viņš sāk skaņas ceļā spontāni paņemt to, kas tika likts uz aizmugurējā degļa:
Man ir palicis viens prieks:
Pirksti mutē - un jautrs svilpe.
Pazīstamība ritēja
Kāds es esmu āksts un ķildnieks.
(S. Jeseņins)
Tas ir vienīgais veids, kā šīs vakardienas skaņu inženieris zina, kā “dzīvot pilnībā”, taču šodien viņš nav īsts urīnizvadkanāla cilvēks … Šādi cilvēki nekad neapzinās līdera sugas lomu - protams! Kā kāds var būt atbildīgs par ganāmpulku, kura dabiskais dzīvnieku altruisms, kas garantē visas ganāmpulka dzīvi, jebkurā brīdī var pilnībā bloķēt skaņu, kuras iekšpusē viņš vispār nevienam nerūpējas?
Likumsakarīgi, ka viņš paliek relatīvi mazattīstīts savos īpašumos un nav apgrūtināts ar pilnvērtīgu līdera pakāpi, viņš centīsies ierindoties visprimitīvākos veidos. Visa urīnizvadkanāla fāze notiek vētrainā uzdzīvē "vislabākajās" urīnizvadkanāla tradīcijās - huligānisms, cīņas krodziņos, degvīns un sievietes … bieži vien arī zaudētāji-sliņķi, paceļoties acīs ar tuvumu ģēnijam un gozējoties stari no viņa urīnizvadkanāla dāsnuma …
Atcerieties, cik daudz tādu ģēniju, kuru skandalozā dzīvesveida dēļ laikabiedri šausminājās! Leģendārie Puškina piedzīvojumi, Jeseņina huligāniskās izspēles … Viens un tas pats scenārijs visiem, un šajos identiskajos likteņos dažādus vietas un laika apstākļus ievieš tikai nelielus grozījumus.
Starp zemi un debesīm - karš
Un kā ar pašnāvības kompleksu?
Tāpēc viņš piedzēries, ēda ēdienu, iemīlējās un gāja augšup - piepildīts ar vienkāršāko dzīvi mīlošā urīnizvadkanāla vektora trūkumu. Un Viņa Majestāte Skaņa nemainīgi parādās uz skatuves. Ir labi, ja ir vieta skaņu meklējumiem, ja viņš iegūst izeju radošumā, spēj izteikt savas jūtas vārdos vai mūzikā. Viņš var vakarā restorānā cīnīties par savu ādas vizuālo mūzu un naktī rakstīt viņai sirsnīgu veltījumu …
… Bet, ja skaņas stāvoklis ir nedaudz sliktāks, un tas vairs neatrodas pārejā uz skaņas fāzi. Viņš tikko bija nekaunīgs godīgas firmas vadītājs, jautri staigāja un mīlēja sievietes, kad pēkšņi … mainījās fāze! - viņš pēkšņi nonāk klajā necilvēcīgās dzīves riebumā, kuru ieskauj rupjš un trakais pūlis. Biedri sagaida, ka viņš aizrauj entuziasmu, sievietes viņam sniedz atgriezenisko saiti kā ļoti vēlamu seksuālu objektu - viņš, kurš nonācis ķermeņa vēlmju pamatīgā anabiozē, skaņas nomāktības tumsā …
Dvēseli pati ierobežo, Dzīve ir naidpilna, bet nāve ir briesmīga, Jūs atrodat moku sakni sevī
Un debesis nevar neko pārmest.
(M. Ju. Lermontovs)
Skaņas vektors ir pārāk dominējošs. Un, ja nekontrolējamas uretralitātes piesātinājums joprojām ir diezgan sasniedzams, lai gan tas prasa ievērojamus enerģijas izdevumus, tad skaņai nepietiek ar visu pasauli! Iekrītot depresijas skaņas fāzē, viņš tur uzturas ilgu laiku, daudz ilgāk nekā jautrība. Un tā līdz nākamajai reizei, līdz urīnizvadkanāla libido, kas pagaidām ir bloķēts, izdziest no skalas un atkal pārslēdzas atpakaļ - fāzes maiņa! Un viņš atkal noslāpē no dzīves, kas viņu piemeklējis, un kompensācija par pildījumu kļūst vēl vētraināka, tā tiek sasniegta vēl ātrāk, un atkal - asa, nepielūdzama skriešanās skaņas nomākuma tukšumā … Fāzes vairāk aizstāj viena otru. un biežāk, izpaužas arvien spilgtāk un spilgtāk.
