Rupjība un rupjība mani iznīcina. Kā ar to sadzīvot
Ja mēs, izglītoti un kulturāli cilvēki, zinām, kā tikt galā ar stresu, nelietojam savu neapmierinātību citiem, tad parasti mēs sagaidām, ka citi cilvēki izturēsies tāpat. Rupjība un rupjība mūs katru reizi pārsteidz. Tāpēc tas vienmēr ir nepatīkams un sāpīgs. Tomēr cilvēki ar dažādiem vektoriem šādā situācijā reaģēs atšķirīgi.
No rīta tas notiek, es ceļos ar labu garastāvokli, bet noteikti kāds mēģina to sabojāt. Braucu transportā, nevienam netraucēju. Un pēkšņi dūšīgs vīrietis, kurš kā tvertne steidzas uz izeju, slaucot visus, kas atrodas tā ceļā. Ieskaitot mani. Es vismaz atvainotos!
Partneri nāk uz darbu. Un tas būtu labi šajā gadījumā. Un tad viņi vienkārši sāk kliegt pa tālruni, ka tas viss ir mans vaina. Un ko es vainoju? Es pat nezinu, kas tur notika. Žēl, kad viņi tevi tā kliedz un pat ar neķītriem vārdiem!
Veikalā pārdevēja uzvedas tā, it kā visi būtu viņai parādā. Neuzkrītošs serviss. Nicinošs izskats. Un kā es to biju pelnījis? Es nekad vairs šeit nenākšu un neko no viņas nepirkšu! Ļaujiet viņiem izlauzties, ja viņi nedod nopelt pircējam.
Šīs dienas vakarā es jūtos kā izspiests citrons. Mani vienkārši iznīcina cilvēku rupjības un rupjības. Es droši vien esmu pārāk jūtīgs, es to nevaru izturēt. Kāpēc cilvēki izturas sliktāk nekā dzīvnieki? Gatavi grauzt viens otra rīkli. Kā dzīvot šādā pasaulē? Ar šīm domām katru rītu es gandrīz sevi neizstumju uz ielas … Es jau baidos no cilvēkiem, jo no visiem gaidu skarbu vārdu un malīgu skatienu. Bet jums joprojām ir jāiet ārā. Kā tikt galā ar savu jūtīgumu? Galu galā jūs nevarat mainīt citus …
Paciest vai saprast?
Problēma ir diezgan atrisināma, ja izmantojam zināšanas par cilvēka psiholoģiju - Jurija Burlana apmācību "Sistēmas-vektora psiholoģija". Tas ļauj ātri un efektīvi tikt galā ar jebkuru problēmu, pateicoties tam, ka cilvēks sāk saprast sevi un apkārtējos cilvēkus. Ne tikai izturēt un pārliecināt sevi, ka, kā viņi saka, cilvēki ir tādi, jums ir jāpiedod, bet dziļi jāapzinās, kāpēc cilvēki izturas šādi, kāpēc es reaģēju šādi. Šī apziņa maina mūsu uztveri par apkārtējo pasauli un rezultātā reakcija uz to palielina mūsu izturību pret stresu.
Kāpēc viņi ir nepieklājīgi?
Naids radās cilvēkam, kad senās saimes pārstāvji vēl sacentās par ēdienu. Pirmie tabu likumi aizliedza nogalināt iepakojumā un ierobežoja ēdiena uzņemšanu, lai saglabātu to lietainai dienai, lai bara izdzīvotu, ja notiktu neveiksmīgas medības.
Kurš to mīlēs? Cilvēks ir radīts priekam, un ar lielu nevēlēšanos iztur jebkādus ierobežojumus, kas neļauj viņam saņemt šo baudu. Un ēdiens cilvēkam ir pirmais un lielākais prieks. Tādējādi ierobežojums papildu vēlmei pēc ēdiena primitīvā sabiedrībā tika projicēts uz citiem - vēlmi apēst kaimiņu, taču šī vēlme, protams, bija tabu. "Es gribu un nevaru!" - tieši šajā spriedzē rodas vislielākā nepatika pret citiem cilvēkiem.
Tāpēc kopš pirmo tabu laikiem cilvēki neapzināti izjūt naidīgumu viens pret otru, bet ir spiesti to pārveidot par sabiedrībai noderīgām aktivitātēm. Galu galā jebkurš adekvāts cilvēks saprot, ka viņš nevar izdzīvot bez apkārtējiem. Mēs visi esam atkarīgi viens no otra.
Kultūra mums palīdz ierobežot naidīgumu, kas, attīstot empātijas izjūtu un paaugstinot dzīvi līdz augstākās vērtības rangam, ļauj mums „neēst” viens otru. Kultūra tiek ieaudzināta no bērnības. Bērns absorbē apkārtējās sabiedrības kultūras vērtības un pamazām sāk saprast, ka sabiedrībā ir pieņemts būt pieklājīgam, cienīt vecākus, neapvainot tos, kas ir vājāki par tevi. Tomēr ne visi cilvēki veiksmīgi attīsta kultūras slāni - pienācīgas izglītības un pareizas vides trūkuma dēļ. Kultūras ierobežojumu neesamība var kļūt par iemeslu tam, ka rupjības ir cilvēka dzīvesveids.
