Vladimirs Majakovskis. Padomju literatūras pīķa karaliene un talantu patronese. 3. daļa
Viņa atnāca - lietišķā veidā, rūkšanai, izaugsmei, skatienam, viņa ieraudzīja tikai zēnu. Viņa to paņēma, atņēma sirdi un vienkārši devās spēlēt - kā meitene ar bumbu.
1. daļa - 2. daļa
Jau vairākus gadus Sanktpēterburgā atzītais slavenais dzejnieks Vladimirs Majakovskis meklē satikušās sievietes mīlestību un, tāpat kā neviens cits, saprata viņa dzeju. Vizuālās emocionālās svārstībās viņš pat mēģina viņu šantažēt ar pašnāvību, ja viņa nereaģē uz viņa jūtām. 1916. gadā viņš joprojām spēlē krievu ruleti.
Viņa atnāca - lietišķā veidā, rūkšanai, izaugsmei, skatienam, viņa ieraudzīja tikai zēnu. Viņa to paņēma, atņēma sirdi un vienkārši devās spēlēt - kā meitene ar bumbu.
Attiecības, kas radās ar Liliju Briku un ilga vairāk nekā 12 gadus, ir dabiskas attiecības starp urīnizvadkanāla dzejnieku un viņa ādas vizuālo mūzu. Viņu neparastumu, iespējams, piešķir tikai ķieģeļu ass piedalīšanās "trīskāršajā aliansē".
Mēs visi trīs lieliski iekļaujamies jaunajā komunistu realitātē. Attiecībām starp Liliju Briku un Majakovski, kuras bija nereģistrētās attiecībās, bija faktiska laulības forma, juridiskā ziņā - kopdzīve, kas šajos gados nevienu nepārsteidza. Cilvēki satikās, iemīlējās, nonāca zem viena jumta, dzīvoja tik ilgi, kamēr viņus turēja pievilcība un reaģēja uz jebkādu greizsirdību par filistiešu relikviju.
Vecās pasaules reorganizācija atstāja nospiedumu ģimenē, kas bija jāveido pēc jauna modeļa. Visas tradicionālās patriarhālās attiecību sistēmas ir sabrukušas. Sieviešu veselības saglabāšanas un cīņas pret nelikumīgiem abortiem dēļ, kas katru gadu prasa tūkstošiem sieviešu dzīvības vai padara viņus par invalīdiem, Aleksandra Kollontai cenšas abortu legalizāciju, un šķiršanās kļūst izplatīta.
Izteiktā frāze, ka PSRS, maigi izsakoties, nebija dzimums, ir nepareiza un piemīt viltība. Starp citu, šīs frāzes autorība tiek piedēvēta Jekaterinai Furcevai, ceturtajai kultūras ministrei, kuras jaunība krita uz vecās sociāli politiskās sistēmas iznīcināšanu ar dogmām un māju celtniecību, pati vairāk nekā vienu reizi nereģistrētās laulībās. Un kuram, ja ne viņai, būtu jāzina, ka jaunieši, kurus aprij revolūcijas liesmas un idejas par jaunas dzīves veidošanu, dažreiz meklēja nomaļu vietu, lai ne tikai kopā lasītu Marksa galvaspilsētu. Demonstratīvi tika parādītas gan personiskās attiecības, gan intīmākās ķermeņa daļas. Piemērs tam bija nūdistu parādes, kas Maskavā un Petrogradā notika ar saukli "Nokaunējies".
Ļeņina prognozes par revolūcijas pieeju laulības jomā, kuras vecās formas nerada gandarījumu, bija saskaņā ar proletāriešu revolūcijas prognozēm. Faktiski 1917. gadā Krievijā notika divas revolūcijas: buržuāziskā un seksuālā. Boļševiki piešķīra krievu sievietēm tādas tiesības un brīvības, par kurām viņu rietumu draugi nekad nesapņoja, un par ko viņi, ar mini svārkiem uzjundot pieklājīgus pilsētnieku prātus un šokējot vienstāva Ameriku un Rietumeiropu ar pretkara hipiju aicinājumiem mīlēt pret karu, tuvosies tikai 60. gadu sākumam x.
