Māte Terēze: Eņģelis, kurš šaubījās par Dievu
Māti Terēzi sauc par ietekmīgāko sievieti pasaulē, un viņas dzīve ir lielākais 20. gadsimta notikums. Mazās trauslās mūķenes sasniegumi ir patiesi pārsteidzoši, un viņas personība ir ārkārtīgi nozīmīga visai cilvēcei.
Māti Terēzi sauc par ietekmīgāko sievieti pasaulē, un viņas dzīve ir lielākais 20. gadsimta notikums. Mazās trauslās mūķenes sasniegumi ir patiesi pārsteidzoši, un viņas personība ir ārkārtīgi nozīmīga visai cilvēcei.
Māte Terēze mainīja pasauli un pelnīti saņēma Nobela prēmiju "Par darbu un palīdzību cietušam cilvēkam".
Viņa sāka savu misiju no Indijas graustiem, kur tajās dienās cilvēki gāja bojā tieši uz ielām, un nevēlami mazuļi tika iemesti tieši nemierīgajos atkritumu kaudzēs. Neparasta mūķene, kura ilgojās dzīvot ārpus klostera sienām, apņēmās mainīt to, ko šķiet neiespējami mainīt - valstī pastāvošo nežēlīgo sistēmu, cilvēku ieradumus un briesmīgās tradīcijas …
Māte Terēze bija unikāls cilvēks, jo neviens nekad nebija darījis to, ko viņa darīja pirms viņas - nebija veltījusi savu dzīvi, lai palīdzētu nabadzīgākajiem no nabadzīgākajiem.
Tūkstošiem cilvēku dažādās valstīs sekoja mātes Terēzes piemēram, sākot palīdzēt nabadzīgajiem un nelabvēlīgākajiem. Ar viņas vieglo roku visā pasaulē parādījās patversmes, slimnīcas, spitālīgo kolonija. Pasaule ir mainījusies … Tajā ir vairāk laipnības un līdzjūtības.
Nabadzīga mūķene, kuras īpašumā bija lētākais sari, plāns matracis un nolasīta Bībele, nodibināja miljardu dolāru pasūtījumu. Viņi viņai ticēja, viņas pasūtījumam tika saziedotas milzīgas naudas summas. Galu galā viņai personīgi, tāpat kā citām viņa māsām, nekas nebija vajadzīgs.
Viņas vārds kļuva zināms visā pasaulē. Viņas priekšā bija atvērtas visas robežas, viņa tika gaidīta katrā planētas stūrī. Žurnālisti, politiķi, izcilākie un slavenākie cilvēki pasaulē meklēja tikšanās ar viņu. Tika pielūgta mūķene baltā sari.
Žurnālistu rūpīgā uzmanība, mūķenes spēks un spēks, mūķenes ietekme, viņas askētisms, viņas dibinātās kustības mērogs - tas viss bija pārsteidzoši.
Tomēr daudziem cilvēkiem joprojām rodas jautājums: kāpēc, kāpēc viņai tas viss bija vajadzīgs? Galu galā viņas dienasgrāmatās teikts, ka viņa bija dziļi nelaimīga. Mūķene, kas pastāvīgi runāja par Dievu, šaubījās par viņa eksistenci viņas dvēselē. Kāpēc viņa izvēlējās sev tik grūtu un neparastu dzīves ceļu? Kāpēc viņa atteicās no mātes laimes, zemes mīlestības priekiem, savas ģimenes? Kāda dīvaina ideja kļūt par Jēzus līgavu? Kāpēc viņa darīja to, ko darīja?
Tad kāpēc?
Agnes Gonja Boyajiu
Notikumi, kas notiek bērnībā, neapšaubāmi ietekmē cilvēka veidošanos un viņa likteni. Mātes Terēzes personība nav izņēmums.
Agnes Gonja Boyajiu dzimis 1910. gadā albāņu ģimenē.
Ģimene bija ne tikai turīga, bet arī laimīga un patiešām draudzīga. Boyagiu bija dievbijīgi katoļi.
Tēvs Agnesis bija stingrs, bet mīlošs. Boyagiu ģimenes galva bija veiksmīgs uzņēmējs, zināja daudzas valodas un ļoti interesējās par politiku. Ģimene zaudēja apgādnieku, kad Agnesei bija 9 gadi.
