Zemapziņa: apziņa un bezsamaņā
Ko slēpj bezsamaņā? Iepriekšējo dzīvju noslēpumi vai atmiņa par katru otro dzīvoto šajā? Kaut ko tādu, ko mēs paši nevēlamies vai baidāmies zināt par sevi? Vai arī zemapziņa glabā daudz nenovērtējamas informācijas par mūsu garīgo stāvokli tādā pašā veidā, kā genomam pieder mūsu ķermeņa fizioloģijas kods?
Ko slēpj bezsamaņā? Iepriekšējo dzīvju noslēpumi vai atmiņa par katru otro dzīvoto šajā? Kaut ko tādu, ko mēs paši nevēlamies vai baidāmies uzzināt par sevi un savu bezsamaņā? Vai arī zemapziņa glabā daudz nenovērtējamas informācijas par mūsu garīgo stāvokli tādā pašā veidā, kā genomam pieder mūsu ķermeņa fizioloģijas kods? Lai saprastu bezsamaņā esošo cilvēci, tā ir centusies jau kopš Platona tālajiem laikiem. Daudzus gadsimtus zinātnieki, filozofi, psihologi ir mēģinājuši atšķirt apziņu no bezsamaņas vai vismaz definēt, kas tas ir? Tomēr definīcijas nav atrastas. Kāpēc bezsamaņā turpina slēpties zemapziņā? Kur ir paslēpta šī pāreja no apziņas uz bezsamaņu un vai tā ir iespējama?
Un tāpat kā iepriekš, šķiet, ka zemapziņa ir kaut kas patiesi nesaprotams, noslēpumains un, iespējams, visvarens, sniedzot atbildi uz jebkuru apzinātu jautājumu - ne velti to sauc par neapzinātu! Bet paliek vissvarīgākais jautājums - kā atklāt šo noslēpumu, kā padarīt bezsamaņā apzinātu, kā cilvēki var izmantot visu, kas slēpjas viņos pašos? Kā kolektīvā zemapziņa salīdzina ar mūsu personīgo neapzināto? Kas ir mūsu “es” un kā tas ir saistīts ar miljardiem citu, mums vēl nesaprotamāku citu cilvēku “es”, kuri tāpat ir pazuduši kaut kur bezsamaņā? Sistēmas-vektoru psiholoģija apvieno apziņu un bezsamaņu, skaidri parādot to, kas mums ir slēpts, un ļaujot mums kontrolēt visu, kas cilvēku pārvieto no psihes dziļumiem.
Apziņa un zemapziņa. Atklāsim noslēpumus
Cilvēks dzīvo pēc viena dabiska principa - baudas principa. Neatkarīgi no atšķirībām starp cilvēkiem, visi vēlas vienu lietu (un tam nav nepieciešams ieskatīties bezsamaņā) - saņemt labu sev un nesaņemt sliktu. Šajā vienkāršajā vēlmē slēpjas visa cilvēka būtība. Cilvēkus vieno visiem kopīgi elementāri vēlmes un vajadzības - dzert, ēst, gulēt, elpot … Un galvenais ir izdzīvot. Izdzīvot par katru cenu. Apzināti un neapzināti liek mums izdzīvot un turpināt sevi laikā, tas ir, dot pēcnācējiem jaunu dzīvi. Mēs apzināti bēgam no nāves un turamies pie dzīves. Bet kāpēc šī dzīve tiek dota cilvēkiem? Mēs dzīvojam šo dzīvi, mēs vēlamies no tā gūt prieku, bet kāda veida? Šīs atbildes slēpj bezsamaņā.
Šajā mēs vairs neesam vienlīdzīgi viens ar otru: ikvienam ir dažādas vēlmes pēc baudas, katrs baudījumu redz savā veidā - tā, kā to nosaka bezsamaņa. Un mēs arī atšķirīgi uztveram pasauli. Piemēram, spilgti iespaidi, krāsaini attēli un neaizmirstami attēli ietekmē ne katra cilvēka zemapziņu - viens ir pārsteigts un sapņo, bet otrs paliek vienaldzīgs - tā ir bezsamaņas noslēpums. Un tā it visā - jo ikviena bezsamaņā ir dažādas vēlmes, kuras mēs cenšamies piepildīt visa mūža garumā, un attiecīgi mums tiek piešķirtas dažādas īpašības, kas nodrošina šo vēlmju piepildīšanos.
