"Sētnieku un sargu paaudze" - no kurienes tā radās un kur palika 2. daļa
Tā kā pašmāju roka jaunizkalto zvaigžņu koncerti bija daļēji likumīgi, un ieraksti tika atkārtoti pārrakstīti un nodoti no rokas rokā, mūziku padarīt par savu galveno profesiju nebija reāli. Lai nopelnītu iztiku un neietu cietumā parazītisma dēļ, mūziķi izvēlējās nodarbošanos, kas prasīja minimālu kontaktu ar sabiedrību - sētniekiem, naktssargiem, stokeriem.
1. daļa
70. gadu padomju popmūzika bija stabila un kvalitatīva, vidēji viegla un diezgan piemērota jauniešu ballītēm, taču ne instrumentālā noformējuma, ne teksta satura ziņā nekādā ziņā nevarēja apmierināt jauna skaņu inženiera vajadzības, un vēl jo vairāk - jau salauzts.
Cita lieta ir rietumu rokgrupas, kuru ieraksti apļveida ceļā iesūcās caur dzelzs priekškaru! Šeit jaunieši dzirdēja reālas skaņas nozīmes, uzminēja atbildes uz mūžīgajiem dzīves jautājumiem … Un tas nav svarīgi, ka angļu valodu lielākoties zināja skolas mācību programmas līmenī, bet citi nemaz nezināja. Tur, kur pietrūka valodas zināšanu, tika ieslēgta vizuālā iztēle, un dažreiz vārdi vispār nebija vajadzīgi - galu galā ir mūzika! Jūs varat arī izdomāt savus vārdus!
Tā parādījās pirmās amatieru rokgrupas, vispirms atdarinot rietumu modeļus, un vēlāk paziņojot par sevi ar savu unikālo, pirmkārt, poētisko radošumu! Jā, tieši dzejas tekstos ir dziļas skaņas nozīmes, kas ļauj runāt par krievu roku kā oriģinālu parādību. Un, ja rietumos roka kultūra joprojām vairāk atbilda ādas vizuālo zēnu vajadzībām, kuri nevēlējās dienēt armijā, tad mūsu valstī, pirmkārt, tas kļuva par atbildi uz šī perioda jauniešu skaņu trūkumu.
Mūsu sirdis pieprasa izmaiņas …
Tikmēr partijas nomenklatūra, kas pati ilgi neticēja gaišās komunistiskās nākotnes idejai, viņu darbā saskatīja draudus pastāvošajai sistēmai, pareizāk sakot, mītiem un saukļiem, uz kuriem tā balstījās. Lieki piebilst, ka represīvie pasākumi, piemēram, uzstāšanās aizliegumi, izraidīšana no universitātēm, aresti un tamlīdzīgi, padarīja rokmūziķus par īstiem "varoņu mocekļiem" viņu laikabiedru acīs! Tas ir saistīts ar mūsu krievu urīnizvadkanāla mentalitātes īpatnībām vai, precīzāk, mūsu attieksmi pret likumu.
Jebkuram krievu cilvēkam patīk izmisīga drosme, vēlme sevi upurēt sava tuvākā, Tēvzemes, cilvēces labā, kā arī noteikumu un aizliegumu neievērošana, vēlme izkļūt no kastes. Jebkurus ierobežojumus mēs uztveram kā kaitinošus ierobežojošus faktorus, kas neļauj sīkstošajai dabai attīstīties pilnā spēkā.
Salīdzinājumam - rietumos, kur attīstījusies ādas mentalitāte, tiek vērtētas tādas īpašības kā rūpes par savu labklājību, veselais saprāts un visu noteikumu un noteikumu stingra ievērošana. Likums tiek uztverts kā aizsardzības mehānisms, un ikviens, kurš to pārkāpj, dabiski kļūst par sabiedrības ienaidnieku bez jebkādas pazemošanas. Ādas mentalitāte mīl likumu, jo tas tos aizsargā.
Pie mums viss ir tieši otrādi. Taisnīgums ir virs likuma, un mēs likumu uztveram nevis kā aizsardzību vai nepieciešamu valsts un aizsardzības un drošības sistēmas sastāvdaļu, bet kā ierobežojumu. Un dažreiz šī prāta iezīme spēlē nejauku joku ar krievu tautu - bieži mēs mēdzam romantizēt īstus noziedzniekus, un ikviens, kurš nonāca konfliktā ar varas iestādēm, ir gandrīz gatavs kanonizēt savas dzīves laikā. Tomēr nemaldīsimies pārāk tālu.
Tā kā pašmāju roka jaunizkalto zvaigžņu koncerti bija daļēji likumīgi, un ieraksti tika atkārtoti pārrakstīti un nodoti no rokas rokā, mūziku padarīt par savu galveno profesiju nebija reāli. Lai nopelnītu iztiku un neietu cietumā parazītisma dēļ, mūziķi izvēlējās nodarbošanos, kas prasīja minimālu kontaktu ar sabiedrību - sētniekiem, naktssargiem, stokeriem.
Un, ja sētnieks savu darbu veic agri no rīta, tad tumsā darba maiņu pārņēma katlu māju darbinieki un naktssargi - labi, gluži tāpat kā viņu attālie priekšgājēji pirms daudziem gadu tūkstošiem!
Šajos senajos laikos cilvēki ar skaņas vektoru klausījās nakts klusumā, kamēr viss ganāmpulks gulēja, lai savlaicīgi brīdinātu savus radiniekus par gaidāmajām briesmām. Tas bija skaņu vīrs, bara nakts apsargs, kurš vienatnē ielūkojās bezgalīgajās zvaigžņotajās debesīs un klausījās mazāko čaukstēšanu. Tieši viņš, kurš bija koncentrējies uz sevi, vispirms uzdeva jautājumu: “Kas es esmu? Kāpēc es esmu šeit? Kāda jēga?"
Gorbačova perestroiku, kas galu galā pārvērtās par milzīgu traģēdiju, krievu rokmūziķi un viņu fani uztvēra kā ilgi gaidītu svaiga gaisa elpu. Visbeidzot, viņiem tika atļauts likumīgi koncertēt, un drīz visa valsts dziedāja kopā ar Viktoru Tsoi:
Saulriets
"Rokenrols ir miris, bet es vēl neesmu!" - dziedāja Boriss Grebenščikovs tālā 83. vietā, kad viss vēl tikai sākās. Šķiet, ka tas ir joks, tomēr ir zināms, ka katrs joks satur patiesības graudiņu.
Krievu roks ar spilgtu zibsni, strauju komētu šķērsoja Krievijas estrādes horizontu …
Tuvojās jauna ēra, un ilgi gaidītās pārmaiņas nemaz nebija to cilvēku rokās, kas viņus tik izmisīgi tuvināja. Ap to pašu periodu, kad piedzima slavenā dziesma "Mainās!", Kas kļuva par paaudzes himnu, Viktors Coja uzrakstīja vēl vienu dziesmu, kur ar unikālo skaņas instinktu noķēra tuvojošos beigu sākumu:
Patiešām, ilgi gaidītās radošuma un brīvās domas lidojuma vietā ir pienācis laiks pilnvērtīgai iegūšanai un visu ētikas un morāles normu pilnīgai iznīcināšanai. Cilvēku tips, kurus sistēma-vektoru psiholoģija definē kā anālās ādas-muskuļu vektoru saišu īpašniekus, ir kļuvis par "dzīves meistariem".
Trīs apakšējo vektoru klātbūtne ļauj šādam cilvēkam stingri stāvēt uz kājām un rūpēties par viņa interesēm - kaut kur parādīt spītību un nepiekāpību, kas raksturīga anālajam vektoram, un kaut kur - izgriezt, klusēt, pielāgoties apstākļiem. Augšējo vektoru neesamība palīdz šādai personai spītīgi virzīties uz savu mērķi, viņu nenovērš vizuālās emocijas vai skaņas dzīves jēgas meklējumi.
Labā stāvoklī tie ir efektīvi vadītāji, spēcīgi uzņēmumu vadītāji, Dieva vadītāji. Kad vektora “pušķis” nav ļoti attīstīts, mēs redzam klasisko 90. gadu sākuma “brāļa” tēlu: ādas spēja iegūt un ietaupīt resursus pārvēršas alkatībā un neuzmanībā, bet tūpļa neelastība pārvēršas parastā nežēlībā.
Protams, viņiem vajadzēja pavisam citu mūziku, un 80. gadu jauniešu elki atkal devās ēnā. Kā attīstījās viņu tālākais liktenis?
Daži - piemēram, Aleksandrs Bašlačevs, Yana Djagiļeva, Viktors Tsoi, unikālas urīnizvadkanāla-skaņas vektora saites īpašnieki - dažādu iemeslu dēļ nedzīvoja līdz trīsdesmit un savām acīm neredzēja visu, kas notika tālāk.
No tiem, kas izdzīvoja, kāds nopietni pārskatīja savus pretpadomju uzskatus, un kāds līdz šai dienai turpina cīņu ar valsti, kas nav bijusi kartē jau gadsimta ceturtdaļu.
Kāda vārdus atceras tikai dedzīgākie krievu roka pazinēji, bet citi tagad diezgan veiksmīgi turpina savu muzikālo karjeru, priecējot publiku ar savu radošumu.
Epilogs
Mūsdienu sabiedrībā nozīmju krīze ir jūtama vēl asāk nekā 20. gadsimta beigās, kad sevi paziņoja "sētnieku un sargu paaudze". Tas lasāms jaunā krievu roka tekstos, kas aizstāja veco aizsargu, tas tiek lasīts skaņas vektora īpašnieku tumšajās acīs, kuri neatrod dzīves jēgu un tāpēc cieš no smagas depresijas.
Mūsdienās ne mūzika, ne dzeja, ne reliģiski un filozofiski meklējumi nespēj pilnībā nodrošināt skaņu inženieri ar atbildēm uz jautājumiem, kas viņu moka, un Jurija Burlana sistēmas-vektora psiholoģiju, kas atklāj bezsamaņas intīmākos noslēpumus. cilvēka dvēseles noslēpumi, lietu būtība, cēloņu un seku attiecību notikumi, kas notiek pasaulē, šādam cilvēkam var kļūt par īstu virzošo zvaigzni jēgas meklējumu okeānā. Sāciet ar bezmaksas tiešsaistes lekcijām.
