Sieviešu seksuālā brīvība: tiesības teikt "nē" un ne tikai
Mūsdienās attīstīto rūpniecības valstu likumi aizsargā sievietes tiesības pateikt nē savam vīram. Ja agrāk jēdzienam "izvarošana" praktiski nebija juridiska spēka reģistrētās laulības partneriem, tagad likumīgiem vīriem ir jābūt pārliecinātiem par sievas piekrišanu dzimumam, ja viņi nevēlas atrasties dokā. Teorētiski nedaudz vairāk nekā simts gadu laikā sieviete no vera, kurai nav tiesību, ir kļuvusi par līdzvērtīgu partneri ar vīrieti visās dzīves jomās. Kas izskaidro šo evolūcijas sasniegumu?
Pirmā no visām brīvībām ir spēja nepateikt
Pascal Brueckner, "Dievišķais bērns"
Kāda ir sievietes seksuālā brīvība? Tas ir tālu no tā, ko mūsu vecmāmiņas sauca par "vieglprātību". Neatkarīgi no epiteta, kas apvienots ar brīvību - ekonomisko, psiholoģisko, reliģisko, seksuālo - ir daļa no personiskās brīvības. Sievietes seksuālā brīvība slēpjas tiesībās pašai izvēlēties savus seksuālos partnerus, plānot bērnu piedzimšanu un pateikt “nē”, kad vīrieša vēlme nesakrīt ar viņas noskaņojumu.
Pirmie izmēģinājumi jau ir dārdējuši, kad vīrieši pakļauti seksuālā agresora definīcijai, jo viņi neuztvēra nopietni viņa teikto "nē". Kanādā turpinās augsta līmeņa tiesas process pret Gian Gomesi, populāru žurnālistu, kuru CBC Corporation pazemināja no TV un radio vadītājiem par savu uzvedību un apsūdzēja par seksuālu uzbrukumu. Būdams cietā dzimuma cienītājs, viņš neuztraucās saņemt skaidru piekrišanu no partneriem. Pēc viņa teiktā, dāmas skaļi neprotestēja, ko viņš uzskatīja par piekrišanu seksam atbilstoši savām tieksmēm.
XXI gadsimtā mainās arī laulību likumdošana. Mūsdienās attīstīto rūpniecības valstu likumi aizsargā sievietes tiesības pateikt nē savam vīram. Ja agrāk jēdzienam "izvarošana" praktiski nebija juridiska spēka reģistrētās laulības partneriem, tagad likumīgiem vīriem ir jābūt pārliecinātiem par sievas piekrišanu dzimumam, ja viņi nevēlas atrasties dokā.
Teorētiski nedaudz vairāk nekā simts gadu laikā sieviete no vera, kurai nav tiesību, ir kļuvusi par līdzvērtīgu partneri ar vīrieti visās dzīves jomās. Kas izskaidro šo evolūcijas sasniegumu?
Orgazms vīrietim un drošība sievietei
Jurija Burlana apmācībā "Sistēmas-vektora psiholoģija" mēs apgūstam fundamentālo: visos cilvēka attīstības posmos vīrietis bija apgādnieks un aizsargs. Sievietei tika prasīta cita lieta - vīrieša seksuālo vajadzību apmierināšana un dzemdības. Tas nodrošināja sugai vislabāko izdzīvošanu.
Vīrietis saņēma vislielāko baudu - orgasmu. Un tas bija un joprojām ir līdz šai dienai galvenais viņa dzimumakta cēlonis. Bet, lai ganāmpulks varētu izdzīvot, lai vīrieši viens otru nenogalinātu cīņā par sievietēm, radās tabu sistēma, kas ierobežoja vīriešu pievilcību. Kāda cita sieva - nav atļauta, bērns - nav.
Sievietēm šādi ierobežojumi nepastāvēja, jo jūs nevarat ierobežot to, kas neeksistē - sieviešu pievilcību. Ja tā pastāvēja, tad nelielā skaitā gadījumu tas neietekmēja kopējo ainu. Lielākā daļa sieviešu agrīnā perioda laikā nepiedzīvoja orgasmu, tāpēc viņām nebija dzimumtieksmes. Dzimumakts bija nepieciešams solis pirms mātes, kas bija sieviešu sociālā izpratne.
