Sadisms ģimenē. 1. daļa. Es gribu tevi sāpināt
Atklājot uz vardarbību balstītu attiecību psiholoģisko fonu, mēs apzināmies šī pāra dzīves scenāriju, neapzinātu slepenu vienošanos, kur mazohists burtiski piesaista sadistu. Mēs saprotam, kāpēc ir tik grūti aiziet, kāpēc upuris atkal un atkal atkārto līdzīgu scenāriju, pat vienreiz aizbēgot no izvarotāja. Sapratis šo attiecību psiholoģiskos pamatus, cilvēks iegūst reālu izvēles brīvību un iespēju dzīvot savu dzīvi savādāk.
Viņu vīri katru dienu sita vairāk nekā 36 tūkstošus krievu sieviešu. Ik gadu vardarbības ģimenē rezultātā mirst 12 tūkstoši. 97% gadījumu, kas saistīti ar šo problēmu, netiek vērsti tiesā. Šie skaitļi šausminās jebkuru cilvēku, un, ja ņemat vērā, ka daudzi stāsti vienkārši netiek publiskoti, tas kļūst patiesi biedējoši. Mēs nevaram būt mierīgi par savu drošību ne tikai ārpus mūsu mājas robežām, bet arī aiz šķietami mājīgajām un cietajām “mājas cietokšņa” sienām.
Sievietes, kuras ir pakļautas vardarbībai ģimenē, pazemo, pazaudē un morāli apmelo, pateicoties briesmīgajai attieksmei pret sevi, taču tajā pašā laikā viņas netic, ka varētu aizbēgt no šīs ikdienas elles. Vai viņi vēlas dzīvot šādi? Protams, nē. Palīdzēsim viņiem atrast izeju un sapratīsim, kas viņu vīros rada nežēlību un kāpēc viņi nevar izbeigt savas ciešanas.
Apzināta sado-maso vienošanās. Vai tuneļa galā ir gaisma?
Jurija Burlana sistēmas-vektora psiholoģija palīdz mums saprast šos jautājumus. Pateicoties zināšanām par cilvēka psihes darbību, mēs varam saprast gan mūsu, gan citu cilvēku rīcības cēloņus.
Atklājot uz vardarbību balstītu attiecību psiholoģisko fonu, mēs apzināmies šī pāra dzīves scenāriju, neapzinātu slepenu vienošanos, kur mazohists burtiski piesaista sadistu. Mēs saprotam, kāpēc ir tik grūti aiziet, kāpēc upuris atkal un atkal atkārto līdzīgu scenāriju, pat vienreiz aizbēgot no izvarotāja. Sapratis šo attiecību psiholoģiskos pamatus, cilvēks iegūst reālu izvēles brīvību un iespēju dzīvot savu dzīvi savādāk.
Balstoties uz sistēmiskām zināšanām, mēs sniegsim sadistu vīra un viņa upura sievas psiholoģisko portretu. Sadists vienmēr ir tā sauktā anālā vektora īpašnieks; upurim parasti ir ādas vektors. Pāri ar garīgajām īpašībām, kas piemīt šiem pārnēsātājiem, spēj izveidot spēcīgas ģimenes attiecības. Bet saskaņā ar noteiktiem abu partneru dzīves scenārijiem šīs attiecības var kļūt par nomodā murgu.
Mīļākais vīrs vai velns klibs?
Neatkarīgi no tā, cik ironiski tas var izklausīties šī stāstījuma ietvaros, tieši anālā vektora īpašnieks ir potenciāli ideāls ģimenes cilvēks. Bet kāpēc likteņa dāvanas vietā mēs varam sagādāt “murgu uz Elm Street”?
Daudzas no mūsu problēmām sakņojas bērnībā, taču sociālais spiediens visas dzīves laikā mūs arī būtiski ietekmē. Tāpēc jebkurā gadījumā ir jānošķir garīgās problēmas, kas sakņojas autiņbiksīšu-autiņbiksīšu gados, un psiholoģiskās traumas, kas gūtas pieaugušā vecumā, jo sabiedrībā un seksuālajā dzīvē nebija realizētas.
Visbiežāk sadistiskās tendences vīriešiem ar anālo vektoru ir saistītas ar bērnības traumu. Bet vispirms apskatīsim, kas ir šie cilvēki ar labu attīstības un ieviešanas scenāriju.
Pirmkārt, tie ir cilvēki ar izcilu atmiņu un vēlmi nodot zināšanas nākamajām paaudzēm. Cilvēku sabiedrības dabiskai attīstībai bija vajadzīgi cilvēki, kuri spēja izglītot bērnus un pusaudžus, lai viņi katru reizi neizgudrotu riteni un neatkārtotu savu tēvu un vectēvu kļūdas. Grādi, lēni, centīgi, pievēršot visu uzmanību kvalitātei, nevis ātrumam, viņi tūkstošiem gadu ir uzkrājuši un sistematizējuši zināšanas, priecējot mūs, vienkāršus cilvēkus, ar savu neatlaidību, pacietību un savaldību.
Viņi nebija veikls un ātrs, bet, būdami fiziski spēcīgi, viņi sargāja cietokšņus un kopienas no ienaidniekiem, savukārt muskulokutāna armija devās karā vai kā upuris. Varētu domāt, ka viņiem vienmēr ir bijusi izvēle starp vientuļām sievietēm bez vīriešiem. Bet nē. Tie ir cilvēki, kas kopš neatminamiem laikiem visvairāk ir novērtējuši lojalitāti, lojalitāti un ģimenes saites. Viņi turēja ganāmpulka sieviešu godu un darīja visu, lai viņu glābtu no ienaidniekiem.
Šādu cilvēku skatiens ir pievērsts pagātnei. Tā ir viņu galvenā vērtība. Bet tie nav tik sakārtoti, lai iestrēgtu pagātnes sūdzībās un vēlmē atriebties. Nē, tas ir nepareizs ceļš, pa kuru viņi tik bieži iet, dzīves apstākļu un bērnības problēmu sagrauti.
Cilvēkiem ar anālo vektoru atmiņa tiek dota zināšanu uzkrāšanai, nevis sūdzību uzkrāšanai. Lai mīlētu savu dabisko aicinājumu, mācītu nākamajām paaudzēm, jums ir jānovērtē pagātne. Tāpēc anālā vektora īpašnieki visvairāk cenšas saglabāt tradīcijas, laulības un ģimenes institūtu, neskatoties uz to, ka šo tradīciju attīstības mūsdienu ādas fāzē šīs tradīcijas ir skaidri satricinājušas un cieš katastrofālas pārmaiņas un izmaiņas.
Tieši izmaiņas ir viena no galvenajām grūtībām šādiem cilvēkiem. Sakarā ar konservatīvismu, kas saistīts ar pamatvērtībām, viņiem ir visgrūtāk pielāgoties mūsdienu hiperskaņas ātruma pasaulē. Tādējādi tiek dzirdēti pirmie psihotraumu zvani, kas bieži saņemti bērnībā, kad vecāki vienmēr steidzās ar savu bērnu, nedaudz "kavēti" viņu izpratnē. Un kas notiek ar bērniem, kuri ir spiesti darīt lietas, kas neatbilst viņu dabai? Viņu garīgās īpašības pārstāj attīstīties. Un ģeniāla zinātnieka, profesora vai tēlnieka vietā mēs iegūstam sadistu, neķītru valodu un pat slepkavu.
Nesteidzini mani, mammu
Bet kāpēc vecāku vēlme likt viņiem ātrāk kustēties, īsāk runāt, atstāj šādu ietekmi uz bērniem ar anālo vektoru? Pārskatot sevi, mēs novēlam bērniem tikai to labāko … vai vienkārši vēlamies, lai viņi netraucē mūsu dzīvei, kā mums tas ir ērti. Tagad atgriezīsimies pie podu perioda sākuma dienām.
Lai gan es īsti nevēlos atcerēties šīs intīmās detaļas, nesteidzīgam un detalizētam mazulim tās ir ļoti svarīgas.
Ja māte, kuru mīlēja visi anālā vektora īpašnieki, izrādījās ādas vektora nesēja, tad šī ir ātra, elastīga, vienmēr kontrolējoša sieviete. Viņa noteikti ietaupa katru minūti. Un tad viņas mazais, "nedaudz" lēnais dēls, tieši pirms došanās uz bērnudārzu, dodas uz tualeti, tā teikt, "par lielu".
Pēc tam seko eļļas glezna, kad viņa skraida pa dzīvokli, mirgo un steidzina savu "tualetes iemītnieku". Galu galā, nedaudz vairāk, un viņa dēļ viņa kavēsies darbā. Kamēr bērnam ar anālo vektoru zarnu tīrīšana ir laikietilpīgs intīms process, kas saistīts ar viņa jutīgāko zonu.
Turpmākā bērna psihoseksuālā attīstība ar anālo vektoru lielā mērā ir atkarīga no tā, kā tiks aizvadīts podiņu apmācības posms. Kad šis periods ir pagājis bez pārmērībām, mazais cilvēks iemācās panākt attīrīšanu (un jebkuru biznesu) līdz beigām, neliekot to uz aizmugurējā degļa. Viņš arī pareizi izstrādā sev svarīgas tīru un netīru kategorijas, kas saistītas ar pilnīgu un savlaicīgu ķermeņa attīrīšanu. Tieši šo īpašību attīstība noteiks viņa turpmāko spēju būt profesionālim savā jomā - atrast mazākās kļūdas informācijas masīvos, uzsākt uzņēmējdarbību laikā un vienmēr bez vienreizējas uzraudzības novest tās līdz galam, absolūti perfektas.
