Viņa dzemdēja pati, pati un baro, vai kāpēc sievietes nevēlas dzemdēt?
Mūsdienu dzīves ritms uzliek sievietei pienākumu būt visur un uzreiz, sekot līdzi visam. Sieviete devās uz darbu, bet neviens neatņēma mājsaimniecības pienākumus. Tāpēc viņa pagriežas kā vāvere ritenī - bērnudārzs, nodarbības, sekcijas, māja, tīrīšana, ēdiena gatavošana. Un šķīrusies no vīra, viņa uzņemas arī savas mazās, bet joprojām ģimenes materiālo atbalstu. Galu galā vīri, pārtraucot attiecības ar sievām, bieži vien vienlaikus šķir arī bērnus.
- Sieva pameta manu draugu un paņēma bērnu. Iespējams, viņš arī uzliks "leti".
- Savā ziņā - "uz letes"?
- Nu, viņš dos alimentus, viņš piesūks no viņa naudu.
- Pagaidiet, uzturlīdzekļi ir paredzēti bērnu uzturēšanai. Vai viņš barojas ar svēto garu? Plus drēbes, bērnudārzs, sekcijas …
- Jā, protams! Viņa tērēs šo naudu sev. Pēc kosmētikas un ej uz klubiem! Nē, viņam joprojām būs jāpārslēdzas no oficiālās algas uz minimālo algu. Ļaujiet tai griezties! Un tad viņas bērns, un nauda. Uz ko viņa rēķinājās?
Demogrāfija mūsdienu Krievijā
Mums ir brīva valsts, demokrātija un vienlīdzība. Ja vēlaties audzināt bērnus vienus, lūdzu, audziniet vienatnē. Laulības institūcija plīst pie vīlēm, un tradicionālās attiecības mūsu acu priekšā kļūst par anahronismu. Pēc mūsu vecāku paaudzes šķiršanās statusu uztvēra kā stigmu sievietes reputācijā. Šodien nosodošs noskaņojums šai sieviešu kategorijai, iespējams, radīs pārsteigumu. Daudzi dzimtsarakstu nodaļu vispār nesasniedz pat pēc bērnu piedzimšanas.
Demogrāfiskā situācija tikai pēdējā gada laikā sāka nākt no straujas virsotnes - dzimstība pārsniedz mirstību. Bet šī ir īslaicīga atelpa. 90. gadu paaudze iestājās reproduktīvajā vecumā, un zemā dzimstība izraisīja dabiskā iedzīvotāju skaita pieauguma samazināšanos. Mēs gaidām vēl vienu demogrāfisko bedri.
Valsts demogrāfiskā politika ir vērsta uz dzimstības palielināšanu valstī. Bet tas, kas patiesībā var pagriezt plūdmaiņas, nav aiz valdības biroju masveida durvīm, bet gan cilvēka psiholoģijas plānā.
Viss pats
Kā Jurijs Burlans saka lekcijās par sistēmas-vektoru psiholoģiju, pēdējās paaudzēs sievietei pēc būtības ir lielāka psihika: viņai ir jaunas intereses, viņa vairs nav tikai mājās un bērni. Viņa iegūst izglītību, tiecas pēc socializācijas. Jo izglītotāka ir sieviete, jo vēlāk un mazāk viņa dzemdē. Viens, maksimums divi.
Mūsdienu dzīves ritms uzliek sievietei pienākumu būt visur un uzreiz, sekot līdzi visam. Sieviete devās uz darbu, bet neviens neatņēma mājsaimniecības pienākumus. Tāpēc viņa pagriežas kā vāvere ritenī - bērnudārzs, nodarbības, sekcijas, māja, tīrīšana, ēdiena gatavošana. Un šķīrusies no vīra, viņa uzņemas arī savas mazās, bet joprojām ģimenes materiālo atbalstu. Galu galā vīri, pārtraucot attiecības ar sievām, bieži vien vienlaikus šķir arī bērnus.
Kas mums ir
Tajā pašā laikā no vīriešiem var dzirdēt daudz viņu uzvedības racionalizācijas:
- Varbūt bērns nemaz nav mans.
- Nav pārliecības, ka nauda nonāks bērnam.
- Viņa pati izvēlējās dzīvot viena, tāpēc ļaujiet viņai izmēģināt, kā ir dzīvot, ja tuvumā nav īsta vīrieša.
- Pārāk daudz naudas būs par neko. Viņa dzīvo sev, nesaspringdama, un dod naudu par neko.
- Viņa ir spēcīga, ar to tiek galā, un bērni, kad paaugsies, mani sapratīs.
Iespējas var uzskaitīt bezgalīgi …
Cilvēks cilvēkam … kurš?