Bet gadās arī tā, ka šķietami kulturāls un labi audzināts cilvēks pēkšņi sabrūk līdz rupjībām. Fakts ir tāds, ka ir ļoti grūti ierobežot naidīgumu, kad mūs pārņem slikti stāvokļi vai pārmērīgs stress, kad mums trūkst izpratnes un iekšpusē ir uzkrājusies hroniska neapmierinātība. Cilvēks neapzināti par to vaino citus, tajos redz savu nelaimju cēloni, un šeit tas attiecas uz visiem, kas nāk pie rokas.
Kad cilvēks pilnībā realizē savas īpašības sabiedrības labā un savam priekam, viņa psihe ir līdzsvarotā stāvoklī. Kad mēs jūtamies labi, tad naidīgums vienkārši nerodas.
Rupjības izpausmes nav nejaušas un ir atkarīgas no cilvēka īpašībām-vektoriem. Piemēram, anālā vektora īpašnieks neapmierinātības gadījumā sliecas zvērēt netīrākajiem vārdiem, pazemot un sāpināt. Attīstīta intelekta klātbūtnē šāds cilvēks rupjības lieto daudz retāk, drīzāk diezgan pieklājīgā formā ietērpj aizskarošu un devalvējošu nozīmi. Kverulants ādai-iekšķīgai lietošanai - iemetīs skandālu tik ļoti, ka tas apklusīs visus apkārtējos. Un nerealizētā vizuālā vektora īpašnieks ir histērisks. Un jums tiešām ar to nebūs nekā kopīga - jūs vienkārši nokrītat zem viņu rokas. Ņemot sistēmiskas zināšanas, jūs sapratīsit, kas ir viņu rupjību un rupjību patiesais iemesls (sekojot saitēm, jūs varat uzzināt vairāk par to), un viņu uzvedība vairs neradīs jums tādas pašas sāpes. Turklāt, pakāpeniski praktizējot sistēmisko izpratni,jūs sāksiet pamanīt, ka jūs pat jūtat līdzi nabaga līdzcilvēkam, kurš ir tik slikts, ka viņš metas pie cilvēkiem.
Tomēr nevajadzētu aizmirst par drošības pasākumiem - labāk turēties tālāk no dažām neapmierinātām personībām.
Kāpēc es reaģēju šādi?
Ja mēs, izglītoti un kulturāli cilvēki, zinām, kā tikt galā ar stresu, nelietojam savu neapmierinātību citiem, tad parasti mēs sagaidām, ka citi cilvēki izturēsies tāpat. Rupjība un rupjība mūs katru reizi pārsteidz. Tāpēc tas vienmēr ir nepatīkams un sāpīgs. Tomēr cilvēki ar dažādiem vektoriem šādā situācijā reaģēs atšķirīgi.
Žēl
Tūpļa vektora īpašnieki nepieļauj asas naidīguma izpausmes viņu aizvainojuma dēļ. Viņi ilgstoši cieš no netaisnības sajūtas, kas vērsta pret viņiem. Kopumā tikai viņi ir spējīgi piedzīvot reālu aizvainojumu, jo tikai viņiem ir ļoti laba atmiņa un viņiem patīk atcerēties pagātni. Šādi tiek sakārtota viņu psihe, nevis nejauši. Galu galā viņu mērķis ir nodot zināšanas un pieredzi nākamajām paaudzēm. Tas nozīmē, ka viņu vēlme ir izpētīt šo pieredzi, pievēršot skatienu pagātnei.
Bet gadās arī, ka anālā vektora īpašnieks pienācīgi nerealizē šo vēlmi darbā un ikdienas dzīvē, tāpēc viņu apsēž nepatīkamas atmiņas. Un viņa aizvainojums katru dienu tikai pieaug. Viņa grauž, izsūcot cilvēkam pēdējo enerģiju. Tātad izrādās, ka vakarā viņš ir kā izspiests citrons no šādiem pārdzīvojumiem.
Cilvēki, jūs esat dzīvnieki
Īpaši jutīgi pret rupjībām ir ļoti laipni un emocionāli cilvēki, kuri tāpat kā neviens cits nenovērtē attiecības ar citiem - vizuālā vektora īpašniekiem. Mīlestība, emocionālās saiknes ir viņu dzīves jēga. Kultūra kā veids, kā ierobežot naidīgumu starp cilvēkiem, ir viņu izdomājums. Vizuālā vektora būtība ir pret slepkavību. Dzīve kādā no tās izpausmēm ir vislielākā vērtība. Žēl, ka skatītājs nogalina pat odu, nemaz nerunājot par cilvēka aizskaršanu. Tāpēc dažreiz cilvēki viņam šķiet bīstami plēsēji, kas viņu naidā spēj izjaukt neaizsargātu vizuālu cilvēku. Skatītājs nav zvērs, viņš ir CILVĒKS. Tāpēc: "Cilvēki, jūs esat dzīvnieki!" - viņa biežā sajūta, un "Puiši, dzīvosim kopā!" - viņa lielākā vēlme.
