Krievu jautājums: ko darīt, ja galvā nav likuma?
"Likums ir kā pagrieziena punkts: kur jūs pagriezāties, tas tur nonāca" ir labi pazīstams krievu sakāmvārds. Kāpēc tas notiek ar mums? Vai nepiepildās cerības, ka Krievija kādreiz kļūs par likuma un kārtības teritoriju? Un kā regulēt attiecības sabiedrībā, kas nepakļaujas likumam? Uz šiem jautājumiem atbild Jurija Burlana sistēmas-vektoru psiholoģija.
Legālais astoņkājis aizvien vairāk sapina Krieviju. Mūs arvien vairāk uztrauc nevis tas, kā vislabāk paveikt savu darbu, bet gan tas, kā mēs, ja kaut kas notiks, pierādīsim savu nevainību tiesā. Tādējādi - dokumentu pārsvars, katrai darbībai - ziņojums un palīdzība. Un arvien biežāk jūs dzirdat no cilvēkiem: "Es kādreiz gāju uz darbu ar prieku, bet tagad tas ir kā smags darbs …"
Mēģinājums pilnībā pakārtot likumus un kārtību visām Krievijas lietām, pieskaņojoties veiksmīgajiem Rietumiem šajā jautājumā, rada arvien lielāku spriedzi mūsu sabiedrībā. Jā, mēs redzam, ka tur viņiem darbojas likums. Viņi jau sen tiesā izlemj visas lietas, sākot no pretrunīgi vērtētiem ekonomikas jautājumiem līdz pat bērnu un vecāku nesaskaņām. Mazliet kaut kas - nekavējoties tiesā. Tiesa to sakārtos, visu noliks savās vietās. Tiesas lēmums ir likums. Visi viņu ciena un ievēro.
Tas ir cits jautājums ar mums. Lai kā valsts censtos visus novest pie viena likuma burta, krievu cilvēks nez kāpēc nevar sevi iespiest tā ietvarā. Viņš vienmēr atradīs veidu, kā to apiet. Turklāt dažos gadījumos to pat uzskata par aerobatiku un īpašu meistarību, bet masveidā tas ir dzīvesveids. Nu, mēs negribam vai pat nevaram kaut kur dziļi, ģenētiskā līmenī, iebāzt likumīgos sarežģījumos un veidot savas attiecības ar Damokla recepšu zobenu. "Likums ir kā pagrieziena punkts: kur jūs pagriezāties, tas tur nonāca" ir labi pazīstams krievu sakāmvārds.
Kāpēc tas notiek ar mums? Vai nepiepildās cerības, ka Krievija kādreiz kļūs par likuma un kārtības teritoriju? Un kā regulēt attiecības sabiedrībā, kas nepakļaujas likumam? Uz šiem jautājumiem atbild Jurija Burlana sistēmas-vektoru psiholoģija.
Mentālās mentalitātes nesaskaņas
Kad Jurijs Burlans mācībās aicina krievu studentus izvēlēties to, kas viņiem ir tuvāk - likumu un kārtību vai taisnīgumu un žēlsirdību, kāda, jūsuprāt, ir visizplatītākā atbilde? Protams, taisnīgums un žēlsirdība, jo tās ir kategorijas, kas ir tuvas mūsu mentalitātei.
Lai saprastu, kāda ir cilvēku mentalitāte, vispirms ir jāprecizē vektora jēdziens sistēmas-vektora psiholoģijā. Vektors ir iedzimtu vēlmju un psiholoģisko īpašību kopums, kas nosaka cilvēka vērtību sistēmu, viņa uzvedību, domāšanas veidu, dzīves scenāriju. Kopumā ir astoņi vektori, un to nosaukumi ir saistīti ar jutīgāko ķermeņa zonu - ādu, anālo, urīnizvadkanālu, muskuļu, redzes, skaņas, ožas un perorālo.
Mentalitāti kā vienā un tajā pašā teritorijā dzīvojošu cilvēku uztveres veidu var raksturot, izmantojot četrus vektorus, kas nosaka mūsu stabilitāti, spēju izdzīvot ainavā. Mentalitāte ir ādas, tūpļa, muskuļota, urīnizvadkanāla.
Attīstītajās Rietumu valstīs valda ādas mentalitāte. Veidojas nelielās ierobežotās teritorijās ar labvēlīgu klimatu lauksaimniecībai, to izceļ skaidra robežu izjūta, individuālisma vērtība. Eiropā atsevišķām saimniecībām bija viegli konsekventi audzēt labu ražu. Vajadzēja tikai nevis slinkot, bet strādāt. Un, lai saglabātu izaudzēto no ārpuses iejaukšanās, tā aizsardzībai bija iespējams piešķirt papildu resursus uz papildu peļņas rēķina. Tā veidojās pilsētas, kurās attiecības regulēja likums.
No vienas puses, likums ierobežoja pašu cilvēku, bet, no otras puses, viņu aizsargāja. Tāpēc ādas mentalitātes pārstāvji paši redz tās priekšrocības un ieguvumus, un tās ir nozīmīgas vērtības ādas vektorā. Tāpēc viņiem ir dabiski censties ievērot likumu.
Krievijas teritorijā ir izveidojusies pavisam cita mentalitāte ar tās bezgalīgajām teritorijām un skarbajiem klimatiskajiem apstākļiem. Šeit nekad nevarēja būt drošs par ražu, un labi barotos gadus nomainīja izsalkušie. Izsalkusī bija iespējams izdzīvot tikai kopā, palīdzot viens otram. Tie, kuriem "paveicās" ar laika apstākļiem un kuriem bija auglīgs gads, dalījās ar tiem, kuriem šoreiz nebija ko ēst. Un viņi droši zināja, ka, ja nākamgad sausums vai plūdi iznīcinās viņu labību, kaimiņu ciems pulcēsies, iekrauj ratus un dalīsies ar to, kas tam ir. Tā ir izveidojusies mūsu krievu muskuļotā komunālā mentalitāte, kuras vērtībās savstarpējā palīdzība un sevis izjūta nav atdalāma no citiem.
Šādos apstākļos likums nenodrošināja personai drošības un drošības sajūtu. Galu galā viņš apsargāja un aizsargāja privāto īpašumu, pieņemot, ka persona ir pilnībā atbildīga tikai par sevi. Un Krievijā visi ir atbildīgi par otru.
Plašā valsts teritorija, kuras robežas nav fiziski jūtamas, spēja pastāvīgi izpētīt jaunas telpas ir kļuvušas par iemeslu krievu mentalitātes urīnizvadkanāla komponenta veidošanai. Tāpēc krievi nav ierobežoti, atvērti, dāsni, koncentrējušies uz nodošanu.
Kā saka Jurija Burlana sistēmas-vektora psiholoģija, urīnizvadkanāla vektora vērtības ir diametrāli pretējas ādas vērtībām. To pamatā ir taisnīgums un žēlsirdība, nevis Rietumu likumi un kārtība. Krievu mentalitātē sabiedrība vienmēr ir augstāka par personisko. Uretra taisnīgums un žēlsirdība ir kategorijas, kas pārsniedz jebkādus ierobežojumus, jo ir vērstas uz dāvināšanu. Tā kā nokļūšana sevī vienmēr ir ierobežota. Atgriešanos nevar ierobežot. Tas ir bezgalīgi. Tāpēc likums Krievijā nekad nedarbosies.
Lai likums darbotos, tam jābūt dziļi saprotamam, saskaņā ar iekšējām vērtībām un attieksmi. Bet ar krievu cilvēku tas tā nav.
Pārveidot mentalitāti nav iespējams, tāpat kā nav iespējams uzspiest cilvēkam svešas vērtības bez nopietnām sekām viņa psihi. Jebkuras reformas, kas netiek veiktas atbilstoši cilvēku mentalitātei, noteikti radīs sabiedrībā spriedzi. Tātad savulaik Stolypin reformas nodarīja lielu kaitējumu Krievijai, kas lauza kopējās zemnieku tradīcijas, prioritāti piešķirot individuālās lauksaimniecības attīstībai. Vai tad netika likts pamats turpmākajiem revolucionāriem notikumiem?
Tātad, kā mēs varam dzīvot? Kas tagad ir pilnīga anarhija? Vai visi dara ko vēlas? Nepavisam. Ir arī citi attiecību regulēšanas veidi sabiedrībā. Lai saprastu, kuras no tām, jums jāapsver dažādas patiesības kategorijas.
Likums nav panaceja
Pastāv kopīgs izteiciens: "Katram cilvēkam ir sava patiesība." Un tiešām tā ir. Tomēr Jurija Burlana sistēmas-vektoru psiholoģija precizē šo nostāju, diferencējot patiesības kategoriju atkarībā no vektoriem. Ir anālā patiesība, ādas patiesība, urīnizvadkanāla patiesība.
Senajā cilvēku sabiedrībā attiecības tika veidotas ap cilts iegūtās pārtikas izplatīšanu. Izmantojot šo bāzi, visvieglāk ir saprast, kāda ir dažādu vektoru pārstāvju patiesība.
Anālā taisnība un taisnīgums ir tad, kad visi ir vienādi sadalīti. Vienlīdzībai un brālībai ir svarīga loma šī vektora vērtībās. Tāpēc anālā patiesība, salīdzinoši runājot, ir tāda, ka neatkarīgi no tā, cik daudz bērnu ir ģimenē, pārtika tiek sadalīta vienādi starp ģimenes galvām. Rezultāts: viens bērns - viens gaļas gabals, trīs bērni - arī viens gaļas gabals.
Saskaņā ar Jurija Burlana sistēmas-vektoru psiholoģiju mūsdienu pasaule atrodas ādas attīstības fāzē, tāpēc tagad mums dominē ādas patiesība. Tas nozīmē: cik nopelnīji, tik daudz saņem. Tavs ir tavs, mans ir mans. Individuālisms. Atbildība tikai par sevi. Neatkarīgi no tā, cik daudz bērnu ir ģimenē, apgādnieks saņem to laupījuma daļu, kuru pats nopelnījis. Un ja ģimenē nav mednieka?
Urīnizvadkanāla patiesība slēpjas formulā: jūsu ir jūsu, un arī mana ir jūsu. Tas ir pārtikas sadalījums pēc trūkuma neatkarīgi no tā, cik jūs nopelnāt. Ja ģimenē ir viens bērns, viņa saņem vienu gaļas gabalu. Ja trīs - trīs gabali.
Šķiet, ka ādas patiesība, kas kļuvusi par likuma pamatu, atrisina visas problēmas. Ja cilvēks strādā vairāk, tāpēc viņš nopelna vairāk un viņam ir tiesības (ādas izteiksme) uz lielāku drošību. Tas ir tāpat kā dzīvnieku valstībā - spēcīgākie izdzīvo, un vājie mirst. Tomēr mēs redzam, ka cilvēku sabiedrība nav veidota uz šādiem principiem. Tomēr cilvēks ir sabiedriska būtne.
Acīmredzot ne visi cilvēki ir dzimuši ar vienādām spējām. Daži ir talantīgāki, spēcīgāki un saprātīgāki, citi mazāk. Bet spējas un talanti cilvēkam tiek piešķirti nevis tāpēc, lai viņš ar viņu palīdzību varētu palielināt savus personīgos panākumus, bet gan tāpēc, lai viņš tos izmantotu sabiedrības labā. Stiprākiem vajadzētu uzņemties lielāku atbildību par citiem. Galu galā cilvēki izdzīvo tikai kopā. Dabu interesē tikai sugas izdzīvošana, nevis tās atsevišķie indivīdi.
Un ādas likumi veicina indivīdu izdzīvošanu. Un šajos apstākļos citi indivīdi nespēj realizēt savas dabiski mazāk spilgtās spējas. Bet cilvēks neatkarīgi no tā, kādas spējas viņam tiek piešķirtas no dzimšanas, vēlas saņemt prieku, piepildīt savas vēlmes. Tomēr viņš to nespēj izdarīt, ievērojot ādas likumus. Un viņš uzkrāj neapmierinātību, neapmierinātību, kas obligāti izraisa cilvēku naidīguma saasināšanos, un naidīgums ir vienīgais iemesls, kas var izraisīt sabiedrības destabilizāciju un tās iznīcināšanu.
Mēs redzam, ka pat valstīs ar ādas mentalitāti, kurām likums ir dabisks attiecību regulēšanas veids, tā piemērošana neatbrīvo sabiedrību no sociālās spriedzes, noziedzības un citiem naidīguma izpausmes veidiem starp cilvēkiem.
Tas nenozīmē, ka cilvēku sabiedrībā būtu jāveicina nelikumība, nemaz nerunājot par slinkumu un parazītismu. Bet šo jautājumu risinājums neatrodas tiesību jomā. Tas atrodas psiholoģijas jomā.
Kas palīdzēs Krievijai?
Pašreizējā ādas attīstības fāze, kas vēsturiski ir īsa, mums diktē likuma prioritāti, un mēs cenšamies to ieviest sabiedrībā, neņemot vērā mūsu dabisko garīgo predestināciju. Un tikai viņu īpašību apzināšanās palīdzēs krievu tautai iet to ceļu, kas viņus noteikti vedīs pie panākumiem. Un ne tikai viņu. Galu galā mēs esam tālu no personīgās laimes, personīgā piepildījuma. Neapzināti, mēs esam gatavi piepildīt visu pasauli.
Tieši Krievijā ir visi garīgie priekšnoteikumi, lai liktu pamatu nākotnes urīnizvadkanāla sabiedrībai, kuras pamatā ir nodošanas principi, sabiedrības prioritāte pār personīgo. Lai pareizi mijiedarbotos sabiedrībā, mums nav vajadzīgs likums, jo mūsu vērtības ir augstākas par to. Mums tikai jāatjauno šīs vērtības, kas jau pastāv mūsu bezsamaņā un kuras jau nesenā PSRS pagātnē ir ļāvušas uzcelt nākotnes sabiedrības modeli, kaut arī priekšlaicīgi.
Kas man jādara? Veiciet vispārēju psiholoģiskās izglītības programmu pieaugušajiem un sāciet no bērnības, lai izglītotu jauno krievu cilvēku paaudzi viņu raksturīgajās vērtībās. Sistēmiskās domāšanas veidošanās, viņu potenciāla apzināšanās palīdzēs krievu tautai izveidot sabiedrību, kurā visi saņems no trūkumiem, dodot visu, uz ko viņš ir spējīgs, ko ieprogrammējusi viņa daba. Un tas būs brīvprātīgs prieks kalpot sabiedrībai, nevis likuma pātaga.
Lai iegūtu detalizētu programmu, kā to izdarīt, laipni lūdzam Jurija Burlana apmācībā par sistēmisko vektoru psiholoģiju. Reģistrējieties bezmaksas tiešsaistes nodarbībām šeit.
