Leviatāns: kultūras sapnis rada monstrus
2014. gads, kas Krievijā pasludināts par kultūras gadu, nesis negaidītus augļus, par kuriem pat visoptimistiskākie pilsoņi neuzdrošinājās sapņot. Kamēr prezidents godājamajiem kultūras cilvēkiem pasniedza titulus un regālijas, nezināmi debesu spēki darīja savu slepeno darbu, ar neticamu ātrumu krievu apziņā mainot zīmes no "mīnus" uz "plus" …
"No visām mākslām mums vissvarīgākais ir kino"
Mūsdienu laika realitātēs slavenā V. I. Ļeņins par kino ietekmi uz masām. Tomēr tā iepriekš nav zaudējusi savu nozīmi. Kino ir vissvarīgākā kultūras sastāvdaļa, kuras galvenais mērķis ir ierobežot naidīgumu.
Pasākumu, kas 2015. gada 7. janvārī atņēma Parīzes žurnāla Charlie Hebdo redakcijas mākslinieku, starp citu, arī kultūras cilvēku dzīvības, viņus izprovocēja. Tātad, kur ir kultūra, kas sākotnēji bija paredzēta agresijas mazināšanai?
Rietumu "multikultūras" cenšas visus izlīdzināt gan sociāli, gan reliģiski, un pretī saņem teroru, vardarbību, nāvi un bailes, kas pārņēma visu Eiropu.
Kāda šeit jēga? Jā, tajā, ka kultūra vairs nav galā ar saviem tiešajiem pienākumiem. Ožas politika kultūru un tās māsas cilvēci, kuras manifestā galveno Bībeles bausli "Nenogalini" pārvērta Kristū par atriebības un provokācijas ieroci.
Kam vajadzīgas citu cilvēku vērtības
Bet kā ar krievu kultūru, padomju elites mantinieci? Pildīts un netīrs ar iepriekšējo gadu desmitu dubļiem, tas tikko ir sācis kāpt ārā no bedres, kur tas tika izliets kopā ar šļakatām, kuras 25 gadus bija pārlietas visā spēcīgās valsts lielajā pagātnē. Trausla un nestabila, izprovocēta ne mazāk Rietumu, krievu kultūra piedzīvo nopietnus spēka pārbaudījumus.
Provokāciju rosinātāji jāmeklē nepareizajā robežas pusē, bet tepat kaimiņos, centrālajās redakcijās, labi zināmās vietnēs, TV kanālos un radioviļņos. Tie nav teroristi maskās un ar bumbām uz jostām. Viņi staigā ar mums pa tām pašām ielām, valkā baltas apkakles, pieklājīgi smaida, skaisti un prasmīgi runā un ir absolūti atvērti komunikācijai. Bet tajā pašā laikā katrs no viņiem ienīst ne tikai mūs, valdību un varas iestādes, bet arī valsti, kurā dzīvo, propagandējot bīstamus un naidīgus mītus uz svešas valsts rēķina un ieaudzinot krieviem svešu morāli.
Caur tiem, izplatot savus leviatānu taustekļus, Krievija tiek uzspiesta mainītajiem ideāliem, pasaules uzskatiem, uzskatiem un tradīcijām. Tos slēpj tie, kas cenšas viņus ieaudzināt ar krāsu revolūcijās atkārtotām metodēm, kur pirmajā cēlienā vienmēr ir ekstras no neapmierinātās "kultūras" inteliģences. Un tad pēc vajadzības! Vienmēr ir kāds, kurš maskējas kā otrā plāna lomas, bet patiesībā vada visu opozīcijas Absurda teātri.
Pagājušā gada mēģinājumi spēlēt ielu drāmu Krievijā, paldies Dievam, izgāzās, un paši krievu cilvēki parādīja, ka vaudeville šķiršanās ar viņiem vairs nedarbojas. Viss ir salūzis - opozīcijas sazvērnieki, konsultanti vēršas pie Krievijas ar "labiem" aizjūras nodomiem un standartizētu ādas mērauklu.