Agneses māte Dranafile bija pārsteidzoša sieviete. Viņas pašas piemērs un viņas dotā audzināšana lielā mērā ietekmēja meitenes attīstību, turpmāko likteni un pasaules uzskatu.
Dranafile bija skaistule, bet galvenais ir tas, ka viņa bija ļoti laipna un līdzjūtīga persona. Nabaga klaidoņi viņas mājā vienmēr atrada pajumti un pārtiku. Viņa palīdzēja tiem, kam vajadzīga palīdzība, pat pēc vīra zaudēšanas, un tajā laikā viņai pašai nebija viegli. Piemēram, Drana aprūpēja slimu daudzbērnu sievieti un pēc viņas nāves visus bērnus aizveda uz savu māju, kur viņi dzīvoja kā Bojajuju ģimenes locekļi. Dranafile pieskatīja arī kādu alkoholiķi, kas dzīvoja blakus, uzkopa māju un atnesa ēdienu.
Agnese Gonja bieži palīdzēja mātei. Spēja līdzjūtībai un vēlme palīdzēt nelaimīgajiem viņai veidojās pirms pubertātes mātes pareizas audzināšanas ietekmē.
Dranafile bija ļoti attīstīts vizuālais vektors. Palīdzot citiem, viņa pilnībā apzinājās viņa īpašības. Iedvesmojot līdzjūtību Agnesē, viņa palīdzēja pilnībā attīstīt savu vizuālo vektoru. Mātes Terēzes neierobežotā mīlestība pret savu tuvāko, apbrīnojamā aktīvā līdzjūtības un iejūtības spēja, humānistiskās idejas, kuras ir atradušas daudz sekotāju - tas viss ir izstrādāta vizuālā vektora ieviešanas rezultāts visaugstākajā līmenī - “cilvēks”.
Māte Terēze daudz runāja par mīlestību pret savu tuvāko. Bet viņa runāja vēl vairāk par Dievu …
Meklēju Dievu
Ideja veltīt savu dzīvi Dievam Agnesei radās pubertātes laikā. Viņa, tāpat kā viņas māte, daudz laika pavadīja templī. Bet viņai bija īpašas attiecības ar Dievu - viņa gribēja, lai Dievs viņai būtu viss.
Līdz astoņpadsmit gadu vecumam Agnese Gonja stingri nolēma kļūt par mūķeni, "Kristus līgavu", kā saka katoļi.
Atteikšanās no pasaulīgās dzīves priekiem un grūtībām un izvēle par labu klosterībai ir Agneses skaņas vektora aicinājums.
Skaists bērns diezgan agri - 5–6 gadus vecs - uzdod jautājumus par Dievu, dzīves jēgu un Visumu. Tad, pieaugot un attīstoties, skaņas jautājumi šādā bērnam var netikt realizēti, lai pēc kāda laika viņi atkal varētu likt par sevi manīt. Tikai skaņu inženierim iekšējais ir svarīgāks par ārējo. Tikai viņš uzdod jautājumus par dzīves jēgu. Tikai viņš ir gatavs pilnībā atteikties no visa materiāla, ķermeniska, pasaulīga, no tā, kas viņam šķiet bezjēdzīgs …
Agnes ir ādas-skaņas-vizuālās vektoru kombinācijas īpašniece. Viņa ir dzimusi un augusi katoļu ģimenē, tāpēc nav pārsteidzoši, ka viņa meklēja Dievu katoļu ticībā. Klosteris viņai nozīmēja pieeju Dievam, savienošanos ar viņu, kalpošanu viņam. Tas ir, skaņu trūkumu aizpildīšana Radītāja izziņā un Visuma noslēpumos.
Agnes Gonja zināja par Bengālijas misiju un nolēma sekot misionāru piemēram, kuri palīdzēja nabadzīgajiem Indijā. Šis lēmums viņai ļāva apvienot divus viņai svarīgus aspektus: skaņu Dieva meklējumus, ko viņa redzēja klosterībā, un vizuālu līdzjūtību un vēlmi palīdzēt nelaimē nonākušiem cilvēkiem.
Daudzus gadus Kalkutā māte Terēze bija skolotāja mazā meiteņu skolā klosterī. Man jāsaka, ka viņa bija brīnišķīga skolotāja un izcila pedagoģe. Bērni viņu mīlēja par laipnību, maigumu un entuziasmu.
