Runetes galvenais noslēpums. Netīras pievilcības psihopatoloģija
Katrs no mums vismaz vienu reizi savā dzīvē ir saticis cilvēku, kurš lamājas un met dubļus visam, kas krīt. Vai tā būtu valsts, vara, priekšnieks, sieva vai vienkārši pilnīgi nepiederoša persona no interneta. Tīklā tos sauca par troļļiem. Mēs tos sauksim par dubļu smērvielām. Nosaukums atspoguļo būtību: šādus cilvēkus izceļas ar pastāvīgu vēlmi piesārņot un apmelot.
Katrs no mums vismaz vienu reizi savā dzīvē ir saticis cilvēku, kurš lamājas un met dubļus visam, kas krīt. Vai tā būtu valsts, vara, priekšnieks, sieva vai vienkārši pilnīgi nepiederoša persona no interneta. Tīklā tos sauca par troļļiem. Mēs tos sauksim par dubļu smērvielām. Nosaukums atspoguļo būtību: šādus cilvēkus izceļas ar pastāvīgu vēlmi piesārņot un apmelot.
Kas ir šie cilvēki, kas viņus motivē? Detalizētu atbildi uz šiem jautājumiem atradīsit šajā rakstā.
1. DAĻA. ANĀLS VEKTORS
Katram piektajam vīrietim un katrai piektajai sievietei uz zemes ir anālais vektors - 20% cilvēces. Par tik nepatīkamu terminu ausij terminu "tūpļa" kādreiz nomelnoja Zigmunds Freids. Mēs centīsimies objektīvi izprast būtību un īpašības, kas slēpjas aiz tā.
Tātad tūpļa vektors šāda iemesla dēļ tiek saukts. Anālā personā psihe ir sakārtota noteiktā veidā. Un vissvarīgākais process viņam, kā jūs varētu uzminēt, ir defekācijas akts.
Vienkārši sakot, kad anālais bērns sēž uz podiņa, tas attīstās. Kā?
Attīstīts anālais vīrietis
Anālā vīrieša īpašā loma ir informācijas nodošana pusaudžiem zēniem par medībām un karu. Kas nepieciešams informācijas nodošanai? Ir nepieciešams to savākt, rūpīgi strukturēt un precīzi, nekļūdīgi nodot. Apkopojiet iepriekšējo paaudžu pieredzi, atdaliet kviešus no pelavām, noņemot visus viltus un atstājot visvērtīgākos, un nododiet to nākamajām paaudzēm. Šis uzdevums ir ikviena anālā cilvēka garīgās dzīves centrā.
Mēs esam profesionāļi, eksperti, kritiķi, kas cenšas atrast un novērst jebkādu neprecizitāti, mēs esam nesteidzīgi un skrupulozi darbinieki, perfekcionisti, sava amata meistari. Bet mēs tādi nekļūstam uzreiz. Katram anālam cilvēkam ir jāiet tāls ceļš uz profesionalitātes augstumu, sākot no spējas fiziski attīrīties - tas ir, iztīrīt taisnās zarnas līdz galam - līdz spējai attīrīties garīgā līmenī - attīrīt mucu no medus no mazākās mušas ziedē.
Agrākais posms mūsu īpašību attīstībā notiek tieši uz katla. Un, lai gan defekācijas tēma ir tabu - nav normālu vārdu, kas aprakstītu šo procesu, pat vārds "priesteris" tiek uzskatīts par nepiedienīgu, bet šeit koncentrējas anālais bērns.
Viņš attīsta īpašības, kuras viņam piešķīrusi daba, sēžot uz katla. Un tas nav joks! Katram katls ir tikai pods. Un viņam tas ir akts, kas piepildīts ar īpašu nozīmi. Koncentrēts, rūpīgi inkubējot savas 20 vai pat vairāk minūtes, anālais bērns iemācās tīrīšanas procesu novest līdz galam. Pēc tam šī viņa spēja tiek pārveidota par spēju pilnveidot jebkuru uzņēmējdarbību, ko viņš veic.
Jēdziens "tīrs" un "netīrs"
Tūpļa vektora iekšējais imperatīvs ir attīrīšana, atdalīšana tīrā un netīrā. Tas ir galvenais sadalījums. Kā labā un ļaunā vizuālajā vektorā. Ādas vektorā - uz iekšējā un ārējā. Jebkurš anālais cilvēks domā par “tīru” un “netīru”. Jo tā būtība ir attīrīšanās, un to nav iespējams saprast, kas ir netīrumi un kas ir tīrība. Viss tiek mācīts no pretējā.
Attīstīts anālais vīrietis ir tīrs visās jomās. Vienmēr veikls, veikls, pareizs, paklausīgs, lojāls, uzkrītošs, spējīgs mācīties. Viņam ir svarīga tīrība it visā: balts galdauts bez vienas vietas un nevainojama reputācija, un viņa sieviete ir tīra, svēta un domu tīrība, godīgums, patiesums.
Attīstītā un realizētā stāvoklī anālais cilvēks ir augstas klases profesionālis, atzīts, cienīts, ģimenes cilvēks, labākais tēvs, uzticīgs vīrs. Viņš cenšas visu iztīrīt līdz ideālam - atrast un noņemt pēdējo darvas pilienu no medus mucas, pēdējo neprecizitāti no vadības, pēdējo kļūdu no nevainojama projekta utt. Attīstības virsotnē tūpļa skaņas cilvēks spēj attīrīt vārdu. Anālās skaņas speciālisti ir visu laiku un tautu rakstnieki, kuri lieliski un precīzi zina vārdu un nodod to nākamajām paaudzēm.
Tieši anālie cilvēki kļūst par skolotājiem, skolotājiem, zinātniekiem. Zinātniskā pasaule esam mēs.
Bet! Viss mainās, kad vektors bērnībā nesaņem pienācīgu attīstību vai anālais cilvēks paliek nerealizētā stāvoklī (vairāk par attīstības un ieviešanas jēdzieniem lasiet šeit).
Neattīstīts anālais vīrietis
Tagad parunāsim par apstākļiem, kādos anālais cilvēks paliek nepietiekami attīstīts vai pat nonāk neirozē, un par to, kas ar viņu notiek šajā gadījumā.
