Paklājs. Visvairāk krievu, visvairāk "trīsstāvu"
Krievijas Valsts dome 2013. gada aprīlī pieņēma likumu, kas ēterā un presē soda par nepieklājīgu valodu. Aizliegto vārdu sarakstā tomēr nav likuma - acīmredzot likumdevēji vilcinājās nosaukt "sliktus vārdus".
Vecajā padomju filmā "Priekšsēdētājs" Mihaila Uļjanova atveidotais galvenais varonis, vēlēdamies uzrunāt līdzcilvēkus, kuri kara laikā ir rūdījušies un rūdījušies, saka: "Nāciet, sievietes, aizveriet ausis!" Un kartupeļi … piedauzības. Tik daudz, ka tik daudz vārnu baros paceļas virs kolhoza. "Dvēseles runa," saka viens no sirmgalvjiem, "lasiet to, es to neesmu dzirdējis pusgadsimtu" …
Eh, filmas veidotāji zinātu, ka pienāks laiks, kad cilvēki viegli runās piedauzīgi, nevis izmantos to tikai kā emociju pastiprinātāju …
Strīdi par lamuvārda lomu mūsdienu sabiedrībā turpinās jau ilgu laiku. Un, lai gan daži estētiskie lingvisti dedzīgi pārliecina citus, ka zvērests aizsprosto runu, un kā civilizētiem cilvēkiem mums ir pienākums atteikties no tā kā atavisma izmantošanas, kas iekrāso lepno titulu "radīšanas vainags", arvien izteiksmīgākiem vārdiem tiek pielīmēti neķītri vārdi. krievvalodīgo pilsoņu skaits, piemēram, ledusskapja magnēti.
Kurš vienkārši neapzīmēja paklāju ar kaunu. Krievijas Pareizticīgās Baznīcas Maskavas patriarhāta izdevniecība pat izdeva veselu grāmatu par nežēlīgu valodu kā mirstīgu grēku un masu iznīcināšanas ieroci. Bet neatkarīgi no tā, kā viņi cīnījās ar piedauzībām, lai kā viņi aizliegtu "sāļus vārdus", viņu vitalitāte pārspēj visus rekordus. Mat bija, ir un būs cilvēces dzīvē, nevis tāpēc, ka mēs esam tik izlutināti, grēcīgi, netīri utt., Bet gan tāpēc, ka tā esamību nosaka cilvēku civilizācijas un atsevišķu indivīdu attīstības likumi.
Cīņa par runas tīrību vai raganu medības?
Krievijas Valsts dome 2013. gada aprīlī pieņēma likumu, kas ēterā un presē soda par nepieklājīgu valodu. Aizliegto vārdu sarakstā tomēr nav likuma - acīmredzot likumdevēji vilcinājās nosaukt "sliktus vārdus".
Starp citu, likumprojekta pretinieki aicināja izveidot skaidru aizliegto vārdu sarakstu, acīmredzot cerot, ka likumdevēju dabiskā kautrība kļūs par šķērsli paša likumprojekta pieņemšanai. Bet viņi, bez vilcināšanās, pārlika "neķītrās valodas" definēšanas slogu uz filologiem, galvenokārt vizuāliem un anāli-vizuāliem cilvēkiem, kuriem ir iedzimta alerģija pret paklāju.
Kas tad ir “nediena valoda” savā būtībā? Ja jūs to nopietni domājat, varat izdarīt pārsteidzošus secinājumus. Visi neķītrie vārdi vienā vai otrā veidā, tieši vai netieši saistīti ar seksu. Un atbilstoši civilizēti cilvēki tos tik un tā neizmanto plašsaziņas līdzekļos un plašākas sabiedrības klātbūtnē - galu galā tas ir sava veida "buduāra" vārdu krājums. Daniils Dondurei, pazīstams kulturologs, žurnāla "Kino māksla" galvenais redaktors, komentējot jauno likumu, pilnīgi pareizi atzīmēja, ka TV, avīzēs vai masu kultūrā nav zvērestu, tā ir klāt tikai šaurā marginālās kultūras lokā. Un sabiedrībai bīstama likuma pieņemšana ir bezjēdzība, jo tas ierobežo to, kas tik un tā nav jānosaka …
Patiesībā, ja ir nepieciešams ierobežot zvērestu, tas notiek pilsoņu ikdienā, lai viņi netērētu pārāk daudz "sāļo vārdu", kuriem ir ļoti specifiska nozīme sabiedrības dzīvē - jauniešu seksuālā izglītība cilvēces izaugsme (vairāk par to vēlāk rakstā). Bet morālisti no reģioniem jau ilgu laiku uztraucas par ielas runas tīrību arī bez likumdevējiem.
