Filma "Sv. Jura diena". Sistēmiska kino klasika
Ienācis muzejā un atstājis māti ārā, dēls nonāk nezināmajā. It kā izšķīdis spoku pilsētas blīvajā miglā. Pēc statistikas datiem Krievijā bez iemesla pazūd 30-40 tūkstoši cilvēku bez vēsts. Viņai ir tikai cerība, ka kādreiz viņš atkal parādīsies.
Kirila Serebreņņikova filma "Sv. Jura diena" tika izlaista 2008. gadā. Šī ir daļēji fantastiska, gandrīz mistiska drāma, kas risinās uz Krievijas iekšzemes tumšā fona. Dāma zaudējušas sievietes drāma.
Stāsts šķiet bezcerīgs un pesimistisks. Tomēr, ieskatoties nedaudz dziļāk, mēs redzēsim traģēdiju, kas kļuva par impulsu visaugstākajai apziņai, cilvēka dvēseles atdzimšanas procesam.
Nekas nenotiek nejauši. Visas grūtības un problēmas mums tiek dotas mūsu pašu labā. Jurija Burlana sistēmas-vektora psiholoģija palīdz saskatīt testa visaugstāko nozīmi, caur kuru filmas varonei bija jāiet.
Zaudēts starp nebeidzamajiem sniega laukiem
Ceļojumu uz provinces pilsētu Jurjevu māte uzsāka ar "nostalģisku" mērķi - pirms došanās uz Eiropu dēlam parādīt dēlam senču dzimteni. Ļubova Pavlovna, starptautiski pazīstama operzvaigzne, drīz pametīs Krieviju, lai mirdzētu uz Vīnes operas skatuves. Bet pirms došanās prom no dzimtenes viņa aizved savu dēlu uz Jurjevu, kur viņa ir dzimusi, kur dzīvo viņas vecāki. Paveicās pret viņa vēlmēm, caur vienmuļiem sniega laukiem Krievijas iekšzemē.
Kopā viņi apseko vietējo Kremli, uzkāpj zvanu tornī, vērojot apkārtni. Viņa ir tikpat laimīga kā jebkura persona, kas tiek realizēta, turēta šajā profesijā. Viņa, protams, ir pārsteigta par vietējo kārtību. Kautrīgi un rupji cilvēki. Sievietes ar bālu seju un tādu pašu dzeltenu matu krāsu (ko darīt - piegādāja šādu krāsu). Tukši veikali, kur var iegādāties tikai gumijas zābakus un stepētas jakas.
Uz apkārtējās nabadzības un viduvējības fona viņa šķiet skaista, izcila, it kā nākusi no citas dimensijas - noslīpēta profila, plāniem aristokrātiskiem pirkstiem, dievišķas balss un augsta intelekta. Viņa mīl Čehovu, zina ceļotājus un izkliedē rakstnieku un kritiķu citātus.
Saskaņā ar Jurija Burlana sistēmas-vektoru psiholoģiju šī ir sieviete ar vektoru ādas-vizuālo saiti, vienmēr uz augstiem papēžiem, vilinoši skaista un realizēta profesijā, kuru daba viņai domājusi. Viņa dzied, atverot cilvēku sirdis, šķīstot viņu dvēseles. Pateicoties televīzijai, viņa ir pazīstama pat šajā Dieva atstātajā stūrī. Viņa ir pats kultūras iemiesojums, kuras radītāja bija viņas galvenā māte - ādas vizuālā sieviete.
Izskatās, ka viņa neredz pamestību, kas valda šajā pilsētā. Viņas dvēsele priecājas: “Kāds skaistums! Ak, mana Rus, mana sieva! " Tas ir viss - emocijas, laime, dzīves prieks. Cik žēl, ka kādreiz šeit ieradīsies civilizācija. Pamestā pilsēta kļūs par tūrisma centru, un "pamestības šarms" izzudīs.
Lielākais zaudējums
Kā saka Jurija Burlana sistēmas-vektora psiholoģija, vizuālā vektora īpašnieks izjūt savas dzīves jēgu, radot emocionālus sakarus un mīlestību. Un vislielākā traģēdija viņam ir šīs saiknes pārtraukšana.
Ļubova Pavlovna ir ļoti pieķērusies savam dēlam. Viņš ir viņas vienīgais tuvais cilvēks. Ādas vizuālā sieviete nav pārāk laba māte. Kopš seniem laikiem viņai bija sugas loma, kas bija līdzvērtīga vīriešiem. Viņa devās medībās un karā, ar lielām, plaši atvērtām un asām acīm meklēdama plēsēju vai ienaidnieku. Viņa nav dzemdējusi, jo uz savannas jūs nēsāsiet bērnu līdzi.