Vizuālais vektors ir milzīga emocionāla amplitūda. Un viņa pamata emocijas ir bailes. Bieži vien vizuāls cilvēks, kurš bērnībā savas jūtas nav attīstījis no bailēm līdz līdzcietībai, visu mūžu cieš no bailēm. Fobijas un raizes piepilda viņa dzīvi pat tad, ja nepietiekami tiek izmantots viņa milzīgais emocionālais potenciāls. Un viena no šīm bailēm ir cilvēku bailes, sociālā fobija.
Kad vizuāls cilvēks dzīvo baiļu stāvoklī, cilvēki viņam sāk šķist kā dzīvnieki, un jebkura rupjība vai rupjība ir postoša. Tādā mērā, ka jūs nevēlaties atstāt māju, lai nesatiktu šos dusmīgos un biedējošos cilvēkus.
Samaziniet skaļumu
Skaņas vektora pārstāvji ir jutīgi pret vārdiem piemītošajām nozīmēm. Un, ja rupjības un rupjības ir ietērptas skaļā runā un pat, izmantojot neķītrus izteicienus, skaņu inženieris sāp tik ļoti, ka vēlas aizklāt ausis, aizvērt, aizbēgt, paslēpties. Vārdi, šķiet, sagriež iztikai!
Introverts un egocentrisks, viņš diez vai var paciest tik rupju iejaukšanos savā pasaulē. Bieži vien viņam šķiet, ka viņš ir visgudrākais (viņam patiešām tiek piešķirts vislielākais intelektuālais potenciāls, kas tomēr ne vienmēr tiek atklāts), un, ja sajūtās vai tieši viņam tiek norādīts, ka viņš ir idiots, tas sāp viņu pašcieņa ļoti sāpīgi. It īpaši, ja pats skaņu inženieris atrodas neapmierinātības, neauglīga skaņas jēgas meklējumos. Šajā gadījumā naids pret cilvēkiem palielinās vēl vairāk - tādā mērā, ka jūs nevēlaties viņus redzēt, nevēlaties sazināties, nevēlaties pamest savas mājas.
Kā palielināt izturību pret stresu
Apzināšanās par psihes dziļajiem mehānismiem maina apkārtējo cilvēku uztveri. Zinot sistēmas-vektoru psiholoģiju, jūs jau pamanāt ne tikai ārējās izpausmes, bet arī cilvēka iekšējos stāvokļus, iemeslus, kas viņu mudina uz destruktīvām darbībām, un tas dod neticamu stresa pretestību.
Dziļāka izpratne par sevi ļauj pilnīgāk realizēt savu vektoru īpašības, un tas dod gandarījuma, pilnības stāvokli, izvairās no negatīviem stāvokļiem. Un tas ļoti maina. Galu galā, kad es pats esmu sliktā stāvoklī no neapzināšanās, tas jau ir stress, un, kad uz manas pieredzes tiek uzliktas citas personas neapmierinātības šļakatas, tas ir divkāršs trieciens.
Tātad, ja emocijas tiek izmantotas paredzētajam mērķim - saziņā, mīlestībā, emocionālu savienojumu veidošanā -, tad bailes izzūd, un līdzjūtība rodas attiecībā uz cilvēkiem. Kad vēlme apkopot pieredzi, sistematizēt un maksimāli to strukturēt, tiek izmantota profesionālajā darbībā vai vismaz tiek realizēta hobijā, nav vēlēšanās uzkrāt sūdzības. Saprotot cilvēkus dziļi, jūs saprotat viņu uzvedības cēloņus - vēlmes slēpties vietā parādās interese par viņiem.
Vai vēlaties, lai jums pasmaida?
Tie, kas pabeiguši Jurija Burlana apmācību "Sistēmas vektoru psiholoģija", atzīmē interesantu parādību - cilvēki uz ielas pēkšņi sāk viņiem smaidīt, piedāvāt palīdzību vai, gluži pretēji, lūgt, negaidītas dāvanas, dot atlaides veikalos un labprāt viņus pieņemt darbā. “Kāda mistika? Tas nevar būt!" - jūs sakāt. Tomēr par šo sistēmu-vektoru psiholoģijas portālā ir simtiem atsauksmju. Šeit ir daži no tiem.
Nav nekā pārsteidzoša. Persona, kas ieguvusi sistēmisku domāšanu, maina garīgo stāvokli. Un, kā mācībās saka Jurijs Burlans, paziņo “smarža”. Jo līdzsvarotāks esat, jo pievilcīgāka ir jūsu smarža, feromonu fons, ko cilvēki neapzināti izjūt. Viņus piesaista laimīga cilvēka smarža, viņi jūtas labi blakus jums, viņi atpūšas jūsu klātbūtnē. Viņiem šķiet, ka jūs viņus saprotat un jums nav nepatika pret viņiem. Un tas ir tik jauki mūsdienu pasaulē, kur ir tik daudz rupjību un rupjību.