Māte Terēze kopā ar saviem skolēniem slimnīcās apmeklēja slimos un graustos lūdzējus, pēc tam ar meitenēm nopietni sarunājās par redzēto. Lieliski saskaņojot ādas vizuālās skolotājas tēlu "miera" stāvoklī, viņa audzināja skolēnos labākās īpašības, piemēram, morāli, tikumību, laipnību, līdzjūtību.
Bet 36 gadu vecumā māte Terēze izjūt nepieciešamību dzīvot starp nabadzīgajiem, palīdzēt viņiem ārpus klostera sienām. Šo dīvaino vēlmi abāte un citas māsas uztvēra ar lielu nepatiku un izsmieklu …
Dzīve Kolkatas graustos
Neviens nekad nav izdarījis to, ko domāja māte Terēze. Katolicismā ir diezgan stingra birokrātiska sistēma, kurā jaunas idejas netiek atbalstītas. Kā tas viss viņai ienāca prātā? Vientuļa ubaga mūķene nabadzīgā graustā, nabadzības, slimību un bezpalīdzības vidū - ko gan viņa tur varētu mainīt bez atbalsta un apstiprinājuma?
Tomēr māte Terēze prata pārliecināt un savaldīties. Pēc 2 gadiem, 38 gadu vecumā, viņa saņēma atļauju dzīvot ārpus klostera sienām (ar nosacījumu, ka ievēros viņas klostera solījumus).
Mūķene ātri pabeidza medicīnas kursus un izvēlējās dzīvot nabadzīgākajā Kalkutas graustu rajonā - Moti Jil.
Viņas rīcībā bija tikai ziepju gabals un lēts balts sari. Viņa palīdzēja nabadzīgajiem mazgāt bērnus un mazgāt viņu brūces, un otrajā dienā viņa sāka mācīt rakstīt piecus bērnus, zīmējot ar nūju tieši uz zemes burtus.
Viņa atrada ēdienu badā cietušiem bērniem, ievācot tirgotājiem tirgū vai no mājām iegūtās alimentus. Drīz viņa atrada piemērotas telpas, kur organizēja skolu nabadzīgajiem un ielas bērniem. Mūķene iemācīja viņiem lasīt, rakstīt un kalpot sev.
Gadu vēlāk mātei Terēzei bija pirmais sekotājs, un gadu vēlāk viņi bija jau septiņi.
Žēlsirdības kārtība
Vissvarīgākās zāles ir maiga mīlestība un rūpes.
Māte Terēze
Drīz māte Terēze saņēma Vatikāna atļauju izveidot Žēlsirdības ordeni - vienīgo katoļu ordeni, kas radās 20. gadsimtā. Parastajiem (ādas skaņas) klosteru solījumiem - nabadzību, gavēni un šķīstību - māte Terēze pievienoja vēl vienu (vizuālo): atdot visus spēkus, lai kalpotu nabadzīgajiem, neko neprasot pretī.
Arvien vairāk slimu, nelabvēlīgā situācijā esošu un izsalkušu cilvēku vērsās pie Māsām no Žēlsirdības ordeņa. Rīkojums tika papildināts ar māsām, kuras vēlējās veltīt savu dzīvi, lai palīdzētu nabadzīgākajiem no nabadzīgākajiem …
1952. gadā māte Terēze Kalkutā atvēra pirmās Mirstīgo mājas (vēlāk šādas iestādes sauca par hospisiem). Viņa un viņas palīgi uzņēma nevajadzīgus cilvēkus, kuri gāja bojā uz ielas. Māsas viņus pieskatīja, baroja, mazgāja brūces, cenšoties atvieglot viņu ciešanas. "Vientulība un sajūta, ka jūs nevienam neesat vajadzīgs, ir vissliktākais nabadzības veids," sacīja māte Terēze.
Viņu uztrauca vēl viena problēma, kas pastāvēja Indijā - spitālības slimnieki. Lepra tradicionāli tur tiek uzskatīta par Dieva sodu, tāpēc absolūti visi novēršas no slima cilvēka neatkarīgi no viņa statusa, un viņš kļūst par sabiedrības bezpajumtnieku. Kalkutā bija apmēram 500 000 šādu atstumto.