Teritorija bez paklāja
Belgorodas apgabals bija pirmais Krievijā, kurš uzsāka savu "krusta karu" pret palīgu. 2004. gada vasarā gubernators parakstīja dekrētu "Par reģionālas akcijas rīkošanu, lai izskaustu nežēlību jauniešu vidū", paskaidrojot savu lēmumu ar jauniešu noziedzības pieaugumu.
Darbība izrādījās liela mēroga. Pirmkārt, sākās masveida naudas sodīšana par zvērīgiem cilvēkiem līdz 1500 rubļiem (turklāt 40% no soda maksām tika novirzīti cīņai pret nežēlīgo valodu). Otrkārt, izglītības iestādes draudēja studentiem veikt pasākumus pret zvērestu, līdz pat izslēgšanai. Treškārt, ne tikai izglītības iestādes, bet praktiski visa pilsēta ir pasludinājušas sevi par "teritorijām bez nežēlīgas valodas". To rotāja reklāmas stendi ar iecirtīgiem, padomju stila saukļiem: "Lamāšanās nav mūsu formāts", "Lai dzīvē gūtu panākumus, labāk nežēloties ar nežēlīgu valodu" utt.
Akcijas sākumā daudzi atklāti ņirgājās par "provinces Don Kichotu" no Belgorodas, apgalvojot, ka nekas nevar pārtraukt "krievu zvērestu tradīciju". Tomēr laika gaitā apmeklētāji sāka ar pārsteigumu pārliecināties, ka pilsētā patiešām nevar dzirdēt lamāšanos.
Divus gadus vēlāk iniciatīvu "par runas tīrību" uzņēmās vēl trīs pilsētas - Kursk, Sibay (Baškīrija) un Azov (Rostovas apgabals). Un pāris gadus vēlāk, 2008. gadā, Murmanska un Samara sāka interesēties par Belgorodas pieredzi, vēlāk tām pievienojās Saranska, Perma, Vladimirs, Penza, Volgograda un vēl ducis citu pilsētu.
Gandrīz 10 gadus vēlāk Valsts domi sasniedza “neķītrības apkarošanas” vilnis, kas nolēma ar piecām kapeikām ieguldīt to, kas regulēja dabiskos procesus sabiedrībā, regulēšanā. Un būtu naivi ticēt, ka Krievija ar savu grūto likteni un patiesi mūžseno tradīciju lietot stingrus vārdus pēkšņi kļūs par “teritoriju bez negodīgas valodas” pēc augšas pavēles.
Un, ja mēs hipotētiski atzīstam iespēju izskaust mate "sakopt", tad valsts, kas jau sen nevarēja lepoties ar dzimstības pieaugumu, stingri iet uz deģenerācijas ceļu. Un tam ir diezgan izskaidrojami dabiski iemesli, kas nosaka pārsteidzošo paklāja noturību un vitalitāti cilvēku sabiedrībā.
Par spīti stārķiem un kāpostiem
Dzimuma izglītības tēma daudzus gadus aizrauj vecāku, pedagogu un sabiedrības prātus visā pasaulē. Stāsti par to, kā "tēta sēkla dīgst mammas vēderā" ir absolūti neinteresanti bērniem, kas vecāki par četriem gadiem. Un vēl jo vairāk, jūs nevarat pastāstīt skolēniem par stārķiem un kāpostiem - mūsdienu skolēni ne tikai izsmies nelaimīgo pedagogu, bet arī varēs tos viegli sakraut.
Tāpēc eksperimentiem seksualitātes izglītības jomā nav robežu, sākot no stāstiem par bēdīgi slavenajām “stamen pistils” līdz video nodarbībām par droša dzimuma un prezervatīvu izplatīšanu vairākās Eiropas skolās. Kā vecā sieviete jokā mēdza teikt, “labākais līdzeklis pret galvassāpēm ir prezervatīvs. Pirms skolas to uzdāvināju mazmeitai, un galva nesāp."