Ja bezsamaņā cilvēku sabiedrībai tiek izvirzīts kopīgs kolektīvs uzdevums - izdzīvot, tad katram atsevišķam cilvēkam ir jāsaskaras ar noteiktu uzdevumu, kas nāk arī no bezsamaņas, - sniegt savu ieguldījumu šī kopīgā uzdevuma izpildē, pildīt savu lomu. vienota veseluma kustībā. Kā tas tiek nodrošināts, kāda ir mūsu apziņa un bezsamaņa šajā procesā, kā daba ir iecerējusi daudzu atsevišķu "Es" harmonisku un nekļūdīgu darbību - to zina tikai neapzinātie.
Sistēmas-vektora psiholoģija ir psiholoģija par bezsamaņā esošajiem. Tas definē cilvēku caur viņa neapzinātajām vēlmēm. Vēlmes ir pats pamats, kas veido personību, tās faktiski ir mūsu zemapziņa un plāns pavediens bezsamaņai. Katrs "es" ir vēlmju kopums zemapziņā, kuru realizācija sagādā baudu. Šis vēlmju kopums veido dabiskas sugas lomu, kas raksturīga cilvēka bezsamaņā, lai izpildītu savu funkciju, lai nodrošinātu kolektīvā izdzīvošanas uzdevuma izpildi.
Tas viss ir ideāla, labi ieeļļota cilvēka mijiedarbības sistēma ar ārpasauli, apzinātā un neapzinātā sarežģītība, kad mēs ne tikai sekojam zemapziņas vēlmēm, kas mūs nekur neved: mēs izbaudām savas vēlmes realizāciju. nākot no bezsamaņas, bet to realizējot, mēs veicam nepieciešamo funkciju, kas ir svarīga visas sabiedrības izdzīvošanai. Tā bezsamaņā mūs vada.
Kur ir garantija, ka mūsu neapzinātās vēlmes varēs kļūt par realitāti un mēs spēsim izpildīt dabas doto uzdevumu? Kā bezsamaņā kontrolē šo procesu? Fiziskais un garīgais ir nesaraujami saistīti, jebkuru mūsu neapzināto vēlmi atbalsta nepieciešamās īpašības, viens nepastāv bez otra. Tā darbojas bezsamaņa. Piemēram, pašā cilvēces rītausmā primitīvajam ganāmpulkam bija vajadzīgs cilvēks, kura bezsamaņā piespieda viņu uzraudzīt vidi un, pamanījis briesmas, savlaicīgi par to brīdināja. Dabiski, ka šāds cilvēks izrādījās vislabākā redzējuma īpašnieks - tas ir, vizuālais vektors, vizuālā erogēna zona (sistēmas-vektora psiholoģijas ziņā). Brīdinājuma par briesmām lomu, kas tika piešķirta bezsamaņā, tas veica nevis tāpēc, kaka viņu kāds viņam speciāli norīkoja, bet tāpēc, ka viņam patika uzsākt vizuālo erogēno zonu, novērojot apkārtējo pasauli: viņa zemapziņa, vēlme pati par sevi piespieda viņu veikt šo svarīgo uzdevumu. Apzināti un bezsamaņā ir rīkojušies un rīkojas nevainojami, jums vienkārši jāsaprot tā darbības mehānisms.
Līdzīgā veidā cilvēce pastāv arī šodien, bezsamaņā mūs turpina vadīt tikai ar to atšķirību, ka visā mūsu pastāvēšanas periodā mēs esam neticami attīstījuši un sarežģījuši apkārtējo pasauli, un tas, savukārt, mūs ir sarežģījis, mūsu mijiedarbību viens ar otru, vēlmju un mūsu bezsamaņas īstenošanas veidi. Ja primitīvos laikos ādas vektora īpašnieks taupīja pārtikas krājumus, jo bezsamaņā viņu valdīja tā, tad šodien ādas inženieri ietaupa laiku un vietu, radot visas civilizācijas priekšrocības - tālruņus, lidmašīnas un datorus.
Ja viss ir tik vienkārši, tad kāpēc mūsu bezsamaņa pati par sevi neved visus uz laimi no viņu neapzināto vēlmju realizēšanas un piepildīšanas? Uz šo jautājumu atbild arī bezsamaņas psiholoģija.