Bet, ja bērna attīrīšanas procesā māte pārtrauc, tad, protams, viņš piedzīvo traumu. Tas ne tikai fiziski nes nepatīkamas sajūtas (sfinkteris ir piestiprināts), bet arī rada spiedienu uz psihi. Māte viņu aiz rokas velk uz bērnudārzu, un mazulim jau ir stress. Un tas tiek atkārtots gandrīz katru dienu.
Anālais bērns reaģē uz stresu ar spazmu kuņģa-zarnu traktā, vispirms tiek piestiprināts anālais sfinkteris. Tā rezultātā bērnam kļūst aizcietējums. Jau otro reizi, mēģinot izvairīties no sāpēm, kas pavada zarnu attīrīšanu ar aizcietējumiem, viņš neapzināti sāk atlikt tualetes apmeklēšanas procesu, vēl vairāk saasinot problēmu.
Protams, pēc vairāku dienu atlikšanas mazulis joprojām veic defekācijas darbību, bet tajā pašā laikā piedzīvo sāpes. Tomēr pēc tam nāk atvieglojums, gandarījuma sajūta. Tādējādi tam, kas parasti ir patīkams anālajam bērnam (attīrīšanās process), pievienojas sāpes, un pozitīvas jūtas rodas tikai pēc sāpju izdzīvošanas. Pastāvīgi atkārtojot šādus gadījumus, bērna domās pamazām tiek nostiprināta doma: lai tas kļūtu patīkams, vispirms tam jābūt sāpīgam. Tieši šajā attīstības novirzē slēpjas sadisma saknes - juteklība sāpju nodarīšanā, jo tikai nodarot sāpes, viņš zina, kā panākt savu atvieglojumu.
Ir vērts atzīmēt, ka līdzīgs mehānisms darbojas visos gadījumos, kad māte aizskar bērnu ar anālo vektoru. Māte šādam bērnam ir svēta, viņam vairāk vajag viņas iedrošinājumu nekā citiem bērniem, viņa idealizē, vēlas būt viņai laba. Nesaņemot viņas atbalstu vai nepiedzīvojot nepelnītu sodu, novērojot mātes necienīgo (netīro) uzvedību, bērns reaģē ar stresu un aizvainojumu, kā rezultātā aizcietējumiem, un tas izjauc viņa attīstību. Tā kā cilvēka, kuram ir anālais vektors, atmiņa ir spēcīga kā tērauds, viņš spēj šo apvainojumu pārnest visu savu dzīvi, kas rada tā sekas attiecībās ar sievietēm kopumā.
Mēģinot mazināt uzkrāto spriedzi, sākumā šāds zēns sadismos par kukaiņiem, noraujot ķepas, pēc tam pāriet uz lielākiem dzīvniekiem. Nav laika pamanīt, jo viņš jau ar prieku spārda tavu kaķi, iemet mazu suni pret sienu.
Viņam patīk sagādāt sāpes citiem, jo kaut kur tur, savas apziņas dziļumos, saikne “sāp un tad ir patīkami” viņam ir palikusi gadsimtiem ilgi. Viņš nav iemācījies piedzīvot prieku no attīrīšanās, viņš zina, kā saņemt prieka izskatu tikai no sāpju nodarīšanas. Šādi vīrieši spēj izjust orgasma baudu, piekaut savu sievu, kura jau "sēž aknās". Kādreiz mamma apvainojās, bet tagad visas sievietes aizgāja …
Izmests dzīves malā
Bērnības trauma nav vienīgais sadistiskās uzvedības cēlonis. Sociālā nerealizēšanās arī agrāk vai vēlāk noved pie tā, ka uzkrātā neapmierinātība un spriedze tiek atbrīvota ar fizisku vardarbību. Diemžēl mūsdienu pasaulē ar ādas ritmu diezgan pārtikuši tūpļa vektora īpašnieki var zaudēt darbu, nespējot pielāgoties strauji mainīgajiem apstākļiem. Jebkuram vīrietim vislielākais stress ir darba zaudēšana, sociālā neizpilde. Un šeit tas ir anālā vektora īpašnieks, kurš ilgstoši var nonākt stuporā, ieslīgt aizvainojumā. Un kā kompensēt savas ciešanas, saskaņot smadzeņu bioķīmiju? Atbrīvojiet nepatiku un neapmierinātību ar citiem verbālas vai fiziskas vardarbības veidā.
Tomēr ne katra sieviete ar to sadzīvos, ne visi izturēs sitienus un nebaidīsies aiziet. Daži pēc pirmā trieciena iesniedz šķiršanos un daži visu mūžu staigā ar zilumiem, vai varbūt paliek kopā ar savu "mīļoto vīru" un līdz pēdējam nāvējošajam triecienam … Kas viņi ir - vardarbības ģimenē upuri, nelaimīgas sievietes ar savīti liktenis - lasiet nākamajā daļā.