Indiešus nebija iespējams pierunāt mainīt attieksmi pret tiem, kuriem ir spitālība, māti Terēzi. Līdz tam laikam Žēlsirdības ordenis bija kļuvis diezgan plaši pazīstams, tas ļāva mūķenei panākt zemes gabala piešķiršanu viņai, un, izmantojot labdaru finansiālo palīdzību, viņa tur izveidoja spitālīgo koloniju ar nosaukumu "Pilsēta". Miera ". Tā bija spitālīgo apmetne, kur viņi varēja dzīvot un strādāt.
Māte Terēze un viņas māsas paņēma bezpajumtniekus un nevēlamus mazuļus, kas izmesti grāvjos un atkritumu kaudzēs. Ja viņa paša māte atteicās no bērna, bērns atrada patvērumu Bērnu namā, kuru izveidoja Žēlsirdības ordenis. Daudziem no šiem bērniem tika atrastas audžuģimenes, arī māte Terēze strādāja šajā virzienā … Viņas neticamā enerģija ļāva viņai darīt visu.
Mātes Terēzes ceļā radās milzīgs skaits šķēršļu un grūtību. Bez jebkāda atbalsta no augšas viņa pati atrisināja visas problēmas, viņa vienmēr redzēja veidu, kā turpināt savu biznesu, neatkarīgi no tā. Medicīnai un pārtikai trūcīgajiem Žēlsirdības ordeņa radītāja kopā ar saviem sekotājiem vāca alimentus un pieņēma ziedojumus no labdariem. Viņa atrada izmitināšanu māsām un citiem pasūtījuma mērķiem. Viņai uzticējās, palīdzēja, ziedoja viņas mērķim. Viņi viņai neticēja, kritizēja, iejaucās. Viņas ceļš nebija gluds.
Māte Terēze bija attīstīta un spēcīga personība. Cita starpā šī trauslā mūķene bija ārkārtīgi efektīva vadītāja. Pareiza audzināšana, ko viņai deva vecāki, kas mācīja viņai pašdisciplīnu un organizētību (kas palīdzēja attīstīt ādas vektoru), ļāva viņai dabiski organizēt māsu darbu un viegli viņus vadīt. Viņi viņu atceras: “Ja māte Terēze tev teica:“Sēdies, tu apsēdies”…
Misija un principi
Māte Terēze un visas viņas ordeņa žēlsirdības māsas vadīja ārkārtīgi askētisku dzīvesveidu. "Neļaujiet manas kārtības nabadzībai traucēt," viņa teica, atsakoties no visa dārga un pompoza. Viņas izveidotās patversmes, slimnīcas un slimnīcas bija ļoti pieticīgas un vienkāršas, aprīkotas tikai ar nepieciešamo aprīkojumu. Žēlsirdības ordenis nekad netērēja naudu sekundārām lietām, katrā ziņā māte Terēze to nevēlējās. Piemēram, vienā no slimnīcām televizors ir izsalkušajiem atņemtais ēdiens. Pasaulē ir tik daudz bada cilvēku!..
… Lai kur notiktu nelaime pasaulē, tur dodas māte Terēze. Piemēram, cīņu laikā viņa devās uz Beirutu. Izmantojot mieru, viņa iznesa bērnus invalīdus no iznīcinātā bērnu nama. Viņa apceļojusi visu pasauli, atverot jaunas patversmes un slimnīcas dažādās valstīs.
Ne visas pasaules slavenās mūķenes darbības un principus sabiedrība saprata un pieņēma. Māte Terēze tika kritizēta, piemēram, par ziedojumu ņemšanu no negodīgiem cilvēkiem. Dažreiz viņai pieprasīja atdot šo naudu tiem, kas cieta no tikumīgajiem dīleriem. Viņa vienmēr atteicās atdot naudu, atsaucoties uz to, ka viņi tika ziedoti ar tīru sirdi un nevis viņai, bet gan biznesam, ar kuru viņa nodarbojas.
Māte Terēze bija enerģiska, aktīva, smaidīga persona. Viņa iemācīja žēlastības māsām smaidīt cilvēkiem, jo smaids, pēc viņas teiktā, ir mīlestības dāvana. Dzīves laikā daudzi viņu uzskatīja par svēto. Un diez vai kāds zināja, kas slēpjas aiz viņas smaida, kas notiek viņas dvēselē …
"Debesis ir slēgtas"
Mans smaids ir liels plīvurs, aiz kura slēpjas sāpju masa. Dažreiz sāpes ir tik intensīvas, ka es dzirdu pats savu balsi: "Dievs man palīdz."
