Plānošana rītdienai - es to nekad nedaru, jeb Aizkavētās dzīves sindroms
Nenoteiktība sevī, mūsu stiprās puses, zināšanas, bailes neattaisnot cerības un netikt galā tikai pasliktina situāciju, un mēs vairs vienkārši neatliekam citu uzdevumu uz rītdienu, bet principā neesam spējīgi to uzņemties …
Mūsu dzīve ir īslaicīga. Paiet dienas, paiet mēneši, gadi. Pienāk brīdis, kad mēs sākam uzdot jautājumu: “Kāda ir mana dzīve? Kā es dzīvoju, kāpēc, ko esmu sasniedzis?"
Un atbilde ne vienmēr mums ir piemērota, un dažreiz mums vienkārši nav ko teikt, mēs it kā dzīvojam, bet dzīvē nav ne prieka, ne laimes, ne kustības. Visas nozīmīgās un nepieciešamās lietas un notikumi dzīvē ir uz nenoteiktu laiku atlikti ar dažādām atrunām: es sakopošu spēkus, vēl nav pienācis laiks, man jāpabeidz iesāktais utt.
Ir daudz racionalizācijas, taču patiesais atlikšanas iemesls ne vienmēr ir skaidrs.
Aizkavēti dzīves simptomi
Svarīgu lietu un notikumu patoloģiska atlikšana notiek uz nenoteiktu laiku, kļūst ļoti grūti noskaņoties un sākt kaut ko darīt, it īpaši, ja tas ir jauns bizness.
Nenoteiktība sevī, mūsu stiprās puses, zināšanas, bailes nepiepildīt cerības un netikt galā ar to tikai pasliktina situāciju, un mēs vairs vienkārši neatliekam citu uzdevumu uz rītdienu, bet principā arī nespējam to uzņemties.
Un perfekcionisms, kas nonācis līdz galējībai, līdz absurdam, neļauj mums pabeigt jau iesākto darbu, jo mēs turpinām un turpinām meklēt trūkumus, un vienkārši nespējam pāriet uz kaut ko citu, mēģinot lai mūsu radīšana būtu ideāla.
To visu papildina vainas apziņa, ka mēs nedarām to, kas nepieciešams, pievīla cilvēkus un aizvainojums, jo visi apkārtējie nesaprot, cik grūti mums ir.
No ārpuses visi mēģinājumi izskaidrot, kāpēc nav iespējams sākt un pabeigt darba izskatu, lai neteiktu vairāk, ir smieklīgi, bet tas ir no ārpuses, bet mēs patiešām jūtamies slikti …
Īpašības ir vienādas, bet izpausmes ir atšķirīgas
Apskatīsim aprakstīto parādību no Jurija Burlana sistēmas-vektoru psiholoģijas viedokļa.
Sistēmas-vektoru psiholoģija izšķir astoņus vektorus - astoņus iedzimtu vēlmju kopumus, kas nosaka mūsu garīgās īpašības.
Savas jomas profesionāļi, atbildīgi un obligāti cilvēki, kas noved pie iesāktā darba beigām, spēj atrast neprecizitātes milzīgā daudzumā apstrādātā materiāla un to izlabot, un cilvēki nedroši savās spējās, nespējot ķerties pie lietas un pabeigt to, fiksēts, meklējot neprecizitātes - tas viss ir anālā vektora īpašnieks. Kāpēc starp viņiem ir tāda atšķirība garīgo īpašību izpausmē?
Mūsu vēlmes tiek dotas mums kopš dzimšanas, kā arī īpašības šo vēlmju realizēšanai. Tie nosaka mūsu domāšanas veidu, vērtības un veidu, kā mēs virzāmies dzīvē. Mūsu vēlmju realizācija ir atkarīga no mūsu īpašību attīstības pakāpes un pareizības un no tā, cik veiksmīgi mēs šīs īpašības pielietojam dzīvē. Ja ar garīgo īpašību attīstību un realizāciju viss ir kārtībā, tad cilvēks dzīvo laimīgi. Un ja nē?
Apkārt notiek tas, kas notiek apkārt
Jurija Burlana sistēmas-vektoru psiholoģija saka, ka mūsu garīgo īpašību attīstības pakāpe vai nepietiekama attīstība lielā mērā ir atkarīga no vides - ģimenes, skolas, vienaudžu ietekmes, tas ir, no pareiza attīstības procesa no agras bērnības līdz pubertātes beigām., tas ir, līdz 15-16 gadiem.
Katra bērna dzīvē liela nozīme ir mātei. No viņas viņš vispirms saņem drošības un drošības sajūtu, un viņa nepareizas audzināšanas gadījumā nodara arī viskonkrētākos zaudējumus bērna garīgo īpašību attīstībai.
Anālais bērns pēc būtības ir paklausīgākais, mierīgākais, cenšas būt labākais un tajā pašā laikā viņš joprojām ir nedaudz lēns, pamatīgs. Viņam ir vajadzīgs laiks, lai pārliecinātos, ka viņš var pabeigt iesākto darbību, šādi tiek sakārtota viņa psihe.
Šādam bērnam ļoti svarīga ir māte un viņas uzmanība. Ja mātei piemīt pretējās bērnam garīgās īpašības, piemēram, viņa ir ādas vektora īpašniece, tad viņa būs tendēta pastāvīgi steigties, vilkt to.
Ādas mātei var būt grūti saprast, ka nesteidzība un pamatīgums ir pilnīgi normālas viņas mazuļa īpašības. Galu galā viņa pati ir ātra, ļoti kustīga un vienmēr steidzīga. Viņu kaitina bērna lēnums un viņš pastāvīgi mudina viņu turpināt, pārtrauc viņa runu un norauj viņu no katla, kur viņš sēž ilgāk nekā citi bērni (un tas viņam ir normāli). Liedzot bērnam pabeigt zarnu attīrīšanu, tas pārkāpj svarīgu sastāvdaļu pareizai bērna garīgo īpašību attīstībai ar anālo vektori.
Ādas mātes mirgošana, kad viena prasība tiek aizstāta ar citu, kā arī bērna, kuram nepieciešams laiks domāt, grūšana, steidzināšana, informācijas asimilēšana iesāktās darbības pilnīgai pabeigšanai izraisa stresu, bērns krīt stuporā, zaudē spēju rīkoties. Tātad mazulim, kurš jau pēc savas būtības nav izlēmīgs, nav iespējas sākt un beigt darbību.
Turklāt pats novitātes faktors rada tūpļa vektora īpašniekam stresu, jo viņam ir dabiskas tieksmes uz pagātni. Tas ir dabiski un nepieciešams, lai realizētu anālā vektora īpašnieka īpašības: pieredzes uzkrāšana, rūpīga atlase, zināšanu sistematizēšana un nodošana jaunajai paaudzei. Anālam cilvēkam ir vajadzīgs laiks, lai pieņemtu kaut ko jaunu un pielāgotos mainītajiem apstākļiem, un, ja vektora īpašības nav pietiekami attīstītas, adaptācija var neadekvāti izstiepties laikā vai nekad nenotikt.
Kad dermālā māte, nespējot noklausīties sīku tūpļa bērna stāstu, kas pilns ar svarīgām detaļām, nogriež viņu teikuma vidū, tiek pārtraukts svarīgais mazuļa domu veidošanas un izņemšanas process. Anālais bērns attīsta viskozu domāšanu, nespēju skaidri formulēt savu domu līdz galam. Un viņš iestrēgst, kļūst nespējīgs iet tālāk.
Šādai personai ir ļoti svarīgi taisnīgi novērtēt viņa rīcību. Cenšoties būt labākais, anālais bērns cenšas visu izdarīt ļoti labi, lai māte to pamanītu un uzslavētu. Viņš cītīgi mācās, kļūst par labāko skolēnu klasē, bet ādas māte, nopērkot pieķeršanos un jūtu izpausmi, viņu neslavē, devalvējot visus viņa centienus.
