"Kāda cita zeme", vai šeit bija ciems … 2. daļa: Iekšpolitiskā optimizācija kā valsts sadrumstalotības veids
Valstu sabrukšanas politikas īstenošanai ir pietiekami daudz metožu. Visprecīzākā, pārbaudītākā un pārbaudītākā tehnika ir manipulēšana ar cilvēkiem par viņu trūkumu. Jebkurā valstī vienmēr var atrast kādu, kurš būs neapmierināts ar savas valsts iekšējo politiku, ekonomiku, ideoloģiju …
1. daļa
Ir pietiekami daudz metožu, lai īstenotu valstu sabrukšanas politiku. Visprecīzākā, pārbaudītākā un pārbaudītākā tehnika ir manipulēšana ar cilvēkiem par viņu trūkumu. Jebkurā valstī jūs vienmēr varat atrast kādu, kurš būs neapmierināts ar savas valsts iekšējo politiku, ekonomiku un ideoloģiju. Patiesībā visi šie kurnētāji cieš no sava tukšuma, ko izraisa pienācīgas, atbilstoši viņu būtībai, realizācijas trūkums.
Krievi nav izņēmums, bet, gluži pretēji, tie tiek veidoti, pamatojoties uz unikālu izdzīvošanas pieredzi sarežģītā ainavā, dažas vektoru īpašības ne vienmēr ir pieprasītas, kas nozīmē, ka tās ir attīstītas.
Tātad dabisko arhetipisko īpašību nepietiekamas attīstības un iekapsulēšanas dēļ ādas cilvēki mēdz zagt un nelikumīgi iegūt īpašumtiesības. Vizuālā vektora trūkums starp cilvēkiem, kas ir radoši radoši, par kultūru atbildīgi, rada liberalizāciju un perversu izpratni par “vārda brīvību” un vēl perversāku izpratni par “demokrātiskām brīvībām”.
Liberālo skatītāju seklos prātos, kuri pieraduši redzēt ziloņu mušā un tirānu jebkurā valdniekā, ir viegli sēt panikas noskaņas, savlaicīgi atbalstot viņus, ar noteiktu biežumu un spēku raustot pareizās emocijas.. Ja arhetipisks ādas ierēdnis atvelk valsts budžetu un mājām un komunālajiem pakalpojumiem vai lauksaimniecībai piešķirto naudu izlej ofšoriem, finansiāli vājinot valsti, tad no liberālajiem skatītājiem vajadzētu sagaidīt ideoloģisku graušanu.
Plānā ar Padomju Savienības sabrukumu īpaša loma tika piešķirta cilvēkiem ar nepietiekami attīstītu ādas vektoru vai vizuālām bailēm no rietumu ožas pasākuma. Tā notika, ka abi, ne vienmēr to apzinādamies paši, aktīvi iesaistījās valsts pārstrukturēšanā, pārzīmēšanā, sadursmēs un pārkārtošanā.
Liberālo skatītāju "misija" bija pārstrādāt ideoloģiju, izdzēst padomju darba piecu gadu plānu izstrādāto padomju elites kultūru, kas bija cīņas norūdīta un sociālistiskā reālisma pilnveidota.
Par Rietumu naudu izveidotā "piektā kolonna" zem demokrātijas un plurālisma karogiem sāka nosodīt visus bijušos krievu varoņu nopelnus, uz brīvajiem pjedestāliem stādīt viņu apšaubāmos elkus, izliet dubļainas melu un fantastikas upes, labi garšotas. no ārzemēm pa "zaļajiem". Uzdevums bija sistemātiski un spītīgi graut valsts pamatus un morāles un ētikas principus, uzspiest krieviem krievu tautas mazvērtības un smagas vainas kompleksu visas pasaules un citu tautību priekšā.
Ādas arhetipa vēstījums bija tāds, ka, iekļūstot varas struktūrās, sabojājis to, sagrābis valsts kasi vai nacionālos dārgumus minerālu veidā, pēc iespējas satveriet, sūtot visas ar pārmērīgu darbu nozagtās preces ārzonas un aizjūras bankas.
Pilsētas ādas strādnieki ar zemāku statusu nodarbojās ar sīkām laupīšanām vai aizsardzību, ar procesu saistot muskuļus, kuri ir pakļauti viņu dabiskajai ādas ietekmei. Tātad pilsētās tika izveidotas bandas un parādījās brāļi, kuru priekšgalā bija arhetipiski uretrālisti vai ādas īpašnieki, kas viņus atdarināja visā.