Turklāt apmaiņā pret seksu sieviete saņēma aizsardzību un drošību no vīrieša. Nākotnē sabiedrība mēģināja noteikt dažus sieviešu uzvedības noteikumus, lai novērstu spriedzes pieaugumu starp vīriešiem sabiedrībā.
Bet viena lieta ir skaidra: ja vīrietim vēlme pēc seksuāla prieka vienmēr tika uzskatīta par pilnīgi dabisku lietu, sievietei tā drīzāk bija anomālija. Ne velti divdesmitā gadsimta sākumā sieviete, kas piedzīvoja orgasmu, saņēma neirozes vai dzemdes dusmu diagnozi.
Progresa un standartizācijas ietekme uz sieviešu seksualitāti
Līdz 19. gadsimta otrajai pusei vīriešu un sieviešu attiecību līdzsvars praktiski nemainījās. Kopš gadsimta vidus sākās radikālas izmaiņas sabiedrības sociālajā struktūrā un vēl nebijis zinātnes un tehnoloģijas progress. Sievietes iznāk no vīru ēnas un ieņem jauno pozīciju. Piemēri ir daudz: Marija Sklodovska-Kirī, Sofija Kovaļevskaja, Ada Lovelace, dzimusi Bairona, Sofija Kuvšiņņikova, Vera Komissarževskaja, Marija Vasiļjevna Pavlova, Marija Nikolajevna Vernadskaja.
Un tas ir tikai 19. gadsimts! Nākamajā gadsimtā sievietes ir reāli paplašinājušās visās cilvēka darbības nozarēs. Pasaule ir spiesta atzīt, ka brīvībai un vienlīdzībai būtu vienādi jāpiemēro gan vīriešiem, gan sievietēm.
Sabiedrība gatavojas pārejai no anālās attīstības fāzes uz ādas fāzi, kuras vērtības nosaka ādas vektora īpašības. Jurija Burlana apmācībā "Sistēmas vektoru psiholoģija" mēs uzzinām, ka pasaule ir iegājusi šajā fāzē tūlīt pēc Otrā pasaules kara, un tagad mēs redzam tās ziedu laikus - patērētāju sabiedrības uzplaukumu, lielu ātrumu, jaunas tehnoloģijas un standartizāciju. Vīriešu un sieviešu lomu izlīdzināšana ir šī procesa sekas.
Šeit ir tikai viens piemērs, lai ilustrētu šo parādību. Vīriešu mehānisko kontracepcijas līdzekļu sērijveida ražošana būtiski ietekmēja sieviešu seksualitātes emancipāciju. Tas bija prezervatīvs, kas ienāca ikdienas dzīvē, un beidzot sadalīja seksuālās attiecības reproduktīvās un prieka pēc. Turklāt lateksa prezervatīvi ir kļuvuši par drošu aizsardzību pret slimībām. Un ne tikai.
Daudzas sievietes tika atbrīvotas no bailēm no nevēlamas grūtniecības. Lai gan ļoti ilgu laiku vārds "prezervatīvs" bija saistīts ar netikumību un dzimumtieksmi. Tikai 1972. gadā valodnieki iekļāva šo terminu vārdnīcās un enciklopēdijās, pārceļot to no vulgārās kategorijas uz ikdienas vārdu kategoriju.
Vēl viens notikums, kas ietekmēja seksualitāti un ar to saistītās dzimumu attiecības, bija hormonālās kontracepcijas atklāšana divdesmitā gadsimta 60. gados. Tagad sieviete pati varēja plānot bērna piedzimšanu, paliekot pilnīgi neatkarīga no vīrieša.
Kas ir seksuālā revolūcija?
Divdesmitais gadsimts deva sievietēm brīvību un vienlīdzību ar vīriešiem. Padomju Krievijā sievietes pa nakti saņēma visu, par ko citas valstis vēl nebija uzdrīkstējušās sapņot. Bija tik daudz brīvības, ka ne visi to spēja absorbēt, vienlaikus paliekot morāles normu ietvaros. Aicinājumi uz seksuālo brīvību, kas pērkona ārkārtīgi uzliesmojuši, izraisīja kailu gājienus pa galvaspilsētas centrālajām ielām, saukļus par sieviešu socializāciju un brīvas seksuālās attiecības.