Diemžēl bieži anālajam bērnam nav atļauts normāli attīstīties. Kā tas notiek? Viss sākas ar tā noraušanu no katla: “Nāc! Celies jau! " āķi tualetē: “Ātri iznāc! Jūs nopelnīsiet hemoroīdus! " - un turpina pieaugt. Kad anālais bērns tiek pēriens priesterim, viņi neļauj viņam pabeigt, viņi velk-velk-velk, neslavē, nesaka, cik viņš ir labs, tad viņa īpašības neattīstās vai (īpaši smagos gadījumos) iet neirozē.
Neiroze
Neiroze nav jēdziens, ko dzird visi. Neiroze ir stāvoklis, kad visas vektora īpašības nonāk “negatīvajā”, pārvēršas par apgrieztām. Tas ir, anālais no tīrības kļūst patoloģisks dubļains gan fiziskā, gan garīgā līmenī. Viņš ap sevi izklāj netīrumus, it īpaši pārtiku - bet ne tikai. "D … m" viņš visu nesmērē.
Kad anālais sekss patiešām ir neirotisks, tas būs netīrs visā (to ir pretīgi redzēt). Papildus fiziskajam, šis cilvēks rada sev apkārt psiholoģiskus netīrumus - zemiskus vārdus, netīrus mājienus. Ja agrāk viņš varēja pieskarties sievietēm tikai ar saviem netīriem pirkstiem, tad tagad ar šiem pašiem pirkstiem viņš pieskaras tastatūrai, ierakstot negantības. Iepriekš viņš varēja ietekmēt vienu sievieti, vienu bērnu, notraipīt vienu sabiedrisko tualeti. Šodien internetā viņa izmesto netīrumu mērogs palielinās daudzkārt - viņš traipo jūs visus, mūs uzreiz.
Neiroze ir smags stāvoklis. To var iegūt tikai attīstības periodā, tas ir, pirms pubertātes (12-15 gadi). Un no tā izkļūt nav iespējams.
Izstrādes stadijā
Vairumā gadījumu mums ir darīšana ar vektoru īpašību nepietiekamu attīstību. Šāds anālais puisis nekad nevarēs kļūt par augstas klases profesionāli un izveidot laimīgu laulību, taču kaut kā viņš tomēr centīsies gūt savu mazo, skopo baudu no dzīves.
Visbiežāk nepareizas audzināšanas rezultātā anālā veidojas aizvainojuma sajūta. Dažādi izmēri - cilvēkam, grupai, sabiedrībai un anālo skaņu speciālistiem - Dievam. Sakustināts, bez uzslavas (proti, tas viņā rada drošības, drošības sajūtu), anālais vīrietis bērnību atceras kā nelaimīgu, saka, ka "māte viņu nemīlēja". Aizvainojums pret māti un pēc tam slikta pieredze ar pirmo sievieti veido ārkārtīgi negatīvu dzīves scenāriju.
Viņu aizskar viņa māte, un jebkura normāla anālā cilvēka māte ir svēta, tas ir pēdējais sievietes tīrības cietoksnis. Viņa zaudējums nozīmē, ka tīru sieviešu vispār nav, tagad viņam "visas sievietes ir padauzas", "netīras kritušās sievietes" un nekas cits. Tajā viņš pastāvīgi centīsies pārliecināties. Šāds anālais puisis ir liels ventilators, apmeklējot striptīza bāru.
Mēs tur ieradīsimies ar biedriem, kuri ir tikpat aizvainoti. "Redzi, šis izkļūst, ja? Lūk, šīs ir mūsu sievietes. Tas ir viss, kas viņi ir. Šie ir vismaz atklāti, velkami apkārt, dejo šeit mums priekšā. Vai esi redzējis? Nu, nāc, Petja, iedzersim alu. " Piepūšam urīnpūsli, tad kopā ejam aiz stūra, lai mazinātu nelielu vajadzību. Stāvēsim kopā. Tik priecīgs!
Un tad atkal ejam apskatīt šos korumpētos. Šeit kaut kas mani vilinās, kā tas notiks! Un es nokāpos pie viņas. Es ierosināšu meitenei. Man ir labs nodoms - glābt meiteni no netīrumiem, notīrīt viņu. "Es viņu apprecēšu, padarīšu viņu par sievu, sava bērna māti, un viņa man visu mūžu būs pateicīga, mazgās man kājas un dzers ūdeni!"
Šeit viņš apprecas ar prostitūtu. Un viņš pārmet viņai visu mūžu: “Vai tu atceries, no kādiem netīrumiem es tevi izvilku! Ko jūs darītu bez manis! Es tevi atmazgāju, mana māte, es tevi padarīju par savu sievu! Cūka ir nepateicīga! Man visu mūžu man jāmazgā kājas! " Un draugi arī saka: "prostitūtas ir labākās sievas!" Protams, vislabākais. Viņi to neredzēja. Ir iespējams rupjš sekss ar viņiem, un anālais un netīrais - jebkurš. Tas novērsīs visas manas neapmierinātības. Un nevis kaut kur tur par naudu. Un mājās, ģimenē nevajag tālu iet.
Iztīrīja to! Tagad es viņai iedošu dūri. Anālais sekss, aptuvens sekss, es pieveikšu. Viņai vajadzētu būt pateicīgai man visu mūžu par to, ka apprecēju viņu. “Vai esat redzējuši sevi spogulī? Tu esi neglīts! Un cik es esmu labs kolēģis! Tikai es tevi apprecēju! Kur vēl tādu varētu atrast! Paskaties uz tevi, kājas ir greizas. Jūs vienmēr iet apkārt ar grimasēm! Visas sievietes ir dumjas, viņas neatceras labu! Neatceries labo!"
Šī ir viena no iespējām. Ja anālais sekss ir mazattīstīts, bet realizēts, viņš varēs saņemt, kaut arī vāju, nožēlojamu, bet baudu no savas dzīves. Viņš nespēj sevi sublimēt, kaut ko darīt sabiedrības labā. Būs sadists, sitīs sievu - reizi nedēļā "piedzēries", iedos dūri mugurā. Aptuveni viņu pārņems, lai viņu sāpinātu. Pārņems savā īpašumā, nokritīs un aizmigs. Var ienīst visu pasauli.
Anālās neirotikas var kļūt gan par homoseksuāļiem, gan par pedofiliem. Viņi, kā jau teicām, visu bez izšķirības smērē ar netīrumiem. Iepriekš šim nolūkam kalpoja publiskās tualetes. Šodien - internets.
Arī nepietiekami attīstīti anālo dzimumu pārstāvji smērējas ar netīrumiem, bet mazākā mērā un ne visu pēc kārtas - viņus, kā likums, vada viņu sūdzības. Bet tajā pašā laikā, ja tie tiek realizēti, viņi nav homoseksuāļi un nav pedofīli.
2. DAĻA FRUSTRĀCIJA
Kas ir vilšanās
Neapmierinātība ir spriedzes uzkrāšanās no nespējas realizēt savu vēlmi. Ir dažādi vilšanās veidi: sociāls, seksuāls un (tikai anālajam vektoram) homoseksuāls (tā ir arī alkas pēc pedofilijas).
Vilšanās rodas jau periodā pēc pubertātes un tieši no nespējas realizēt to īpašības, tas ir, adekvāti pielietot tās.
Kāpēc tas notiek?
Mazliet vēstures
20. gadsimtā lielākā daļa cilvēces nonāca ādas attīstības fāzē. Lai labāk saprastu, izlasiet par ādas vektoru. Tādas tūpļa vērtības kā profesionalitāte, godīgums, uzticība, pamatīgums, pieklājība, tiekšanās pēc goda un cieņas, taisnīgums, lojalitāte ģimenei, tradīcijas tika aizstātas ar ādas vērtībām. Svarīga kļuva spēja griezties, nopelnīt naudu, pārdot sevi, zināt likumus un tā tālāk. Tradīcijas mirst. Ģimenes institūcija kļūst par pagātni.
Visā pasaulē anālie cilvēki par to izjūt milzīgu stresu. Bet šī pāreja bija īpaši aktuāla Krievijai. Patiesībā mēs neizturējām, bet vienā brīdī nonācām ādas attīstības fāzē.
Kad PSRS sabruka, valstij iestājoties šajā katastrofā, visa anālā populācija nonāca tādā satricinājumā sociālajā, ģimenes un citā dzīvē, ka daudzi cilvēki vienkārši nomira. No sirdslēkmes un pašnāvībām. Mums vienkārši nav precīzas statistikas. Un tie, kas lielākoties izdzīvoja, kļuva neapmierināti.
Kad viņi ir sapratuši, atzīti speciālisti, tie vairs nav vajadzīgi. Milzīgs skaits anālo dzimumu - augstākās kategorijas profesionāļi, godīgākie, patīkamākie cilvēki - mūsdienu sabiedrībā ir bez darba. Viņu vērtību sistēmas nav pieprasītas.
Mūsdienās anālajiem dzimumiem nav cienīgas vietas šajā dzīvē - tāpat kā savulaik to nebija starp ādas strādniekiem, kuri padomju delikateses laikā sevi dzēra līdz nāvei. Un ko tajā laikā varēja darīt ādas apstrādātāji? Ej uz darbu godīgi? Viņi negribēja. Tūpļa ļaudis tos nicinoši sauca par skrejlapām, pagaidu darbiniekiem, neuzticamiem, bezprincipiem, sikofantiem, sikofantiem, oportūnistiem. “Ak, skrejlapas! Esmu nācis strādāt, dabūju darbu un 40 gadus tajā pašā rūpnīcā - tā jums vajadzētu būt. Un tu esi skrejlapa šur tur! " Bet šodien uz ādas ielas ir brīvdienas. Tagad ādas strādnieki sauc analniķus par "bremzēm, piesūcējiem, lēnas prāta, zaudētājiem".
Šķiet, ka pēc 20 gadiem vajadzēja izaugt jaunai anālo dzimumu paaudzei, kas pielāgotos mainītajiem apstākļiem. Bet nē. Daži no viņiem kļūst par profesionāļiem un iegūst savu vietu saulē, bet citi to nedara. Ādas raustošo māšu audzinātas, viņas ar dziļu aizvainojumu nonāk pilngadībā. "Mammu, mīli mani, tēt, mīli mani!" Pasaule viņiem nedeva savu vietu.
Izmetti no dzīves, nespējot to pielāgot, anālo dzimumu pārstāvji uzkrāj vilšanos. Pat visattīstītākie, izglītotākie. Metāllūžņi - tas ir viss, viņi atrodas malā.
Jēdzieni "tīrs" un "netīrs" neapmierinātības gadījumā
Kad anālais cilvēks nespēj sevi realizēt, attīrot tīru no netīras pilieniem, tad viņa zīme mainās. Tīrīšanas vietā viņš sāk smērēties ar netīrumiem.
Ieeju tīrā mājā, man tajā ir ļoti neērti. Es automātiski paņemu maizi ar roku un sāku to drupināt uz grīdas vai darīt ko citu. Tas ir, es nemētāju, es esmu netīrs. Un tāpēc man jau ir daudz vieglāk. Tik niecīgs prieks.
Vai nu mēs attīra tīru līdz galam, vai arī mēs nesam netīrumus tīrā. Tas ir viss.
Atkarībā no vilšanās veida un smaguma tas izpaužas dažādos veidos.
Sociālā un seksuālā vilšanās
Sociālā neapmierinātība
Man ir ģimene, mīļa sieva, mums viss ir kārtībā, mums ir bērni. Bet mans talants netiek atzīts, mans priekšnieks ir ādas krāpnieks vai arī es nevaru atrast darbu, man nav naudas, nav iztikas līdzekļu. Mani atlaida, esmu aizvainots, sēžu uz dīvāna un saku: “Bastards, sasodītā pasaule! Kur mēs ejam? Pašu māti viņi pārdos par trim kapeikām! Viņi tos noņēma no goda saraksta, un tagad viņi nav neko vērti. Un visu mūžu esmu bijis prom!"
Man ir aizvainojums - piemēram, pret cilvēku grupu. Nerealizēts. Es nevaru sevi realizēt sabiedrībā. Es noelsu elpu. Ar šo apvainojumu pieaug nežēlība un tieksme uz sadismu, tad parādās sadistiskas vēlmes, līdz ar tām es sāku izjust vēlmi pēc rupja dzimuma. Varbūt ar sievu. Es apzinos šo vēlmi - es eju uz rupju seksu, sadistisku seksu un saņemu daudz lielāku gandarījumu un spilgtu orgasmu.
Bet ar sievu ir ierobežojums. Un vēlme pieaug! Es vēlos vēl vairāk rupju dzimumu. Ir vēlēšanās rupji pārņemt sievieti, viņu sodīt. Mēs mīlam visus sodīt, kad atriebjamies. Mums sekss var izskatīties kā sods. Tas ir, sodīt seksuāli, rupji uzņemties - lai viņa būtu ievainota, nobijusies, lai sajustu savu varu pār viņu, alas saimnieka varu.
Tātad, es kļūstu par sadistu. Un, kad es sadistiskos centienus saista ar seksu un biežāk jā, tad rodas ļoti spēcīga iekšēja vēlme ne tikai nodarboties ar rupju seksu, bet arī to piespiest. Tā ir pievilcība. Tas ir, šādi sāk izskatīties mana pievilcība - izvarošana, un viss.
Tajā pašā laikā anālam cilvēkam vajadzētu justies pareizi, tāpēc viņš sāk sevi provocēt - viņš tiesājas ar sievieti, taču sava iemesla dēļ. Un lai viņa viņam pateiktu "nē, nē, nē!" … Viņš pieskata - un viņa patur viņu "nē!" … Viņš satin sevi, iekaist. Tad viņš saka: “Es ilgi izturēju! Kā var?" - ņem un izvaro.
Sociāli nerealizētos analītiķus nevar saukt par troļļiem un dubļiem. Viņi pieķeras tur, kur ir viņu dusmas. Piemēram, Arhangeļskas pilsētas mērs viņu aizvainoja, un tagad viņš raksta, raksta, raksta, raksta sūdzības. Un tajos "nelieši, nelieši, nelieši, nelieši, nelieši". Tas ir, viņš raksta, bet ne kur. Viņš raksta "bastards" tur, kur viņam netika dots, kur viņš tika aizskarts. Kur viņš neizmantoja taisnīgumu. Patiesība ir pāri visam - tāpēc mums tā šķiet, pat ja tas viss ir tikai mūsu mazā patiesība.
Tā ir ļoti bīstama parādība. Tāds anālais sit, sit - nav skaidrs, kāpēc. Un tad, saprotot, ka neko nevar izdarīt, viņš sāk piespiest notikumus - viņš var nošaut likumpārkāpēju ar ieroci. Šādi gadījumi vairs nav nekas neparasts.
Seksuāla vilšanās
Bieži vien sociālā neapmierinātība izraisa seksuālu vilšanos. Mūsu vērtību sistēma ir mājas un ģimene. Neviena ģimene (un sieva to neizturēja un aizgāja) - nav dzimuma, - anālais ir vissmagākais stāvoklis.
Mēs, anālo dzimumu pārstāvji, sadalām visas sievietes tīrā un netīrā. Šeit ādas sieviete pirms kāzām nedos - nē, nē. - Maša! - "Ne!" - "Nu, Maša!" - "Ne!" - "Ak, ko!" Es veicu projekciju, domāju, ka viņa visiem saka “nē”, bet dažreiz es tomēr “jā”, esmu “mana”. Šī ir tīra sieviete. Un ir netīri!
Seksuālās vilšanās situācijā mēs paziņojam: "Visas sievietes ir prostitūtas, man tādas bija!" Anālais cilvēks vienmēr ir pirmās pieredzes ķīlnieks. Ir aizvainojums, trūkums. Seksuālā vilšanās nav homoseksuāla. Ar homoseksuālu neapmierinātību sievietes mūs neinteresē. Mums tie nerūp, mēs par viņiem nekādā veidā nerunājam. Un šeit mēs iesmērējam katru stūri: "Pakaļa!"
Dusmīgs vīrietis, ja viņš ir ādas, urīnizvadkanāls, var izteikt savu neapmierinātību pret sievieti, var viņu apvainot. Ādas meistare var teikt: "Jā, nospļauties, bet viņa aizgāja!" Uretrāls - skrien ar pelnu trauku. Bet analņiks tikai iesmērēs. Šeit jums ir jāsaprot atslēgvārdi, tieši kā tie apvaino. Kad viņi sauc netīrus anālā tipa vārdus un uzsver viņas slikto seksualitāti - nešķīstu, netīru, perversu, seksuālu uzvedību, kas neatbilst tūpļa principiem, tas nozīmē, ka aizvainotais tūpļa puisis runā.
Ja tas ir anālais un vizuālais vīrietis, tad viņš ne tikai rakstīs visos sociālajos tīklos, ka viņa ir korumpēta prostitūta, bet arī izlīs dubļu upi. Šeit neapmierinātības mucai tiek pievienota vizuālā iztēles domāšana. Tāpēc viņš to iesmērēs ar īpašām detaļām.
Pat ja tas ir visu laiku un tautu ģēnijs - tūpļa muskuļains ar pilnu augšdaļu, bet nokļuvis vienā un tajā pašā situācijā, viņš runās tāpat, tikai greznākā vai zinātniskā veidā. Uzrakstīs, kāpēc viņi visi ir korumpēti prostitūti.
Seksuālā vilšanās bieži tiek pārnesta arī uz bērniem. “Tava māte ir īsta kuce, dēls! Īsts! Viņai, šai ādas staigulei, ir vienalga par mūsu ciematu ar pirti un slotu, ar glītu mazu gultu un dārzu! "," Es nekad neliku čības viņu vietā, aizbēgu! " To dara tikai prostitūtas."
Šajā stāvoklī viņš, sadists, izvarotājs, var doties uz prostitūtām, izsmiet viņus un mazināt tur uzkrāto spriedzi. Internetā viņš raksta nepatīkamas lietas par sievietēm.
Neapmierinātas anālās sievietes
Tagad nedaudz atkāpīsimies un runāsim par anālajām sievietēm. Kā jūs varat iedomāties, viņi var arī rakstīt nepatīkamas lietas internetā, būt sadistiskiem, nežēlīgiem. Protams, viņu ir daudz mazāk nekā vīlušies vīrieši. Bet viņi periodiski piesaista mūsu uzmanību.
Kāpēc viņu ir mazāk? Jo sieviete vienmēr var būt precējusies. Viņai sociālā realizācija ir sekundāra. Palikusi bez darba, anālā sieviete, visticamāk, pārvērtīsies par mājsaimnieci, dzemdēs bērnus. Tā būs tā ieviešana. Tas nozīmē, ka viņa bieži nepiedzīvo sociālo vilšanos un pat seksuālo vilšanos.
Ja anālajai sievietei nav pietiekami daudz seksa, viņas sadistiskās tieksmes pieaug. Tas ir, viņa var būt izvarotāja - piekaut bērnus, piemēram, sist vīru (pie mums tas nav pieņemts, bet Amerikā tā ir).
Anālās sievietes seksuālā vilšanās bieži izpaužas kā vēlme pēc hipertīrības. Retāk viena un tā pati parādība notiek sociālās vilšanās gadījumā. No ārpuses tas izskatās ļoti smieklīgi vai pat ārprātīgi: šeit viņa pūš putekļu raibi no loga, un viņa atkal apsēžas, atkal paceļas un atkal apsēžas, un stundu tā griežas ap šo putekļi, visi mēģina tos noņemt. Tās ir sieviešu anālo vilšanos. Cilvēks tā vietā iesitīs viņam ar dūri pa muguru.
Kad anālā sieviete kļūst par netīru vīrieti? Kad viņas sekundārajā erogēnajā zonā ir neapmierinātība. Ļaujiet mums paskaidrot.
Ādas cilvēkam trūkst pieķeršanās un maiguma - “sekss ir labs, bet mēs vēlamies vairāk pieķeršanās un maiguma” -, lai stimulētu viņa ādas erogēno zonu. Šķiet, ka vizuālam cilvēkam viss ir kārtībā, bet tomēr ziedi, sveces, romantika, īpašs iestatījums. Arī anālajam cilvēkam var trūkt sekundārās erogēnas zonas - tūpļa - stimulācijas.
Cilvēki ar anālo vektoru, gan vīrieši, gan sievietes, piedzīvo lielu prieku, kad viņu partneris dzimumakta laikā stimulē viņu erogēno zonu. Tas ir normāli. Bet mēs, anālais sekss, cita starpā esam neticami konservatīvi. Viss un arī seksuālais. Anālo vīrieti no aizmugures nevar aiztikt: “Ej prom no turienes! Kāpēc tu mani tur pieskaries? Kas es tev esmu, pi … vai kā?! Un sievietes (ne tik izteiktas, bet apmēram vienādas) šajā virzienā. Viņi ir ļoti konservatīvi.
Vīrietis var mudināt "dot, dot" - pieprasot no sievas anālo seksu. Neskatoties uz to, ka viņš ir briesmīgs homofobs un viņu pašu tur pat nevar aiztikt. Šeit ir tik spēcīga spriedze. Un tāda sieviete. Tabu par anālo seksu sievietēm nav dabiski, kā vīriešiem, bet gan sociāla. Bet to arī nav viegli pārvarēt.
Tajā pašā laikā anālā sieviete ir vienīgā, kas var iegūt orgasmu no anālā seksa. Un viņa būs pirmā, kas teiks: “Kas tu, izvirtulis? Ej ārstēties! Konservatīvākās un homofobiskākās sievietes. Un vislielākais šāda dzimuma aizliegums ir viņiem. Ja viņa iziet šo aizliegumu, paplašina seksuālās pieņemamības loku un sāk orgasmu anālā erogēnajā zonā, tad viņa dod priekšroku tikai šādam seksam.
Ja ar šo stimulāciju nepietiek, šo trūkumu kompensē nevis sadisms, bet gan netīrība, netīri vārdi, netīra rakstīšana. Tas ir svarīgs punkts, lai izprastu netīras valodas cēloņus sievietēm. Nevajag jaukt ar neķītrībām!
Neskatoties uz to, sievietes, kas internetā raksta nepatīkamas lietas, ir ļoti reti. Biežāk tas notiek vienādi vispārējas seksuālās vilšanās virzienā. Nežēlīgi, drūmi, ar ļaunu prātu pret pasauli, "nav doti" - to var redzēt vienā mirklī. Kad anālajām sievietēm ir bedraina seja, viņai tiek parādīta "ārstēšana" ar anālo seksu. Sadistiski centieni izzudīs, un kolosāla spriedze.
Homoseksuāla vilšanās
Atgriežoties pie vīriešiem. Seksuāla neapmierinātība cilvēkā rada pornogrāfijas skatīšanos. Tajā pašā laikā uz akciju iet cilvēks - vienmēr un visā, tādi cilvēki. Viņš sāk skatīties netīro pornogrāfiju, tad vēl netīrākās. Paplašinot pornogrāfiskās pieņemamības diapazonu, viņš sāk meklēt homoseksuālas vietnes. Un pamazām viņš sāk apzināties savu homoseksuālo pievilcību un piedzīvot homoseksuālu fantāziju pieaugumu.
Homoseksuālā vilšanās ir saistīta ar tabu. Tā nav tikai seksuāla vai sociāla vilšanās, tā ir saistīta ar tabu erogēnu zonu. Notiek iekšēja cīņa, ļoti grūta iekšēja cīņa, kad cilvēks cīnās ar sevi, viņš jūtas slikti. Viņš nezina, kā tikt prom no šīm domām, kā tikt prom no šīm fantāzijām.
Un viņš atbrīvo šo spriedzi ar netīrumiem, netīru valodu, netīru rakstīšanu, homofobiju. Dažreiz šādi cilvēki sadistiskā veidā var noķert un nogalināt homoseksuāli, viņu saplēst, jo viņš atdzīvina šo tikko līdzsvaroto stāvokli, tas ir, savas pievilcības kavēšanu.
Kādas ir homoseksualitātes saknes?
Tūpļa vektora nediferencēts libido
Anālajai personai ir nediferencēts libido, tas ir, sākotnēji viņu piesaista ne tikai sievietes, bet arī pusaudži zēni. Labā nozīmē. Tā darbojas daba.
Fakts ir tāds, ka jebkura cilvēka darbība ir balstīta uz libido. Anālajam dzimumam pusaudžu zēnu apmācība ir balstīta uz libido - uz pievilcību viņiem. Zemākajā dzīvnieku līmenī informācijas pārraide ir ejakulāta pārnešana. Bet mēs esam cilvēki. Tāpēc, kad tā bija radusies, šo vēlmi daba uzreiz ierobežoja un sasniedza citu līmeni - uzkrāto zināšanu un pieredzes nodošanu zēnam.
Vēsturnieki, skolotāji, lidmašīnu modelēšanas aprindu instruktori - mēs visi esam anālie cilvēki.
Homoseksuālu neapmierinātību rašanās
Kad anālais vīrietis ar savu spēcīgo libido ilgu laiku nav dzimumattiecības, viņš sāk uzkrāt seksuālu vilšanos. Tas palielina spiedienu uz visu viņa libido. Un viņa libido, kā mēs jau zinām, ir nediferencēts, tas ir, virzīts abos virzienos.
To neapzinoties, viņš mēģina kaut kā kompensēt savu sieviešu trūkumu, taču neapzinās spēcīgo spiedienu no aizmugures. Līdz viņu sāk apmeklēt homoseksuālas fantāzijas. Kopā ar pievilcību sievietei viņš sāk sajust pievilcību arī vīrietim. Pusaugu zēnam. Neapzināti. Un nobijies! Jebkurš cilvēks no tā ir nobijies, un it īpaši krievs viņa mentalitātes dēļ. Šajā šausmās, šajos neapzinātajos centienos tieši krievs kļūst par homofobu. Nav iespēju.
Tajā pašā laikā viņš mēģina izstumt no sevis to, ko viņš uzskata par netīru. Un viņš abonē internetā visas šīs "pakaļas, sūdus, tualetes, pi …" - visu, kas saistīts ar erogēno zonu un tās tabu.
Tagad apskatīsim visu mehānismu tuvāk.
Pirmie "zvani" no nediferencēta libido
"Sievietes" un "vīrieša" nošķiršana, pastāvīgs uzsvars uz vīrišķību - tie ir pirmie zvani. Ne viens vien ādas cilvēks saka tādas lietas kā “Nu, kāpēc tu esi kā sieviete, ja? Nu, vai tu esi vīrietis vai kas? Ak vecīt! " Ja vīrietis pedāļos šādas tēmas - tas ir anālais. Un viņam joprojām nav vilšanās, taču pastāv sava veida neapzinātas rūpes par viņa nediferencēto libido.
Tūpļa vīrieši vienmēr izskatās vīrišķīgi. Viņi nēsā bārdas un iknedēļas skuvekļus. Ir skaidrs - “Cilvēks! Un nevis kāda sieviete! " (ar tīru ādu). Dažreiz ir pilnīgi noskūtas, bet viņi vienmēr uzsver ar vārdiem: “Sievietes. Kas? Jā, tās ir sievietes! Baba brauc! Baba ir klāt!"
Visa šī diferenciācija ir anāli cilvēki, kas nediferencēti pievilcībā. Bezsamaņā nediferencēta pievilcība sākas ar visiem spēkiem, lai apzināti nošķirtu sievietes un vīriešus. Bailes no homoseksuālām vēlmēm dzina anālo puisi, lai pārliecinātu visus (bet galvenokārt sevi), ka viņš ir normāls vīrietis.
Viņam nav homoseksuālu domu. Bet ir vājuma sajūta, kavējot to pievilcības daļu, kas pēc būtības ir vērsta uz pusaudžiem.
Pāreja uz homoseksuālām attiecībām
"Shl … ha, bl … b, s … ka" - tā par sievietēm saka seksuāli neapmierināti anālo dzimumu pārstāvji. Šī atšķirība starp tīru un netīru ir ļoti svarīga anālajam seksam. Tas attiecas arī uz sievietēm. Tīra sieviete - kārtīga, māte, sieva. Netīra sieviete - ar … ka …
Kad vīrietis pastāvīgi saka par visām sievietēm, ka viņas ir "go … hee", "from … ki" un citas netīras lietas, un atbalsta šīs sarunas - tā var būt seksuāla vilšanās (caur apvainojumu "visas sievietes" … ki, man tāds bija ") un homoseksuāls.
Noslēpums ir vienkāršs. Ja visas sievietes ir netīras, kur ir tīrās? Ja tādu nav, tad attiecības ar vīriešiem ir tīras. Viņš to vienkārši neapzinās. Tas ir bezsamaņā. Bez tīrības nevar būt netīrumi, un otrādi, tīrība bez netīrumiem. Tāpēc ir ļoti svarīgi, ko viņš sauc par netīru.
Nopietnā neapmierinātībā viņa māte kļūst par pēdējo cietoksni anālajam vīrietim. Šī ir pēdējā iespēja.
Šeit viņš saka: "Visas sievietes ir netīras prostitūtas." Un tu viņam teici: “Kā ir ar tavu māti? Vai sieviete tevi dzemdēja? " Viņš atbild: "Nē, māte ir svēta!" "Tātad ikvienam ir māte, tāpēc viņiem ir arī kaut kas svēts." Ja viņš saka, ka māte ir svēta, tas nozīmē, ka viņš ar pēdējo spēku vēlas atšķirt šo visu sieviešu netīrību no tīrības. Kad arī māte zaudē savu tīrību, tas nozīmē, ka tagad tīrība ir tikai homoseksuālās attiecībās.
Homoseksualitāte un pedofilija - divi vienā
Netīrumus raksta neapmierināti homoseksuāļi vai pedofīli.
Nav pedofilijas bez homoseksualitātes un homoseksualitātes bez pedofilijas. Tas ir tas pats. Vienkārši ir divi tabu. Abi ir dabiski, primāri - nevis kulturāli.
Pirmais tabu ir vīriešu anālās erogēnas zonas tabu. Šī tabu iemesls ir dziļi iesakņojies. Pagaidām pietiek minēt, ka šis dzimums neizraisa pēcnācējus.
Turklāt anālās erogēnas zonas tabu pārkāpšana vīriešiem, tas ir, viena vīrieša iekļūšana citā dzīvnieku līmenī nozīmē statusa atņemšanu un līdz ar to arī tiesības uz pārtiku un sievieti. Daba zina šo rituālu primātos. Kad uzvar viens tēviņš, zaudētājs nonāk izvēles priekšā - vai nu nogalināt, vai arī iziet rituālu, ko dēvē arī par “grimšanu”. Mēs neiedziļināsimies paša procesa aprakstā, taču ņemiet vērā, ka pērtiķu mātītes šīs pazemojošās procedūras laikā skaļi smejas, un “nolaistais” tēviņš pēc tam vairs nevar dzīvot …
Otrā tabu parādīšanās ir saistīta ar ādas mērījumu. Viņa ierobežoja seksuālās attiecības ar nenobriedušiem cilvēkiem. Pirmkārt - ar meitenēm. Pretējā gadījumā mēs nevarētu reproducēt. Meitenei ir jāattīstās fiziski - lai dzemdētu un dzemdētu bērnu, un garīgi - lai viņu audzinātu un izglītotu.
Turklāt tam tiek pievienots sociālais tabu - tas ir, tas ir nepieņemami sabiedrībā.