Kamēr šī amplitūda nesasniedz plaisu no plus līdz mīnus bezgalībai … Un atkal no dzirkstošā urīnizvadkanāla dzīvnieku altruisma to skaņas egocentrisms izsviež universālā mērogā, sajūtot, ka tas ir pilnīgi pretējs visam, kas dod šai pasaulei dzīvību, pati dzīves gaisma izgaist, un paliek tikai visu skaņu nepiesātinātās vēlmes tumsa. Šajā brīdī urīnizvadkanāla, kas ir impulsīva lēmumu pieņemšanā, uzreiz un bez vilcināšanās izmet šo ķermeni pa logu, dodot priekšroku nomirt, nevis turpināt saņemt līdzīgas sajūtas.
Neviens nekad nesaprot, kas noticis, viņi netic pašnāvībai. Kā? Vakar viņš jautri un labsirdīgi izklaidējās ar mums, bet no rīta viņa vairs nav. Kas varēja notikt tikai vienā naktī! Un tagad ādas apstrādātāji, kas viņu jau bija apskauduši jau iepriekš, uzpūšas: "Tavs ģēnijs ir iedzerts ellē, ar ekstravagantu dzērumu tu nevari neko darīt, pat ja esi nonācis cilpā!" Analītiķi meklē un atrod vainīgo: “Visa šī kuce - atveda vīrieti! Eh, brāļi, mēs to nepamanījām, neizglābām!..”Publikas cienītāji pēdējos pantos un dziesmās meklē mājienus par nelaimīgu, sirdi plosītu mīlestību …
Interesanti, cik atšķirīgi joprojām dzīvie urīnizvadkanāla skaņas laikabiedri uztver ziņas par biedra pašnāvību. Pēc Jeseņina nāves Cvetajeva nodzīvoja vēl ilgi sešpadsmit gadus, un nav grūti iedomāties, kādi viņai bija šie gadi, ja viņa reaģēja uz viņa pašnāvību šādi:
Brālis dziesmu nepatikšanās -
ES tevi apskaužu.
Lai tas tā arī piepildās -
Nomirstiet atsevišķā telpā! -
Cik man ir vecs? simts gadus vecs?
Ikdienas sapnis.
Ir skaidrs, ka "sižeta attīstība" vienam un tam pašam dzīves scenārijam var atšķirties. Jo vairāk cilvēks tiek realizēts un piepildīts, jo labvēlīgāka ir viņa dzīve. Urīnizvadkanāla skaņas speciālistam pašnāvības komplekss var nebūt izveidojies neatkarīgi no tā, vai urīnizvadkanāla ir relatīvi realizēta un vai skaņa ir pietiekami piepildīta. Vai sliktākajā gadījumā īslaicīga skaņas satura klātbūtne var nedaudz palēnināt skriptu.
Ilgu laiku Majakovska mūza sirsnīgi kalpoja revolūcijas izslavēšanai - kas cits tajā laikā varētu dot skaņai lielāku prieku, nekā sociālo transformāciju idejas! Un uz Jeseņina nāvi viņš reaģē pavisam citādi:
“Es par to uzzināju naktī, skumjām noteikti bija jāpaliek bēdām, tām bija jābūt izkliedētām līdz rītam, bet no rīta avīzes parādīja mirstošās rindas:
Šajā dzīvē mirst nav nekas jauns, bet dzīvot, protams, nav nekas jauns.
Pēc šīm rindām Jeseņina nāve kļuva par literāru faktu.
Tūlīt kļuva skaidrs, cik daudz vilcināšanās šis spēcīgais pants, proti, dzejolis, zem cilpas ienes revolveri.
Nē, neviena laikrakstu analīze un raksti nevar atcelt šo pantu.
Ar šo pantu jūs varat un jums ir jācīnās ar pantiem un tikai ar pantiem."
Lasiet to pašu vienkārši: kā viņš uzdrīkstas, kura radošums var būt noderīgs Idejai, tik bezatbildīgi nomirst! Bet pat šeit jūs varat redzēt, kā kaut kur uz apziņas robežas šis motīvs ir uzmācīgi ņurdošs - zem revolvera neizdosies neviens pants, kurš nenes šādu vēlmi. Un vienmēr būs iemesls - vienmēr būs iemesls … Un neizbēgamība nebija ilgi gaidāma: tikai pēc pieciem gadiem Vladimirs Majakovskis nošāva sevi ar savu pistoli. Viņš ilgi nevarēja cīnīties ar savām pašnāvības tendencēm ar pantiem.
