Pašizziņas ceļš: manas dvēseles apakšā
Mūsdienās cilvēka savtīgums ir pieaudzis tik daudz, ka aizstājēji Dieva definīcijā ir zaudējuši savu nozīmi. Reliģija, šis krāsotais zārks par savu bijušo varenību, sabiedrības manekens, kas turas pie tradīcijām, ir vajadzīgs tikai dažiem cilvēkiem. Patiesi garīgi cilvēki nekad negaidīja no viņas neko vērtīgu.
Ko nozīmē pazīt sevi? Akas dziļumu var izmērīt ar lenti. Bet kā izmērīt dvēseles dziļumu? Un kāda ir dvēsele? Kas es esmu? Kāda ir manas dzīves jēga? Un kas ir dzīve? Nāve? Dievs ? Ja Viņš ir, tad kāpēc Viņš man nesniedz atbildi?..
"Pazīsti sevi" - to mums novēlēja Senie. Lielākie prāti meklēja atbildes filozofijā, dzejā, mūzikā, ezotērikā, misticismā, astroloģijā, fizikā, alķīmijā. Viņi meklēja ceļu uz apgaismību, priekšplānā izvirzīja sevis izzināšanu, taču līdz šai dienai šis jautājums ir atklāts un nevienu cilvēku tuvināja atbildei uz jautājumu "kas es esmu, kāpēc es esmu?" Fiziķis izsaka Dievu ar formulu, mūziķis - ar saviem garīgajiem stāvokļiem caur stīgas vibrācijām, dzejnieks - rakstveida un mutvārdos, mākslinieks - tēlā. Bet atbildes nav. Pašnoteikšanās trūkums divdesmitajā gadsimtā izraisīja slēgtu sektu plūsmu, no kurām lielākā daļa ir marginālas, divdesmit pirmais gadsimts izpaudās dažādu psiholoģiju pilnīgā parādīšanās. Bet atbildē mēs dzirdam tikai tukšuma klusumu.
… Noguris cilvēks, kurš zaudējis cīņu ar mani, atnāk pie psihologa un saka: “Zini, kājas ved mani pie loga, es nevaru sevi kontrolēt, man palīdzēt”. Visiem psihologiem ir viena atbilde: "Es jūs saprotu, viss ir vienkārši - jums ir jāmīl sevi!"
To nodrošina mūsdienu psiholoģija, iesaistoties pārliecināšanā un pārliecināšanā. Tas ir absurds, jo miljoniem cilvēku gadā pamet šo dzīvi, neatbildot tikai uz vienu jautājumu "Kas es esmu?" Nejauši rodas vilšanās secinājums par psihologu darba rezultātiem …
Pajautājiet jebkuram cilvēkam: "Ko nozīmē pazīt sevi, kāds ir pašizziņas mērķis?" Kāds teiks: “Kāpēc jūs jaucaties, jums ir profesija, bērni, ģimene. Ja es būtu tu, es rūpētos par ģimeni. " Cits būs sašutis: “Vai jūs varat man loģiski paskaidrot, ko tas jums dos? Vai jūs kļūsiet bagātāks vai slavens? Nē, jūs to nedarīsit. Tad kāpēc jātērē laiks visādām nejēdzībām? " Trešais - norauj to un izmet: "Vaska, tu esi no prāta, paskaties, cik daudz sieviešu un kāds galds, mēs staigājam līdz rītam, un rīt būs jauna diena, mēs izlemsim tur! " Vai vēl viens: "Un kas es esmu, es nezinu, ir cilvēki, kas ir gudrāki par mani, viņiem tas būtu jāizdomā." Piektais ar plandošām acīm, baudot spēli un krāsu spēli, sacīs: "Pazīt sevi nozīmē mīlēt, lai pat nomirt nebūtu briesmīgi!"
Protams, lielāko daļu cilvēku šādi jautājumi neinteresē. Kāds cieš no mīlestības un uzmanības trūkuma, bet nāk pirmā mīlestība, un bijušās melanholijas vairs nav. Kāds cieš no dārgas automašīnas trūkuma, bet, kad lolotās atslēgas ir kabatā, un zem loga mirdz pavisam jauna "bezdelīga", un bēdas aizmirstas!
Bet ir īpaši cilvēki, kurus pirmo reizi pēdējo sešu tūkstošu gadu laikā diferencē sistēmas-vektoru psiholoģija. Tie ir cilvēki, kuriem ir skaņas vektors - vislielākais no visiem, kuru vēlmes nav vērstas uz fiziskās pasaules materiālajām vērtībām. Pazīstot sevi, atrodot dvēseli ķermenī un beidzot sakot “Es esmu cilvēks” - tā ir viņu dzīves jēga. Viss šo cilvēku iekšējais spēks un vēlme ir vērsta uz atbildes iegūšanu uz jautājumu par viņu I. Un nekas cits nepastāv.