Principu, ko viņi mēģina mums ieaudzināt - katrs ir atbildīgs par sevi, vīrieši izmanto, lai attaisnotu savu infantilo izturēšanos pret saviem bērniem. Pēdējo 25 gadu laikā sociālā kauna jēdziens ir pamatīgi iedragāts. Bet ar mūsu urīnizvadkanālu un muskuļu mentalitāti cilvēku uzvedības pārvaldība un ierobežošana sabiedrībā visefektīvāk notiek tieši ar iracionālo, maņu komponentu - sociālo kaunu. "Aren tev nav kauns!" - pirms pāris paaudzēm šie vārdi spēja ieviest jebkuru pat neizteikto sabiedrības noteikumu pārkāpēju.
Tagad viss ir apgriezies otrādi, sajaucies. Mums ir kauns, kur mums nav jākaunas, un mums nav kauns, kur mums vajadzētu būt. Vīrietis nekautrējas slēpt savus ienākumus un atstāt bērnus. Un sieviete kautrējas pieprasīt materiāla atbalsta garantijas bērnam no nolaidīga bijušā vīra, jo uzskata to par pazemojošu.
Lai izdzīvotu grūtniecības un zīdīšanas laikā, ir nepieciešami alimenti
Katru iemeslu, kāpēc nav nepieciešams maksāt uzturlīdzekļus bērniem, ir iespējams racionalizēt. Bet fakts paliek fakts - grūtniecības periodā, kā arī tad, kad bērns ir mazs un pilnībā atkarīgs no mātes, sieviete nevar strādāt un apgādāt savu bērnu. Lai izdzīvotu, viņiem ir nepieciešami uzturlīdzekļi.
Cilvēka dabiskā vēlme ir pārnest savu genofondu uz nākotni, pagarināt sevi laikā, tas ir, uzdevums ir ne tikai ieņemt bērnu, bet arī izaudzināt bērnu. Vīrieša dabiskais pienākums ir apgādāt savu sievieti un pēcnācējus. Pilnīga barošana, dodiet drošības un drošības sajūtu. To radīja daba. Tādā veidā tiek saglabāts izskats. Sieviete dzemdē un audzina pēcnācējus - vīrietis apgādā, un tikai tad viņu uzskata par savu bērnu tēvu.
Šajā karā, kuru vīrieši rīko pret kādreiz mīlētām sievietēm un viņu bērniem, nav uzvarētāju. Cieš visi - gan sievietes, gan bērni. Un kas ir negaidītākais - paši vīrieši.
Nemaz nerunājot par to, ka atstāt savus bērnus bez bērnu atbalsta ir kauns. Un tiem "ne-vīriešiem", kuri nav pazīstami ar šādu jēdzienu vai ir aizmirsuši, kas tas ir, valsts jau atrod spēcīgus argumentus, kas veicina strauju vēlmes finansiālu nodrošināšanu par savu dzīvi un attīstību. bērni. Un ir vērts sākt nevis ar “pazemotajiem un apvainotajiem”, bet gan ar vidusslāni. Tieši šie vīrieši, kuriem ir iespēja nodrošināt savu bērnu nākotni, apzināti izvēlas viņus aplaupīt.
Tātad, kā palielināt auglību?
Lēmums nemaksāt uzturlīdzekļus bērniem nav personīgs jautājums neuzmanīgam tēvam, kurš nolemj sabojāt bērna dzīvi. Jurija Burlana sistēmas-vektora psiholoģija apstiprina, ka katrs uzturlīdzekļu neizpildītājs grauj valsts demogrāfiju, kas nozīmē visas tautas nākotni. Nav nejaušība, ka rietumos drakoniskākie pasākumi tiek piemēroti alimentu nemaksātājiem.
Sievietes, kurām ir skaidri redzami vientuļo māšu sarežģītās dzīves piemēri, nevēlas sev tādu likteni.
Iedzīvotāju eksplozija notiks tikai tad, kad sievietes jūtas aizsargātas, drošas un var paļauties uz garantētām uzturlīdzekļiem. Patiešām, lielākajai daļai sieviešu dabiska vēlme ir bērniņš un ne tikai viens.
Bet maz ticams, ka tas notiks, kamēr katrs no mums un līdz ar to sabiedrība kopumā nenosoda vīriešus, kuri izvairās no alimentu maksāšanas. Ikvienā no mums joprojām ir sociālais kauns, bet sabiedrība nosaka vadlīnijas tā pārbaudei vai nē. Sociālā kauna ietekmē kārdinājums nemaksāt uzturlīdzekļus bērniem vienreiz un uz visiem laikiem pazudīs.
Drošības sajūta, kas nodrošina sievieti un bērnu, pozitīvi ietekmēs ne tikai demogrāfisko stāvokli, bet arī katras ģimenes mikroklimatu. Galu galā māte, pārliecināta par nākotni, spēj paziņot šo svarīgo sajūtu arī savam bērnam - drošības un drošības sajūtu, kas nepieciešama katram zīdainim viņa normālai attīstībai. Bērni ir mūsu nākotne, garīgi veseli bērni ir garantija ne tikai ģimenes labklājībai, bet arī jebkuras valsts stabilai nākotnei.