Bet tas bija tālā pagātnē, un tagad āda-vizuālā sieviete, neraugoties uz to, ka viņai joprojām ir sociālās realizācijas prioritāte, spēj dzemdēt. Tomēr bez mātes instinkta viņš patiesi pieķeras bērniem, kad viņi jau ir pieauguši un spēj radīt emocionālas saiknes.
Viņa mīl savu dēlu nedaudz egoistiski, izturoties pret 20 gadus veco bērnu kā savu īpašumu vai mīļāko rotaļlietu. “Tu man nekad neko neprasi. Jūs darāt, kā vēlaties. It kā manis nebūtu,”viņš viņai saka. Viņi visu laiku cīnās. Un tomēr nav neviena viņai tuvāka un mīļāka cilvēka.
Un tā, ieejot muzejā un atstājot māti ārā, dēls nonāk nezināmajā. It kā izšķīdis spoku pilsētas blīvajā miglā. Pēc statistikas datiem Krievijā bez iemesla pazūd 30-40 tūkstoši cilvēku bez vēsts. Viņai ir tikai cerība, ka kādreiz viņš atkal parādīsies.
Kad Andrejs tiks atrasts, tas viss man šķitīs sapnis
Viņa ilgi paliek šajā nereālajā pilsētā Jurjevā. Pirmkārt, izmisums, panika, asaras, postījumi. Bet jādzīvo, jāmeklē. Viņai šajā darbā palīdz vietējais Šerloks Holmss, ROVD izmeklētājs Sergeevs ar iesauku Grey, cilvēks bez vārda.
Viņa iemācās izdzīvot jaunos apstākļos. Kur pazūd tas izsmalcinātais un aristokrātiskais cilvēks, kurš no zvanu torņa augstuma dziedāja operu ārijas? Viņa klīst Jurjevas ielās ar izspūrušiem matiem, stepētā jakā, konvulsīvi saķērusi rokās mobilo tālruni, cerot, ka viņas dēls piezvanīs. Viņa iemācās staigāt, iespiežot matadatu sniegā, un tad vienkārši dodas pie zābakiem.
Viņa pastāvīgi saskaras ar apkārtējo cilvēku problēmām un sirsnīgi jūt tām līdzi. Tā, gribot negribot, viņa kļūst par dalībnieci karā starp savu kundzi Tatjanu un māsīcu alkoholiķi Nikolaju. Redzot sievieti, kuru viņš sita, viņu pārņem simpātijas pret Tatjanu. Nākamreiz, kad atnāks brālis, viņa, nebaidoties no naža, kuru viņš, ārprātīgais, vicina sejas priekšā, iedod 50 rubļu un izdzen no mājas. Un tad, aizsargājot sievieti, viņš sejā izšļakstās ar verdošu ūdeni.
Viņas pasaulē notiek transformācija, kas raksturīga personai ar redzes vektoru.
Viena liela sirds
Lyuba ir cilvēks ar attīstītu vizuālo vektoru. Izjūtot milzīgas sāpes zaudējot emocionālo saikni ar dēlu, viņa intuitīvi veic vienīgo pareizo kustību - paver sirdi visai pasaulei. Viņai šķiet, ka tas sāp mazāk.
“Tas notiek ar tevi: tu skaties uz svešinieku, svešinieku un saproti, ka pazīsti viņu jau sen, jūti, mīli? Vai jūs to nezināt? - viņa jautā Sergeevam.
Tātad viņas dzīvē parādās virkne mistisku sakritību - ir jaunieši, kas ir gandrīz pilnīgs viņas dēla vārda vārds. Andrejs Dmitrijevičs Vasiļčikovs ir vietējā klostera iesācējs, kurš pie priestera ieradās dažādos zābakos. Arī viņas dēls, pirms pazuda, valkāja dažādas kurpes.
Vai arī ieslodzītais ar tuberkulozi Andrejs Dmitrijevičs Vasiļkovs, kurš, stāstot savu stāstu, saka to pašu frāzi kā viņas dēls: "Es piederu tiem 5% cilvēku, kuri nemaz nevar vadīt automašīnas."
Ljuba zaudē galvu no šīm sakritībām: "Varbūt viņa māte esmu es?" Viņa jau mīl visus šos zēnus, tik līdzīgus un atšķirīgi no dēla.