Pašnāvnieciskā scenārija iznākumam ir daudz veidu, šeit stāvokļu nianšu diapazons abos vektoros ir pārāk plašs, lai tos pilnībā aptvertu. Kādam nav jāmet ķermenis pa logu vai jāvelk sprūda, tikai noteiktā brīdī visa dzīve kļūst par neatskaitāmu tiekšanos pēc nāves uz plāna ledus. Jā, tikai slinks nezina, piemēram, ka Puškinam ideja nošaut ar Dantesu, tā laika labāko duelisistu, bija vienkārši pašnāvīga - tā viņi teica! Ikviens, kurš novērtē savu dzīvi, meklētu izeju, bet šeit - nē! Urīnizvadkanāla nekad neatkāpsies, un skaņa - kurai vispār nav ķermeņa vērtības …
Nu, ja vecajos labajos laikos tā vietā, lai patstāvīgi ieliktu lodi templī, jūs varētu sevi nosodīt bīstamai militārai kampaņai vai duelim, šodien tas ir viens no populārākajiem veidiem, kā ne tik sasteigti, bet garantēt nāvi, ir narkotikas. No visiem pārējiem, pat visneapmierinātākajiem skaņas atkarīgajiem, šos, tāpat kā visā, atšķir neierobežota un nevaldāma vēlme. “Zināt, kad apstāties”, “apstāties laikā”, “viss ir labi, kas labi beidzas” - tas viss nav par urīnizvadkanālu. Un ne par skaņu, kuras ārprātīgajam spēkam, nenomāktajām vēlmēm ir tikai tāds pēdējais mierinājums. Šeit viss notiek, "pirms viņiem bija laiks atskatīties": Jānis Joplins pēdējo letālo devu lietoja divdesmit septiņu gadu vecumā. Un atkal, kā vienmēr, viņas nāves apstākļi acumirklī sāka apaugt ar baumām:
“… Daudziem šķita dīvaini, ka policija, kas ieradās notikuma vietā, atrada sakoptu istabu bez nekārtību pēdām. Tika ierosināts, ka kāds istabā kopā ar Joplinu iznīcināja pierādījumus un aizbēga. Vēl viena dīvainība bija tā, ka nāve tika konstatēta apmēram desmit minūtes pēc injekcijas. Tas viss izraisīja baumas par iespējamu slepkavību."
Gadu desmiti paiet, un scenārijs nemainās: nesen pasaule atvadījās no Eimijas Vainhausas, kura līdzīgos apstākļos aizgāja to pašu divdesmit septiņu gadu vecumā …
Tomēr galu galā metode ir pilnīgi nesvarīga. Svarīga ir vēl viena lieta - mūsdienu pasaules apstākļi joprojām nav pielāgoti izdzīvošanai un vēl jo vairāk urīnizvadkanāla skaņas speciālistu pilnīgai realizācijai. Ar visu neparasto talantu, ar satracinātu popularitāti, uzticību radošumam un universālu atpazīstamību Zemfiras dziesmās pašnāvības motīvs kļūst arvien izteiktāks. Viņa joprojām ir
… izvēlējās dzīvi, stāv uz palodzes …
Bet tagad ar mūziku vai dzeju nepietiek, lai droši noturētu dvēseli ķermenī, mūsdienu skaņas temperaments prasa daudz vairāk, un atbilde uz galveno skaņas jautājumu “Kas es esmu? Kāpēc es esmu? - tā jau ir pamatvajadzība.
Kādreiz, ja mēs iemācīsimies vismaz noformulēt šo neskaidro trūkumu sev, verbalizēt šo jautājumu, apzināties, ko tas vai tas vektors prasa, proti, urīnizvadkanāla skaņu, šodien austot laimes, prieka un gandarījuma rindas beigās dzīve kļūs, kā vajadzētu, "apsteigt visu planētu".
Izpratnei izsalkusi skaņa, ko atbalsta spēcīga urīnizvadkanāla kustība, būs pirmā gan savas, gan kolektīvās bezsamaņas zināšanās, bēdīgi slavenās nākotnes sabiedrības veidošanā, kurā cilvēku mijiedarbība netiks veidota primitīvs dzīvnieku rangs, kur visa dzīve ir iestatīta, cenšoties panākt tās savtīgos trūkumus, bet pēc tuvākā izpratnes, kur urīnizvadkanāla princips dot citiem, viņa trūkumu dēļ iegūs universālu garīgo vērtību.