Māte Terēze
Māte Terēze teica, ka katrā ubagā, slimā un neveiksmīgā sievietē viņa redz Jēzu. Viņa ne tikai veltīja savu dzīvi kalpošanai nabadzīgākajiem no nabadzīgākajiem - tādā veidā mēģināja kalpot Kungam. Viņa to nosauca par aktīvo mīlestību un sevi - par Dieva zīmuli.
Viņas ienākšana klosterībā ir bēgšana pie paša Dieva. Viņas sāpes un neticība nav nekas cits kā skaņas depresija. Viņa nekad neatrada Dievu, kuru tik kaislīgi meklēja, nejuta viņu, nejuta mīlestību pret viņu un šaubījās par viņa eksistenci.
Nekādas lūgšanas, kopības un svētceļojumu - nekas nevarēja mazināt šīs sāpes un stiprināt mūķeni viņas ticībā. “Man ir tik daudz neatbildētu jautājumu! Es baidos viņiem jautāt, jo tā ir zaimošana. Ja Dievs pastāv, lūdzu - piedod man,”viņa rakstīja savā dienasgrāmatā. "Lūdzieties par mani, tēvs, jo man ir arvien grūtāk dzīvot ar sevi," viņa jautāja savam garīgajam padomdevējam.
Mātes Terēzes tautieši, priesteri (kuriem nav skaņas vektora), viņas ticības krīzi saista ar pārāk lielām cerībām no Dieva. Vai viņa tiešām domāja, ka Kristus nāks miesā un parādīsies viņas priekšā? Kā svētais var apšaubīt Dieva esamību? Ko viņa gaidīja, ko gribēja? Vai ir tik grūti vienkārši ticēt un lūgties?..
Psihologi mēģina izskaidrot mātes Terēzes garīgās ciešanas kā bērnības notikumu sekas, piemēram, tēva zaudējumu. Daži no viņiem pieņēma, ka "viņai patika ciest" …
Apmācībās "Sistēmas-vektoru psiholoģija" Jurijs Burlans saprot, kas un kāpēc notika ar ietekmīgāko sievieti pasaulē.
Fakts ir tāds, ka reliģija nevar aizpildīt mūsdienu skaņu inženiera trūkumu, jo viņi ir daudz dziļāki nekā iepriekšējo paaudžu pārstāvji. Mātei Terēzei bija spēcīgs temperaments, un attiecīgi vēlmju spēku un skaņas vektora trūkumu nevarēja apmierināt ar katoļu ticību.
Par to, ka mātes Terēzes skaņas vektors nebija vislabākajā stāvoklī, liecina fakts, ka viņa gandrīz negulēja. Arī māte Terēze teica, ka viņa dzird balsis ("iekšējā balss", "Dieva balss"). Bezmiegs un “balsis” ir tīri skaņas traucējumi.
Māte Terēze sevi saprata, cik varēja, taču skaņas trūkums, tāpat kā slikts zobs, neļāva viņai baudīt dzīvi …
Māte Terēze, pirmkārt, ir ādas-skaņas vektora saišu īpašniece, kas ļāva viņai iedzīvināt lielisko ideju, kas pasaulei vajadzīga 20. gadsimtā. Atrodot Dievu, viņa pamudināja simtiem tūkstošu cilvēku ar redzes vektoru rīkoties, pildīt savu īpašo lomu - just līdzi, palīdzēt, rūpēties …
Šī apbrīnojamā sieviete vairs nav dzīva, bet viņas uzsāktais bizness turpinās. Žēlsirdības ordenis darbojas 133 pasaules valstīs. 4500 mūķenes baltās saris palīdz tiem, kam nav neviena cita, kas varētu palīdzēt. Ordeņa darbā ir iesaistīti simtiem tūkstošu brīvprātīgo visā pasaulē. Un māte Terēze uz visiem laikiem paliks labestības, līdzjūtības un mīlestības pret cilvēku simbols.
Ja jūs interesē padziļināta cilvēka psiholoģisko īpašību analīze, izmantojot slavenu personību piemēru, un sistēmas zināšanu izmantošana dzīvē, lai labāk izprastu sevi un savus tuviniekus, varat reģistrēties bezmaksas tiešsaistes lekcijām par sistēmisko vektoru psiholoģiju autors Jurijs Burlans saitē: https://www.yburlan.ru / training /