Krievi ar savu neierobežoto urīnizvadkanālu mentalitāti pēc principa "viss vai nekas" bieži vien jebkuru Petrogradā un pēc 1919. gada Maskavā pieņemto dekrētu noveda līdz pilnīgam absurdam. Katrs no vietējo padomju priekšsēdētājiem, tie, kuriem uzticēja īstenot Viskrievijas Centrālās izpildkomitejas lēmumus, savus tekstus saprata savā veidā, caur savu vektoru ķekara prizmu un īpašību attīstību.
Bieži vien Ļeņina dekrēti "Par civillaulībām …" un "Par laulības izbeigšanu" ietvēra provinces Sovdep rezolūcijas par "Privātīpašuma tiesību atcelšanu sievietēm, kuras sasniegušas 17 līdz 32 gadu vecumu" vai pavēl, ka "katra meitene kurš ir sasniedzis 18 gadu vecumu un nav precējies, pēc smagas soda un soda ir pienākums reģistrēties Brīvās mīlestības birojā. Brīvās mīlestības birojā reģistrētajām personām ir tiesības izvēlēties vīrieti vecumā no 19 līdz 50 gadiem par savu dzīvesbiedru."
Kautrība attiecībās starp dzimumiem ir visa normālā un veselīgā sagrozīšanas sekas. Pirmkārt, jums ir jāatbrīvo cilvēki no viņu drēbēm. Pirmkārt, jums jāiemāca cilvēkiem staigāt tikai šortos, un tad bez nekā, "- neparasti sistēmisks sabiedrības programmas" Nost ar kaunu "teksts, kuru varēja sastādīt tikai cilvēks ar ādas-vizuālo saišķi no vektoriem. 1928. gadā 10 tūkstoši cilvēku piedalījās radikālu nūdistu gājienā, un to vadīja Ārlietu komisariāta Centrāleiropas nodaļas vadītājs, Viskrievijas Centrālās izpildkomitejas loceklis, poļu komunistu biedrs Karls Radeks. "Jutekliskuma sacelšanās" un seksuālo attiecību brīvība iezīmēja pirmo desmitgadi pēc pilsoņu kara beigām.
Triju dzīve nemaz neuztrauca Brikovu un pašu dzejnieku. Pēc savstarpējas vienošanās viņi turpināja būt ģimene, pat pēc tam, kad Lilijai bija garlaicīgi Volodjas mīlestība un viņa devās brīvā reisā, meklējot citu mīlestību. Un tomēr ir pamats uzskatīt, ka zvaigzni vārdā Vladimirs Majakovskis iededza Lilija Brika. Nora Polonskaja rakstīja: "Majakovskis man teica, ka viņš gribēja divas reizes nošauties viņas dēļ, vienu reizi viņš nošāva sev sirdī, bet notika nepareiza ugunsgrēks."
Anālais-vizuālais Osips Maksimovičs, jau sen pieņemot sievas noteiktos spēles nosacījumus, savlaicīgi brīdināja Volodju: “Lilija ir elements, tas ir jāņem vērā. Pēc vēlēšanās nevar apturēt lietu vai sniegu."
Nedzīvā vizuālās ādas sieviete "kara" stāvoklī: ar pilnu kara krāsu, vēlama visiem, izplatot feromonus, piesaistot un pievilcīgi. Lilija Jurievna Brika tā palika arī ekstremālās vecumdienās. Biogrāfi un Majakovska darba pētnieki neizbēgami savieno abus šos vārdus, katrs sniedzot savu vērtējumu par viņas uzvedību un ietekmi uz dzejnieku. Vieni viņu sauc par mūzu, citi par kuci.
Un tomēr viņa ir mūza, iedvesmojot un vadot urīnizvadkanāla vadītāju Vladimiru Majakovski literāriem darbiem. Ja Briku ģimene nebūtu bijusi Vladimira Vladimiroviča dzīvē ar noteiktu seksuālās uzvedības brīvību, dziļu viņa talanta izpratni un pat merkantilām interesēm, pasaule nebūtu uzzinājusi par lielo padomju dzejnieku, kurš savā starpā savienoja kontinentus. tikai ar savu vārdu viņš nebūtu ienācis pasaules literatūras un mākslas vēsturē.
Ivans Buņins rakstīja, ka Osips Briks ir “ārkārtīgi inteliģents un uztverošs cilvēks, viņš nevarēja nesaprast: maz ticams, ka viņa kļūs par labu sievu. Kad Majakovska mīlestība krita uz Liliju, viņa jau sen bija zaudējusi laulības tikumu, kuru Osips ļoti labi zināja. Šai sievietei viņš bija piesaistīts pavisam citam. Pēc paša atzinuma, Ķieģelis, viņš apbrīnoja viņas neprātīgās dzīves slāpes, viņam vajadzēja viņas retās spējas pārvērst ikdienu svētkos. Turklāt Osipu un Liliju vienoja kopīga kaislība: abas ar entuziasmu vāca talantus, tikpat nekļūdīgi izjūtot Dieva dāvanu cilvēkā kā labu dzinējsuņu - nepieciešamo pēdu.
Majakovska mīlas dzejoļi, kas tik ilgi bija paslēpti no lasītāja acīm, cenšoties saglabāt revolucionāra sludinātāja tēlu vienam no liriskākajiem krievu padomju dzejniekiem, ar retiem izņēmumiem, ir veltīti Lilijai Jurjevnai. Dzejniekam Majakovskim sievietes tēls ir kolektīvs, apvienots no daudziem. Viņam nav dalījuma, katra no sastaptajām sievietēm zināmā mērā kļūst par mūzi, tikai viena un tikai viena lidinās pāri visām.
Pat aiz tā, kas tika rakstīts citām sievietēm, ir Lilijas Brikas ēna - kā paskaidroja pati mūza, virzīdama Vladimiru tālāk un tuvāk sev, viņa iedvesmu uzturēja labā formā.
Attiecības starp dzejnieku un viņa mūzu Liliju Briku dažādos gados attīstījās dažādi. Viņi piedzīvoja kāpumus un kritumus, vienlaikus paliekot pilnīgi bez jebkādām saistībām. Tai pašai Lilijai bija daudz vaļasprieku, taču viņas mīlestība pret Majakovska dzeju palika nemainīga.
Un tomēr Lilija Brika bija un paliek galvenā sieviete Vladimira Majakovska dzīvē, un viņu trīskāršā alianse drīzāk ir inteliģentu cilvēku sazvērestība. Visi Lilijas Jurjevnas mēģinājumi viņas dzīves laikā publicēt dokumentus, kas pavērtu priekškaru pār šīs neparastās ģimenes noslēpumu, izpelnījās pretestību. "Majakovska un Lilijas Brikas saraksti var izmantot naidīga ārvalstu propaganda," raksta padomju žurnālists Jurijs Žukovs.
Protams, pieaugot, iegūstot dzīves pieredzi, cilvēks mainās. Majakovskis vairs nav nemiernieku dzejnieks, revolūcijas sludinātājs, jo viņu pazina auditorija un kolēģi literārajā darbnīcā. Veiksmīgais Vladimirs Vladimirovičs, kurš apceļoja pusi pasaules, pārzina sava laika slavenākos un progresīvākos māksliniekus un rakstniekus, tostarp mūristu Djego Riveru, Teodoru Dreiseru, Luiju Aragonu, Elzu Trioletu un daudzus citus, paliek acīmredzams. Viņa attiecības ar Briksu, kam pievienots slepens, kas apzīmogots ar septiņiem zīmogiem, jau sen ir acis varas iestādēm, kuras pamazām sāk popularizēt ne tikai veselīgu ķermeni, bet arī garu, veidojot padomju cilvēka morālo tēlu.
Mūsdienās, kad vārda brīvību mēra tikai pēc valūtas krāsas, ir parādījies milzīgs skaits memuāru, kuriem nav nekāda sakara ar šī nemīlīgā trijstūra patieso vēsturi, kas sagroza šo cilvēku patiesās attiecības.
1. daļa. Lilijas Brikas atklātā zvaigzne
2. daļa “Mani izmeta no 5. klases. Ejam viņus iemest Maskavas cietumos"
4. daļa. Mīlas laiva avarēja …
5. daļa. Amerikāņu dzejnieka meita