Apziņa un zemapziņa cilvēkā dzīvo pēc principa "dots, bet nav paredzēts". Apziņā esošais ne vienmēr būs iesaistīts. Jā, mūsu vēlmes atbalsta visas nepieciešamās fiziskās un garīgās īpašības, lai tās realizētu. Bet šīs īpašības prasa attīstīšanu, daudz darba, ievērojamas garīgas pūles, lai sasniegtu vēlamo. Un bezsamaņa mums šajā ziņā nepalīdz, jo tā ir paslēpta no mums.
Gan apzinātas, gan neapzinātas vēlmes piepildījuma pakāpe kolosāli svārstās no vairāk uz mazāku: jo vairāk mēs esam attīstīti, jo vairāk mēs varam dot ieguldījumu kopīgā attīstībā, jo lielāku prieku par to mums sniegs bezsamaņā. Šī ir vēl viena izcila dabas ideja, kuru var atklāt tikai zinot bezsamaņā. Mēs gūstam lielāku prieku no vislielākās atdeves no mums uz āru, savukārt, nepietiekami attīstot mūsu īpašības, kaut arī mēs varam iegūt daļu prieka paši, tomēr ar to nekad nepietiks, lai izjustu pilnīgu dzīves prieka un gandarījuma izjūtu. Bezsamaņas psiholoģija palīdzēs jums to saprast un rīkoties, maksimāli izmantojot dzīvi.
Mūsu daba, mūsu apzinātā un neapzinātā aina vienmēr mūs aizvien vairāk attīsta, mēs vienmēr tiekamies pēc lielas baudas. Šīs vajāšanas rezultātus mēs varam redzēt visos cilvēces sasniegumos: sākot ar riteņa izgudrošanu un beidzot ar kosmosa kuģu izveidi, sākot no pašām pirmajām filozofiskajām diskusijām par lietu būtību līdz relativitātes teorijai. Tiekšanās, kas nāk no bezsamaņas, palīdz mums attīstīties.
Tātad, kāda ir problēma? Kāpēc, ja viss tiek dots cilvēkam, sākotnēji viss ir raksturīgs zemapziņai un atliek tikai paņemt - kāpēc to ir tik grūti izdarīt, iegūt nepieciešamo informāciju no bezsamaņas? Problēma ir tā, ka apziņa un zemapziņa nav savstarpēji saistītas, pirmajā ir neiespējami atšķirt faktiskos rīcības un vēlmju motīvus, uz kuriem otrais mūs nospiež.
Mēs saprotam savas apzinātās vēlmes - lai saprastu pārējo, ir nepieciešams izpētīt bezsamaņas psiholoģiju. Ko cilvēks var atbildēt uz jautājumu - ko jūs vēlaties? Ikviens var nosaukt dažādas lietas - kurš ir izsalcis pēc naudas, kurš ir cieņa, kurš ir mīlestība, kurš ir slava, kurš ir garīgs progress - bezsamaņa nosaka katra cilvēka ceļu … Neskatoties uz īpašajām atšķirībām, visu vēlmju daudzveidību, kolektīvā bezsamaņa ir saistīta vienā vispārējā virzienā - tā ir vēlme būt laimīgam. Kas ir laime? Kā šo vēlmi var apzināti izskaidrot? Kādas ir mūsu īpašības, kas ļāva realizēt šo vienkāršo vēlmi, kas nāk no zemapziņas - būt laimīgam?
Atbildes joprojām atrodas bezsamaņā. Ikviens laimi saprot dažādos veidos, atkarībā no dabas doto neapzināto vēlmju kopuma, kas izmisīgi prasa realizāciju. Gan ādnieks, gan skatītājs vēlas "naudu un mīlestību", taču viņi šīs vēlmes realizēs ar dažādām īpašībām, kuras atklāj bezsamaņas psiholoģija. Un pārsteidzīgs padoms no viena nepalīdzēs otram, ja spēja tos īstenot nav viņa bezsamaņā.
Sistēmas-vektoru psiholoģija izšķir astoņus nosacītus raksturu tipus, astoņus vektorus, astoņas vēlmes un atklāj zemapziņā paslēptos bezsamaņas dārgumus: astoņus veidus, kā būt laimīgam, atklājot savu bezsamaņu, un ļauj saprast, kurš ceļš ir piemērots tieši jums.
Korektore Natālija Konovalova