Toni noteica Aleksandra Kolontai - "Revolūcijas valkirija" un "Erots diplomāta formas tērpā", Zinaida Reiha - divu ģēniju, teātra un poētikas mūza, Lilija Brika, kurai pieder slavenā frāze "Es mīlu" tikšanās gultā”un trīs bērnu ģimenes teorija.
Jāatzīst, ka seksuālā revolūcija Krievijā sākās ar šiem nosaukumiem. Galvenais ir tas, ka sievietes ir sapratušas, ka ir brīvas vēlmēs, kurām ir tiesības uz seksu, kas sagādā fizisku gandarījumu. Arvien vairāk sieviešu ir spējušas piedzīvot orgasmu, jo sieviešu orgasms ir sarežģīta parādība, kuras pamatā galvenokārt ir sievietes garīgais stāvoklis. Sievietes ir kļuvušas brīvas plānot savu dzīvi, ieskaitot seksuālo, un izvēlēties prioritātes.
Turklāt sievietes attīstītajās valstīs ir sasniegušas tādu līmeni, ka viņas pašas spēj nodrošināt savu drošību. Spermas banku esamība ļauj to realizēt mātei bez bioloģiskā tēva līdzdalības. Laulības institūcija ir nolietota kā dzimumu attiecību forma, jo seksuālā brīvība daudzējādā ziņā ir pretrunā laulības normām. Svārsts no mājas verga pārgāja uz sievieti, kas nav atkarīga no vīrieša. Ādas vērtību vecums ir noteicis savas prioritātes.
Vai visām sievietēm ir nepieciešama seksuālā brīvība?
Seksuālās emancipācijas procesu vienmēr ir vadījušas sievietes ar vektoru ādas optisko saiti. Saskaņā ar Jurija Burlana sistēmas-vektora psiholoģiju, tieši viņu daba piešķīra vislielāko emocionālo amplitūdu. Viņu jutīgums ir daudzkārt lielāks nekā citu vektoru nesējiem. Šīs sievietes spēj sajust citus cilvēkus, just viņiem līdzi, uztvert viņu problēmas un grūtības kā savas. Viņu redzējums par pasauli ir detalizēts un krāsains. Vizuālā vektora klātbūtne viņiem dod spēju mīlēt un mīlestību kā spēcīgāko emociju avotu iekļauj dzīves prioritātēs.
Ādas vizuālās sievietes pēc savas būtības ir brīvas. Agrīnās cilvēces periodā viņi nebija dzīvnieki, jo bija vienīgās sugas, kas spēlēja: atšķirībā no citām sievietēm viņi nepalika alā, bet pavadīja vīriešus medībās un karā. Pateicoties viņu empātijas spējai, viņi ienesa sabiedrībā jaunu lietu - emocionālas saites ar citiem cilvēkiem. Šī spēja, kā arī seksuālā uzvedība, kas nav tabu, noveda pie tā, ka viņi vienmēr atrodas vīriešu interešu zonā.
Nediferencēta seksuālā uzvedība, vēlmes trūkums piederēt vienam vientuļajam cilvēkam uz ādas vizuāli izturas pret sabiedrību. Kā piemēru var minēt sievietes no frontes līnijas, kuras, atgriežoties dzimtajās zemēs, tika masveidā izstumtas.
Viduslaikos Rietumu valstīs šādas sievietes tika sūtītas uz sārta, jo tās bija pievilcīgas visiem vīriešiem. Viņu izturēšanās, viņu personiskā brīvība izprovocēja vīriešus un iebilda pret sabiedrības morāli, izraisot citu sieviešu naidu.
Pašlaik ādas vizuālās sievietes attīstītajās valstīs pilnībā izmanto savu brīvību. Viņi izvēlas seksuālos partnerus, izlemj, kad un kādā formā viņiem būs intīmas attiecības, plāno dzemdības un nebaidās pateikt vīrietim nē. Viņu iekšējā brīvība harmoniski iekļaujas standartizētā sabiedrībā. Viņu dzīvesveids kļūst pievilcīgs sievietēm ar citiem vektoriem.
