Nacionālisms Krievijā no sistēmas-vektoru psiholoģijas viedokļa
Kad ieraugu anālo krievu kokosņiku, saulessargu un filca zābakus, sāku dzirdēt labi noslīpētu zābaku dārdoņu gājienā zem Parīzes triumfa arkas vai Kutuzovskī - tam vairs nav nozīmes.
Pēc 2010. gada decembra notikumiem (mītiņš Maskavā Manežnajas laukumā, kā arī mītiņi Sanktpēterburgā un Rostovā pie Donas) Runetu atkal pārņēma skaļas diskusijas par nacionālisma jautājumu Krievijā, ir daudz dažādu viedokļu no "Krievija krieviem!" līdz "Fašisms nepāriet!"..
Globālajā tagadnē nacisms un nacionālisms ir racionalizācija no anālā vektora, būtībā anālā nerealizācija, nepielāgošanās. Šīs nerealizācijas rezultātā - NODARĪBA, rūgta maldināšanas sajūta (kā vienmēr), individuāla un kolektīva vēlme atdot atņemto, PASTĀTĪGO, atriebties ar spēku, panākt "anālo taisnīgumu", atgriezties tēva un vectēva sociālo un kultūras mantojumu (kas pats par sevi ir absurds), un likumpārkāpējiem atskrūvēt rokturus, pēc tam uzsist ar dūri - tāds ir skaidrojums. Tas attiecas arī uz krievu nacionālismu.
Vēlreiz par bēdīgi slavenā anālā vektora pamatiem. Mums, analogiem, kuriem pēc mūsu arhetipa, dabiskā nolūka ir savlaicīga uzkrāto zināšanu nodošana - un tāpēc mēs atskatāmies uz PAST, uz laika pārbaudītu informāciju, uz visu uzticamo, veco labo. Mēs, analogi, pēc būtības loģistiķi, dodam savu ieguldījumu bara dzīvē, mācot pusaudžiem zēnus par karu un medībām - tāpēc mēs vienmēr gaidām, kad mums par šo ieguldījumu tiks atvēlēta taisnīga laupījuma daļa.
Nerealizācijā - mūžīgi apvainots par to, ka nav dots "taisnībā", gatavs sodīt likumpārkāpējus. Kad es ieraugu krievu kokosņiku, sarafānu un filca zābakus anālajā daļā, es sāku dzirdēt labi noslīpētu zābaku dārdoņu gājienā zem Parīzes triumfa arkas vai Kutuzovskī - tam vairs nav nozīmes. "… LES MŪSU SLAVU-KRIEVIJAS KARALISTES VALSTS LABI! Senākos laikos mūsu valoda bija skaistāka, un dzīve bija dzimtene, BET laba … Un mūsu cari nemaz neatbilst Nemčurai un netītajai Tatarvai. - nolādētie ārzemnieki visu atņēma, un mūsu dzimtā valoda, kurā mēs ar Dievu pieķērāmies. Ko mēs tagad varam darīt, varoņi? !! … Ļaujiet ļautiņiem ar klubiem ņemt jautrību, nemšūru, ebreju, tatarvu un Poļi Kuzkina māte parādīs! …"
Jebkura nacionālistiska vēlme sākotnēji ir viegla. Nekaitīga idille, nopērkot vīrieša asaras, domājot par Dzimteni-Māti, labestīgi diskursi par "pareizticību-autokrātiju-nacionalitāti", degvīns uz jāņogām ar gurķi no pagraba, verandas krēslā, nesteidzīga saruna par svētais: cars, pareizticība un krievu nacionālā ideja, īpaša dievišķa misija ar krievu slāvu Dievu Kristu … Tā sākas krievu nacionālisms. Sākot no šādiem tekstiem līdz gājieniem un saukļiem, attālums ir viens pārkāpums, viens nākamais "Man netika dots!" Tā savijas sāpīgās nācijas un nacionālisma idejas.
Vērtību sistēmas pilsētā strauji mainās un izveidojas ārkārtīgi antagonistiskas attiecībās ar tūpli. Liela mūsdienu metropole ir ādas civilizācijas cietoksnis, kas dāsni izplata stresa iemeslus anālam cilvēkam, kurš nespēj sekot līdzi lielpilsētas ritmam. Anālās cilvēces daļa slīkst agonijā neierobežotajā attēlu maiņas, mainīgās ainavas sacensībā. Anālais puisis atgriežas mājās ar tradicionālo frāzi: "Es nevaru saprast! Paskaties, kas tiek darīts! Kurp mēs ejam! Kas notiek!" Šo ideju popularizē nacionālistu vietnes Krievijā. Analniķi tika izmesti no ciemiem, laulībām un vecās labās anālās tikumības. Patērētāju sabiedrībā, kad laulības idejas tiek nekavējoties apmainītas ar patēriņa, labklājības, naudas idejām, anālo dzimumu sabiedrības sistēmas un vērtību sabiedrība noraida un zaudē svētumu - VIENĪGO,VISAI VIŅU MONOGAMNISKAJAI DZĪVEI, SIEVIETES.