Kas dzer ciematu
Cilvēki ar ādas vektoru, kuri atradās vēl zemākā attīstības stadijā, arhetipa stāvoklī, nespējot pielāgot sarežģīto ainavu un apmesties pilsētā, palika ciematā. Nevēlēšanās, nespēja strādāt, tieksme pēc arhetipiskās ādas zagt un bailes tikt pieķertai zagšanā nodod ādu smaga stresa stāvoklī, kuru var mazināt tikai alkohols. Ciema ādas dzērājs, kas dzīvo starp muskuļu populāciju, to izdodas viegli pielodēt.
Cilvēki ar muskuļu vektoru vienmēr uzņemas galveno lomu. Ja izrādās, ka viņš ir attīstīts urīnizvadkanāls, muskuļotā armija seko viņam līdz varonīgai uzvarai un godībai, arhetipiskais ādas cilvēks viņu noved pie alkoholizācijas, nodarot neatgriezenisku kaitējumu krievu zemniekam.
Paradokss ir tāds, ka muskuļi pēc savas būtības nav dzērāji. Bet viņi par viņiem kļūst, "pateicoties" cilvēkiem ar arhetipiskām ādas vektora īpašībām. Muskuļinieki īpaši uzticas ādas strādniekiem, kas ir audzināti senās pakļautības un rangu programmās. Ādas "kalnraču komandieri", vidējā saikne starp vadītāju un karavīriem, noveda armiju cīņā - aplaupīt citu cilvēku alas vai medīt pārtiku visam baram. Kad ādai nav cienīga mērķa, viņa kampaņas tiek samazinātas līdz lēta purva iegūšanai un beidzas zem žoga pēc dzeršanas muskuļu pavadībā - līdz delīrijam tremens.
Šodien mēs turpinām novērot muskuļu populācijas lodēšanu - Krievijas demogrāfiskā pamata pamatu. Muskuļu iznīcināšana neizbēgami noved pie cilvēku skaita samazināšanās ar citiem vektoriem, jo procentuālais daudzums vienmēr nemainās. Īpaši bīstams šajā ziņā ir cilvēku trūkums ar augšējiem vektoriem - skaņas, vizuālo, orālo, ožas, tas ir, to kategoriju, kuru garīgā veselība kopumā spēj noteikt virzienu nākotnē. Mēs runājam par spēju kulturāli un garīgi attīstīties, veikt politiskas un valstiskas darbības, kuru mērķis ir valsts un cilvēku saglabāšana un labklājība, nodrošināt visas planētas nākotni.
Ņemot vērā mūsu kolektīvistu mentalitāti un vienoto dabas ainavu, kas piešķirta kopš dzimšanas, mēs varam teikt, ka tas attiecas ne tikai uz krievu ciematiem. Ja paskatās, kā muskuļi dzīvo citās bijušajās PSRS republikās, tad aina ir pievīla un daudz neatšķiras no Krievijas realitātes. Visās šodienas neatkarīgajās valstīs notiek valsts ekonomikas sabrukums, izpostītas zemes, iznīcināti uzņēmumi un lauku strādnieku un strādnieku lodēšana.
Krievija vienmēr ir bijusi agrārā valsts. Pat pēc pirmā kosmonauta palaišanas kosmosā tas joprojām bija vairāk lauksaimniecības spēks, kas spēja barot sevi un citus. Krievu zemnieki galvenokārt ir cilvēki ar muskuļu vektoru. Viņu dabiskais uzdevums ir sēt un pļaut. Visi izdzīvošanai nepiemērotās ainavas attīstības posmi, kurus gadsimtiem ilgi, ieskaitot divdesmito gadsimtu, ir pārdzīvojis krievu ciems, būtu nepārvarami bez mūsu cilvēku īpašībām un īpašībām ar unikālu urīnizvadkanālu-muskuļu mentalitāti.
Jebkuriem mūsdienu analītiķu mēģinājumiem informēt pasauli par to, ka boļševiki iznīcināja krievu zemnieku saimniecību un tam sekojošā kolektivizācija, nav tiesību pastāvēt. Protams, 20. un 30. gados tika veikti stingri pasākumi, kas izraisīja lielas pārmaiņas zemnieku dzīvē un atņēma daudzas cilvēku dzīvības, taču, ja tas nebūtu lauku nabadzīgo personu izmetums un turpmāka apvienošana kolhozos, valsts to nedarītu. ir izdzīvojuši, nebarotu. Kam tad vajadzēs iekarotās brīvības un līdz ar tām nacionalizēto zemi.
Turpināt lasīt:
3. daļa: Strādnieku un zemnieku "simbioze"
