Ožas un ādas vizuālā sieviete
Vizuālā vektora nesēji sadalīja smakas labās un sliktajās. Ādas vizuālajai sievietei patīk emociju, līdzjūtības, līdzjūtības, mīlestības smaržas. Viņa pati rada šīs smaržas un pārklāj ar tām visu ganāmpulku, tādējādi veidojot kultūru …
Jurija Burlana apmācības otrā līmeņa lekciju kopsavilkuma fragments "Sistēmas-vektora psiholoģija" par tēmu "Smarža un redze"
Ādas vizuālā sieviete iemācīja mums jūtas, iemācīja izteikt savas emocijas. Pateicoties viņai, mēs pamazām attīstām spēju iejusties, radīt pieķeršanos un tuvākās sajūtas. Ar emocionālu saikņu palīdzību mēs pamazām sākam sevi parādīt kā kulturālus cilvēkus, esam norauti no savas dzīvnieciskās dabas.
Vizuālā vektora nesēji sadalīja smakas labās un sliktajās. Ādas vizuālajai sievietei patīk emociju, līdzjūtības, līdzjūtības, mīlestības smaržas. Viņa pati rada šīs smaržas un pārklāj ar tām visu ganāmpulku, tādējādi veidojot kultūru. Emociju smaržas ir spēcīgākas nekā dzīvnieku smaržas. Piemēram, attīstīta ādas vizuāla sieviete, līdzcietīga pret ievainotajiem, nepamana slimnīcas nepatīkamās smakas, viņai vissvarīgākais ir cilvēka ciešanas, vēlme viņam palīdzēt. Izveidojot kultūru, āda-vizuālā sieviete rada cilvēka idejas par labu un ļaunu.
Oda "nenolaida degunu" no ādas vizuālā parauga. Viņš slēpj savas smaržas, nesmaržo apkārtējos, kas neapzinātā līmenī ir jūtams kā drauds. Ir vīrietis, bet nav ne smakas … Kad mēs redzam, bet ožu nesmaržojam, mēs zaudējam drošības un drošības sajūtu, kas mūs mudina veikt maksimāli iespējamo rīcību, lai izdzīvotu - bēgt un nekavējoties izpildiet mūsu sugas lomu. Ožas aktīvists pats (tikai ar savu klātbūtni) aktivizē rangu ganāmpulkā, un mēs ļoti baidāmies zaudēt savu rangu, tiesības iekost, tāpēc mēs sākam smagi strādāt.
Ādas vizuālā sieviete apzinās faktu, ka baidās no ožas, realizē savas emocijas. Tajā pašā laikā viņa nevar radīt emocionālu saikni ar viņu, jo viņam nav emociju. Kolosālā emocionālā amplitūda redzējumā un pilnīga bezemocija, melanholija ožas nozīmē ir divi polāri stāvokļi.
Atkarībā no attīstības pakāpes vadītāja ādas-vizuālā sieviete dažādos veidos izpaužas attiecībās ar viņa ožas konsultantu. Būdama neattīstīta, viktimizēta, histēriska un nenākusi redzeslokā, viņa baidīsies un bēgs no viņa. Un otrādi, piepildīta ar mīlestību un līdzjūtību, viņa nejutīs bailes, vienkārši nepamanīs to klātbūtni.
Vadītāja ādas vizuālās mūžas loma iepakojuma izdzīvošanā ir nenovērtējama. Tas dod ikvienam iespēju ierobežot savu naidu, ierobežojot savu naidu ar kultūru. Jo spēcīgāk tā smaržo pēc mīlestības, jo mazāk tā ir pakļauta smaržai. Viņa slēpj feromonus un izlej emocijas, tādējādi kontrolējot kultūru.
Ožas personas sugas loma ir ganāmpulka rangs. Jo precīzāk šī sistēma ir izveidota, jo lielāka iespēja izdzīvot visu ganāmpulku kopumā. Par savas funkcijas izpildi ožas cilvēks saņem līdzsvarotu smadzeņu bioķīmiju - melanholiju, pilnīgu emociju neesamību. Tajā pašā laikā viņš izjūt iekšēju līdzsvaru. Jo vairāk viņi no viņa baidās, jo labāk viņš ir. Jo mazāk emociju viņam ir, jo mazāk viņš ir pamanāms, jo lielāka varbūtība, ka ganāmpulks izdzīvos un jo vairāk viņš jutīsies melanholisks.
Ja vadītāja ādas vizuālā sieviete ir nobijusies, viņa ievilks līderi un visu ganāmpulku kopā ar viņu “grāvī”. Spēj piepildīt sevi tikai ar bailēm, viņa pati piesaista nepatikšanas. Muskuļu attīstības fāzē visa cilvēce bija atkarīga no kolektīvās ādas-vizuālās sievietes, viss bija atkarīgs no viņas attīstības - kur viņa vedīs līderi un baru?
Smaržas konsultants vienmēr ir pārāk piesardzīgs, taču viņš nav gļēvulis. Lai ganāmpulks būtu dzīvs, viņam pašam nācās noņemt ierindoto, bet cietušo līdera sievieti, jo nevienam citam vairs nebija tiesību viņu pieskarties.
Visneaizsargātākais punkts, Ahileja papēdis, ir baudas princips. Viss notiek tikai sievietes dēļ - vīrietis vēlas kaut ko darīt tikai no vēlmes līdz sievietei. Pat ožas vīrietis ir viss sievietes dēļ. Bailes no vizuālās viktimizācijas ādā ir smarža smaržojošai personai. Ar savu baiļu smaržu viņa novērš visas ganāmpulka smakas, kas viņam pastāvīgi traucē.
Ožas persona daudzu kilometru garumā sajūt ādu vizuālu sievieti bailēs. Kājas pašas iet viņai, kurp ved - tur iet! Viņš nedomā, viņu vada smarža. Spēcīgākās emocijas ir bailes no nāves, līdz ar to spēcīgākā smarža. Ādas vizuālā viktimoloģija nejūt ožas cilvēku, jo tai nav smaržas. Viņu nobiedēs odi, zvirbuļi, attēli, ēnas - jebkas, izņemot reālas briesmas, kas būs aiz muguras, nedaudz kreisajā pusē.
Kad ožas cilvēks ar savām tērauda rokām aizvada ādu vizuāli redzamu sievieti aiz rīkles, viņai ir emociju eksplozija, “nāves baiļu strūklaka”. Ožas personai tā ir laimes jūra, viņš tajā priecājas. Šajā brīdī - viņas mokas brīdī - nekas vairāk no viņa neslēpj dzīves pamatojumu. Viņš nojauš visus 14 miljardus gadu ilgās evolūcijas un attīstības, visu astoņdimensiju psihisko ārpus laika.
Viņš saspiež arvien stiprāk … Nu, viņa nomira tik nomirusi, kāds viņam ar to sakars? Viņam tas vienkārši patika. Neviens vizuāls cilvēks nespēj izjust pilnu šīs pieredzes spēku. Kad ādas redze agonijā sit, tā ir kā pāreja starp dzīvību un nāvi.
Mūsdienās viena neattīstīta arhetipiska ādas vizuālā sieviete neapdraud iepakojuma esamību. Attiecīgi ožas faktora loma ir mainījusies. Sērijas slepkavas maniaki ar ožas vektoru ir anahronisms, nepietiekami attīstīta ožas vektora pazīme.
Tomēr līdz šai dienai smaržas personai ar visiem ir savs dzīves scenārijs. Visi septiņi mēri pilda savu lomu no bailēm un tikai no bezbailības attīstīja redzējumu.
Foruma piezīmju turpinājums:
www.yburlan.ru/forum/obsuzhdenie-zanjatij-vtorogo-urovnja-gruppa-1618-125.html#p45977
Anastasija Afanasjeva to pierakstīja. 2013. gada 12. jūlijs
Visaptveroša izpratne par šo un citām tēmām tiek veidota par pilnīgu Jurija Burlana mutisko apmācību "Sistēmas-vektora psiholoģija".