Tomēr psihiskie pārnēsātāji joprojām nosaka sievietes seksuālās brīvības pakāpi. Jurija Burlana apmācībā "Sistēmas vektoru psiholoģija" mēs uzzinām, ka sievietes ar anālo vektoru, kurām ģimene ir dzīves mērķis un jēga, pieliek visas pūles, lai izveidotu, uzturētu un uzplauktu ģimeni. Viņi paši nekad neizvēlas neatkarību kā dzīves veidu. Psihes īpatnību dēļ šīs sievietes sliecas atskatīties uz autoritātēm. Viņi ir tie, kas laulībai piešķir pārspīlētu nozīmi. Tas ir īpaši pamanāms Krievijā, jo mūsu valstī uz to ir tendētas arī mūsu mentalitātes īpatnības.
Vai šāda sieviete var būt seksuāli brīva? Vai viņa var viena pati izlemt, kad un kādā mērā ir intīmās attiecības? Cik man vajadzētu būt bērniem? Vai viņa uzdrīkstētos pateikt nē vīra vēlmēm?
Ir acīmredzams, ka galvenā lieta - ģimenes labā - anālās sievietes izdara kompromisus, kas ievērojami izlīdzina viņu seksuālās brīvības līmeni. Situāciju ietekmē fakts, ka anālās sievietes pēc būtības ir monogāmas un nav tendētas uz jaunumiem un partneru maiņu. Psihes stingrības dēļ, baidoties no nopietnām dzīves izmaiņām, viņi turas pat tālu no ideālas laulības. Viņiem ir teiciens: "Viņi nemeklē labo no labā."
Sievietes ar ādas vektoru spēj vispilnīgāk realizēt seksuālo brīvību mūsdienu sabiedrībā. Tas ir saistīts ar ādas vektora īpatnībām. Racionālisms, organizatoriskās prasmes, tiekšanās uz karjeras izaugsmi, lieliska pielāgošanās spēja ir īpašības, kas ļauj sievietēm ieņemt diezgan augstas vietas sabiedrībā. Viņi veido attiecības ar vīriešiem pēc partnerības principa.
Tieši viņi bieži izvēlas, balstoties uz savām vēlmēm. Laulība nav viņu dzīves prioritāšu sarakstā, kas nozīmē, ka nav jābaidās zaudēt tās attiecības, kas viņiem neder. Māte tiek plānota un īstenota atbilstoši viņu pašu personīgajiem lēmumiem. Sievietes ar ādas vektoru, apzināti atsakoties no bērniem, organizējas kustībā “Bērns bez bērniem”, padarot patēriņu par galveno dzīves prieku.
Kad dermālā sieviete spēj sevi pilnībā uzturēt, viņai vairs nav vajadzības paturēt vīrieti par aizsargu un nodrošinātāju. Šāda sieviete viegli pateiks "nē", vadoties tikai no savām vēlmēm.
Sievietes ar urīnizvadkanāla vektoru vismazāk izjūt vajadzību pēc dzimuma brīvības, kas piešķirta no ārpuses. Šīs ir šī vektora iezīmes, kas ir brīvības iemiesojums visos veidos. Urīnizvadkanāla vektoru neierobežo ne kultūra, ne likumi, tas ir viss "brīvības triumfs". Šī vektora pārstāvji pēc savas būtības pilnībā atbilstoši iekļaujas sabiedrībā un vienkārši nav vajadzīgi ierobežojumi.
Uretra cilvēkiem ir iedzimts augsts seksuālais potenciāls. Dzīvnieku altruisma dēļ viņi ir poligāmi. Viņi ir noregulēti dot, un atdevi nevar ierobežot. Spēcīgs libido atšķir tos no vispārējās sērijas un piesaista tos visus, kas atrodas savu feromonu izplatības zonā.
Apzināšanās ir patiesas seksuālās brīvības atslēga
Attiecības starp vīrieti un sievieti nav iesaldētas standarta robežās. Sabiedrības attīstība ietver arī seksuālo attiecību attīstību.