Pirms dažiem gadiem sākotnējo seksuālās izglītības ideju izmēģināja briti, satraukušies par pusaudžu grūtniecības satraukumu. Viņi izlaida brošūru, kurā piedāvāja skolēniem lielisku grūtniecības novēršanas līdzekli - orālo seksu! Viņi saka, ka grūtniecības un seksuāli transmisīvo slimību statistika pusaudžu vidū ir samazinājusies tieši proporcionāli šīs grāmatas tirāžai. Nu, kā jūs nevarat atcerēties slavenos raganas vārdus no "Dienas sardzes": "Kas jums vajadzīgs - sastāvdaļas vai efekts?" Tā tas ir arī ar britu it kā "dzimumaudzināšanas" sistēmu: kāda ir atšķirība uz kā rēķina, tā tomēr darbojās. Jā, bez šaubām, ir rezultāts. Ir pat apgaismība. Bet vai tur bija "izglītība"?
Jautājums: "No kurienes nāk bērni?" - viens no visbiežāk uzdotajiem bērniem. Un tas ir normāli, jo cilvēku mazuļi, atšķirībā no dzīvniekiem, nejūt, no kurienes viņi nāk. Kādam šīs zināšanas viņiem jāatklāj. Protams, mums joprojām ir palicis daudz dzīvnieku, un pati līnija, kas atdala cilvēku no dzīvnieka, dažkārt mūsos ir pārāk plāna … Bet ādas izmērs, kas parādījās civilizācijas attīstības procesā, ierobežoja seksuālās attiecības starp dzimumiem, regulējot un pasūtot tos saskaņā ar sabiedrībā pieņemtajiem pasūtījumiem. Mūsdienu cilvēka seksuālo instinktu nomāc audzināšana un sabiedrībā pieņemtais attiecību formāts. Vienīgie, kas sākotnēji izjūt seksa dabu, ir urīnizvadkanāls, kura instinkti netiek nomākti, un orālais, kam ir iedzimtas iekšējas zināšanas par to.
Pārējos vektoros dominē dzimuma un slepkavību regulēšana alas iekšienē, tas ir, sabiedrībā pieņemtie spēles noteikumi, kas ir nosacījums pastāvēšanai tajā un kas nenozīmē atklātu seksuālo instinktu demonstrēšanu. Tāpēc mūsu šķietami nevaldāmajā un samaitātajā sabiedrībā joprojām ir unikāli cilvēki, kuri nezina, no kurienes nāk bērni. Burtiski.
Varbūt jūs un es nebūtu zinājuši, ja mūsu bērnu vidē nebūtu mutes dobuma bērns, kura “mute neaizvērtos”. Tieši no šādiem runātājiem lielākā daļa uzzina neticamo patiesību par savu izcelsmi. Šī ir viena no senākajām sugu lomām cilvēkam ar perorālu vektoru - informēt savu ganāmpulku, no kurienes nāk bērni. Mutvārdu neizsakāms šarms ir tas, ka viņš runā par dzīvnieku trūkumiem, no kuriem viens ir sekss. Izrunājot šos trūkumus, paužot tos citiem, viņš liek cilvēkiem apzināties viņu dzimuma instinktu, kas nepieciešams pēcnācējiem.
Mazā orālista vajadzība pēc “brīvām ausīm” un pārsteigta mute liek viņam visiem apkārtējiem bērniem pateikt “briesmīgu noslēpumu” par “šo”. Šādas atklāsmes nāk no mutes dobuma mazuļa brīdī, kad bērni sāk interesēties par viņu izcelsmes jautājumiem - piecu vai sešu gadu vecumā.
Un visas māmiņu sūdzības un kurnējumi par “nejaukajiem huligāniem” un “izlutinātajiem bērniem”, kuri pagalmā saka vulgāri savus nevainīgos bērnus, ir pilnīgi nepamatoti: no kāda bērna bērniem vajadzētu uzzināt, “kā tas tiek darīts”. Vai arī jūs, māte, dodat priekšroku personīgi iegremdēt savu mazuli dzimuma noslēpumos? Vai jums ir pietiekami daudz gara tam? Vai arī jūs esat izdomājis savu metodiku, kā pareizi un saudzēt bērnišķīgu seksuālās izglītības nevainību? Tad neklusējiet, dalieties atklājumā ar pasauli.