Ir iespējamas šādas iespējas:
- kad anālais puisis savā neapmierinātībā izlauzās cauri abiem tabu - vienlaikus tiek izjaukti anālās erogēnas zonas un pusaudža ierobežojumi - viņš dodas pie pusaugu zēna;
- ja tabu izlaužas uz anālās erogēnās zonas pusi - sekss ar pieaugušo vīrieti (rietumos);
- ja tabu izlaužas nenobriedušu virzienā - sekss ar pusaugu meiteni (Krievijā).
Homoseksuālas attiecības ar vīrieti un pedofīlas attiecības ar meiteni ir sava veida homoseksuāla pedofila - anālā frustranta - kompromiss.
Krieviem ir vieglāk lauzt tabu pret meiteni. Un rietumos nav mūsu garīgās homofobijas. Dabiskais ir, bet mentālais nav. Turklāt sabiedrība pati to veicina - tā atļauj homoseksuālas attiecības un pusaudžu stingri soda. Tāpēc ir daudz mazāk sociālās bailes kļūt par homoseksuālu.
Kas nosaka spēju lauzt tabu? Libido spēks, vilšanās dziļums. Galu galā pastāv ne tikai tabu, bet arī sociālās bailes, bailes no soda. Pat sīkais zaglis savulaik nevarēja nozagt šo PSRS baiļu dēļ. Cilvēka iekšējā cīņa turpinās gadiem ilgi, dažreiz visu mūžu. Iekšējās vēlmes risināšanas process, kas katru nākamo minūti spēj pārvarēt aizliegumu.
Viņi atbrīvo šo uzkrāto spriedzi, rakstot netīrumus. Viņi raksta caur katru vārdu "pid … s, pid … s, pid … s". Ko jūs ieguvāt ar šiem pid … sy? Dzīvo pats! Nē, viņu nekas neinteresē. Ne sociālās problēmas, ne problēmas ar bērnu alkoholismu, nekas, pat mājokļa un komunālo pakalpojumu problēmas, viņa ģimenei ir vienalga, viņam nav svarīgi darbs. Viņu uztrauc tikai iekšējā spriedze, ko viņš pauž: "Lūk, izskatās, ka pid … s, šeit pid … s."
Sācis piedzīvot šo vēlmi, anālais cilvēks izbīstas. Ir tādi, kas rezultātā kļūst par patoloģiskiem homofobiem līdz pat slepkavībai. "ES nevaru! Es viņus visus nogalinātu! " Kāpēc? Tāpēc, ka viņi atdzīvina viņa vēlmi. Viņam jau ir iekšēja cīņa, viņš knapi notur līdzsvaru. Un tad parādās cilvēks, kurš liek apzināties šīs iekšpusē sasmalcinātās sajūtas. Tas liek neapmierinātam anālam tādā stāvoklī, ka viņš var nogalināt.
Pedofilija, savu vēlmju apzināšanās
Kad cilvēks jau ir realizējis savas pedofilās vēlmes, viņš ar visiem spēkiem cīnās ar tām. Vai arī viņš atrod iespēju viņus nedaudz parādīt, nepārsniedzot bortu.
Kādreiz to varēja novērot padomju skolās. Fiziskās audzināšanas skolotāji, tūpļa vai vizuāli, ar šādām vēlmēm tik ļoti neuzkrītoši mīlēja meitenes likt zem dupša. Tas bija ietvaros, viņi nepārsniedza robežas, viņiem pietika. Tie, kuriem nepietiek, saņēma 3 gadus ilgu obligātu ārstēšanu.
Un šodien viss ir beidzies, nav obligātas ārstēšanas, ir bargs sods ieslodzījuma veidā. Cilvēks, kurš ir realizējis savas pedofilās vēlmes, cīnās pret viņiem. Ne tāpēc, ka morāli vai ētiski apsvērumi viņu kavē. Viņš cīnās no sociālām bailēm, bailēm no soda. Un neapmierinātības rezultātā viņš kļūst par slēptu pedofilu.
Anālais un vizuālais vīrietis ir spējīgs savaldzināt pusaudzi, pamazām iemīļot sevi. Bet anālajam cilvēkam bez augšējiem vektoriem nav ko savaldzināt, viņš ir drūms, aizvainots, klusē - tāpēc viņš vienkārši uzbrūk bērnam.
Tajā pašā laikā 13 gadus vecam pusaudzim ir grūti uzbrukt. Turklāt ar anālo vienkāršību un tiešumu. Bet sešus gadus vecam bērnam tas ir vieglāk. Viņš jau publicē primārās pubertātes feromonu fonu, bet viņš nevar pretoties. Ja pazūd bērni, viņiem pārsvarā ir seši gadi.
Aprēķināt pedofilu ir viegli. Tūpļa cilvēki nedara neko neparastu, viņiem jaunības faktors rada stresu. Viņiem jāpierod pie priekšmeta, pretējā gadījumā viņi var ciest no seksuāla fiasko. Tāpēc anālais cilvēks neuzdrošinās uzbrukt nepazīstamiem bērniem, un viņu vienmēr var atrast to cilvēku lokā, kuri sazinājās ar bērnu. Izņēmums ir tūpļa-muskulokutāni pedofili: viņi ir daudz atjautīgāki un var uzbrukt nepazīstamam bērnam.
Homoseksualitāte, pedofilija un dubļu smērēšana - trīs vienā
Tikai homoseksuāļi, viņi ir pedofīli, neapmierinātība noved pie netīras troļļošanas. Vienkārši sociālie neapmierinātības un aizvainojumi var arī piespiest anālo cilvēku uzrakstīt kaut ko līdzīgu “Mēs vēlamies godīgas vēlēšanas! Beidziet mūs izmantot, ādas krāpnieki! Tas ir iespējams, bet ne kā pastāvīgs stāvoklis, bet gan kā atsevišķi sprādzieni konkrēta iemesla dēļ, kas saistīts ar aizvainojumu vai sociālo vilšanos.
Bet, ieejot pirmajā emuārā, viņš sastopas un raksta: "Kāpēc notiek g … diskusijas!", tad dodas uz citu emuāru un tur arī: "G … viss, kas rakstīts" - un tas pats visur bez izšķirības, tas ir, ja netīra valoda ir pašmērķis, tā ir homoseksuāla neapmierinātība.
Spārdīja mājas kaķi. "Viss ir nepareizi, viss ir slikti, viss ir pretīgi!" Viss, ko es novēroju - viss, ko es sasmērēju, es vērtēju kā sliktu. Es visā saskatu netīrumus un laulības. Kritika - netīrumi ārā! Ziedē visur atrodiet mušu, un, ja nē, tad iesmērējiet to ar darvu. Es izdarīju kaut ko nejauku - prieks manā sirdī. Izgrūžot šo netīrumu, es gūstu prieku - maz, mazs, vājš, bet vismaz daži atbrīvojas no manas neapmierinātības superstresa.
Inteliģents troļļošana
Tajā pašā laikā anālais cilvēks bez augšējiem vektoriem tieši lieto netīrus vārdus. Ja viņam ir vizuāls vai skaņas vektors, tad viņš jau ir izglītots un pat gudrs, un tāpēc nodod netīrās nozīmes, kas paslēptas pat no viņa paša. Tas met netīrumus pienācīgu vārdu formā, radot nopietnu argumentu izskatu. Tas var būt viszinātniskākais un joprojām nest lielākos netīrumus. Tie var šķist diezgan pareizi, bet nozīmes būs acīmredzami netīras (apmelojumi, apmelojumi, neslavas celšana, veltīgi un pārmetumi).
Kā cilvēki atšķir tekstu? Tas viens raksta acīmredzamus netīrumus, un šis, šķiet, ir pienācīgs. Un kas tur rakstīts, kādas nozīmes slēpjas aiz šiem vārdiem - to neviens neredz. Viņš sūdas nevis ar atslēgas vārdiem, bet ar pretīgām nozīmēm. Un jo gudrāks un izglītotāks ir cilvēks, jo grūtāk būs atklāt šīs nozīmes.
Piemēram, kāds uzrakstīja kritisku rakstu, un kā saprast, ka tas nav kritisks raksts, bet gan netīrība, kritika? Divos veidos. Pirmkārt, ir jāredz: vai viņš pietiekami zina šo tēmu? Ja viņš nezina, tad uz kāda pamata viņš sasmērējas? Un otrais punkts: kāda patiesībā ir viņa darbība tīklā? Ja visu viņa klātbūtni internetā var izsekot kā tendenci kaut kur aizbraukt un it kā kritizēt "pēc paša domām" - tad mēs saprotam, ka mēs saskaramies ar netīru kritiķi, kurš visam smērē netīrumus.
Un pret to kopumā nevienam nav iespējas sevi aizstāvēt. Jūs nevarat aizsargāties pret tiešiem netīrumiem. Un šeit - vēl jo vairāk. Jebkurš inteliģentākais cilvēks sāk lasīt un domā: “Nu, jā, cilvēks raksta! Nav dūmu bez uguns! Viss tiek izskaidrots, sakārtots plauktos: 1., 2., 3.. Viss ir izjaukts, viss ir sīki, visam ir anālais izskats. Un iekšā ir netīrumi, jo tie ir meli. Faktiski pats neapmierinātais šajā brīdī pat neatšķiras no patiesības un viltus. Tas tikai izspiež netīrumus un apsmērē ar darvu.
Homoseksuālo sarūgtināto mudmazu liktenis
Krievu mentalitāte ir urīnizvadkanāla, veselīgākā, jo tā balstās uz dabisku hierarhiju. Kas vispār ir hierarhija? Hierarhijas pamatā ir tiesības iekost, tas ir, ēst. Jo augstākas ir tiesības, jo vairāk iespēju izdzīvot. Urīnizvadkanāls ir pirmās tiesības iekost. Īstenot fundamentālo dabas likumu - izdzīvot par katru cenu. Tālāk uz leju ir gradācijas ar šīm tiesībām.
Un pastāvīgi baidās zaudēt šīs tiesības - tas ir, tikt "izlaistam". Kā mēs jau zinām, tas nozīmē zaudēt tiesības iekost, iet bojā.
Mēs jau minējām, kā dzīvnieku valstībā notiek statusa atņemšanas rituāls, tiesības uz pārtiku sievietei.
Vai jūs šaubāties, vai tas darbojas tāpat kā cilvēkiem? Un tas darbojas 100% vienādi. Tikai briesmīgā kauna sajūta cilvēkiem ir daudz spēcīgāka nekā mērkaķim.
To ļoti skaidri var redzēt padomju nometņu un cietumu piemērā. Šajā ziņā tie tika sakārtoti visdabiskākajā, dabiskākajā veidā. Kad noziedznieks tiek “nolaists”, viņš netiek izvarots, ar viņu tiek veikts tikai tāds rituāls, apmēram tāds pats kā pērtiķiem. Un tad viņš ēd, ir ēdiens. Turklāt pēc sešiem mēnešiem viņš var tikt atbrīvots, izkļūt no cietuma un turpināt dzīvot tālāk. Nu padomājiet, viņi ar viņu paveica lielisku darbu - veica rituālu, pat neizvaroja.
Bet vispārējais nicinājums pret viņu ir tāds, ka viņš to uzskata par nesaderīgu ar dzīvi. Šādi cilvēki dodas bēgt, pakļauti zem šāviena - viņi nevar ar to sadzīvot. Un ir arī tie, kas piekrīt un dzīvo, bet, kad beidzas pilnvaru laiks, viņi nevar dzīvot pilsonisku dzīvi. Šķiet, ka viņi ir pieauguši cilvēki un jau brīvi cilvēki, bet ar tik nopietnu psiholoģisku traumu, ka viņi nevar dzīvot.
Tātad visi troļļu-skunksu-dubļu-dubļu saviļņojumi tagad ir redzami. Uzrakstot internetā vēl vienu kukuli, viņš paraksta ar pāris klikšķiem uz tastatūras:
“Es esmu homofrustrēts anālais puisis, neveiksmīgs homoseksuāls, nenormāls homofobs un potenciālais pedofils. Homoerotiskas fantāzijas manī izraisa šausmas par spļauto tiesību un sievietes zaudēšanu, kā arī šausmas par tiesību zaudēt manu genofondu zaudēšanu nākotnē."
PS: Visinteresantākais ir tas, ka viss iepriekš minētais neattiecas uz homoseksuāļiem, kuri izdarījuši savu izvēli. Tātad pret jums izturas ar homoseksualitāti, kungi, pacienti.
Pēc tam mēs pabeigsim mūsu sistēmas analīzi. Jūs varat uzzināt vairāk par cilvēku ar anālo vektoru psihes īpatnībām un daudz ko citu Jurija Burlana bezmaksas tiešsaistes lekcijās par sistēmisko vektoru psiholoģiju. Reģistrējieties šeit.