Atmodas sākums
2014. gads, kas Krievijā pasludināts par kultūras gadu, nesis negaidītus augļus, par kuriem pat visoptimistiskākie pilsoņi neuzdrošinājās sapņot. Kamēr prezidents godājamajiem kultūras cilvēkiem pasniedza titulus un regālijas, nezināmi debesu spēki darīja savu slepeno darbu, ar neticamu ātrumu krievu apziņā mainot zīmes no "mīnus" uz "plus".
Tas, kas līdz pagājušā 2014. gada sākumam tika uztverts kā valsts pašiznīcinoša sadrumstalotība un iznīcināšana, pateicoties tās pilsoņu iekšējai naidībai vienam pret otru, dažu nedēļu laikā izauga par turpmākās konsolidācijas sākumu.
XXII ziemas olimpiskās spēles Sočos kļuva par tās ievadu. Tad visa krievu pasaule, pirmo reizi pēdējās desmitgadēs, jūtoties kā daļa no visa, sekoja Ukrainas kāpumiem un kritumiem kā mākonis, ko klāja fašistiskas ideoloģijas pamatīgs mētelis.
Traģiskie notikumi kaimiņvalstī, kijeviešu snaiperu šaušana, kuri Maidanā tika pievilināti ar ruļļiem un saldām runām par Eiropas integrāciju, cilvēku nāvi, Berkut pazemojumu un bezpalīdzību, “vārds nav zvirbulis,”kas ar vulgāro“Omonovska Valska”starp Andreju Makarēviču muti izlēca, tas viss izraisīja sīvu sašutumu un vienlaikus solidaritāti krievu vidū.
Kamēr tika risināti vissvarīgākie ģeopolitiskie jautājumi, daži kultūras pārstāvji, nokļuvuši vētras vētras "pakājē, kas" aizķēra pašreizējo Rietumu tendenci ", mēģināja pacelt balsi prezidentam, mācot viņam vadīt valsti. Ar savlaicīgām runām un, maigi izsakoties, nepareizu uzvedību anālo un vizuālo jautājumu padomdevēji, kuri visā mūžā nekad nebija turējuši neko smagāku par ģitāru rokās, labu pusi no saviem faniem izstādīja no sevis, pareizāk sakot, no viņu darbu. Tādējādi, atņemot sev ne tikai ilgtermiņa "auditorijas simpātiju balvu", bet arī piepildītās koncertzāles.
Krievijas kultūras liberāļi nolēma, ka viņiem viss ir atļauts, tāpēc, nekaunīgi iebāžot degunu politikā un valdībā, viņi sevi prezentēja kā klaunu plašajā valsts iekšpolitiskajā arēnā.
Tiem, kas dziedāja līdzi, spēlējās, dejoja un dejoja par naudu no ārzemēm, pietrūka. "Kultūras elite" ar opozīcijas smaržu, slēpjot seju zem tumšām brillēm un cepurēm, lādēdama pēdējos spēkus īpašnieku priekšā, nosūtīja savu nesaskaņoto piekto kolonnu uz "Miera gājienu" pret Krimas "okupāciju".
Tikmēr atgrieztā pussala kā zaļš trīsstūris iekļāvās jaunajā Krievijas kartē, saņemot no tās ilgi gaidīto drošības un drošības sajūtu, organiski apvienojās ar tās daudznacionālajām kultūras un patriotiskajām tradīcijām valsts ģeogrāfiskajā ķermenī.
Troļļu karš internetā pēkšņi pārvērtās par peles satraukumu, uz kuru pat visnopietnākie anālās frustranti pārstāja reaģēt. Runet sāka manāmi attīrīt no netīrumiem. Tas pat neprasīja nekādus represīvus pasākumus un cenzūras ieviešanu, kultūra darīja savu.