Seksuālā mata maģija
Tātad paklāja evolūcijas būtība ir seksuāla apgaismība, jo katrs neķītrs vārds ir “par to”. Dzīvnieka vokalizēšanai trūkst ar paklāja palīdzību, mutes dobums modina dzīvnieciskās sajūtas ikvienā, kas to klausās. Gandrīz jebkurš no lamuvārdiem var uzreiz ietekmēt cilvēka seksuālo instinktu. Tāpat kā viens stīgas pieskāriens rada skaņu, tāpat palīgs cilvēkā reanimē izpratni, kas glabājas kaut kur zemapziņas dziļumos, no kurienes nāk bērni. Izcērtot civilizācijas nodarītos kultūras slāņus, palīgs ļauj izlauzties dzīvnieku instinktiem, reanimējot kādreiz pazīstamās primitīvās sajūtas.
Jā, no vienas puses, matiem nav vietas ne plašsaziņas līdzekļos, ne pilsētas ielās. Galu galā mēs tomēr esam kulturāli, civilizēti cilvēki, esam izdomājuši tūkstošiem dažādu skaistu vārdu, kāpēc tad viņu vietā mēs pastāvīgi atkārtojam tos pašus nepieklājīgos vārdus?! Tas ir tipisks iemesls cilvēkiem ar redzes vektoru, kuriem ir ļoti svarīgi, lai viss apkārt būtu skaists, cēls, cildens, bet, tā kā pārinieks ir tīrs dzimums, un redze ir visvairāk pret dzimumu vērstā, iemiesotā kultūra.
Skatītājiem, protams, ir taisnība: zvērēšana sabiedriskās vietās ir neglīta un necivilizēta. Bet, no otras puses, kāpēc tad starp "tūkstošiem skaistu vārdu", ko izgudroja cilvēce, nebija citu tikpat ietilpīgu un precīzu vārdu, kas ļautu runāt "par šo". nepārkāpjot bēdīgi runas tīrību?
Atvainojiet, bet tā notiek, ka šajā gadījumā bez paklāja nav nekur.
Ir absolūti smieklīgi runāt par “nefrītu stieņiem”, “lotosa ziedlapiņām” un “paradīzes vārtiem” ikdienā. Un novecojušie "krūtis", "daba", "miesa", "ouds" un citi dzīvotnespējīgi sinonīmi jau ilgu laiku mierīgi atpūšas ar zirnekļu tīkliem pārklātu anahronismu lādē. Arī dzimumorgāni, dzimumloceklis un maksts izklausās mazliet dīvaini. Galu galā ne katru dienu jums notiek medicīniskas diskusijas ar draudzenēm vai draugiem … Bet neķītrie vārdi ir pati lieta, it īpaši, ja tie tiek izmantoti pareizajā kontekstā. Uzreiz pieķerties, uzreiz izraisot daudz dzīvnieku sajūtu.
Pats sekss ir cilvēka dzīves sastāvdaļa, jums jāpiekrīt. Dzīvās vielas turpināšanās laikā ir iespējama tikai šādā veidā, mēs vēl masveidā neaudzējam jaunus cilvēkus mēģenēs. Un šo komponentu kultūra nomāc tieši tādā mērā, lai tas neapdraudētu vispārpieņemto sabiedrības struktūru. Šo reproduktīvo instinktu nav iespējams pilnībā noslīcināt, un tas ir bīstami: kā mēs izdzīvosim, ja mums nav vēlmes dzimumattiecībās un pēcnācēju vairošanā?
Mate ir tas regulators, slēdzis vai, ja vēlaties, slēdzis, kas atdzīvina represētā dzīvnieka apziņu par seksa nepieciešamību. Bērns, kurš runā mutiski, kā šīs apziņas vadītājs, izmanto neķītrus vārdus, lai sasniegtu šīs zvēriskās zināšanas katrā no mums. Tikai vienu reizi dzirdējuši šīs karstās atklāsmes, kas paustu čukstus bērnudārza lapenē vai pārtraukumā skolā, mēs saprotam un uz mūžu atceramies, kas un kā. Patiesībā mate šajā gadījumā darbojas kā izrāviens aizliegtajās zināšanās, iepazīstinot mazos cilvēkus ar visām vecākām un zinošākām paaudzēm.