"Es atceros iepriekš, cik bija pulkstenis - ZELTS! - VĪRS - BIJA VĪRS !!! VĪRIETIS !!! Un BABA - BIJA BABA, neprasot, nē, nē, viņa zināja savu vietu, kaut arī sieviete, kaut arī sieviete nevis vīrietis, bet man bija bail no vīrieša - CIEŅA!"
Un šodien, saburzīti tagadnē, analītiķu kolonnas koncentrējas, lai streikotu pagātnē, pirtī ar slotu, mēness spīdumu ar gurķi un sievieti, kas kalpo patriarhāli visu savu un SAVU dzīvi. Mēs sākam ar ciemata melanholiju un nostalģiju, īpašas nacionālas misijas ideju, austam pareizticīgo Dieva-TĒVU vietā, nevis vietā, mēs nicinām ārzemniekus, ebrejus un amerikāņus un veidojam slejas: "ATGRIEZTIETIES CIVILIZĀCIJA !!! Pilsēta! Nākotne! REAKCIJA! REGRESIJA!! PAGĀTĒJĀ! " Patiesībā tieši šeit slēpjas viss nacionālisma patoss un tā ideoloģija.
Un ka tas viss ir bezprecedenta, nacionālisti Krievijā neapzinās, jo nevar iekļūt pagātnē - ILŪZIJA! Nav ceļa atpakaļ! Tūpļa pagātnē nākotne neveidojas. Pasaule ir globāla … un pieprasa mieru …
Nejauciet anālās nacionālistu idejas ar muskuļu ksenofobiju! Ksenofobija nekādā gadījumā neietilpst nacionālisma definīcijā, jo tā balstās uz dalīšanu nevis uz valstspiederības, bet tikai uz teritorialitātes pamata, tā sakņojas vitāli primitīvā dalījumā pēc principa "draugs vai ienaidnieks", ja tāds ir. svešinieks no citas cilts dabiski bija ienaidnieks un apdraudēja dzīvību. Tātad ksenofobija pati par sevi nenēsā ārzemnieka faktisku noraidīšanu, faktiski tā ir tikai primitīva aizsardzības mehānisma aizsardzība pret ārējām briesmām un nav tieši saistīta ar mūsdienu krievu nacionālismu.
Turklāt nevajag jaukt ar vienkāršu cilvēku elementārām un ļoti pamatotām racionālām bailēm agresīvas rāpšanās priekšā! Ja senatnē ar ārzemniekiem mēs tikāmies tikai un vienīgi kaujas laukā, tad tagad mēs sūtām savus bērnus mācīties uz ārzemēm, jauni darbinieki mūsu vannas istabā ieliek flīzes, un ir normāli, ka mēs runājam vismaz vienā svešvalodā. Civilizācija ir dramatiski mainījusi un sarežģījusi apkārtējo pasauli visos līmeņos: tautības, valūtas, īpašumi, pat laika joslas - visi jēdzieni ir sajaukti, un no “drauga un ienaidnieka” primitīvās atdalīšanas paliek ne mazākās pēdas. Mūsdienās tiek izmantoti pilnīgi citi kritēriji, lai noteiktu, kurš tiek uzskatīts par mūsu pašu un kurš ir svešinieks. Mūsdienās svešinieki ir tie, ar kuriem sadursme ir bīstama, neatkarīgi no tā, vai tas ir bariņš pārdrošu viesstrādnieku vai futbola huligānu bars. Būtiskā atšķirība starp tām ir tikai tā, ka sadursmes ar pirmo var kalpot kā ilgi gaidīts, tik vēlams un tik ērts iemesls, lai izmestu uzkrāto naidu, un vienlaikus kā attaisnojums sev un visām turpmākajām trakulīgajām darbībām.
Karojošais nacionālisms - NAZISMS - pēdējā spriedzē pirms pēdējā lēciena nākotnē skaļi aizcirps pēdējo šļakatu. ĀDAS VĪRIEŠU PROCESORU NOKAUJUMS UN RAKSTUROJUMS KONKURENCĒ AR SENIEM UN ĪPAŠUMIEM, KAS MĒRĀTI AR VECIEM, TĀPĒC CILVĒKIEM AR SADZĪVĪBU, PALĪDZOT KRIEVIJAS PILSĒTAS PILSĒTAI … Un pēc tam viņi masveidā izmirs, daudzus paņemot līdzi, un viņu paliekas pielāgosies, pielāgosies, nomierināsies … Nacionālismam Krievijā, tāpat kā pārējā pasaulē, ir savs liktenis. JEBKĀDA NACIONĀLĀ IDEJA IR DZIĻA CIEMA, REAKTĪVA un LAIKPUSĒJĀ PASAULES ANALĪTIJĀ-NEIROTIKĀ, UN NAV NĀKOTNES, KĀPĒTĒJAI NAV NĀKOTNES!
Profesionālisms - tas ir vienīgais veids, kā ADAPTATION ANALNIKOM vīriešu mūsdienu dzīve, pilsēta, civilizācija, gatavība ienākt nākotnē var papildināt ŠO … BET NE SLAIDI Anal - nacionālā ideja, strupceļš un neglīts, KAS Vai tas nebūtu fig odyozhki RYADILAS …