Rūgta Leviatana tablete
Tomēr viss nav tik bezmākoņains. Krievu inteliģences nihilistiskais pieskāriens to vairākkārt ir mudinājis labot sabiedrību, faktiski kaitējot, jo vienmēr par paraugu tika ņemts kāds rietumu horizontālais modelis, kas ir pilnīgi svešs krievu urīnizvadkanālu-muskuļu mentalitātei ar tās vertikāli strukturēto hierarhiju.
Viņi neatlaidīgi mēģināja uzlikt Krievijai Rietumu modeļa līkni un, ja nepieciešams, jebkādā zināmā veidā to implantēt bez anestēzijas. Pirmkārt, cilvēki no kultūras tika mobilizēti kā palīgi - literāti, talantīgi un, pats galvenais, ar elastīgu ādas psihi. Šādi cilvēki ilgi nav jāpārliecina, pietiek tikai ar mājienu uz dažām preferencēm, dotācijām, starptautiskām balvām un balvām.
Tiklīdz pie horizonta plīvo Kannu kinofestivāla Palmas filiāle, Venēcijas lauvas spārns uzliesmo vai uzmanības centrā uzliesmo Zelta globuss, mākslinieks ir gatavs, lai viņi ne tikai spēlētu džezu, bet pat pārdot savu dzimteni.
Būt talantīgam ir grūti, un ģēnijs ir vēl grūtāk, it īpaši, ja tikai jūs pats par to zināt. Kinorežisors Andrejs Zvjagincevs, kurš uzņēmis ar starptautiskām balvām apbalvotās filmas "Atgriešanās", "Elena", "Leviatāns", neapšaubāmi ir profesionāls cilvēks un spēj radoši pārveidot vizuālās perifērijas uzkrāto informāciju filmas sižetā un filmā. attēlus.
Profesionālais instinkts liek domāt par senās dabiskās vertikālās īpatnībām, bet tad viss balstās uz spītīgu un viskozu kāda cita graujošās domas par “barbarisku un Āzijas valsti” atkārtošanos. Kas tas ir? Intelektuāla nolaidība vai iesakņojies ieradums rāt visu, kas ir savs, un slavēt citus?
Režisors tādā pašā mērā ir cilvēka dvēseļu inženieris kā rakstnieks, un no viņa nav mazāks pieprasījums. Viņa rokās ir scenārijs, kura filmēšanas laikā viņš lauž sākotnējā autora nodoma ideju, pakļaujot to paša situācijas redzējumam. Šādas izmaiņas notiek ierosināto apstākļu nodošanas, ārējās vides ietekmes un lentes autora iekšējo nesaskaņu dēļ.
Leviatānā, atšķirībā no citiem Zvjaginceva darbiem, jūs vairs nevēlaties atritināt nozīmju tīmekli, un nav vēlēšanās attaisnot režisoru, kurš filmu uzņēma ilgi pirms 2014. gada galvenajiem notikumiem. Bet kā var izskaidrot faktu, ka šajā attēlā, atkāpjoties no sevis pierastās cilvēka psihes īpašību atklāšanas principiem, viņš atstāj ģimenes attiecību kameras ietvaru, nonāk visas pilsētas sabiedrībā un pēc tam šķiet iekrist īslaicīgā plaisā.
Iegremdēšana savā skaņas egocentrismā, vizuālā snobismā un pastāvīgās bērnības sūdzībās nenoved pie laba. Tas ir zināms no Jurija Burlana lekcijām par sistēmas-vektoru psiholoģiju. Rezultāts, kā saka, uz … ekrāna: "Leviathan" izrādījās vienas dienas, novecojis, viņam nebija laika "izkļūt no krājumiem". Un šī ir rūgta tablete filmas veidotājiem un tiem, kas to virzīja uz starptautiskiem festivāliem.
Konflikts starp varoni un varasiestādēm šādā izpaušanā, kā parādīts Leviatanā, uz visa, kas notiek šodienas Krievijā, fona, ir neinteresants, neatbilstošs un vairāk atgādina vēsturisku atgriešanos 90. gados vai 2000. gadu sākumā..
Šķiet, ka daudzkārt nominētais kinomākslinieks pēdējās desmitgades laikā ir iestrēdzis, un kā tāds viņa atmiņas monitors turpina uzņemt un veidot drūmus kadrus par izpostīto, agresīvo, barbarisko Krieviju, kuras iedzīvotāji spēj tikai neskaidru kopēšanu un alkoholismu.
Novērsiet savu personīgo vispārības labad
Režisors Andrejs Zvjagincevs daudzās intervijās vairākkārt ir paziņojis, ka NEDRĪKST filmas skatītājiem, bet noņem tās tikai sev. Cik tipisks apgalvojums vientuļam skaņu inženierim un kāda atkrišana no publiskās profesijas! Tikai kam vajadzīga šāda filma "uz galda".
Talantīgam cilvēkam vajadzība pēc radošas realizācijas ir tikpat nepieciešama kā gaiss. Caur viņu viņa aizpilda pati savus tukšumus, izveidojot mākslas darbu "uz visiem laikiem" vai vienu dienu. Bet tas viss ir jūsos pašos, jūsu tukšumā, trūkumos, sāpēs, un kur tas ir dāvinājums?
Filma nav apzīmogotu simbolu kopums, kas nokopēts no senām grāmatām vai Bībeles sižetiem no glezniecības lielmeistariem, par kuriem režisors mīl runāt. Jebkurš darbs ir pakārtots noteiktam super uzdevumam. Galvenais jautājums, bez kura nav radoša procesa, īpaši tāds kolektīvs kā filmas veidošana vai darbs pie izrādes un uz kuru režisoram ir pienākums atbildēt, izklausās vienkārši: "Ja es to daru, tad par ko, un ko es teikšu savai auditorijai?"
Nav kinoteātra bez skatītāja, lai arī cik daudz autors paziņo, ka, maigi izsakoties, viņam nerūp skatītājs. Brīvprātīga atdalīšanās un izolācija no bara ir bezjēdzīga, it īpaši tādā valstī kā Krievija. Galvenais ir izvēlēties savu ganāmpulku!
Sadalījumā un separātismā, kur opozīcijas virzītais "Leviatāna" radītājs nonāca, neko vērtīgu nevar izveidot. Lai uzņemtu sižetam līdzīgu attēlu, skaņas pārākuma skapjos skapjos ir jāzaudē laika, telpas izjūta un pilnībā jānorobežojas no realitātes. Kur pazudis režisora jūtīgums, ļaujot radītājam palikt priekšā līknei? Cilvēki, kuriem filma NAV filmēta, kā izrādās, skatījās attēlu un NAV pieņēmuši, paužot gandrīz vienprātīgu sašutumu par ekrānā redzēto.
Kas ir Leviatāns?
Andrejs Zvjagincevs pasargā sevi no uzbrukumiem savām filmām, neredzot tajās konstruktīvus komentārus, nevēlas "… justies kā luktura stabs, un kritiķi - kā suns …", dodoties uz starptautiskiem filmu festivāliem.
Sociālistiskā reālisma laiki ir aizmirsuši aizmirstībā, elites kultūras nesējs ir brīvs un lepns par sevi, jo atsakās no Krievijas kārtības. Tajā pašā laikā viņš godīgi un morāli noņem filmu, kas nomelno viņa valsti, kuras akreditācijā viņš neaizmirst pateikties Krievijas piektās slejas pārstāvjiem par informatīvo un draudzīgo atbalstu darbā pie scenārija. “Kultūras” cilvēki, ar kuriem tika panākta vienošanās par scenāriju, no kuriem tika saņemta nauda, tika izsniegti taloni starptautiskiem kinofestivāliem par netīru filmu, bet viņi nespēja saprast, ka viņi kļūst par līdzdalībnieku noziegumā pret Krieviju.