Tātad tiek pārkāpta bērna taisnīguma izjūta, kas izraisa aizvainojuma parādīšanos pret māti (visam jābūt vienādam - tā ir anālā vektora vērtība). Pēc tam aizvainojumu pret māti var prognozēt visām sievietēm un visai pasaulei kopumā: viņi to nenovērtēja, nedeva pietiekami daudz. Aizvainojums atņem spēku, vēlmi kaut ko darīt, neļauj virzīties uz priekšu, un cilvēks iestrēgst šajā purvā, viņš vairs nespēj pakustēties.
Sastrēgums, nespēja pabeigt iesākto darbu iznīcina anālā cilvēka brīnišķīgo kvalitāti, liecinot par augstu profesionalitāti - perfekcionismu. Tas tiek novirzīts līdz galam, kad anālais cilvēks vairs nevar apstāties laikā: pabeidz darbu, uzglezno attēlu vai grāmatu un pieliek tam punktu un turpina meklēt neprecizitātes un sagrozījumus, cenšoties panākt viņa radīto. līdz pilnībai.
Un šis process nekad nebeidzas: attēls nav pabeigts, grāmata nav pabeigta, darbs nav paveikts un dzīve tiek atlikta, savukārt "perfekcionists" visu noved līdz pilnīgai pilnībai.
Sēts, bet nav ko pļaut …
Pēc būtības viss bija noteikts: gan vēlmes, gan īpašības to realizēšanai, bet bērna veidošanās laikā notika neveiksme. Un tas nozīmē, ka nepareizas audzināšanas, aizvainojuma pret māti dēļ un šī aizvainojuma projicēšanas uz visu pasauli dēļ dzīve tiek atlikta.
Cilvēks nevar piespiest sevi rīkoties, nevar kustēties, uzsākt jaunu biznesu un pabeigt to, nevar apstāties, bezgalīgi slīpējot un meklējot neprecizitātes sava darba rezultātos, tādējādi pārvēršot to par Sīzifu darbu.
Dzīve paiet garām, un potenciālie profesionāļi, uzticami vīri, uzticīgi draugi, pasaules labākie tēvi paliek malā. Viņu dzīve, šķiet, apstājas, pārcelta uz visiem laikiem uz rītdienu, parīt …
Dzīvot vai nedzīvot …
Dzīve nevar tikt atlikta. Tas notiek šodien, tagad, tieši šajā brīdī, neatkarīgi no tā, vai mēs esam gatavi vai nē.
Mēs nonācām šajā pasaulē, lai piepildītu to, ko daba mums ir devusi, un izbaudītu sava uzdevuma realizāciju.
Šodien mēs paši varam mainīt savu dzīvi uz labo pusi, apzinoties savu dabu, savas patiesās vēlmes, izprotot iemeslus, kas lika mums atlikt dzīvi. Rīks tam ir sistēmas zināšanas, kas ļauj ieskatīties mūsu slēptajā zemapziņā un izprast tās mehānismu.
Laiks steidz ātri, un, būdami pieauguši, mēs vairs nevaram atgriezties un vainot kādu citu savā dzīvē. Šodien mēs paši esam atbildīgi par to, kā tas izdosies: vai tas būs laimīgs, piepildīts ar apziņu vai apglabāts zem nepabeigtu lietu un neveiksmīgu attiecību kaudzes, noslīcināts aizvainojuma purvā. Mēs savu izvēli izdarām paši.
Un, ja šī izvēle ir dzīvot maksimāli, nepieķeroties pagātnei, jūs varat sākt ar savu iedzimto īpašību apzināšanos un izpratni par sevi, savu potenciālu Jurija Burlana bezmaksas tiešsaistes lekcijās par sistēmas-vektoru psiholoģiju. Reģistrējieties šeit:
