Es ienīstu gatavot, un mans vīrs gaida siltas pusdienas
Daudzas sievietes uzskata, ka ēdiena gatavošana ir smags darbs. Kāds ir pārliecināts, ka viņiem pilnīgi nav kulinārijas un patiesi talanta vadīt mājsaimniecību, redzot viņu dzīves mērķi kaut ko citu. Šajā rakstā mēs apsvērsim, vai ģimenei ir nepieciešams kopīgs galds, un vai ir vērts apgrūtināt ēdiena gatavošanu? Turklāt attieksme pret šo procesu sieviešu un vīriešu vidū ir ļoti atšķirīga …
Mēs vairs nejūtam kopīga galda vērtību, ēdam ceļā, datora priekšā, dodoties uz darbu. Mēs pat nepamanām, ko ēdam. Pašu gatavotu ēdienu bieži aizstāj ar pārtikas produktiem. Ko teikt par galda sarunām. Un mēs pat nezinām par šādu izmaiņu sekām.
Šajā rakstā mēs apsvērsim, vai ģimenei ir nepieciešams kopīgs galds, un vai ir vērts apgrūtināt gatavošanu? Turklāt attieksme pret šo procesu sieviešu un vīriešu vidū ir ļoti atšķirīga.
Daudzas sievietes uzskata, ka ēdiena gatavošana ir smags darbs. Kāds ir pārliecināts, ka viņiem pilnīgi nav kulinārijas un patiesi talanta vadīt mājsaimniecību, redzot viņu dzīves mērķi kaut ko citu. Bet ir daži, kas apgalvo, ka ēdiena gatavošana ir saistīta ar radošumu, dzeju un pat pašizpausmi.
Tajā pašā laikā visiem patīk ēst garšīgi. Sievietes zina, ka izsalkušajam vīram nevajadzētu prasīt neko, ka "ceļš uz vīrieša sirdi atrodas caur vēderu" un "labi paēdis nav izsalkuša vīrieša draugs". Ēdiens mums sagādā gandarījumu, atslābina, ļauj sazināties, rada pozitīvu noskaņojumu. Tad kāpēc pats “prieka radīšanas” process sievietei var būt apgrūtinājums? Vispirms sistemātiski apskatīsim, no kā ir atkarīga attieksme pret ēdienu gatavošanu.
Kāpēc jūs nevēlaties gatavot
Faktiski spēja un vēlme katru dienu garšīgi un godbijīgi gatavot ēdienu saviem mājiniekiem tiek dota ne visiem, bet lielākā mērā - anālā vektora pārstāvjiem. Viņi ir īstās saimnieces, kuras var pagatavot trīs ēdienu vakariņas, saglabāt vai izcept dzimšanas dienas kūku. Tieši viņiem pašmāju ēdiens vienmēr ir garšīgāks, svarīgāks un patīkamāks nekā pusfabrikāti vai restorāna ēdieni.
Šāda sieviete izrāda mīlestību pret bērniem un cieņu pret savu vīru, rūpējoties par māju, kur viņa sakārto kārtību un tīrību, izmantojot pašdarinātas vakariņas, kuras viņa gatavo ar prieku. Patiešām, tādā veidā viņa apzinās savas psiholoģiskās īpašības un, protams, gūst no tā gandarījumu.
Kad papildus anālajai sievietei ir arī perorāls vektors, tad ēdiena gatavošana viņai kļūst par vēl lielāku prieku. Kā dabiska degustētāja viņa ar lieliskiem rezultātiem var apvienot sastāvdaļas, izgudrot jaunus ēdienus, fantazēt un eksperimentēt ar ēdienu.
Bieži vien šādas sievietes ar lielu vēlmi strādā kā pavāri un gatavo mājās. Viņi mīl pārsteigt savus mīļos vai pabarot savus viesus.
Ja sieviete ir ādas vektora īpašniece, viņas prioritātes atrodas pilnīgi citā plaknē. Mājturība vienkārši nespēj apmierināt viņas vajadzības. Novērtējot savu laiku un resursus, viņa neuzskata par vajadzīgu veltīt vairākas stundas dienā ēdiena gatavošanai, bet dod priekšroku šajā laikā darīt citas, viņai svarīgākas lietas. Viņas priekšplānā ir spēja nopelnīt naudu, un pārtiku, pēc viņas domām, vienmēr var nopirkt gatavu.
Domājot par to, ko pagatavot, āda sieviete drīzāk izvēlas veselīgāku un vienkāršāku ēdienu nekā kompleksu ēdienu, kas tiek gatavots vairākos posmos. Tieši šādai sievietei jebkura diēta vai badošanās dienas tiek piešķirtas viegli un dabiski, jo tās sakrīt ar viņas iekšējo vēlmi sevi ierobežot.
Viņai ir grūti saprast vīru ar anālo vektoru, kurš izvēlas bagātīgu boršču ar cūkgaļas ribām un kategoriski atsakās ēst vārītus aunazirņus ar sezama sēklām. Pastāv interešu konflikts, kur katrs nesaprot otru.
Līdzīga problēma var rasties ģimenē, kurā sievietei ir vektoru optiskā ādas saite. Viņa, protams, nav pielāgota par sievu, saimnieci, māti. Psiholoģisko īpašību dēļ viņa bieži nezina un nevēlas vadīt mājsaimniecību un, pirmkārt, gatavot ēdienu. Tās īpašības prasa ieviešanu sabiedrībā - mākslā, medicīnā, kultūrā, labdarībā.
Ādas pielāgošanās spējas noteikti ļaus viņai atrast izeju, un viņa drīzāk pasūta vakariņas restorānā, nevis pati gatavo. Ādas vizuālās dāmas bieži ir slavenas aktrises, dziedātājas, modeles, balerīnas, kuras pavadoņiem piešķir mājsaimniecības jautājumus.
Nevēlēšanās gatavot var būt saistīta arī ar sievietes skaņas vektora negatīvo stāvokli. Šis ir dominējošais vektors, kuram vispirms ir jāīsteno tā īpašības, visas citas vēlmes izstumjot otrajā plānā.
Zemapziņā izjūtot savas vērtības ārpus materiālās pasaules, vesela sieviete var uztvert mājas darbus kā nejēdzības, primitīvas, apmierinošas tikai fiziskā ķermeņa vajadzības, savukārt viņas dvēselei ir nepieciešams cits ēdiens. Visi ikdienas jautājumi viņai izraisa noraidījumu, novēršot uzmanību no koncentrēšanās. Viņa var pat aizmirst par ēšanu, dzeršanu vai gulēšanu, līdz viņas prioritārais intelektuālais darbs ir pabeigts.
Mājsaimniecības, dodot priekšroku pusdienot pēc grafika, sāk to viņai atgādināt, izraujot viņu no koncentrēšanās stāvokļa un izkliedējot uzmanību.
Visas uzskatu atšķirības par ēdienu gatavošanu sievietēm un viņu mājsaimniecībām ir saistītas ar dažādām iedzimtām psiholoģiskām īpašībām. Nav iespējams un nevajadzīgi mainīt zemapziņas vēlmes. Apzinoties savas īpašības un tuvinieku vēlmes Sistēmas-vektoru psiholoģijas apmācībā, jūs varat viegli atrast kopīgu valodu pat vissarežģītākajos attiecību veidošanas jautājumos. Un jūs pat varat gūt prieku no ēdiena gatavošanas saviem mīļajiem.
Ko mēs nezinām par ēdienu
Kad mēs saprotam, ko īsti nozīmē gatavošana un ēšana, mainās mūsu attieksme pret šo jautājumu. Mums kļūst acīmredzams, cik tas ir svarīgi. Tas ir svarīgi ikvienam: sievietei, kas gatavo ēdienu, vīrietim, visai ģimenei, kas piedalās kopīgā maltītē. Tajā slēpjas vairāk, nekā šķiet pirmajā acu uzmetienā.
Sava un citu cilvēku apzināšanās rezultātā izpratne par cēloņiem rodas no tā, no kurienes radusies negatīva attieksme pret gatavošanas procesu. Izprotot visu ģimenes locekļu atšķirīgās prioritātes un vērtības, mēs redzam konflikta būtību, neatbilstību starp viena partnera gaidām un otra partnera iespējām. Otras personas vēlmes kļūst tik acīmredzamas, ka tās neizraisa pārsteigumu, sašutumu, aizvainojumu vai dusmas.
Piemēram, kļūst skaidrs, kāpēc saimniecei ar anālo vektoru ir tik svarīgi dzirdēt pateicību, viņas darba atzinību. Tas ir vislielākais uzslava šādai sievietei, kura izlīdzina savu iekšējo stāvokli.
Un vīram ar anālo vektoru pašmāju maltīte, ko gatavo sievas rokas, ir viena no galvenajām viņas mīlestības un cieņas izpausmēm pret viņu, tāpēc viņam tas ir tik svarīgi.
Ļoti svarīga ir savstarpēja atgriezeniskā saite. Kad sieviete gatavo ēdienu savam vīrietim, viņa atdod gabaliņu sevis. Viņa mēģināja, pielika pūles, radīja kaut ko tieši viņam tikai tāpēc, lai viņš būtu labs, garšīgs, noderīgs.
Sieviete, kas gatavo ēdienu un baro savu vīrieti, arvien vairāk sliecas uz viņu ar intīmām attiecībām. Pārtika un dzimums ir vienas monētas divas puses, divas cilvēka pamat vēlmes. Un vīrietis vēlamās sievietes labā ir gatavs uz visu. Kad sieviete to saprot, ir vienkārši neiespējami nevēlēties gatavot viņam.
Kopējā galda noslēpums
Šodien mēs bieži nejūtam kopēja galda vērtību, ēdam ceļā, ar tableti rokās. Galda saruna kā tāda nav. Pārtika ir kļuvusi tik viegli pieejama, tik ikdienišķa, ka esam pārtraukuši to dalīt.
Kas tad notiek? Vājina emocionālā saikne starp ģimenes locekļiem, īpaši starp vīru un sievu. Pamazām tiek zaudēti pavedieni, kas saista tuviniekus. Ir vairāk pārpratumu, savstarpēju pārmetumu, vēlēšanās saprast otru, ņemt viņa jūtas pie sirds. Ir attālums viens no otra.
Tāpēc ir ļoti svarīgi saprast, ka kopš seniem laikiem pārtika ir bijis vissvarīgākais cilvēku vienojošais faktors, nozīmīgs notikums. Veiksmīgas medības vai bagātīga raža nozīmēja, ka nākotne ir nodrošināta, ka uz noteiktu laiku būs pietiekami daudz pārtikas, un tas radīja prieku. Pārtikas dalīšana palīdzēja novērst naidīgumu un kalpoja kā uzticams veids, kā satuvināt cilvēkus.
Līdz šai dienai tā ir. Ēdiens mums sagādā gandarījumu. Un tie cilvēki, kas ēd kopā ar mums, kļūst mums tuvāki. Tiek izstrādāts emocionālās saites pavediens, kas mūs saista, pat ja mēs esam ģimene un, šķiet, mēs nevaram kļūt tuvāki. Gluži pretēji, tā ir skaista kopīgu svētku tradīcija, kas padara ģimeni veselu. Vecāku un bērnu starpā pieaug uzticēšanās. Bērni attīstās optimālākajā virzienā - saziņā ar citiem.
No izpratnes līdz praksei
Tikai dziļa izpratne par notiekošo maina attieksmi pret pārtiku kopumā - no gatavošanas līdz patēriņam. Izprotot ēdiena gatavošanas un ēdiena koplietošanas nozīmi, jebkura sieviete var atrast veidu, kā mīlēt ēdiena gatavošanu savai ģimenei.
Nopietnai sievai šo jautājumu vienkāršo plašs sadzīves tehnikas klāsts - sākot no virtuves kombaina līdz multivarkam. No dabīgiem produktiem gatavots mājās gatavots ēdiens ir patiešām veselīgs un pilnvērtīgs visos aspektos, kā arī ietaupa ģimenes budžetu.
Sievietei ar redzes vektoru ģimenes uztura jautājumā priekšplānā izvirzās iespēja radīt un stiprināt emocionālu saikni ar visiem ģimenes locekļiem. Viņa, tāpat kā neviens cits, spēj skaisti uzklāt galdu, radīt romantisku vai svētku atmosfēru.
Tas ir kopīgais galds, patīkamu mirkļu apspriešana, kad jūs dalāties emocijās, pārrunājat ģimenes notikumus, interesējaties par visu pieredzi - sākot ar mazu pirmsskolas vecuma bērnu un beidzot ar lielu ģimenes tēvu -, kas kļūst par lielāko prieka, emocionālā avota piepildījums un prieks. Sirds gabals, kas kopā ar ēdienu tiek piešķirts viņu radiniekiem, tiek atdots par lielu atdevi.
Ēdiena gatavošanas dziļo nozīmi veselai sievietei nevar pārvērtēt. Šī ir iespēja koncentrēties uz mīļoto cilvēku, uz viņa vēlmēm, pārdomāt attiecību patieso nozīmi, cilvēku savstarpējo saišu nozīmi.
Ēdienu gatavošana un ģimenes pusdienas ir kas vairāk nekā ikdiena, tieši maģija darbojas zemapziņas līmenī. Šis ir process, kas satur ģimeni kopā un kuras cēlonis ir sieviete.
