Dzimuma identitāte: vai ir izvēle un kas tā ir?
Ja dzimums tiek piešķirts bioloģiski, tad kāpēc vīrietis ar dzimumlocekli pēkšņi atsakās būt vīrietis, kamēr vīrietis ar krūtīm to cenšas? Un, ja var piešķirt dzimumu, tad kāpēc ķermenis neatjauno un transpersonas saglabā vīrišķās spējas, kādas nav sievietēm (tas ir pamanāms, piemēram, sportā)? Kāpēc šķiet, ka daba ķermenim piešķīra nepareizu dzimumu, un kāpēc Rietumu psihologi kļūdās? Kas notiek? Tomēr jautājums paliek atklāts: kas patiesībā nosaka dzimumu identitāti?
Vai varu apzināti izvēlēties savu dzimumu? ES vēlētos. Cenšoties uz vienotību un brīvību, mēs sevi apzīmējam kā bezdzimuma un bērnus audzinām “neitrālā” veidā. Fizioloģisko predestināciju gandrīz atceļ dzimuma maiņas operācija.
Tomēr jautājums paliek atklāts: kas patiesībā nosaka dzimumu identitāti?
Ja dzimums tiek piešķirts bioloģiski, tad kāpēc vīrietis ar dzimumlocekli pēkšņi atsakās būt vīrietis, kamēr vīrietis ar krūtīm to cenšas? Un, ja var piešķirt dzimumu, tad kāpēc ķermenis neatjauno un transpersonas saglabā vīrišķās spējas, kādas nav sievietēm (tas ir pamanāms, piemēram, sportā)? Kāpēc šķiet, ka daba ķermenim piešķīra nepareizu dzimumu, un kāpēc Rietumu psihologi kļūdās?
Kas notiek?
No vienas puses, mūsu subjektīvās sajūtas ir visreālākā realitāte, kādu mēs zinām. No otras puses, ir ķermenis ar tā hromosomām un dzimuma īpašībām, ko nevar ignorēt. Treškārt, mēs esam neatdalāmi no sabiedrības ar tās tradīcijām un stereotipiem, no kuriem arī esam atkarīgi. Jebkura šo komponentu neatbilstība rada konfliktu, kas rada diskomfortu vai pat ciešanas.
Dzimuma identitātes noteikšana
Viņa nav sieviete, viņa ir režisore. Dzimuma jēdziens
Vai atceraties The Office Romance īslaicīgi bezdzimuma varoni? Tikai mums viņas kā sievietes atklāšana bija kulminācija un laimīgas beigas. Rietumu feministes nebūtu apmierinātas ar "sieviešu objektivizāciju" - kā viņas sauc sieviešu dzimuma pievilcību - un uzskatītu Novoselcevu par seksuālu ekspluatatoru.
Runājot par dzimumu identitāti, mēs filmā redzam dramatisku pāreju no nediferencētas dzimuma identitātes uz sievišķo.
Dzimums, vienkārši runājot, ir mūsu kolektīvā pārliecība par to, kura uzvedība, izskats un vieta sabiedrībā ir vīrišķīga un kura ir sievišķīga. Tie ir stereotipi, kas atspoguļo mūsu cerības par to, kā personai būtu jāuzvedas citu cilvēku vidū.
Brīvība: no sabiedrības vai no dabas?
Vīrišķības un sievišķības idejas veidojās mūsu evolūcijas sākumposmā, tās nemainītas tika saglabātas un nodotas līdz pagājušajam gadsimtam. Tūkstošgades laikā nomākts sieviešu seksualitātes sprādziens un iepriekš nezināma sievišķo vīriešu veida parādīšanās nevarēja vien atspoguļot masu apziņā. Kultūra ir bagātināta ar jauniem tēliem, zinātne - ar koncepcijām un pieejām.
Sociālā dzimuma pretestība iedzimtajam radās Rietumos kā mēģinājums atbrīvoties no bioloģiskās iepriekšnoteikšanās ar nolūku realizēt izvēles un gribas brīvību.
Feministu ideologi sludina vīriešu un sieviešu raksturīgo vienlīdzību, un dzimums tiek uzskatīts par ierobežojošu uzspiestu īpašību. Sievietes cīņa par tiesībām atstāt virtuves lielajā pasaulē ir sasniegusi brīdi, kad mēģina atjaunot šo pasauli. Feminisma partijas izvirzīja sev mērķi apzināti veidot jaunu sabiedrību nepareizas, pēc viņu domām, sabiedrības vietā.
Vienīgais, ko viņi neņēma vērā, bija tas, ka cilvēku mijiedarbību turpina regulēt neapzināti mehānismi. Un, lai iegūtu reālu izvēles brīvību, vispirms ir jāapzinās daba, kuru mēs slēpjam un nepārtraukti dzīvojam.
Dzimuma identitāte: divi skati
Izveidota Krievijā, urīnizvadkanāla-muskuļu mentalitāte būtībā ir tuvāk dabai, un mums neatbilstība dabai tiek uztverta kā kļūdaina un izraisa maņu noraidījumu. Krievijas zinātnē sociālais dzimums ir saistīts ar bioloģisko, un norma ir dzimuma pašnoteikšanās sakritība ar fizioloģiju, tas ir, pozitīvu dzimuma identitāti.
No pragmatisko Rietumu viedokļa, kas tiecas pēc jebkādas standartizācijas, mūsu sabiedrība ir tradicionālāka un pat arhaiska. Racionālai rietumu mentalitātei dzimumu identitātes jautājums ir tikai vēl viena sociālā problēma, kuru var un vajag apzināti atrisināt.
Kur ir patiesība?
No vienas puses, ir jāpieņem Rietumu lojalitāte, kas pilnībā attaisno un atbalsta transseksuāļu un homoseksuāļu tiesības uz netradicionālu privātumu un laimi. No otras puses, daba patiešām nepieļauj kļūdas, un, ja jūs iedziļināties dzimumu identitātes problēmās, tās tomēr rada sabiedrība, nevis daba. Trešā dzimuma cilvēki, transseksuāļi un transseksuāļi nav dzimuši. Un grīdas pārzīmēšana pēc pirmās bērna sajūtas rada neizpratni.
Dzimuma identitātes veidi. Kāda atšķirība?
Dāmas, kungi un citi
Divu dzimumu identitātes veidi jau sen ir nepietiekami, lai aprakstītu faktisko situāciju. Papildus tradicionālajām sievišķajām un vīrišķajām, pētnieki identificēja arī androgīnās un nediferencētās dzimumu identitātes.
Tas, ko sauc par vīrišķību un sievišķību, arvien laimīgāk pastāv vienā personā. Novērojumi rāda, ka kopā tie var būt vairāk vai mazāk izteikti katrā atsevišķā gadījumā - līdz ar to sadalījums androgīnos un nediferencētos. Androgēni ir cilvēki ar spēcīgām abu dzimumu īpašībām.
Androgyny mode pēdējās desmitgadēs ir bijusi stabila tendence. Krievijas provincēs, kas nav pilnībā iesaistītas rietumu masu kultūras vērtībās, sievišķīga izskata zēnus var pat sist, un civilizētajā pasaulē šie trauslie eņģelim līdzīgie jaunieši kļūst par zvaigznēm un seksa simboliem. Starp citu, lielākā daļa no viņiem ir attiecībās ar sievietēm, kļūst par tēviem. Neskatoties uz ārējo līdzību ar vājāko dzimumu, tie ir īsti vīrieši. Tāpat kā vīrišķīgs izskats, sievietes ir īstas sievietes.
Androgīni dvīņi. Līdzību un atšķirību sakne
Tilda Svintone ir atzīta androgēnu estētikas ikona, kas spēlēja Orlando, kurš bija gan vīrietis, gan sieviete, piemēram, dvīnis, līdzīgs Deividam Bovijam un kurš arī spēlēja viņu, - visvairāk tas, ka nav arī sievietes, divu bērnu māte bērni. Tāpat kā pats Dāvids, arī androgīniskais virzītājs ir īsts vīrietis, vīrs un tēvs.
Ar ko Tilda un Deivids ir tik līdzīgi? Galu galā ne tikai augums, frizūra un provokatīvi tērpi?
Psihe!
Tilda Svintone un Deivids Bovijs ir "vektoru dvīņi". Abiem ir skaņas, redzes un ādas vektori. Ādas un vizuālās saites vīrietī padara viņu par demonstratīvu, māksliniecisku un "sievišķīgu", ādas un skaņas kombinācija sievietē padara viņu par "vīrišķīgu" un stingru. Tā kā psihe ir primāra attiecībā pret ķermeni, tad arī ķermeņa uzbūve, kustības temps un manieres cilvēkiem ar vienādu vektoru kopumu vienā stāvoklī ir identiski.
Līdzīgas brīnumainas līdzības var novērot, piemēram, ciematos. Muskuļains vectēvs un muskuļota vecmāmiņa ir kā viens otra atspulgs. Viena ķermeņa uzbūve, viena gaita, viena vēlme, kas nozīmē vienu varoni. Bet tajā pašā laikā viņš ir neapšaubāms vīrietis, un viņa ir beznosacījumu sieviete.
Stereotipi ir novecojuši - ir pienācis laiks uzzināt, kas jūs esat
Vektors - iedzimtu vēlmju un īpašību kopums - ir pamats gan ķermeņa, gan rakstura veidošanai.
Vektoru īpašības vīriešiem un sievietēm tiek piešķirtas vienādi, un to izpausmes atšķirība ir vairāk atkarīga no attīstības līmeņa, nevis no dzimuma. Jebkurš cilvēka īpašums ir vektora īpašums, nevis dzimums. Tāpēc tāda neskaidrība.
Maigums ir ādas vektora īpašība, jutīgums, jutīgums - vizuālā. Viņu kombinācija padara vīrieti sievišķīgu mūsu uztverē, ja šī uztvere balstās uz stereotipiem.
Kāda ir atšķirība starp vīrišķo un sievišķo? Sievietes psihe saņem, vīriešu psihe dod. Sievietes galvenā vēlme ir saņemt drošību un drošību, uzturlīdzekļus un pēcnācējus no vīrieša. Visu svarīgāko - baudu no orgasma, iespēju laikus pagarināt - vīrietis saņem no sievietes. Tam 95% vīriešu ir gatavi uz visu - pat slepkavībām un nāvi. Vīriešu psihe ir vēlme pēc sievietes.
Ādas vizuālajam zēnam ir tāda pati vēlme pēc sievietes. Viņam nav iespēju nogalināt, bet sugas lomas trūkuma dēļ viņam ir savs drošības un drošības pieprasījums. Tas viņu atšķir no 95% vīriešu.
Ādas vizuālie vīrieši ir īsti vīrieši gan ķermenī, gan dvēselē. Viņi ir tikai jauni sabiedrībai un jauni paši sev. Nesaprotot atšķirību saknes, šie antibrutālie cilvēces pārstāvji var kļūdaini nolemt, ka viņi nav vīrieši vai ne gluži vīrieši.
Nāvējošas kļūdas, piemēram, diskomfortu dzīvē, var viegli novērst, izprotot dabas piešķirto īpašību nozīmi, kas mūs padara tik atšķirīgus vai tik līdzīgus.
"Katram ir savi trūkumi" (c)
Un pats galvenais - neizsakāma vēlme būt laimīgai par katru cenu. Attīstīta sabiedrība ikvienam ir devusi tiesības uz laimi, un daba ir piešķīrusi visas nepieciešamās īpašības.
Dzimuma disforija ir marķieris. Individuālā līmenī marķieris, ka dvēselē ir neapzinātas neapstrādātas sāpes. Sabiedrības līmenī tas liecina par mūsu nezināšanu par sevi un par to, kā harmoniski audzināt bērnus.
Paralēli dzimumu pašnoteikšanās problēmām cilvēks noteikti piedzīvo neapzinātas bailes un / vai nešķīstošu iekšēju konfliktu, un mūsu valstī ir arī nepanesams kauns par to, ko viņš neizvēlējās.
Jūsu dabas apzināšanās dod laimi. Un visi ir laimes cienīgi un var to iegūt pilnībā, ar jebkādām īpatnībām.
Seksualitāte un dzimuma identitāte
Kāpēc uztvertais dzimums ne vienmēr atbilst bioloģiskajam, un bioloģiskais ne vienmēr korelē ar pievilcību?
Cilvēka seksualitātei ir raksturīgas vektoru pazīmes, un ar labvēlīgu attīstību tā izraisa heteroseksuālu vīriešu un sieviešu veidošanos. Jo vairāk iedzimtu vektoru cilvēkam ir, jo vairāk toņu ir viņa seksualitātē.
Homoerotiska pievilcība un homoseksuāla orientācija, kā arī negatīva dzimuma identitāte vienmēr ir psihoseksuālās attīstības īpašību sekas.
Pirmie homoseksualitātes pretendenti ir ideāli vīrišķīgi, pat nežēlīgi vīrieši ar anālo vektoru. Dabiski apdāvināti ar divkāršu libido, ar lielu vilšanos viņi var sajust neatvairāmu seksuālu pievilcību viena dzimuma cilvēkiem. Visbiežāk - ādas vizuālajiem zēniem.
Ādas vizuālajiem zēniem bieži ir ciešas attiecības ar vīriešiem. Tikai viņus vairs nevada pievilcība, bet neapzināti drošības un drošības izjūtas meklējumi. Viņi izmanto savu seksualitāti, lai saglabātu sevi, kaut arī kopā ar vīrieti. Nav brutāli, neagresīvi, viņi bieži piešķir sev pretējo dzimumu, patiesībā būdami pilnvērtīgi vīrieši.
Kas attiecas uz sievietēm, viņām nav homoseksualitātes - viņām piemīt homoerotisms. Pievilcība vienam un tam pašam dzimumam var notikt vai nu starp urīnizvadkanālu un ādas vizuāli, vai arī pie veselām sievietēm. Pirmajā gadījumā abām sievietēm bērnībā bija garīgas traumas, kas ietekmēja viņu pieaugušo attiecības ar pretējo dzimumu (un ar viena dzimuma personām). Šādā pārī dominē urīnizvadkanāla sieviete. Principā to neierobežo nekādi aizliegumi un tā ir atvērta jebkuriem eksperimentiem. Ja bērnībā viņas psihe tika nopietni nomākta, viņa veido noteiktu kompleksu, kā rezultātā viņa nevēlas būt meitene un neapzināti izspēlē vīriešu scenāriju. Viņš sacenšas ar vīriešiem un mēģina pierādīt savu rangu. Tostarp iekļūst attiecībās ar sievieti - ar ādu vizuālu sievieti, dabisku pāri urīnizvadkanāla vīrietim. Skaņa meitene ar neatklātu un nerealizētu vēlmi piepildīties ar nozīmēm iedziļinās viņas dabiskā dzimuma kā glābjošas idejas noliegumā. Būdama nomākta, nejūtot saikni ar savu ķermeni un pievilcību pret pretējo dzimumu, viņa nolemj, ka daba kļūdaini ir ievietojusi viņas dvēseli nepareizajā vietā.
Anālās skaņas meitenes viena otrai piesaista īpašību vienlīdzību. Anālo vektoru raksturo neatvairāma vēlme izveidot ģimeni, kuru var kavēt visas tās pašas skaņas tukšumi. Nereti sieviete redz sevi savienībā ar vīrieti negatīvās pieredzes dēļ, kurai ir īpaša vērtība anālā vektorā. Rezultātā šīs meitenes dzīvo viena ar otru.
Šīs piedziņas veidojas skaņas vektora neapmierinošas realizācijas rezultātā - ideju līmenī. Un, tāpat kā jebkura ideja, tie ir skaņas vektora darba aizstājēji (sublimanti). Tiklīdz paveras iespēja pienācīgi piepildīt viņu skaņas vēlmes, dzimuma idejas mainās un lesbiešu attiecību veidošana pati par sevi izzūd.
Skaņas vektora potenciāls tiek realizēts atbilstoši paredzētajam mērķim - atgriežas garīgais komforts un sevis kā sievietes pieņemšana viņu dabiskajā lomā, pastāv iespēja saņemt apmierinājumu no dzīves tradicionālajās attiecībās.
Vienā rakstā nav iespējams parādīt visu cilvēka seksualitātes paleti. Tas sastāv no visām psihes iezīmēm. Psihe ir sarežģīta - mums ir vairāki vektori, atšķirīga pieredze un, pats galvenais, apstākļi, lai izaugtu. Neveiksmēm un sadalījumiem var būt daudz iemeslu, mēs esam parādījuši tikai daļu.
Jurija Burlana apmācībā "Sistēmas-vektora psiholoģija" ikviens var patstāvīgi atklāt visas savas iezīmes un to rašanās cēloņu un seku attiecības. Apmācībā paveiktais psihoanalītiskais darbs ir terapeitisks un kopā ar diskomforta sakņu apzināšanos rada atvieglojumu un prieku. Tas attiecas gan uz tiem, kuriem ir grūtības pašnoteikšanās pēc dzimuma, gan uz tiem, kurus šī tēma skar vai interesē.
Dzimuma identitāte un vecāku audzināšana. "Vīrieši neraud" un citi bīstami nepareizi uzskati
Pieaugušo dzīves scenārijs ir rakstīts bērnībā. To raksta tie, kas izglīto mūs, mūsu pieredzi un vidi - pamatojoties uz iedzimto dabu.
Kāpēc tā sauktā "neitrālā" izglītība ir kaitīga? Bērni visu iemācās. Iesaistīties. Bieži vien pat kaut kas tāds, kas ir pretrunā ar dabu. Pastāv milzīgs risks nodot bērniem letālus nepareizus priekšstatus, vienkārši tos parādot. Vēl bīstamāk ir mācīt un apzināti uzlikt destruktīvas idejas nākamajiem cilvēkiem. Piemēram, izvēlēties, kurš būt - zēns vai meitene.
Psihe nav tikai seksuāla un ir sadalīta vīriešos un sievietes - tā ir astoņu vektoru. Tāpat kā "neitrāla" audzināšana, iedzimto vektoru pazīmju ignorēšana ir kaitīga, jo tā kavē attīstāmo vajadzību attīstību.
Ne visi vizuālās ādas zēni nonāk attiecībās ar vīriešiem. Bet tie visi ir maigi un emocionāli kopš dzimšanas, un šīs īpašības, tāpat kā citas dabiskās īpašības, ir pareizi jāattīsta. Pareizi - kā ir?
Sākotnējās nāves bailes, kas visiem vizuālajiem cilvēkiem ir radušās kopš dzimšanas - bailes no apēstības - jāpārveido par līdzjūtības un līdzjūtības spēju. Ja tas netiks izdarīts un, nedod Dievs, nobiedēs vizuālo bērnu, tad īpašības paliks nepietiekami attīstītas un, nespējot izcelt emocijas, cilvēks pieradīs baidīties par sevi.
Visattīstītākajā stāvoklī vizuālie cilvēki ir labākie pedagogi, ārsti un mākslinieki visplašākajā nozīmē. Tie ir humānisti, kuri mīl visu cilvēci un ir gatavi atdot savu dzīvību par citu. Ja bailes nosaka aizliegums izjust jūtas, šausmu stāstus un mēģinājumus pārkvalificēties uz skarbumu un agresiju, tad talanta vietā cilvēkam būs bailes. Tieši viņi uzstāj, lai meklētu aizstāvi vīrieša personā vai aizsardzībā, kuru cilvēks neapzināti cenšas iekļūt sievietes apakšveļā vai sievietes ķermenī.