Šī sajūta viņu noved pie tā, ka viņa sāk strādāt par apkopēju ieslodzīto tuberkulozes ambulatorā. Šī ambulance ir "gadjušņiks un vispār tumsā". Viņa baro sīvus, sašutušus un mūžīgi izsalkušus ieslodzītos, jo viņu vidū - viņš, tik līdzīgs viņas dēlam.
Kur iztvaiko bailes? Viņa nebaidās ne no kā - ne no smakas, ne no netīrumiem, ne no infekcijas iespējas, ne no vīriešu agresijas, kuriem nav ko zaudēt.
“Un jūs esat drosmīgs, ne velti esat maskavietis! Lūsija - es ne no kā nebaidos,”- tā viņi par viņu runā.
"Es sapratu savu ceļu," saka Lyuba. Un tas ir spilgts cilvēka ar vizuālo vektoru emocionālās amplitūdas izpausmes likuma demonstrējums: jo vairāk viņš mīl, jo vairāk cilvēku viņš iejūt, jo mazāk viņš baidās. Galu galā šāds cilvēks kļūst bezbailīgs, tāpat kā Lielā Tēvijas kara ādas vizuālās medicīnas māsas, kas zem kaujas lauka zem lodes svilpes izpildīja ievainotus karavīrus no kaujas lauka un zem čaulu rēkmes operēja karavīrus.
Lyuba nav tikai apkopēja - viņa dos slimajam vīrietim ūdeni un aizstās kuģi. Viņš nenoniecina, nesagrauž degunu. Pārtiku dala ar tuberkulozes slimniekiem. Skatītāji, kas ir neparasti aizdomīgi, skarbi, nepieļauj sliktas smakas, atver mīlestību sirdī, kļūst par viņu pilnīgu pretstatu. Viņus nemulsina dzīves netīrumi un proza. Asins skats viņus vairs nenogurst, bet gan mudina viņus uz aktīvu palīdzību.
Uz palātas grīdas atradusi citu ieslodzīto sagriezto palātu, viņa viņu paceļ, mazgā brūces, iesmērē ar zaļo krāsu, mīļi un žēlīgi viņu apskaujot. "Mammu, mammu," viņš drebēdams un nobijies nočukst, izjūtot mātes mīlestības milzīgo siltumu, kas spēj apņemt visu pasauli.
Kļūsti par mīlestību
Viņa mūžīgi paliks Jurjevā. Viņa būs prieks savas saimnieces Tatjanas dzīvē. Viņa gulēs gulēt bez pretestības ar Sergeevu, kurš viņu tik ļoti vēlas - kāda starpība, kuru mīlēt? Izsmalcinātā operas zvaigzne un bijušais ieslodzītais, visi tetovējumos, ir paradoksāls pāris. Viņa krāsos matus dzeltenā krāsā, tāpat kā visas Jurjevas sievietes. Viņa nāks uz baznīcas kori, lai klusi atvērtu muti, jo viņas galvenā dāvana - dievišķā balss - stresa dēļ tiks zaudēta.
Tā vairs nepastāv kā atsevišķa šīs pasaules vienība. Viņa ir izšķīdusi ikvienā caur savu mīlestību. Un, kad viņai jautā: "Jūs, nejauši, neieradāties TV?" - viņa atbild: "Tas nebiju es." Tā ir taisnība. Jo tā bija cita dzīve. Cilvēkiem, kuri ir nabadzīgi, pamesti, kuri atrodas pašā apakšā, tas šeit ir vajadzīgs vairāk nekā uz operas nama skatuves. Šeit viņas mīlestības dāvana ir aktīva, dzīvinoša un izpaužas visā tās pilnībā. Tā saturs kļūst svarīgāks par formu.
"Tas nenotiek," jūs sakāt. - Tā nav īsta izvēle. Tas notiek. Lai saprastu, ka tas tā ir, jums jāapgūst cilvēku īpašības ar redzes vektoru. Jurijs Burlans nodarbībā par vizuālo vektoru piemin filmu "Sv. Jura diena" kā paraugdemonstrējumu tam, kā izkļūt no stresa, ja emocionālā saikne ir pārrauta. Palīdzība slimiem, veciem cilvēkiem, bērniem, brīvprātīgais darbs ir visspēcīgākais līdzeklis, kas atklāj skatītāja potenciālās spējas mīlestībā un iejūtībā.
Šī lente ir vizuāls palīglīdzeklis, lai izprastu vizuālā vektora īpašību augstāko realizācijas pakāpi. Noteikti noskatieties šo filmu, it īpaši, ja jums ir šādas īpašības. Strādājiet ar savu dvēseli, kas piesūcināta ar mīlestības spēku, un izjūtiet bezbailības pieplūdumu. Neizsakāmas sajūtas! •
