Kurš sit sievas un raksta nejaukas lietas internetā. Nerealizēts anālais vektors
Troļļi iesaistās sarunās, sāk agresīvus strīdus un, kas ir visnepatīkamākais, atstāj savas dzīves pēdas nejauku lietu veidā komentāros savos un citu cilvēku emuāros jebkurā gadījumā. Viņiem tas ir nereāli. Kas ir šie cilvēki un kāpēc viņi krāpjas internetā? Tam tika atrasts skaidrojums …
Internets ir vārds + attēls. Skaņas-vizuālā telpa, kas radusies skaņas-vizuālās inteliģences augstākās realizācijas rezultātā. Problēma ir tā, ka to izmanto ne tikai intelektuāļi un intelektuāļi, bet visi, gan "labi", gan "slikti". Pēdējie ar apskaužamu neatlaidību pārvērš šo virtuālo teritoriju par tualeti. Viņi iesaistās sarunās, sāk agresīvus strīdus un, kas ir visnepatīkamākais, atstāj savas dzīves pēdas nejauku lietu veidā komentāros savējiem un citu cilvēku emuāriem. Viņiem tas ir nereāli. Kas ir šie cilvēki un kāpēc viņi krāpjas internetā? Tam tika atrasts skaidrojums …
Atbildi uz šo jautājumu sniedz Jurija Burlana apmācība Sistēmas vektoru psiholoģija. Izrādās, ka tas ir īpašs cilvēku tips ar tieši tādām pašām problēmām, kas viegli atpazīstami ar neapbruņotu aci.
Sistēmas-vektoru psiholoģijā ir šāds jēdziens "anālais vektors". Tātad internetā šmigā tā saucamie "nerealizētie analītiķi". Turklāt sūdains anālais nav tik smieklīgu vārdu spēle, tā ir tieša nozīme. Tie ir tik labi cilvēki.
Patiesībā ir divdesmit procenti cilvēku ar anālo vektoru. Lielākā daļa no viņiem ir superpozitīvi, cienīti cilvēki, bet, kā saka, ģimenei ir savas melnās aitas. Tikai nenozīmīga daļa cilvēku ar anālo vektoru, kuri nav atraduši savu dabisko realizāciju, “izpaužas”, atšķaidot netīrumus, ja ne fiziskus, tad verbālus. Kaut arī teikt "izteikt sevi" nebūtu pilnīgi pareizi. Viņi visu vienkārši nesmērē ar sūdiem - tas ir viņu ciešanu rezultāts. Uzrakstot nepatīkamas lietas par kādu laiku, tas palīdz mazināt spriedzi un neapmierinātību no sevis. Un cilvēkiem ar tādu pašu vektoru, bet attīstījušies un atraduši savu vietu dzīvē, šāda rīcība, gluži pretēji, izraisa tikai mežonīgu noraidījumu.
Apzinātam anālam cilvēkam vienmēr ir liela nepatika pret nerealizētām un neveselīgām viņa vektora izpausmēm citos cilvēkos. Jo tas ir caur sevi, ka viņš labāk nekā citi saprot, ka tas ir neveselīgi un slikti.
Ja anālais sekss nav attīstīts, netiek realizēts vai apstākļu dēļ ir stresa stāvoklī, nav sievietes ar lielu un ļoti sarežģītu anālo libido, rezultāti ir katastrofāli. Šāds cilvēks nebūs pieprasīts - viņš bieži sēž bez darba, un, ja viņš strādā, tad tas ir slikti, nepabeidz iesākto, vienmēr ir nelaimīgs un nespēj atrast sev vietu dzīvē. Iekļūstot garīgajā stāvoklī "Man nedeva pietiekami daudz", viņš sāk krāt neapmierinātību (analogi parasti tiek izveidoti, lai kaut ko uzkrātu, sākot no pastmarku kolekcijas un beidzot ar zinātnisko zināšanu uzkrāšanu un sistematizēšanu). Un tad cieņa, nauda "nav iedota" (visi nelieši), sieviete nav pieprasīta (visas sievietes ir su …). Iekšējais "darva" uzkrājas: tīrība it visā realizētā stāvoklī - nerealizētā stāvoklī to aizstāj iekšēja un ārēja netīrība, aizvainojums, sadisms,vēlmē kompensēt tik sliktu attieksmi pret sevi no pasaules.
Pastāvīgi strīdi sākas, mēģinot pierādīt viņu vērtību, prātu, spējas. Realizētajā stāvoklī šī vērtība jau ir acīmredzama citiem, tāpēc nav vajadzības vai vēlmes to pierādīt. Un nerealizēts anālais cilvēks uzskata, ka viņas nav, nav pienācīgas atzīšanas. Un pie mazākās izdevības viņš sāk rakt sīkākajās detaļās, kur, kā viņam šķiet, kaut kas nav kārtībā (kaut objektīvi "viss ir tik"). Viņš sāk atrast vainu un izlabot, kur tas nav nepieciešams, mācīt, iejaukties normālā sarunā un pievienot savas "piecas kapeikas", kas faktiski sabojā šo sarunu: tas nav tikai "5 kapeikas" cūciņa banka, bet muša ziedes putrā. Patiesībā tas ir neapzināts mēģinājums iegūt prieku savā nerealizētajā vektorā, nepiepildītajā vēlmē. Tas ir viņa mazais nelaimīgais prieks.
Iekšējais "darva" ir nepatīkama sajūta iekšā. Viss apkārt šķiet šķebinošs: pretīgs domās un darbībās. Iesmērējot kādu ar netīrumiem, viņš it kā pielīdzina cilvēku (situāciju, zināšanas, darbu, nopelnus, neatkarīgi no tā) pats sevi, piešķir videi tādas pašas pretīgas īpašības, kādas viņam piemīt pašam. Sasmērējis pasauli ar savu iekšējo “darvu”, uzkrājušo un pārvietoto neapmierinātību, viņš uz īsu brīdi saņem atvieglojumu.
Ļoti pieskāriens ir arī cilvēks, kurš nav pārliecināts par savu anālo vērtību, tas ir, viņš jūtas "vājums" savā atbilstībā.
Liriska atkāpe (par izcelsmi).
Anālajiem vīriešiem dabiski ir sarežģīts nediferencēts libido (patiesībā viņus piesaista gan sievietes, gan pusaudži zēni). Līdz ar to pastāvīgā problēma ar sava dzimuma identificēšanu. Tas izpaužas nemitīgos mēģinājumos pierādīt citiem, ka esmu īsts vīrietis. “Vai tu esi vīrietis vai ne? Sliktāk nekā sieviete! Viņi savāc nažus (tas ir auksts ierocis, tāpat kā vīrietis!), Ļauj vaļā savas bārdas, uzsverot viņu vīrišķību. Personas ar anālo vektoru primitīvais aicinājums ir zināšanu nodošana pusaudžiem zēniem par medībām un karu. Un, lai viņi “neaizmirstu” to nodot, viņiem tiek dota “vēlme” to darīt - pievilcība sazināties ar bērniem, sava veida prieks no saziņas ar viņiem. Pastāv anālais vektors - tas nozīmē, ka ir pievilcība pusaudžu pusaudžu zēniem.
Jautājums tiek izteikts šādi: vai šī pievilcība tiek kavēta, sublimēta sabiedrības labā vai nē. Protams, daudz kas šeit ir atkarīgs no anālā vektora attīstības pakāpes un realizācijas.
Seksualitātes attīstība beidzas pēc pubertātes, un pēc tam pilnvērtīgai sublimācijai un seksuālai piepildījumam visas dzīves laikā ir izšķiroša nozīme, vai anālais sekss ir “spēcīgs seksuāls vērsis” laulībā, vai kādā dzīves posmā tas kļūst par homoseksuālu vai pedofilu.
Kad vīrieši cīnās par sievietēm "līdz nāvei un bez pēdām", tas ir "divkājainā tūpļa" uztraukums par viņa genofonda nodošanu laikā. Visu ceļu, kā to pasūtīja māte daba. Bet, kad vīrietis sita savu sievu pastāvīgi, sāpīgi, nežēlīgi un saskaņā ar režīmu - tas ir pavisam cits kalikons. Viss tika sajaukts ar viņu. Zemapziņā viņš vēlas pusaudzis zēnu un cīnās par viņu ar sievieti, kura viņam nav tik vēlama, kā viņš vēlas, bet nekā cita viņam nav.
Kopumā … Pastāvīga sievu sišana (šāda parādība notiek anālo vektori) liecina par neapmierinātu homoseksuālu vēlmi.
Nu, protams, tas viss nav kārtībā. Piemēram, nedaudz seksuāli apmierināts anālais heteroseksuāls nepārspēj sievu. Viņš nopūšas, pacieš, iespējams, “izvaro” sānos: viņš noņem prostitūtu, dzer, iet uz lauku striptīza klubu, ar skumjām un dzērumiem masturbē, uz visiem kliedz, uzmācas, apvaino, pārmet, atriebjas mazā veidā, BET netrāpās! Nu, viņš brauks pēc alus ar draugiem, labi, uz tur esošo pirti, lai kopā ar biedriem dabā ceptu gaļu uz ugunskura, sūdzētos par nelaimīgo likteni … BET viņš nepukst! Primitīvā roka uz to tik viegli neceļas.
Bet, kad viņš regulāri sit, saldumā un medībās - tas nav huhri-muhry, daži mītiski "sadistiski pārdzīvojumi", tas ir wow kā "es gribu zēnus", satracināts un bezcerīgs … (šeit tas ir tālu no smieklīgi jāapzinās, ka tādas lietas notiek).
Atgriežoties pie mūsu auniem - interneta. Anālais cilvēks, kuram ir vismaz viens no augšējiem (intelektuālajiem) vektoriem (redzes vai skaņas), ir "kulturālāks". Protams, ja to attīstīs. Tādā ziņā, ka tas uzreiz nenolaižas līdz fiziskam sadismam. Bet viņš VIENMĒR verbāli sadistisks. Visas šīs nejaukās lietas internetā ir nekas cits kā anālā dzimumrealizācijas sekas, kas ir viņa homoseksuālo centienu sekas. Tas ir tas, kurš visvairāk uztraucas par "fagotu" jautājumiem, viņš vēlas tos visus nogalināt, saruna vienmēr notiek šajā kanālā un par šo tēmu.
Skumji, bet patiesi: sadistiskas tieksmes, kas izteiktas fiziski vai mutiski, negausīga vēlme mest dubļus visiem, neatkarīgi no tēmas, kas nāk pie rokas, savukārt bieža vai nepārtraukta zvērēšana, it īpaši "muca" un "pakaļa", un ziņojumi vienā un tajā pašā vietā, sortimentu, tualešu un citu tualešu pieminēšana - tas viss runā par slēptajām homoseksuālajām vēlmēm.
Pats cilvēks vairumā gadījumu to neapzinās. Bet, protams, viņš mēģina kaut kā apmierināt šo vēlmi (par niezi). Saprotams, ka mūsdienu ētikas un morāles ietvaros. Zēniem (pat ja viņš pilnībā saprata, ka vēlas zēnus), viņi tiek ieslodzīti. Un par netīrumiem internetā - nē. Nu, kaut kas! Viņš saņem sitienu no sūdiem. Jūtas, kas neskaidri atgādina orgasmu (galu galā mēs runājam par dabiskās, dzimumtieksmes apmierināšanu). Un jebkura nepiederīgu cilvēku ("biedrs, kauns par tevi!") Reakcija rada vēl lielāku spiedienu.
Rezultāts? Problēma ir, un tā nekur nepazudīs. Mums tas jāizturas ar sapratni, sistemātiski saprotot, ka cilvēkam ir lielas problēmas ar sevi un cik grūti viņam ir sadzīvot ar savām homoseksuālajām tieksmēm, seksuālo nepiepildīšanos, kas nospiež, riskējot pārkāpt mūsdienu morālo vērtību aizsprostu. Un nepatīkamās lietas internetā ir tikai veltīgs mēģinājums mazināt stresu. Mācieties no tālienes. Izvairieties no saziņas. Un neesiet ļoti sarūgtināts, ja šāds draugs klīst jūsu emuārā.