Jurija Burlana lekcijas "Sistēmas-vektoru psiholoģija" palīdz izprast visus sabiedrībā notiekošos procesus, kā arī veido domāšanu, kas veicina harmonisku attiecību izveidi starp partneriem seksuālajā sfērā. Viņi dod izpratni, ka cilvēks iegūst reālu brīvību tikai tad, kad dziļi izprot sevi un savu partneri, kas nozīmē, ka viņš spēj realizēt savas un savas vēlmes.
Cilvēki, kuri pabeiguši Jurija Burlana apmācību, apstiprina, ka viņu seksuālās attiecības ir pārcēlušās uz kvalitatīvi jaunu līmeni.
"Es baidījos, ka viss atkal notiks pēc viena modeļa. Ko darīt, man bija jāuzticas un tad pat jāvirza vīrs man vajadzīgajā virzienā, un tad pat jādomā par to, ko viņš vēlētos) Es centos simt reizes šādi rīkoties - nekas nedarbojās! Un tad tas darbojās. Es piedzīvoju orgasmu, tādu pašu pasakainu, ilgu un dziļu. Bet, par pārsteigumu, es sapratu, ka ieguvu vairāk … "Darlene K. Izlasiet rezultāta pilnu tekstu
„Pēc visām šīm steigām un cerības zaudēšanas kādreiz uzzināt prieku fiziskajā tuvībā (man daudzus gadus šķita, ka es to saņemu, līdz sapratu, ka atdarinu nevis vīrieša, bet sevis priekšā), Es beidzot varēju saskatīt gaismu, kas iezagās tuneļa galā, piecelties, apgriezties un spert pirmos soļus šajā virzienā. Es varēju redzēt un apzināties savus trūkumus, pieņemt savu dabu, nodot savas vēlmes mīļotajam …
Es atveru pilnīgi jaunu prieka un intīmas komunikācijas pasauli, kurā divi cilvēki var būt pilnīgi kaili fiziski un garīgi viens otra priekšā un nekautrēties par sevi, nevis izspēlēt dažus scenārijus, bet gan kopā iemācīties to, kas nekad nebūs garlaicīgi, kam nekad nebūs gala - pats intīmākais sevī un otrā un tas kopīgais, kas mūs saista šajā intīmajā. Tas izklausās nedaudz abstrakti, es arī līdz galam nesaprotu, kas un kā notika. Bet es varēju atslābināties un noņemt važas un slēdzenes. Es varēju ticēt un uzticēties. Es varētu to izbaudīt. Es varēju redzēt, cik tur ir jautri! Tā vietā, lai pastāvīgi domātu, nevis pastāvīgi domātu par to, kā es izskatos, cik labi esmu gultā un vai mans vīrs kādreiz aizbrauks pie cita.
Jekaterina U. Izlasiet pilnu rezultāta tekstu
“Man seksa tēma vairs NAV slēgta. Es varu mierīgi runāt ar savu partneri par mūsu vēlmēm un jautājumiem. Esmu mēģinājis to darīt jau iepriekš, taču pārdzīvotā neveiklības sajūta, baidoties, ka mans vīrietis mani uzskatīs par likumīgu, biežāk mani apturēja, nekā virzīja uz šādām sarunām. Tātad, man tagad ir ļoti viegli, nav skavu, barjeru un aizliegumu. Labi ir tas, ka divi ir labi !!! Es to sapratu apmācībā.
Es sapratu, cik bieži es savās vēlmēs atturējos, kaut gan kaut kas no iekšpuses mani vienmēr piesaistīja un virzīja realizēt tieši šīs vēlmes. Kad vēlaties kaut ko, bet baidāties, ka viņi jūs nepareizi sapratīs vai domās, ka kaut kas nav labākais jums. Bet iekšējā balss vienmēr mani virzīja pareizajā virzienā, bet bailes traucēja, atturēja. Un tikai treniņā ar Juri man izdevās novilkt visu, kas dažreiz traucē dzīvot."
Elena I. Izlasiet pilnu rezultāta tekstu
Jurija Burlana apmācībā "Sistēmas-vektora psiholoģija" varat uzzināt vairāk par garīgās un visu sieviešu seksualitātes niansēm. Reģistrējieties bezmaksas tiešsaistes nodarbībām saitē:
