Karš ar vācu virsnieka bērna acīm. Filma "Zēns svītrainām pidžamā"
Attēla galvenais varonis ir astoņus gadus vecs vācu zēns, vārdā Bruno. Tā kā mēs redzam visu attēlu ar bērna acīm, mēs saprotam, ka zēns nezina visu patiesību par notiekošo. Lai labāk izprastu grāmatas autora Džona Boina vēstījumu, uz kura pamata tika filmēta filma "Zēns svītrainās pidžamā", un lai labāk uztvertu varoņu varoņus, aplūkosim attēlu caur prizmu apmācības "Sistēmas-vektoru psiholoģija" zināšanas …
Vēsture ir daļa no mūsu dzīves, un karš ir daļa no mūsu vēstures. Katru gadu 22. jūnijā, Lielā Tēvijas kara sākuma dienā, un 9. maijā, Uzvaras dienā, mēs neviļus garīgi atgriežamies pie šo gadu briesmīgajiem notikumiem.
Parasti katru gadu TV ekrānos tiek izlaistas svaigas filmu adaptācijas un jaunas filmas par karu. Viņu ir daudz, tie attiecas uz dažādām lietām un vienlaikus par vienu lietu. Par vienu skumju visiem. Tie attiecas uz sāpēm un mīlestību, nežēlību un maigumu, netaisnību un izrēķināšanos, draudzību un nodevību. Un, kad mēs runājam par karu, mēs bieži domājam, ka tas ir pieaugušo bizness. Tomēr jācieš visiem, arī bērniem.
Naivie kara bērni, ticot tikai labām lietām, saskārās ar pavisam citu realitāti. Viņiem nebija atņemta bērnība, viņi bija vāji un neaizsargāti, viņiem bija ātri jāaug.
Nepieciešamība pēc aizsardzības un drošības karā pieaug simtiem reižu. Draudzība iegūst īpašu spēku un uzticību. Sirsnīga vēlme nākt palīgā biedram palīdz daudziem bērniem kara laikā. Cieša emocionāla saikne starp draugiem kļūst par drošības sajūtas un izdzīvošanas garantu nežēlīgā kara periodā. Bērns neredz šķēršļus draudzībai, ja tā notiek no sirds. Viņam nav nozīmes valstspiederībai un materiālajam statusam. Šāds bērnības draudzības stāsts kara laikā, sirsnīgs un traģisks, tiek parādīts filmā "Zēns svītrainās pidžamās".
“Kareivja dzīvē reti ir izvēle. Viņam vissvarīgākais ir pienākums"
Attēla galvenais varonis ir astoņus gadus vecs vācu zēns, vārdā Bruno. Viņš dzīvo kopā ar vecākiem un vecāko māsu Grēteli lielā Berlīnes mājā. Bruno ir diezgan laimīgs, viņš iet uz skolu, kopā ar draugiem spēlē lidmašīnas un bieži redz vecvecākus. Kādu dienu viņa tēvs Ralfs informē ģimeni par nenovēršamo soli. Svarīgais tēva darbs, proti, jaunais koncentrācijas nometnes komandanta amats, liek viņiem pārcelties uz attālāku vietu tālu no ierastās un laimīgās dzīves galvaspilsētā.
Pirmie filmas kadri skatītājam pat nenorāda uz karu Vācijā. Bet tas ir 1944. gads, pats Otrā pasaules kara augstums. Režisors Marks Hermans apzināti parāda militārās Berlīnes ārējo mierīgumu un vieglumu, lai nākotnē mēs redzētu asu kontrastu starp vācu un koncentrācijas nometnes ieslodzīto dzīvi.
Skaļu domu izteikšana var būt bīstama
Tā kā mēs redzam visu attēlu ar bērna acīm, mēs saprotam, ka zēns nezina visu patiesību par notiekošo. Viņš ved koncentrācijas nometni uz fermu un ir pārliecināts, ka "cilvēki svītrainām pidžamās" nodarbojas ar lauksaimniecību un atpūšas svaigā gaisā. Mēs arī redzam, ka pat visi pieaugušie Vācijā tajā laikā pilnībā neapzinājās nacistu politikas nežēlību un nežēlību. Kompetenti filmētās filmas par ebreju dzīvi nometnē nepatiesi raksturoja ieslodzīto ērto un jautro dzīvi.
Politisko mītu radīšana vēsturē vienmēr ir izmantota, lai ierobežotu pilsoņu neapmierinātību. Tātad, Bruno māte, sapņaina, slaida sieviete, kas iegremdēta galvenokārt mājas komforta un skaistuma aprūpē, bija satriekta, uzzinot, ka koncentrācijas nometnes milzīgajās krāsnīs viņi sadedzina nevis atkritumus, bet nogalināto ebreju ķermeņus. Neapmierināta par vīra rīcības un pārliecības pareizību, ienīstot vietu, kur viņiem bija jāpārceļas, viņa sāk dzert, lai vismaz uz brīdi noslāpētu vainas sajūtu un fašisma noraidīšanu, lai izvairītos no šausmām. kas notiek, izlikties, ka tas viņu neskar.
Lai labāk izprastu grāmatas autora Džona Boina vēstījumu, uz kura pamata tika filmēta filma "Zēns svītrainās pidžamā", un lai labāk uztvertu varoņu varoņus, aplūkosim attēlu caur apmācības "Sistēmas vektoru psiholoģija" zināšanu prizma.
Smieklīgi, ka pieaugušie nespēj saprast, ko tieši viņi vēlas darīt
Zēns Bruno ir vizuālā vektora īpašnieks. Viņš nesēž mierā, ir ziņkārīgs, vēlas izpētīt apkārtējo pasauli. Šādi bērni ir sabiedriski, laipni, sirsnīgi. Bruno mīl lasīt, it īpaši grāmatas par pirātiem, bruņiniekiem, varoņdarbiem. Bet pēc piedzīvojumu grāmatas pārvietošanas viņu aizliedz jauns skolotājs, kurš pasniedz privātstundas un popularizē tikai vēstures literatūru, dienu pēc dienas stāstot, ka ebreji ir ļauni. Viņam pietrūkst mājas vienam, gandrīz nekad nespēlējas ar vecāko māsu Grēteli, kuru aizrauj fašistu ideoloģija. Meitene jūtas kā dedzīga patriote un kādu dienu visas lelles iemet pagrabā, pārklājot istabu ar Hitlera plakātiem. Šo trīs sekunžu ainu ar kailu leļļu kalnu pagrabā skatītājs saista ar tūkstošiem cilvēku, kuri tika eksperimentēti, spīdzināti un nežēlīgi nogalināti koncentrācijas nometnēs.
Atgriezīsimies pie sava varoņa, kurš cerēja dzīvot jaunā mājā tikai pāris nedēļas, bet beigās tur palika uz visiem laikiem. "Saimniecība", kuru viņš katru dienu redz pa logu, viņu vajā. Nejūtot spēcīgu emocionālu saikni ar ādas vizuālo māti, kas palikusi bez saziņas ar vienaudžiem, Bruno ir vienkārši spiests atrast draugus. Viņš novēro pieaugušos un bērnus vienās drēbēs un nolemj iet uz fermu un viņus iepazīt. Galu galā viņiem būs tik lieliski spēlēt kopā! Izdomājis plānu "aizbēgt" caur pagalmu, Bruno izdodas veikt savu pirmo izpētes braucienu uz koncentrācijas nometni. Dzeloņstieples un nemitīgie militāristu kliedzieni neliek bērnam domāt, ka šie cilvēki ir ieslodzītie. Viņš domā, ka skaitļi uz svītrainām drēbēm, saucieniem, suņiem ārpus žoga ir spēles sastāvdaļa.
Tuvojoties žogam, viņš ierauga vientuļu ebreju zēnu Šmuelu. Puiši ātri atrod kopīgu valodu, jauna draudzība iedvesmo Bruno. Viņš nes drauga sviestmaizes, viņi caur restēm spēlē dambreti, met bumbu. Dzīve jaunā vietā kļūst labāka, un Bruno vairs netrūkst Berlīnes. Reiz uz jautājumu, kāpēc Šmuels nedzīvo mājās kopā ar ģimeni, bet aiz dzeloņstieplēm, zēns atbild, ka viņš ir tikai jūds. Bruno nevar saprast, kāpēc šis fakts uzreiz padara viņu par sliktu cilvēku.
Filmā "Zēns svītrainās pidžamās" katrs varonis ir interesants. Neviens raksturs attēlā neparādās tieši tāpat. Ebreju virtuves darbinieks ir bijušais ārsts, kurš sniedza pirmo palīdzību Bruno, kad zēns nokrita no šūpolēm. Šis skaņas vizuālais vecais vīrietis īsā dialogā runā ļoti dziļus vārdus, kas atstāj lielu iespaidu uz bērnu. "Ja kāds naktī skatās debesīs, tas nenozīmē, ka mums ir darīšana ar astronomu." Šajā brīdī Bruno saprot, ka dažreiz cilvēki kaut ko dara pret viņu gribu un bieži vien patiesībā izrādās pilnīgi citi cilvēki.
Bruno joprojām ir bērns, viņš dzīvo bērnišķīgā pasaulē no grāmatām par bruņiniekiem un piedzīvojumiem. Viņš raud, kad viņa tēvs neuztraucas par ebreju, kuru piekauj leitnants Kurts. Galu galā viņš kādreiz tik lepojās ar savu tēvu - "īstu karavīru". Viņam šķiet, ka notiek kaut kas slikts, kad vecmāmiņa, kura neapstiprina dēla pārliecību, nenāk pie tām ciemos, dzirdot vecāku ķildas. Bet viņa bērna psihe iebilst pret to, ko viņš vēl nespēj saprast un panest. Noskatījies propagandas filmu par ebreju brīnišķīgo dzīvi nometnē, viņš ar prieku apskauj savu tēvu: galu galā viņš atkal var lepoties ar viņu. Viņa bērnišķīgā, naivā pasaules uztvere pretojas skarbumam un netaisnībai.
Kādu dienu mūsu varonis negaidīti satiek Šmuelu pie viņa. Komandanta mājā tika nogādāts novārdzis ebreju mazulis, lai notīrītu traukus, kas bija jāsagatavo svarīgām vakariņām. Viņa plānie pirksti leitnantam Kurtam šķita ideāli piemēroti mazu brilles beršanai. Bruno, jau saskaroties ar nesaprotamiem aizliegumiem doties ārpus pagalma un faktu, ka pieaugušie slikti izturas pret ebrejiem, saprot, ka viņa ģimenei vēl nevajadzētu zināt par viņa draudzību ar ebreju zēnu. Viņš melo leitnantam, kad, kaut ko aizdomādams, jautā Bruno, vai viņš pazīst Šmuelu. Neatdodot biedru, Šmuels atgriežas nometnē, kur tiek smagi piekauts.
Vainas izjūta liek Bruno atvainoties biedram, viņam ir kauns par vājuma minūti un bailēm no leitnanta. Vēlēdamies kaut kādā veidā palīdzēt, Bruno piekrīt doties meklēt Šmuela tēvu, kurš nesen pazuda koncentrācijas nometnē. Plānotās aizbraukšanas dienā Bruno agri aizbēg no mājām, lai pabeigtu iesākto darbu. Galu galā viņš apsolīja palīdzēt draugam.
Bērnība ir piepildīta ar skaņām, smaržām, skatiem, līdz rodas tumšā saprašanas stunda
Glīti salocījis drēbes pie žoga, veicis seklu tuneli, viņš uzvelk vecu, nepatīkamu "pidžamu". Vienā brīdī Bruno kļūst par vienu no ieslodzītajiem. Nokļuvis aiz žoga, viņš sāk saprast, ka koncentrācijas nometne patiesībā ļoti atšķiras no kadriem, kurus viņš redzēja tēva filmā. Ir bads, nabadzība, slimības, ciešanas, sāpes un nāve. Viņš vēlas atgriezties mājās, aizbēgt no šī murga, taču neko nevar mainīt. Ar šausmām skatītājs saprot, ka zēns pat nezina par savu likteni. Šajā brīdī attēlā nav vārdu, ir tikai gāzes kamera un divu draugu cieši satvertās rokas, kuras grasās pazust visiem citiem uz visiem laikiem.
Zēna pazušana netiek atklāta uzreiz. Vācu karavīru pulciņš atrod ceļu, kas Bruno ar viņa biedru savienojis nedēļām ilgi. Salocītās lietas, kas atrodas blakus dzeloņstieplēm, paver acis visam, kas noticis. Bet neko nevar labot.
Nav iespējams norobežoties no pasaules ar augstu žogu un aizsargiem, dežūras smaidu, grāmatu vai ilūzijām. Nevar teikt: “Es neskatos ziņas, jo tas ir pārāk grūti”, “Man ir vienalga, kas notika tajā karā, tagad ir cits laiks”, “šī ir tava dzīve, un šī ir mana, un nekas mani neskar”,„ man politika nav svarīga”. Ārējā pasaule ar priekiem, problēmām joprojām apsteigs un ielauzīsies mūsu dzīvē.
Tāpat kā tas notika ar komandantu Ralfu. Viņš projektēja ebreju iznīcināšanai gāzes kameras un vienā no tām pazaudēja savu mīļoto dēlu. Laimīgu dzīvi nav iespējams veidot vienā greznā mājā, kas nošķirta ar žogu no citu ciešanām.
Tāpat kā tas notika ar Elzu, kura paslēpās no dzīves neizskatīgās puses, vispirms uztraucoties par skaistu interjeru, pēc tam alkoholā, pēc tam klusējot nepretojoties nacismam un vīra darbam. Viņa sāka zaudēt savu dēlu daudz agrāk nekā tajā nelaimīgajā dienā. Viņas sliktie stāvokļi tika atspoguļoti bērnam, tāpēc viņš sazinājās ar laipno un neaizsargāto Šmuelu, meklējot drošības sajūtu. Aizsargi un aizliegumi neglāba viņas mazo Bruno.
Nav iespējams saglabāt un padarīt laimīgu indivīda, sava bērna dzīvi, iznīcinot vai paliekot vienaldzīgs pret citu bērnu likteni. Galu galā mēs nedzīvojam vieni. Tā ir realitāte. Pretējā gadījumā mēs paliksim sev priekšā, tāpat kā filmas varoņu priekšā - tukšs koridors, “svītrainās pidžamas” uz āķa un dzelzs durvis uz gāzes kameru, kurās ir nosmakta mūsu kopējā nākotne.