Biežāk vecāki un patiesi pieaugušie, redzot zēnā paaugstinātu jutīgumu un asarību, mēģina līdzsvarot šīs īpašības ar kaut ko pretēju: viņi sūta tās uz cīņas sadaļu un aizliedz raudāt tiem, kam vajag raudāt. Kad tas ir vispiemērotākais, viņam ieteicamais loks ir teātra vai muzikāls.
Lasu sentimentālu - bet ne biedējošu! - stāsti, dziļa fantastika, radot siltas saites vispirms ar mīļajiem un pēc tam ar mazāk tuviem, spēlējot dažādas dzīves teātra studijā, ādas vizuālais zēns mācās izjust otra sāpes kā savas, baidīties par citu, iejusties. Viņam pašam nav destruktīvas bailes, kas nozīmē, ka pastāv iespēja nodrošināt sev drošību un drošību, realizējot sabiedrību, bez nepieciešamības padoties pirmajam, kurš izsaka vēlmi par viņu rūpēties.
Ādas vizuālie zēni ir vienīgie vīrieši, kuriem nav īpašas lomas; viņiem ir vieglāk sazināties ar meitenēm, jo nav nepieciešams ierindoties viņu vidū. Viņu atšķirības un kautrības dēļ šādus bērnus var vajāt bērnu komandā, un, lai novērstu šādu scenāriju, kompetentu pieaugušo līdzdalību, spēcīgu emocionālu saikni ar ģimeni un visu to pašu prasmi izcelt emocijas, lai viņi netiktu ir bail. Bailes piesaista agresorus.
Neatkarīgas un drosmīgas meitenes savā ziņā ir īpašas. Mēģinājumi padarīt paklausīgu un lēnprātīgu pupa no neierobežotas, drosmīgas urīnizvadkanāla meitenes, spēcīgi pakļauties vecākajiem ir kaitīgi, tāpat kā jebkura ietekme, kas ir pretrunā ar dabu.
Uretras altruistiskās īpašības nevar saprast bez specializētām zināšanām, un labi domājoši vecāki cenšas to ierobežot.
Tikai urīnizvadkanāla garu nav iespējams ierobežot, un tradicionālais izglītības process, nevis virzošais, notiek apspiešanas formā. Un, ja normālas attīstības laikā urīnizvadkanāla meitene izaug par dāsnu un dāsnu sievieti, sievu un māti, tad nomāktā kļūst agresīva un riskē iestrēgt, cenšoties pierādīt savu "dabisko rangu" - galvenokārt pateicoties saiknei ar ierindoto ādu -vizuāla meitene.
Sūdzības, kas neļauj pieaugušajiem izveidot pāri, rodas arī bērnībā. Īpašums, par kuru jāaizvainojas, netiek piešķirts ikvienam, tā ir viena no cilvēku īpašībām ar anālo vektoru - cilvēkiem, kuri ir neaizmirstami un godīgi. Viņu izpratnē taisnīgumam ir vienlīdzības forma, un, ja bērnībā mīlestības un uzslavu bija mazāk nekā mēģinājuma pelnīt mīlestību, tad dvēselē paliek akmens, un visa pasaule tiek uzskatīta par negodīgu.
Ar šādu uztveri cilvēks atkārtoti neapzināti nonāk situācijās, kas apstiprina pasaules netaisnību. Cilvēki ar vispārēju anālo vektoru var iesprūst pieaugušo negatīvajā pieredzē. Reiz saskāries ar negodīgumu, anālais vīrietis nolemj, ka visas sievietes ir vēja vai visi vīrieši ir nelieši.
Un pat šādā gadījumā jūs varat vakcinēties bērnībā. Pirmkārt, ar labvēlīgu īpašību attīstību personai ir vairāk iespēju īstenot, un līdz ar to izturība pret stresu un laime. Un vissvarīgākais ir tas, ka mums ir prasme uztvert citus astoņdimensiju apjomā - no iekšpuses, kā viņi ir - mēs esam pasargāti gan no nepatiesām cerībām, gan no sliktas pieredzes. Bērni ātri un viegli apgūst domāšanas sistēmu.
Mēs attīstāmies. Un mēs esam pubertātes stāvoklī visas cilvēces mērogā. Tāpēc skaņu speciālistiem, pat pienācīgi izglītotiem un maksimāli attīstītiem, lielākoties ir grūti. Vispasaules depresijas un pašnāvību epidēmija to pierāda.
Skaņas mutācija ir jaunākā no astoņām. Skaļā vēlme - pazīt sevi un atklāt visa cēloni - nav kaut kas tāds, kas nav atklāts, to pat visi vēl nav realizējuši. Un pat tad, ja cilvēks ir audzis klusumā, iemācījies koncentrēties uz ārpasauli, attīstījis smadzenes lasot un matemātiski, kādā brīdī viņš var sajust iekšēju tukšumu, kas nomāc visas vēlmes.
Skaļas vēlmes ir tik apjomīgas, ka viņu neapmierinātība nomāc visu vissvarīgāko. Tieši depresija milzīga iekšēja jautājuma bez atbildes rezultātā izraisa tik spēcīgu meiteņu viņu pašu fizioloģijas noraidījumu, ka viņas ir gatavas mainīt dzimumu.
Dziļa izpratne par sevi un pasauli skaņu inženierim būs pestīšana no liktenīgas kļūdas un no depresijas. Jebkuru vēlmju un stāvokļu avotu apzināšanās, perspektīvu izpratne cilvēka un cilvēces mērogā sniegs piepildījumu, par kuru daba dvēselē ir radījusi bezdibeni.
Mūsdienās ar beznosacījuma mīlestību un labu nodomu nepietiek, lai audzinātu laimīgus cilvēkus. Nezināšana par psihes struktūru kaitē mūsu audzināto liktenim. Protams, jebkura dzimuma, jebkuras ievirzes cilvēks var būt un tam vajadzētu būt laimīgam, arī personīgajā dzīvē. Tas ir viens no galvenajiem cilvēka iedvesmas avotiem. Bet ne visur un ne vienmēr sabiedrība atbalsta vienas un tās pašas homoseksuālās attiecības. Krievijā šī parādība turpina izraisīt spēcīgu neracionālu naidīgumu. Tāpēc labāk nesarežģīt bērnu dzīvi.
Apzinātas izvēles laime
Vai varu apzināti izvēlēties savu dzimumu?
Šī izvēle būs pareiza, tas ir, patiesi laimīga, kad apziņa saskan ar neapzināto.
Kad cilvēks patiešām pazīst sevi, zina savu būtību, tas nozīmē, ka patiesas vēlmes - starpdzimumu idejas nerodas.
Mums ir dots viss, lai mēs šobrīd būtu absolūti laimīgi. To iedzimto īpašību apzināšanās kopumā padara dzīvi gaišāku, laimīgāku, bagātāku.
Netradicionālās dzimuma identitātes sakņu izpratne var palīdzēt tiem, kurus tā skar, atbrīvoties no negatīvās lādiņa, saprotot, ka cilvēkiem ne vienmēr ir izvēle. Mēs neizvēlamies, kur un kad piedzimt, neizvēlamies ne psihi, ne vecākus, ne bērnību.
Dažiem cēloņu un seku attiecību izpratne palīdzēs noteikt viņu dzimumu. Kāds, kurš jau ir izdarījis izvēli, ir atbrīvoties no diskomforta. Un kādam - lai glābtu citus no diskomforta un viņu pašu nepatikas, kurš, tāpat kā visi citi, vēlas un ir pelnījis laimi, lai arī kāda būtu viņu orientācija.