Neapmierināts un dzimis zvērests
Paklāju kā primāro vārdu ar spilgtu emocionālu vēstījumu ļoti pieprasa ne tikai jaunie seksuālās izglītības pedagogi, kuri nezina kauna sajūtu. Tas bieži kļūst par līdzekli, lai izteiktu neapmierinātu cilvēku trūkumu, kurus satricina spēcīgas emocijas, un, lai tos izteiktu, viņiem ir vajadzīgi tie paši spēcīgie vārdi.
Piemēram, ņemiet anālā vektora nesējus neapmierinātības stāvoklī, kuri pastāvīgi lieto netīrus vārdus, lai raidītu savu stāvokli Visumā. Pirmkārt, tie, protams, ir tieši anālās tēmas vārdi, taču ciešā saistībā ar tiem vienmēr ir paklājs. Garšīgi, emocionāli bagāti lāsti, kas nosoda homoseksuālas orientācijas cilvēkus - šī ir spilgta anālā frustranta vizītkarte. Šāda runa, kas, ņemot vērā nesen pieņemto likumu, tagad būs pilnīgi jāizcīna, ja tā tiek citēta kaut kur plašsaziņas līdzekļos, tieši izsaka trūkumus un neapmierinātību, galvenokārt ar seksuālu raksturu.
Nepietiekami attīstīti, apslāpēti, hroniski neapmierināti analītiķi runā ne tikai piedauzīgi - viņi dažreiz tualetēs zīmē neķītrus attēlus, parakstot neķītrus vārdus tiem, kuri nesaprot savas neķītrās rokmākslas nozīmi.
Bet šīs ir neapmierinātības ar dzīvi izmaksas, kuru smagums mate ļaus vismaz nedaudz izlīdzināties, ļaujot izlaist tvaiku.
Ir arī citi cilvēki, kuri runā valodā, kuriem pārinieks ir tikai ērts un efektīvs pašizpausmes līdzeklis. Tie noteikti ir orāli. Nav svarīgi, vai viņi ir arī seksuāli neapmierināti vai apmierināti - viņi nevar iztikt bez zvēresta runā. Šī ir viņu stiprā puse, ierocis, oratoriskā tehnika, ja vēlaties. Viņi prasmīgi izmanto savu talantu vārdu runāšanai, prasmīgi ieskrūvējot neķītrus vārdus savā izsmalcinātākajā runā.
Viņiem zvērests nav zvērests un nežēlīga valoda - tas ir tikai viņu runas efekta pastiprinātājs, sava veida leksiskais marķieris. Tāpat kā dažādu interneta rakstu autori vienā rindkopā pievērš lasītāju uzmanību galvenajai idejai, pasvītrojot to vai izceļot atslēgvārdus treknrakstā, tāpat mutiski runājošie savā runā ar paklāja palīdzību uzsver visefektīvākās un emocionālākās vietas. Kas ir tur! Viņi pat mīlestībā var runāt neķītri! Un kādus sarežģītus un neķītrus pantus viņi ražo!..
Pietiks, lai atcerētos bēdīgi slaveno Ivanu Barkovu, kuru sekretārs M. V. Lomonosovs vairākkārt sita par dzērumu un huligānismu, kurš kļuva slavens ar erotiskām vēstulēm, galvenokārt neķītrām. Kāds, kurš ne tikai mīlēja lamuvārdus, bet gandrīz pilnībā to izmantoja savos dzejoļos un odēs "bez cenzūras". Starp citu, tiek uzskatīts, ka tieši Barkova četrinieks esam parādā izteicienu "pirmslaulības atmiņa":
Plāna atmiņa, viņi melo, viss it kā sirmmatainais, Un es teikšu: tas ir jaunajās meitenēs!
Viņi jautāja vienam, kopā ar mani šī lieta bija:
- Kas jūs tagad esat … jūs? Tad viņa: - Es aizmirsu …
Diemžēl mūsdienu mutvārdu matemātikas virtuozi bieži raksta palīgu uz žogiem, nevis dzejā. Un šo parādību nevar izskaust ne ar likumiem, ne ar naudas sodiem. Galu galā, ja jūs aizverat orālistus un aizliedzat viņiem runāt neķītri, viņi zvērēs visus žogus, visas ietves, visas sienas … Mat ir orālista evolūcijas lomas būtība un pat visredzamākā valdība nevar viņam atņemt šo lomu.
Uzbrukums ar neķītrībām
Cita vektora nesēji iziet cauri dzīvei ar paklāju - tie ir muskuļi. Viņiem šī ir "normatīvākā" runa, kas palīdz veidot un dzīvot. Divi galvenie muskuļa vitāli stāvokļi ir monotonija un dusmas. Un, ja parastajā stabilajā dzīvē muskulis var būt gauss un mierīgs, kas ar visu ir apmierināts, jo viņš ir pilns un apmierināts, tad, lai nonāktu satrauktajā stāvoklī, šādam cilvēkam ir nepieciešams vai nu nopietns satricinājums, stress vai kaut kāds slēdzis, impulss, kas var palielināt sirdsdarbību un paātrināt asinsriti caur vēnām. Šis slēdzis muskuļiem ir paklājiņš.
Kauss spēj viņus iepazīstināt ar niknuma stāvokli, paaugstināt uzbrukumā, iemest apskāvienā. Muskuļainai armijai mate ir labākais signāls cīņai. un nav nepieciešamas nekādas ugunīgas runas un skaisti saukļi. Galu galā mate ir sekss, un muskuļiem nav atšķirības starp seksu un slepkavību, tās ir darbības, kas viņus vienādi uzbudina, izraisot niknu sirdsdarbību un vēlmi iekarot, iekarot, pakļaut, apgūt.
Muskuļiem dzimums un slepkavība ir tieši saistīti, bez tur esošiem mājieniem un neskaidrībām. Nogalināja ienaidnieku - izvaroja viņa sievieti. Tās ir vienas monētas divas puses. Pēc šī principa notiek militāra tipa kolektīvās muskuļu izvarošanas. Slepkavības sašutušiem muskuļiem ir nepieciešams sekss, lai dusmas barotu līdz galam.
Raksta sākumā pieminētais padomju priekšsēdētājs Mihaila Uljanova izpildījumā labi saprata palīga ietekmi uz muskuļu armiju. Runājot ar stūrgalvīgiem kolhozniekiem. viņš viņiem saka: “Ko jūs gribējāt mani pārsteigt? Es, kurš ielenca visus bataljonus? Jā, es izsitu bailes no cilvēkiem ar neķītrībām un iedzinu viņus zem duncīša uguns! Līdz nāvei! Līdz nāvei un uzvarai!"
Un tas tā patiešām ir - muskuļotam cilvēkam bez palīga ne slepkavība, ne karš, ne uzvara nepastāv. Mate kā sprūda izraisa primāros instinktus - slāpes pēc seksa un slepkavībām, kuras pagaidām snauž muskuļos, ko apslāpē izmērītā dzīve. Bez paklāja nevar būt armija, jo tieši muskuļi ir jebkuras armijas mugurkauls. kas nozīmē, ka mats ir tā cīņas efektivitāte, slēpta rezerve, slepens ierocis, kas spēj izraisīt uzbrukumu pat apzināti bezcerīgā situācijā.
Aizliedzot paklāja izmantošanu muskuļiem, tas ir kā viņu skābekļa nogriešana. Būvlaukumos, rūpnīcās, armijā, sportā mate ir efektīvs motivācijas līdzeklis, kas izstumj muskuļus no sev raksturīgās vienmuļības dusmu stāvoklī un dod tam impulsu sasniegt, cīnīties un uzvarēt.
Tieši muskulis ir anekdotes varonis par vīrieti, kurš tiesībsargājošajiem darbiniekiem jautā par soda apmēru pārim, izsniedz viņam nepieciešamo rēķinu un priecīgi saka: "Tagad ej izdrāž pats …"…
Visi pārējie ir diezgan spējīgi ierobežot vēlmi zvērēt sabiedriskās vietās. it īpaši, ja viņi saprot, ka palīgs nav ne labs, ne slikts. Šī ir viena no neatņemamām cilvēka dzīves daļām, kuru ir tikpat stulbi aizliegt kā, piemēram, paspiest roku vai no rīta mazgāt seju, vai skūpstīties uz vaiga.
Bet godāt kārtību un kultūru ir laba lieta, it īpaši, ja visus suņus neuzkarat uz neķītriem vārdiem.