Mūsdienās cilvēka savtīgums ir pieaudzis tik daudz, ka aizstājēji Dieva definīcijā ir zaudējuši savu nozīmi. Tas ir acīmredzami, un tam pat nav vajadzīgi pierādījumi. Reliģija, šis krāsotais zārks no bijušās varenības, sabiedrības manekens, kas turas pie tradīcijām, ir vajadzīgs tikai dažiem cilvēkiem. Patiesi garīgi cilvēki nekad negaidīja no viņas neko vērtīgu. Tā kā garīgās vēlmes ir tik lielas, ka vesels cilvēks vēlas sevi pazīt tieši, sajust patieso Radītāju, nevis Viņa nožēlojamo viltojumu.
Pazīt sevi nozīmē apzināties savu būtību. Tās mērķis. Paņem savu likteni. Katrs cilvēks pēc formas ir vienāds, bet pēc satura atšķirīgs - iedzimtas vēlmes. Diezgan bieži mēs novērojam, kā kāds kāds, būdams ērglis, uzvedas kā pele vai kaķis - jo tas ir patīkamāks acīm vai noder karjerai. Rezultātā visa pasaule, visa mūsu kopējā telpa, saņem dzīvības nogalinātu mutantu, kas nav piemērots nedz pacelšanai augstu, augstu pelēko mākoņu virsotnē, nedz arī pilnīgai medībām ar pelēm vai, gluži pretēji, meistarīgi zagt graudus. Un pasaule piedzīvo milzīgus zaudējumus: viņš uz visiem laikiem zaudēja lielo ērgli, un pats ērglis ieņēma kādas sapņainas peles vietu, kas līdz dzīves beigām kāpj dzīves stāvajās nogāzēs un mēģina lidot augšup …
Bet šāda mūzika nevar spēlēt ilgi. Cilvēks ir tāds radījums, ka viņš piekrīt spēlēt ar dzīvi tikai ar vienu nosacījumu: dzīve būs patīkama. Un neviens nav sliecies bezgalīgi ciest, un mūsu dzīve mūsu izpratnē ir - bezgalība … Tāpēc, pazīt sevi nozīmē arī dzīvot savu dzīvi.
Noteiktā brīdī man pašam nācās piedzīvot sajūtu, ka zaudēju tievu pavedienu, kas mani saista ar šo pasauli. Viņš, pasaule, ir kļuvis pilnīgi iluzors, un ķermenis ir kļuvis lieks. Es pārstāju sajust laiku, diena un nakts mainīja vietas, nebija dzīves sajūtas, bija tikai depresija, kuru mēģināju noslīcināt ar smagu mūziku un alkoholu. Es neredzēju iemeslu pamosties un tajā pašā laikā nevarēju aizmigt, pārtraucu sazināties, un tad radās vienīgā doma …
Tā ir doma par pašnāvību, no kuras elpoja auksts aukstums. Reiz es pēkšņi sajutu vispilnīgāko vienaldzību, un zem kājām es jau jutu šo ledaino pēdējā soļa karstumu, neaizmirstamu, vieglu un elastīgu savu "karnīzi". Jo katram ir sava "karnīze". Kas tad mani apturēja? Nezinu, laikam bailes.
Es nekad nenogurstu pateikties dzīvībai par šīm glābjošajām bailēm, jo drīz es izvilku laimīgu biļeti - uzzināju par sistēmu-vektoru psiholoģiju. Tā bija biļete uz apzinātu dzīvi.
Sistēmas-vektoru psiholoģija ir paņēmiens, kas ļauj veselam cilvēkam iepazīt apkārtējo pasauli un cilvēkus kā sevi un, koncentrējoties uz ārējo pasauli, sajust Dievišķo sevī. Pirmo reizi sešu tūkstošu gadu laikā pēc cilvēka dvēseles zināšanām mēs saņemam atbildi uz visiem jautājumiem, kas pieskaras mūsu ekstrasensa stīgām, kas slēpjas bezsamaņā, kuru trūkums liek mums zvanīt no ciešanām.
… Padomājiet, jūs varat turpināt kliegt uz Void par dīvainām un bezjēdzīgām dienām, vārdiem, jautājumiem. Jūs domājat, ka varat tikt galā pats, bet, ja tā, tad kāpēc jūs dažreiz vēlaties piedzēries līdz nāvei vai vienkārši nomirt?.. Kāpēc jūs joprojām nevarat aizmirst vainas sajūtu vai tikt galā ar kompleksiem, kas traucē ar savu dzīvi? Kāpēc jūs nevarat īstenot vecu ideju? Kur ir saknes, kur ir jūsu vēlmju sākums?
Nav vērts ārstēt sekas, labāk uzņemties tagadni PATS.