Tātad šeit ir paslēpts Leviatāns! Viņš nav korumpētajā varā, kas parādīta tā paša nosaukuma filmā. Tās dzīvotne atrodas okeānā, kurā pretojas atdzimstošajai valstij.
“Mani uztrauc tas, ka krievu inteliģences pārstāvji (ne visi, bet daudzi) ar prieku vai bez tā runā par savu valsti un par saviem cilvēkiem absolūti šausminošas lietas, kuras jūs neatradīsit nevienā citā - ne britiem, ne francūžiem., ne vācieši, ne spāņi, ne portugāļi. Viņi nekad to neteiks par savējiem. V. Pozners, (no TV intervijas ar A. Zvjagincevu 2012)
Rodas jautājums, vai režisors saprot, ka māksliniekam ir atbildība par viņa radīto darbu, it īpaši, ja viņa darbos tika nodrošināts valsts atbalsts budžeta naudas veidā?
Slavenais scenārists un prozaiķis Eduards Volodarskis par to rakstīja: “Krievu mākslas nams ir mūsu liberālisma miesa. Gan tie, gan citi ir gatavi pārdot savu māti par Rietumu stipendijām un festivāla balvām. Mūsu mākslas namā Krievija tiek parādīta kā ķēms un lopi, kā nederīga zeme, auksta un drūma, kas nav piemērota brīvu cilvēku dzīvei. Un valsts tam piešķir nodokļu maksātāju naudu”.
Presē jau ziņots, ka Sanktpēterburgas Likumdošanas asamblejas deputāts Vitālijs Milonovs, nosaucot filmu "Leviatāns" par ļaunu karikatūru "Čārlija Hebdo" stilā, "vērsās pie Krievijas Federācijas premjerministra Dmitrija Medvedeva ar priekšlikums atsaukt budžeta naudu, kas piešķirta šīs filmas uzņemšanai ".
Pastiprinātās konfrontācijas kontekstā, kurā Rietumi kopš 2014. gada atrodas attiecībās ar Krieviju, un pret tām ir noteiktas nepelnītas sankcijas, atklāta vajāšana ar aizvainojošiem uzbrukumiem valsts vadītājiem, meli un patieso faktu sagrozīšana, visas nominācijas un balvas filmas "Leviatāns" starptautiskos festivālos, kas nomelno Krievijas realitāti, attiecībā pret krievu tautu un valsti izskatās kā atklāta sadarbība.
Tiem, kas piedalījās Andreja Zvjaginceva filmas par “zelta globusiem” un “palmu zariem” nominācijā, bija ļoti noteikts nodoms - palīdzēt Rietumiem dot vēl vienu sāpīgu triecienu Krievijai. Neskatoties uz "labo" impulsu, aizjūras uzbrucēju komandas spēlētājiem, kuri sev izvirzīja mērķi vājināt valsti un mest to haosā, atkal neveicās.
Viņi kopā ar saviem saimniekiem no kalna malas atkal izrādījās nožēlojami smiekli krievu tautas acīs, kas ar katru nākamo uzbrukumu tikai ciešāk nostiprinās, atbalstot valsts varu, tik liekulīgi un neticami. attēlots Andreja Zvjaginceva filmā Leviatāns. Un pēdējos gados krievu pasaulē notiekošos konsolidācijas procesus vairs nevar apturēt ne pseidointeligences ļaunprātīgie uzbrukumi no piektās slejas, ne kāds cits "šedevrs", piemēram, filma "Leviatāns". Tas kļūst īpaši pamanāms, ja ņemam vērā situāciju no Jurija Burlana sistēmas-vektoru psiholoģijas viedokļa. Reģistrējieties bezmaksas tiešsaistes lekcijām saitē:
