Kāpēc sabiedrībai ir nepieciešama ideoloģija jeb Kā glābt Krieviju
Tauta bez ideoloģijas ir kā cilvēks bez galvas. Ja galvā nav ideju, vienmēr atradīsies kāds, kurš tur noliks savējo.
Jebkurai valstij ir nacionāla ideja. Ideoloģija ir vienots kodols, bez kura neviena sabiedrība nevar izdzīvot.
Piemēram, Šveicē tā ir ideja par brīvu cilvēku valsti, kurā valodas un etniskās grupas nav izšķirošas. ASV ideja ir "dari pats", tas ir, ideja, ka cilvēkam jāuzņemas pilna atbildība par savu dzīvi un viss jāsasniedz ar saviem spēkiem. Somijā ekoloģija un veselīgs dzīvesveids ir paaugstināts līdz nacionālas idejas rangam. Šīs idejas palīdz sabiedrībai izdzīvot un saglabāt sevi.
Krievijā vecā padomju ideoloģija ir aizgājusi, jaunā nav nākusi. Kā tas apdraud sabiedrību un kā šī problēma tiek atrisināta - mēs apsveram šajā rakstā.
Kas notiek, ja nav ideoloģijas
Šajā ziņā 90. gadi Krievijai kļuva par visbriesmīgāko, kad mūsu valsts sabruka attīstības ādas fāzē - individuālisma un patērētāju sabiedrības ziedu laikos. Pāreju iezīmēja PSRS sabrukums un komunistiskās sabiedrības ideoloģija.
Pretī nekas netika piedāvāts. Tauta bez ideoloģijas ir kā cilvēks bez galvas. Ja galvā nav ideju, vienmēr atradīsies kāds, kurš tur noliks savējo. Ja nav vienojošas idejas, ir viegli korumpējoši ietekmēt tautu. Piemēri tam ir mūsdienu krāsu revolūcijas bijušajās PSRS republikās.
Masveida ietekme uz krievu prātu nebija ilgi gaidāma. Pirmkārt, trieciens skāra mūsu pagātnes vērtības un sasniegumus - komunisms pārvērtās par "liekšķeri", mūsu senči kļuva par "komiem" un "piesūcējiem", Staļins tika pielīdzināts Hitleram, varonīgā uzvara Lielajā Tēvijas karā, kas cilvēkiem maksāja miljoniem dzīvību, sauca par okupāciju …
Lepnums par saviem cilvēkiem ļāva nosodīt. Devalvējot to, uz kā balstījās sabiedrība, mums tika atņemts pamats. Tā vietā viņi piedāvāja rietumnieciskas vērtības - individualismu, patēriņu un materiālos panākumus. Viņiem nav nekā slikta, viņi vienkārši nav saskaņoti ar mūsu dabiskajiem garīgajiem centieniem. Turklāt mūsu prāts, dezorientēts no satriecošā trieciena pamatvērtībām, ir patoloģiski kritis.
Faktiski Rietumu sabiedrība ir tehnoloģiju un tiesību sabiedrība. Tā izpaužas attīstīts ādas vektora un ādas mentalitātes pārstāvis. Bet uz augšu uzpeldēja arhetipiski (neattīstīti) pārstāvji: spekulanti, šantāža, uzpūstu ātras un vienkāršas bagātināšanas shēmu veidotāji. Apjukuma, haosa, stresa, drošības un drošības izjūtas zaudēšanas, hroniska naudas trūkuma apstākļos mēs sākām koncentrēties uz bagātināšanas un patēriņa arhetipiskajiem saukļiem. Mēs zaudējām sakarību, un, apbruņojušies ar mums svešām vērtībām - “katrs cilvēks pats par sevi”, mēs sākām iznīcināt savu sabiedrību.
Sociālās psihopatoloģijas uzplauka mežonīgā krāsā - nepotisms, korupcija, likuma nezināšana, morālo vadlīniju devalvācija. Kauna jēdziens ir sagrozīts. Man nebija kauns dot kukuli, es nekautrējos zagt, bet man bija kauns mīlēt un izrādīt jūtas.
Pievienojoties patēriņa sacensībām, mums nav laika un vēlmes nodot saviem bērniem krievu vērtības, labo, kas ir Krievijas vēsturē, kultūrā un mentalitātē. Rezultātā mūsu bērni zaudē saknes. Viņi klausās rietumu mūziku, skatās Holivudas filmas. Viņi jau ir garīgi vairāk eiropieši nekā krievi un ar interesi raugās uz Rietumiem. Tieši tur viņi redz viņu realizāciju, nevis savā dzimtenē. Mēs paši to sekmējam, sūtot bērnus mācīties uz ārzemēm, tādējādi apliecinot, ka jums šeit nav nākotnes.
Atsevišķi tiek mēģināts atdzīvināt pagātnes atmiņu, veicināt patriotismu. Tiek uzņemtas filmas, kas stāsta par mūsu senču uzvarām - militārajām, sporta, par sasniegumiem kosmosa izpētē. Bet tas viss slīkst negatīvisma un melu jūrā, kas krīt uz mūsu vērtībām, dzīvesveidu, atmiņu.
Un neatkarīgi no tā, kā mēs audzinām savos bērnos patriotismu, šeit, Dzimtenē, viņi redz kaut ko tādu, par kuru viņu nav iespējams mīlēt - korupciju, nepotismu, sociālo pacēlumu neesamību tiem, kam tie patiešām ir vajadzīgi. Tas nogalina vēlmi dzīvot "šajā valstī", jo nav iespējas pilnībā realizēt viņu talantus.
Lai ko mēs šajā virzienā tagad darītu, tā būs ideoloģija pēc formas. Un mums tas jāaizpilda ar saturu. Tas nav iespējams, nezinot savu būtību, psihi. Un tas nozīmē - viņu patiesās vērtības, īpašības, vēlmes.
PSRS vienojošās ideoloģijas piemērs
Maldinošā ideja un PSRS demonizācija daudziem lika apgalvot, ka ideoloģija ir kaitīga. Tas ir kaut kas mākslīgs, ko piespiež ar varu, gandrīz skalojot smadzenes, maldinot tautu, mēģinājums uz cilvēka brīvību un viņa tiesībām, mēģinājums piespiest visus soļot. Un tas ir kļūdainākais un postošākais secinājums, pie kura varētu nonākt, apskatot visu notiekošo.
Padomju valsts bija "pildspalvas pārbaude", mēģinājums pirms laika radīt jaunas sociālās attiecības, kamēr cilvēces psihe tam vēl nebija pienācis. Cilvēka daba ir savtīga. Cilvēks cenšas saņemt personīgu prieku, un viņam nav svarīgi citi cilvēki. Turklāt cilvēku raksturo nepatika pret savu tuvāko. Tomēr izdzīvot var tikai kopā, sava veida sabiedrībā.
Komunistu ideja bija par šo - par sabiedrības prioritāti pār personīgo, par kolektīvismu, tas ir, par kaut ko tādu, kas ir dziļi pretrunā ar cilvēka dabu, bet bez kura viņš nevar izdzīvot. Komunisms - no franču vārda "vispārējs, sociālais". Komunistu ideja parādīja ceļu uz cilvēci - uz arvien lielāku apvienošanos, pārvarot naidīgumu.
Šī ideja lieliski atbilda krievu tautas kolektīvistiskajām vērtībām - unikālas urīnizvadkanāla-muskuļu mentalitātes nesējam. Tāpēc mūsu vectēviem patiešām izdevās šīs vērtības daudzos veidos pārvērst realitātē.
PSRS sākumā visi strādāja vispārējās labklājības labā. Sabiedrībai tika piešķirta prioritāte salīdzinājumā ar personisko. Sociālā drošība bija norma. Daudzbērnu ģimenēm tika piešķirti dzīvokļi. Izglītība un veselības aprūpe bija patiešām bezmaksas. Sociālie lifti palīdzēja jebkurai personai ieņemt pozīciju sabiedrībā atbilstoši viņu spējām neatkarīgi no tā, vai viņš ir dzimis galvaspilsētā vai provincēs, pārtikušā ģimenē vai nē. To cita starpā veicināja Pionieru nami, brīvie apļi, no kuriem radās talantīgu dizaina inženieru un izgudrotāju galaktika.
Valsts vadība rūpīgi uzraudzīja to, kas ietekmēja pilsoņu prātus. Tas ir kino, literatūra un izglītība. Bija cenzūra, kas neļāva slimām un postošām idejām, satricinājumiem, graujot valsts pamatus, iekļūt cilvēku apziņā. No otras puses, tika radīti tie darbi, kas veidoja pareizas patriotisma vērtības, rūpes par kopējo labumu, veicināja reālu un dziļu jūtu, cilvēcības izpausmi.
Bija vienotas vēstures un literatūras mācību grāmatas, kas bērniem veidoja vienotu asociatīvu masīvu, kas radīja priekšnoteikumus apvienošanai nākotnē. Vēsture, literatūra ir ļoti svarīgas disciplīnas sabiedrības saglabāšanai, jo tās veido pilsoni, viņa attieksmi pret pagātni, tradīcijām, viņa kultūras līmeni. Tāpēc ir svarīgi, lai valstī būtu vienotas mācību grāmatas par šiem jautājumiem.
Ir svarīgi izglītot jauno paaudzi par varonīgiem piemēriem, kuru mūsu pagātnē ir daudz, jo šāda mentalitāte ir varonīga. Tad valstī ir dabisks lepnums. Šādas valsts labā cilvēks vēlas strādāt, nevis atstāt savu laimi meklēt ārzemēs. Tas viss bija PSRS.
Spilgti piemēri šādas apvienojošās idejas pozitīvajai ietekmei uz Krieviju ir izrāviens industrializācijā, kā rezultātā valsts, kas tajā laikā bija pilnīgā postā, ļoti īsā laika posmā sasniedza augstu rūpniecības attīstības līmeni un pārvalda lai uzvarētu Otrajā pasaules karā.
Mūsu vectēvi uzcēla gaišu nākotni, tāpēc viņi dzīvoja gaišā tagadnē. Neskatoties uz visām padomju valsts veidošanās grūtībām pēckara periodā, ārējiem draudiem, viņi bija laimīgi, jo jutās pasargāti. Kāpēc? Tāpēc, ka pastāvēja ideoloģija, kas konsolidēja sabiedrību, apvienojās kaut kas lielāks par viņiem pašiem un izvirzīja tās kustības mērķi nākotnē.
Mēs ilgojamies pēc savienības
Tagad, iespējams, katrs krievs izjūt, kā sabiedrības naidīguma līmenis pārsniedz mērogu. Mēs, tāpat kā savvaļas dzīvnieki, steidzamies viens uz otru nenozīmīgāko iemeslu dēļ. Viņi izteica piezīmi, ka nedrīkst staigāt ar suni rotaļu laukumā - un jūs sajaucaties ar dubļiem. Bērni smejas par invalīdu, un neviens no vecākiem viņus nesniedz komentārus. Šķiet, ka viņi ir kulturāli un labi audzināti cilvēki, taču mēs uzvedamies tā, it kā neviens nekad nebūtu iemācījis mums dzīvot sabiedrībā, cienīt citus cilvēkus.
Protams, viņi mācīja, bet cilvēku neapmierinātības līmenis ir tāds, ka no mazākās dzirksteles tas ielaužas niknā naidīguma liesmā. Un šīs neapmierinātības nav tikai personiskas. Lielākoties tie ir saistīti ar to, ka mēs dzīvojam pretēji savai prāta būtībai. Kā kopīgas un kolektīviskas mentalitātes nesēji mēs esam noguruši no individuālisma un zemapziņā alkstam vienotības. Un šī mūsu vēlme jau izlaužas atsevišķos līdzīgi domājošos gadījumos, vienā sajūtā.
Tas notika ar akciju "Nemirstīgais pulks", kuru neviens nenolaida no augšas. To ierosināja vienkārši cilvēki, un to paņēma miljoni. Tā bija viena vēlme. Neviens netika piespiests, visi ieradās brīvprātīgi, pēc sirds aicinājuma.
Tā tas bija ar mūsu komandas uzvaru Pasaules kausa izcīņas 1/8 finālā. Mēs redzējām piemēru, kā mūsu komanda spēlēja nevis sev, nevis miljonam (mūsējie parasti nezina, kā spēlēt par naudu), bet gan cilvēkiem, līdzpilsoņiem, krieviem. Viņi spēlēja Tēvzemes labā. Mūsu futbolisti pirms mača teica: “Mēs spēlējam tevis dēļ”. Tas bija piemērs tam, kā jūs varat darīt darbu, kas jums patīk cilvēkiem.
Vēsturiskā uzvara pār Spānijas valstsvienību tik ļoti iedvesmoja krievus, ka gavilēšana un brālība ielās neapstājās visu nakti. Svešinieki apskāva kā ģimene, kopā dziedāja un dejoja. Tās bija valsts mēroga neatļautas, neplānotas brīvdienas.
Vai tāpēc, ka kaut ko darot citu labā sajutām to, kas esam un uz ko esam spējīgi? Vai tāpēc, ka mūsu alkas pēc apvienošanās ir tik lielas, vai mūsu vēlme, lai Dzimtene atkal kļūtu par spēcīgu un progresīvu varu? Sportā, zinātnē, kultūrā …
Kāpēc vajadzīga ideoloģija
Ideoloģija piešķir saskaņotību mūsu dzīvē. Tas rada kolektīvu izpratni par kustības virzienu - kur mums vajadzētu iet, kurā virzienā. Galu galā, kā saprasties sabiedrībā, kurā katram ir savas idejas par to, kā dzīvot? Tas ir gandrīz neiespējami - līdz vietai, ka šādā sabiedrībā cilvēki nevar atrast kopīgu valodu pat ģimenē. Ideoloģija nosaka attieksmi pret realitāti un apkārtējiem cilvēkiem.
Ideoloģija ir vienprātība arī par jaunākās paaudzes audzināšanu. Kādas ir vērtības, kas viņu audzina, lai audzinātu pilsoņus, kuri nav vienaldzīgi pret savas valsts likteni? Galu galā bērni ir mūsu nākotne. Un no tā, ko mēs viņiem šodien ieliksim galvā, ir atkarīgs, vai viņi rīt spēs saglabāt mūsu valsti vai nē.
Ja mēs neieguldīsim, tad būs arī tie, kas to darīs mūsu vietā. Tāds kā reperis Faith ar savu neķītro repu, kas devalvē visu, kas padara cilvēku par cilvēku - jutekliskumu, kultūru, vēlmi būt noderīgam sabiedrībai.
Ideoloģija ir kopīgu vērtību kopums, saskaņā ar kuru valsts darbojas un kas kalpo cilvēku konsolidācijai un līdz ar to arī saglabāšanai. Tas ir sabiedrības attīstības virziena rādītājs.
Mūsdienu Krievijā nav nacionālas idejas. Tas ir ārkārtīgi bīstami un postoši valstij. Turklāt valstij bija dzīves pieredze ar spēcīgu vienojošu ideju. Tas nozīmē, ka ir iespēja saprast, kā tas darbojas. Jurija Burlana apmācībā "Sistēmas-vektora psiholoģija" īpaša uzmanība tiek pievērsta Krievijas apvienošanās un atdzimšanas tēmai. Galu galā mēs runājam par mūsu valsts saglabāšanu.
Kāda ideja mūs var glābt
Lai mūsu vēlme apvienoties izpaustos ne tikai spontāni, laiku pa laikam, neietekmējot vēstures vispārējo gaitu, tā ir jāīsteno. Jums jāsaprot sava būtība.
Tagad mums ir iespēja saprast sevi ar Sistēmas-Vektora psiholoģijas palīdzību, un tā sekas var būt globālas. Atbrīvošanās no personīgās neapmierinātības, dziļa citu cilvēku izpratne un rezultātā atbrīvošanās no naidīguma var kļūt par šo soli, kas palīdzēs cilvēkiem apvienoties, sajust spēku un spēju apvienojoties mainīt mūsu kopējo dzīvi uz labo pusi.
Krievija ir valsts ar unikālu mentalitāti, kuras nav nevienā citā pasaules valstī - kolektīvistiskā un komunālā. Mēs spējam apvienoties. Mums ir iedzimta sabiedrības prioritāte pār personīgo. Rietumvalstis nav spējīgas dziļi apvienoties savas izdilis, individuālistiskās mentalitātes dēļ. Viņiem personīgo robežu pārkāpšana ir dziļi pretīga.
Tieši krievu kolektīvistu mentalitātes nesēji spēj uztvert idejas par citas personas iekļaušanu sevī. Tas nozīmē - sajust otru cilvēku kā sevi, viņa vēlmes, domas, vērtības. Tas kļūst iespējams vektoru sistēmas izpētes procesā. Un, kad jūs pilnībā saprotat citu cilvēku, viņa rīcības iemesli, pat ja ne vienmēr ir tendenciozi, jūs uz visiem laikiem izārstējat no naidīguma. Jūs nevarat viņam nodarīt ļaunu, tāpat kā pats sev. Tas ir apvienošanās sākums.
Krievu ideja var būt tā, ko sistēmas-vektoru psiholoģijā sauc par "sugas atklāšanu pati par sevi" - cilvēku sugas saglabāšana, apzinoties cilvēka psihi un pārvarot naidīgumu. Jums jāsāk ar sevi. Atverot sugas psihi, mēs varam sakārtot lietas savā valstī, atbrīvoties no nepotisma un korupcijas, pienācīgi izglītot jauno paaudzi, dot viņiem reālu iespēju realizēt savus talantus dzimtenē, stiprināt sabiedrības šūnu - ģimeni, palielināt demogrāfiju un atdzīvināt ekonomiku.
Tāpēc apmācībā "Sistēmas-vektora psiholoģija" sociālo tēmu analīzei ir milzīgs terapeitiskais efekts, lai gan mēs esam ieradušies atrisināt dažas savas personiskās, šaurās problēmas. Kā jūs zināt, "ja sāp pirksts, mugurkauls ir jāārstē".
Ideoloģija ir sugas konsekvence. Sistēmiskā vektorpsiholoģija ir kas vairāk par ideoloģiju. Tā ir sevis un citu apzināšanās, jauna domāšana, kas saglabās cilvēku sugas.
